Tibetan
་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ བསྐལ་པ་མེ་ལྟར་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ན༔ ཕོ་བདུད་དྲེགས་པ་བརྗིས་པའི་གདན་སྟེང་དུ༔ དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་དཔའ་བོའི་སྐུ༔ བདུད་འདུལ་ཁྲོ་བཅུ་ཁྲ་ཐབས་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ལྷ་ཚོགས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཐུགས་རྗེའི་རོལ་པའི་གཞལ་ཡས་ཆེན་པོ་ན༔ མ་བདུད་དྲེགས་པ་བརྫིས་པའི་གདན་སྟེང་དུ༔ མངོན་རྫོགས་རྒྱལ་པོ་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཡེ་ཤེས་ལས་དང་འཇིག་རྟེན་མ་མོས་བསྐོར༔ ཆེ་མཆོག་མ་མོའི་ལྷ་ཚོགས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ པདྨ་དབང་གི་གཞལ་ཡས་ཆེན་པོ་ན༔ མ་ཆགས་པདྨ་འབར་བའི་གདན་སྟེང་དུ༔ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་ཡེ་ཤེས་ཚེ་དཔག་མེད༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར༔ རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ དུར་ཁྲོད་རྔམ་བརྗིད་རོལ་པའི་གཞལ་ཡས་ན༔ ཏི་ར་གན་རྐྱལ་བརྫིས་པའི་གདན་སྟེང་དུ༔ ཡུམ་ཆེན་ཁྲོ་མོ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྐུ༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་སྣ་ཚོགས་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་ལྷ་ཚོགས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ རྒྱ་གར་རྡོ་རྗེ་གདན་གྱི་ཕོ་བྲང་དུ༔ རྒྱུ་འབྲས་བདེན་པས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་ཅིང༔ སྡེ་སྣོད་གསུམ་གྱི་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་བཙུགས༔ ཉན་ཐོས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ སྤྲུལ་སྐུ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ དྷ་ན་ཀོ་ཤ་ཀླུ་ཡི་ཕོ་བྲང་དུ༔ ཐུགས་རྗེའི་སྟོབས་ཀྱིས་འགྲོ་བའི་དོན་ལ་བྱོན༔ རྒྱལ་བའི་དགོངས་པས་འགྲོ་དྲུག་རང་གྲོལ་མཛད༔ མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔ་མང་པོའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ སྤྲུལ་སྐུ་དགའ་རབ་ རྡོ་རྗེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ རྒྱ་ནག་རི་བོ་རྩེ་ལྔའི་ཕོ་བྲང་དུ༔ སངས་རྒྱས་སྐུ་ཡི་སྤྲུལ་པ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས༔ སྟེང་འོག་ཕྱོགས་བཞིར་སྐུ་ཡིས་འགྲོ་དོན་མཛད༔ སྐུ་ཡི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་ལྷ་ཚོགས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ རི་བོ་པོ་ཏ་ལ་ཡི་ཕོ་བྲང་དུ༔ སངས་རྒྱས་གསུང་གི་སྤྲུལ་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ སྟེང་འོག་ཕྱོགས་བཞིར་གསུང་གིས་འགྲོ་དོན་མཛད༔ གསུང་གི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ གནས་མཆོག་ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་དུ༔ སངས་རྒྱས་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་རྡོ་རྗེ་འཛིན༔ སྟེང་འོག་ཕྱོགས་བཞིར་ཐུགས་ཀྱིས་འགྲོ་དོན་མཛད༔ ཐུགས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ སྟེང་ཕྱོགས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཁང་བཟང་དུ༔ འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་ཐུགས་ཀྱི་དགོངས་པ་ཡིས༔ ལྷ་དབང་བརྒྱ་བྱིན་གནས་སུ་གསང་སྔགས་བྱོན༔ ཚོམ་བུ་འབུམ་དང་བཅས་ཏེ་མངོན་སངས་རྒྱས༔ ལྷ་ཡི་རིག་འཛིན་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་ འདེབས༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ འོག་ཕྱོགས་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་གཏིང་རུམ་དུ༔ སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཐུགས་ཀྱི་དགོངས་པ་ཡིས༔ ཀླུ་རྒྱལ་འཇོག་པོའི་གནས་སུ་གསང་སྔགས་བྱོན༔ ཚོམ་བུ་འབུམ་དང་བཅས་ཏེ་མངོན་སངས་རྒྱས༔ ཀླུ་ཡི་རིག་འཛིན་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ རི་རྒྱལ་མེ་རི་འབར་བའི་རྩེ་མོ་རུ༔ ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ཀྱི་དགོངས་པ་ཡིས༔ རྒྱལ་པོ་ཛ་ཡི་གནས་སུ་གསང་སྔགས་བྱོན༔ གང་ཟག་ལས་ཅན་མ་ལུས་བྱང་ཆུབ་ཐོབ༔ མི་ཡི་རིག་འཛིན་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ནུབ་ཕྱོགས་ཨོ་རྒྱན་དབང་གི་ཕོ་བྲང་དུ༔ བདེ་གཤེགས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་སྟེ༔ འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་འགྲོ་བའི་དོན་ལ་བྱོན༔ རིག་འཛིན་མཁའ་འགྲོ་མང་པོའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ལྷ་ཚོགས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཆོས་སྐུ་ལོངས་སྐུ་སྤྲུལ་སྐུ་ཡང་སྤྲུལ་དང༔ འདས་དང་མ་བྱོན་ད་ལྟ་དུས་གསུམ་གྱི༔ ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་རིག་འཛིན་བྱང་སེམས་ལ༔ བདག་ཅག་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གུས་པ་ཡིས༔ ཡིད་གཉིས་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཞེས་གསུངས་སོ༔ རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཚེ་འདིའི་ཁེ་གྲགས་དང་འདུ་འཛིའི་ དབང་དུ་མ་སོང་བར་དུས་རྒྱུན་དུ་གསོལ་བ་ཐོབ༔ གསང་སྔགས་ཀྱི་རྩ་བ་དམ་ཚིག་ཡིན༔ དམ་ཚིག་གི་རྩ་བ་མོས་གུས་དང་བརྩོན་འགྲུས་ཡིན༔ དེ་གཉིས་ཀྱི་རྩ་བ་བླ་མ་དང་ཡི་དམ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ཡིན་པས༔ བརྩོན་འགྲུས་ཅན་གྱིས་ཉམས་སུ་བླངས་ན༔ ཚེ་འདིར་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ༔ ཞེས་གསུངས་སོ༔ དེ་ནས་མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་
Chinese
祈请邬金莲花生！ 劫如烈火燃烧之宫殿中， 于镇压男魔傲慢之座垫上， 大吉祥金刚童子勇士之身， 降伏魔众十怒尊以忿怒之相围绕， 祈请金刚橛之诸神众！ 祈请邬金莲花生！ 大悲游舞之广大宫殿中， 于镇压女魔傲慢之座垫上， 现圆满王尊胜乐黑汝嘎， 以智慧业及世间母众围绕， 祈请胜乐母之诸神众！ 祈请邬金莲花生！ 莲花自在之广大宫殿中， 于无染莲花燃烧之座垫上， 薄伽梵怙主无量寿智， 以不死寿之诸神众围绕， 祈请金刚寿之诸神众！ 祈请邬金莲花生！ 尸林怖畏游舞之宫殿中， 于镇压迪拉甘人仰卧之座垫上， 大母忿怒金刚亥母之身， 以母众空行种种围绕， 祈请金刚瑜伽母之诸神众！ 祈请邬金莲花生！ 于印度金刚座之宫殿中， 以因果真谛成办有情之义， 树立三藏教法之胜幢， 以声闻菩萨之眷属围绕， 祈请化身释迦牟尼！ 祈请邬金莲花生！ 于达那郭夏龙之宫殿中， 以大悲威力利益有情而降临， 以诸佛之密意令六道自解脱， 以众多五部空行之眷属围绕， 祈请化身极喜金刚！ 祈请邬金莲花生！ 于汉地五台山之宫殿中， 佛身之化身文殊菩萨， 于上下四方以身利益有情， 以身之菩萨眷属围绕， 祈请圣文殊菩萨众！ 祈请邬金莲花生！ 于普陀山之宫殿中， 佛语之化身观世音， 于上下四方以语利益有情， 以语之菩萨眷属围绕， 观世音
English
Pray to Orgyen Padmasambhava! In the palace where the aeon blazes like fire, Upon the seat subduing the pride of male demons, The glorious Vajrakumara, hero's form, Surrounded by the wrathful ten, taming demons with fierce methods, Pray to the deities of Vajrakila! Pray to Orgyen Padmasambhava! In the great palace of compassionate play, Upon the seat subduing the pride of female demons, The perfectly enlightened king, supreme Heruka, Surrounded by wisdom activities and worldly mothers, Pray to the deities of the supreme mother! Pray to Orgyen Padmasambhava! In the great palace of Padma's power, Upon the seat of the unattached lotus ablaze, The Bhagavan, protector, Amitayus of wisdom, Surrounded by the deities of immortal life, Pray to the deities of Vajra life! Pray to Orgyen Padmasambhava! In the palace of charnel ground, fierce and playful, Upon the seat subduing the supine Tiragana, The great mother, wrathful Vajravarahi's form, Surrounded by various mothers and dakinis, Pray to the deities of Vajrayogini! Pray to Orgyen Padmasambhava! In the palace of Vajrasana in India, Accomplishing the benefit of beings with the truth of cause and effect, Raising the victory banner of the three pitakas' teachings, Surrounded by the retinue of Shravakas and Bodhisattvas, Pray to the Nirmanakaya Shakyamuni! Pray to Orgyen Padmasambhava! In the palace of the Naga Dhana Kosha, Coming for the benefit of beings with the power of compassion, Liberating the six realms through the enlightened intent of the Buddhas, Surrounded by the retinue of many five classes of dakinis, Pray to the Nirmanakaya Garab Dorje! Pray to Orgyen