Back to the library

RTZ004 0067.The Collection of Instructions on Jetsun White Tara Wish Fulfilling Jewel..g2.0f

Tibetan

་བྱེད་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་དགྲ་སྒོས་དགྲ་བྱད་མ་བན་བོན་ཐམས་ཅད་བཀུག་སྟེ་བསྟིམ༔ དགུག་གཞུག་བྱ༔ དེ་རྣམས་ཀྱི་སྲུང་མ་རྣམས་ནི་ཁོ་རང་གི་བདུད་དུ་ཕབ་སྟེ་ལས་བྱེད་པར་བསམ༔ སྔགས་བཟླ་བའི་ཚེ་གཡང་གཞི་ལས་ནད་དང་མཚོན་ཆའི་ཆར་པ་དང༔ ཁྲོ་ཆུའི་ཚྭ་ཚྭ་མེ་ཕུང་ལྟ་བུ་ཐོག་ལྟར་ལྷུང་བས་གཞོབ་ཐུལ་ཐུལ་ཚིག་པར་བསམ་ཞིང༔ དབུས་སུ་དེ་ལྟར་བསྐྱེད་པ་བཞིན་ཕྱོགས་བཞིར་ཡང་བསྒོམ༔ ཕྱོགས་བཞི་ནས་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ཆོས་སྐྱོང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནུས་པ་འོད་ཟེར་གྱིས་བསྡུས་ཏེ༔ གཙོ་འཁོར་རྣམས་ལ་བསྟིམ་ཞིང༔ མེ་ཕུང་གི་རྣམ་པས་སྐར་མདའ་འཁྲུགས་པ་ལྟར་བསམ༔ སྔགས་ནི༔ ཨོཾ་བཛྲ་རཀྴ་ཧ་ལ་ནག་པོ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ས་མ་ཡ་དགྲ་བགེགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ ཅེས་བསྙེན་སྔགས་བཟླའོ༔ དམིགས་པ་ནི༔ གཡང་གཞི་བརྡབས་པས་དགྲ་བོ་ ཐལ་བར་བཏང་བར་བསམས་ལ་ཐལ་མོ་བརྡབ༔ གཏོར་མ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ་ཧ་ལ་ནག་པོ་ལ་འཁོར་གྱི་ལས་སྔགས་བཏགས་པའི་མཐར༔ ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཁཱ་ཧི་བཏགས་ལ་འབུལ༔ འདོད་པའི་དོན་ལ་གསོལ་བ་གདབ༔ མཐར་ཕྱོགས་བཞིའི་འཁོར་རྣམས་གཙོ་བོ་ལ་ཐིམ༔ གཙོ་བོ་རྣམས་བྲག་རིལ་ཐིམ༔ དེ་རྣམས་ཀྱང་ཁྲོ་ཆུར་ཞུ་སྟེ་འཁོར་རྣམས་ལ་ཐིམ༔ འཁོར་རྣམས་ཀྱང་ཁྲོ་ཆུར་ཞུ་སྟེ་གཙོ་བོ་ལ་ཐིམ༔ གཙོ་བོ་ཡང་ཁྲོ་ཆུའི་རང་བཞིན་མེ་འོད་ཚ་ལ་རྩུབ་པ་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ་བཞིན་པ་དམར་ཧྲི་ལི་ལི་བསྒོམ༔ མཐར་དབྱེར་མེད་བྱས་ལ་ཁྱབ་གསལ་བརྗོད་བྲལ་ཡེ་དབྱིངས་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་བྱའོ༔ ལས་སྔགས་ནི༔ ཡཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་ཨེ་ཡ་མ་ཨ་ཝ་རཀྵ༔ སརྦ་བིགྷཱ་ནན༔ ཆེ་གེ་མོ་ཤ་ལ་མ་ཝ་རཱུ༔ ཀྴརཀྵ་ར་མ་གྷོ༔ ར་རཀྴ་རུ་རཀྵ༔ ཏེ་ཙེ་ཨེ་ཧུར་ཐུམ༔ སྙིང་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ ཏྲི་དུ་རཱ་ཙ་ཕཊ༔ ཨེ་བཾ་ལཾ་བཾ་རིལ་རྦད༔ ཅེས་པ་ནི་ལས་སྔགས་སོ༔ བཀའ་སྲུང་གཡང་གཞི་ཁྲོ་ཆུ་ཐལ་རྡེབ་ཀྱི་བསྐྱེད་རྫོགས་ཀྱི་གདམས་པ་རྫོགས་སོ༔ ཨྠྀི༔ ༈ རང་ལུས་རྡོ་རྗེར་ངོ་སྤྲོད་ཀྱི་གདམས་པ་བཞུགས་ཨུ་པ་དེ་ཤ༔ རང་ལུས་རྡོ་རྗེར་ངོ་སྤྲོད་ནི༔ གོང་གི་རྩ་བའི་གདམ་པ་མ་ལུས་པ་ཀུན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ནས༔ སླར་མདུན་རི་དེའི་རྩེར་སླེབ་པ་ལས༔ ལམ་སྣ་བྱེད་པའི་བུད་མེད་དེ་རང་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོའི་སྐུ་དངོས་སུ་བསྟན་ཏེ༔ རང་ལུས་རྡོ་རྗེར་ངོ་སྤྲོད་འདི་དང༔ ཞལ་གདམས་རྒྱུན་གྱི་ཉམས་ལེན༔ ལས་མཐའ་ཕྲིན་ལས་ཟུར་བཀོལ༔ འཕོ་བ་སྐར་མདའ་བསམ་མེད༔ རིགས་བསྡུས་དམིགས་དབང་གི་གདམས་པ༔ ལུང་བསྟན་མ་བུ་ཞལ་མཇལ་རྣམས་གནང་བའོ༔ དང་པོ་ནི་འདི་སྐད་