Padmasambhava! In the palace of Mount Wutai in China, The emanation of the Buddha's body, Manjushri, Benefiting beings with his body in the upper, lower, and four directions, Surrounded by the retinue of Bodhisattvas of body, Pray to the assembly of holy Manjushri! Pray to Orgyen Padmasambhava! In the palace of Mount Potala, The emanation of the Buddha's speech, Avalokiteshvara, Benefiting beings with his speech in the upper, lower, and four directions, Surrounded by the retinue of Bodhisattvas of speech, Avalokiteshvara
Chinese
于诸佛众祈请，于邬金莲花生祈请， 于胜地莲花庄严宫殿中，佛陀意之化身金刚持， 上下四方以意利益有情，为意之菩提萨埵眷属围绕， 于金刚手诸佛众祈请，于邬金莲花生祈请， 上方尊胜宫殿之中，圣妙吉祥意之密意， 于天王帝释处显现密咒，与十万眷属一同现前成佛， 于天众持明者祈请，于邬金莲花生祈请， 下方大海深处，观世音自在意之密意， 于龙王无热恼处显现密咒，与十万眷属一同现前成佛， 于龙众持明者祈请，于邬金莲花生祈请， 于烈焰焚烧之须弥山顶，金刚手意之密意， 于匝国王处显现密咒，所有具缘者皆得菩提， 于人众持明者祈请，于邬金莲花生祈请， 西方邬金自在宫殿中，善逝身语意之化身， 于瞻洲为利有情而降临，为众多持明空行眷属围绕， 于莲花生诸佛众祈请，于邬金莲花生祈请， 法身报身化身及化身之化身，过去未来现在三时之， 十方诸佛持明菩萨众，我等身语意三恭敬， 无有二心犹豫而祈请，于邬金莲花生祈请， 如是宣说。大国王莫为今生之利名及喧嚣所动，应恒常祈请。 密咒之根本为誓言，誓言之根本为信敬与精进， 此二者之根本为祈请上师与本尊，故具精进者若修持，则今生将获得大手印殊胜之成就，如是宣说。此后空行母益西措嘉。
English
To the assembly of deities, I pray; to Orgyen Padmasambhava, I pray. In the palace of the supreme place, Lotus Garland, the Vajradhara who is the emanation of the Buddha's mind, Above, below, and in the four directions, you benefit beings with your mind; surrounded by a retinue of Bodhisattvas of the mind. To the assembly of deities of Vajrapani, I pray; to Orgyen Padmasambhava, I pray. In the victorious palace above, through the intention of the mind of the noble Manjushri, Secret mantras appeared in the abode of the lord of gods, Indra; together with a hundred thousand assemblies, you manifestly attained enlightenment. To the Vidyadharas of the gods, I pray; to Orgyen Padmasambhava, I pray. In the depths of the great ocean below, through the intention of the mind of the compassionate Avalokiteshvara, Secret mantras appeared in the abode of the Naga king, Nanda; together with a hundred thousand assemblies, you manifestly attained enlightenment. To the Vidyadharas of the Nagas, I pray; to Orgyen Padmasambhava, I pray. On the summit of Mount Meru blazing with fire, through the intention of the mind of Vajrapani, Secret mantras appeared in the abode of King Jaya; all fortunate individuals attained enlightenment. To the Vidyadharas of humans, I pray; to Orgyen Padmasambhava, I pray. In the palace of Orgyen in the west, the emanation of the body, speech, and mind of the Sugata, You came to Jambudvipa for the benefit of beings; surrounded by a retinue of many Vidyadharas and Dakinis. To the assembly of deities of Padmasambhava, I pray; to Orgyen Padmasambhava, I pray. To the Dharmakaya, Sambhogakaya, Nirmanakaya, and the emanation of the emanation, to the Buddhas, Vidyadharas, and Bodhisattvas of the three times, past, future, and present, With body, speech, and mind, we prostrate with reverence; without doubt or hesitation, we pray; to Orgyen Padmasambhava, I pray. Thus it was said. Great King, do not be swayed by the gains, fame, and distractions of this life; pray constantly. The root of secret mantra is samaya; the root of samaya is faith, respect, and diligence. The root of these two is praying to the Lama and Yidam; therefore, if one who is diligent practices, in this life, one will attain the supreme accomplishment of Mahamudra. Thus it was said. Then, the Dakini Yeshe Tsogyal.