Chinese

勾召一切作祟者的共同敌人和特殊敌人,所有邪魔本教徒,令其融入。 进行勾召和收摄。观想那些敌人的护法神被降伏为他们自己的魔,并为我所用。念诵咒语时,观想从食子中降下疾病、武器之雨,以及愤怒之水的沸腾、如火堆般的冰雹,烧焦、冒泡、噼啪作响。如中央一样,也同样在四方进行观修。从四方,通过光芒聚集世间和出世间一切护法神的能量,融入主尊眷属。观想以火堆的形态,如流星般坠落。咒语是:嗡 班杂 惹叉 哈拉 纳波 卡拉 茹巴 萨玛雅 达ra 给 玛ra 雅 帕特。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་རཀྴ་ཧ་ལ་ནག་པོ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ས་མ་ཡ་དགྲ་བགེགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད,梵文天城体:ॐ वज्र रक्ष हला नग्पो काला रूपा समय द्र बगेग माराय र्बद,梵文罗马拟音:oṃ vajra rakṣa hala nagpo kāla rūpa samaya dra bgeg māraya rbada,汉语字面意思:嗡,金刚,保护,哈拉,黑色的,卡拉,形象,誓言,敌人,障碍,摧毁,啪特。)这样念诵修持咒语。观想是:击打食子,观想敌人化为灰烬,然后拍手。加持朵玛,在哈拉 纳波的眷属的事业咒语之后,加上“萨帕里瓦拉 喀嘿”并供养。(藏文:ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཁཱ་ཧི་,梵文天城体:सपरिवारा खाहि,梵文罗马拟音:saparivāra khāhi,汉语字面意思:与眷属一起,吃。)祈祷所希望的意愿。最后,四方的眷属融入主尊,主尊融入石块,那些石块也融化成愤怒之水,融入眷属,眷属也融化成愤怒之水,融入主尊,主尊也观想为愤怒之水的自性,火光炽热粗糙,噼啪作响,鲜红闪耀。最后,做到无分别,以周遍、明亮、不可言说、原始法界来庄严。事业咒语是:扬 然 匝拉 诶 亚 玛 阿 瓦 惹叉,萨瓦 维嘎南,切给 摩 萨拉 玛 瓦 茹,卡 惹叉 惹玛 郭,惹 惹叉 茹 惹叉,得 贼 诶 呼尔 吞,心咒 玛ra 雅 帕特, 德热 杜 ra 匝 帕特,诶 班 蓝 班 热 帕特。(藏文:ཡཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་ཨེ་ཡ་མ་ཨ་ཝ་རཀྵ,སརྦ་བིགྷཱ་ནན,ཆེ་གེ་མོ་ཤ་ལ་མ་ཝ་རཱུ,ཀྴརཀྵ་ར་མ་གྷོ,ར་རཀྴ་རུ་རཀྵ,ཏེ་ཙེ་ཨེ་ཧུར་ཐུམ,སྙིང་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྦད,ཏྲི་དུ་རཱ་ཙ་ཕཊ,ཨེ་བཾ་ལཾ་བཾ་རིལ་རྦད,梵文天城体:यं रं ज्वाल ए य म अ व रक्ष,सर्व विघानन्,चे गे मो श ल म व रू,क्ष रक्ष रम घो,र रक्ष रु रक्ष,ते चे ए हुर् थुम्,हृदये माराय र्बद,त्रि दु रा च फट्,ए बं लं बं रिल् र्बद,梵文罗马拟音:yaṃ raṃ jvāla e ya ma a va rakṣa,sarva vighānan,ce ge mo śa la ma va rū,kṣa rakṣa rama gho,ra rakṣa ru rakṣa,te ce e hur thum,hṛdaye mārāya rbada,tri du rā ca phaṭ,e baṃ laṃ baṃ ril rbada,汉语字面意思:扬,然,燃烧,诶,亚,玛,阿,瓦,保护,一切,障碍,某某,夏拉,玛,瓦,茹,卡,惹叉,惹玛,郭,惹,惹叉,茹,惹叉,得,贼,诶,呼尔,吞,心,摧毁,啪特,德热,杜,ra,匝,啪特,诶,班,蓝,班,热,啪特。)这就是事业咒语。护法神食子、愤怒之水、拍手灰烬的生起次第的口诀圆满了。阿提! 接下来是关于将自身认知为金刚的口诀,乌帕德沙。将自身认知为金刚是:在完整地完成了上述根本口诀之后,再次到达前方山顶时,引路的女子显现为真正的自生圆满母如意轮之身, 并给予了将自身认知为金刚的这个口诀,以及口头教诲、持续的修持、事业的边际、事业的额外运用、迁识流星无念、种姓总集、灌顶的口诀,以及授记母子见面的所有内容。首先是这样说的。

English

Summoning and dissolving all common and specific enemies of those who act, all demons and Bonpos. Perform the summoning and reabsorption. Consider those protectors of the enemies to be subdued as their own demons and put to work. When reciting the mantra, visualize that from the offering base, a rain of diseases and weapons, and the boiling of wrathful water, like a hail of fire, falls like hail, scorching, bubbling, and crackling. Just as in the center, also meditate in the same way in the four directions. From the four directions, gather the power of all worldly and transworldly Dharma protectors through rays of light, and dissolve them into the main deity and retinue. Visualize it as a mass of fire, like a chaotic meteor shower. The mantra is: Oṃ Vajra Rakṣa Hala Nagpo Kāla Rūpa Samaya Dra Bgeg Māraya Rbada. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་རཀྴ་ཧ་ལ་ནག་པོ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ས་མ་ཡ་དགྲ་བགེགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད,Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र रक्ष हला नग्पो काला रूपा समय द्र बगेग माराय र्बद,Sanskrit Romanization: oṃ vajra rakṣa hala nagpo kāla rūpa samaya dra bgeg māraya rbada, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Protection, Hala, Black, Kala, Form, Samaya, Enemy, Obstacle, Destroy, Phat.) Recite the approach mantra in this way. The visualization is: Strike the offering base, visualize the enemies turning into ashes, and then clap your hands. Bless the torma, and after the activity mantra of Hala Nagpo's retinue, add "Saparivāra Khāhi" and offer it. (Tibetan: ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཁཱ་ཧི་, Sanskrit Devanagari: सपरिवारा खाहि, Sanskrit Romanization: saparivāra khāhi, Literal Chinese Meaning: Together with retinue, eat.) Pray for the desired wishes. Finally, the retinues of the four directions dissolve into the main deity, the main deity dissolves into a stone, those stones also melt into wrathful water and dissolve into the retinue, the retinue also melts into wrathful water and dissolves into the main deity, and the main deity is also visualized as the nature of wrathful water, fiery, hot, rough, crackling, bright red. Finally, make it undifferentiated and adorn it with all-pervading, clear, inexpressible, primordial space. The activity mantra is: Yaṃ Raṃ Jvāla E Ya Ma A Va Rakṣa, Sarva Vighānan, Ce Ge Mo Śa La Ma Va Rū, Kṣa Rakṣa Rama Gho, Ra Rakṣa Ru Rakṣa, Te Ce E Hur Thum, Heart Mantra Mārāya Rbada, Tri Du Rā Ca Phaṭ, E Baṃ Laṃ Baṃ Ril Rbada. (Tibetan: ཡཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་ཨེ་ཡ་མ་ཨ་ཝ་རཀྵ, སརྦ་བིགྷཱ་ནན, ཆེ་གེ་མོ་ཤ་ལ་མ་ཝ་རཱུ, ཀྴརཀྵ་ར་མ་གྷོ, ར་རཀྴ་རུ་རཀྵ, ཏེ་ཙེ་ཨེ་ཧུར་ཐུམ, སྙིང་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྦད, ཏྲི་དུ་རཱ་ཙ་ཕཊ, ཨེ་བཾ་ལཾ་བཾ་རིལ་རྦད, Sanskrit Devanagari: यं रं ज्वाल ए य म अ व रक्ष, सर्व विघानन्, चे गे मो श ल म व रू, क्ष रक्ष रम घो, र रक्ष रु रक्ष, ते चे ए हुर् थुम्, हृदये माराय र्बद, त्रि दु रा च फट्, ए बं लं बं रिल् र्बद, Sanskrit Romanization: yaṃ raṃ jvāla e ya ma a va rakṣa, sarva vighānan, ce ge mo śa la ma va rū, kṣa rakṣa rama gho, ra rakṣa ru rakṣa, te ce e hur thum, hṛdaye mārāya rbada, tri du rā ca phaṭ, e baṃ laṃ baṃ ril rbada, Literal Chinese Meaning: Yam, Ram, Burning, E, Ya, Ma, A, Va, Protect, All, Obstacles, So-and-so, Shala, Ma, Va, Ru, Ksha, Raksha, Rama, Gho, Ra, Raksha, Ru, Raksha, Te, Ce, E, Hur, Thum, Heart, Destroy, Phat, Tri, Du, Ra, Tsa, Phat, E, Bam, Lam, Bam, Ril, Phat.) This is the activity mantra. The generation and completion stage instructions for the Dharma protector offering base, wrathful water, and clapping ashes are complete. Ati! Next is the instruction on recognizing one's own body as Vajra, Upadesha. Recognizing one's own body as Vajra is: After completely completing all the above root instructions, when reaching the top of the mountain in front again, the woman who leads the way manifests as the actual body of the self-arisen, perfect mother Wish-Fulfilling Wheel, and gives this instruction on recognizing one's own body as Vajra, as well as oral instructions, continuous practice, the boundaries of activities, extra applications of activities, transference, meteor, non-thought, lineage collection, the instructions for empowerment, and all the prophecies of mother and child meeting. First, it is said like this.