Tibetan
རྡོ་རྗེའི་དངོས་གྲུབ་ཞུ༔ སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ཞི་བའི་དངོས་གྲུབ་ཞུ༔ ཚེ་དང་བསོད་ནམས་རྒྱས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཞུ༔ ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་འདུ་བའི་དངོས་གྲུབ་ཞུ༔ བར་ཆད་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་བའི་དངོས་གྲུབ་ཞུ༔ ཞེས་སྔར་གྱི་བསྙེན་སྔགས་བཞི་སྤྲེལ་མར་ལན་གཅིག་བརྗོད་དོ། །གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་ལ་བཅུ་ཡོད་པའི་དང་པོ་ཚོགས་མཆོད་ནི། དམ་ཚིག་ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་ཇི་ལྟར་འཚོགས་པ་བཤམ། བསང་ཆུ་དང་བདུད་རྩིས་བྲན་ལ་བྱིན་བརླབ་པ་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་ དྲ་བྱཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ རང་ཉིད་དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་སྐུར་གསལ་བའི༔ ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་བྱུང་བའི་རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ འཕྲོས་པས་ཚོགས་ཀྱི་མ་དག་རྫས་ལ་ཕོག༔ མེ་རླུང་ཆུས་བསྲེགས་གཏོར་བཀྲུས་བྱས་གྱུར་ཏེ༔ རང་བཞིན་སྤྲོས་བྲལ་ནམ་མཁའི་ངང་དུ་གྱུར༔ དེ་ལས་རིག་སྟོང་དབྱེར་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ བྷྲཱུྃ་ལས་བྱུང་བའི་རིན་ཆེན་ཁང་བརྩེགས་ནང༔ འབྲུ་གསུམ་ལས་བྱུང་ཟག་མེད་ལོངས་སྤྱོད་རྫས༔ འདོད་ཡོན་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཏེ་ཛོ་ཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ་བརྗོད། དེ་ནས་ཚོགས་ཞིང་སྤྱན་དྲང་བ་ནི། མ་བཅོས་སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་ནས༔ རིག་འཛིན་འདུས་པ་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེད་འོག་མིན་ཕོ་བྲང་ནས༔ ཆེ་མཆོག་འདུས་པ་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ སྣང་སྟོང་དབྱེར་མེད་སྤྲུལ་སྐུའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ དམ་ཅན་འདུས་པ་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ སྐུ་གསུམ་དབྱེར་མེད་རྡོ་རྗེའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ རྩ་གསུམ་འདུས་པ་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ ཕེཾ་བཛྲ་ཨཱ་རལླི་ཧོ༔ གུ་རུ་དྷེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡཻ་ཧཱུྃ༔ ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཛ༔ བཛྲ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོ༔ མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྤྲིན་གཏིབས་པ་ལྟར་བཞུགས་པར་བསམས་ལ་ཚོགས་རྫས་རྣམས་ཆ་གསུམ་དུ་སྤྲོས་པའི་དང་པོ་མཆོད་པ་ནི། ཉེར་སྤྱོད་སྨན་རཀ་གཏོར་མ་འདོད་ ཡོན་རྫས༔ རང་བྱུང་རྒྱུ་རྐྱེན་ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་རྫས༔ བདེ་གཤེགས་ཐུགས་དམ་སྐོང་རྫས་མ་ལུས་པས༔ རིག་འཛིན་འདུས་པ་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད༔ ཆེ་མཆོག་འདུས་པ་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད༔ དམ་ཅན་འདུས་པ་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད༔ རྩ་གསུམ་འདུས་པ་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་རང་བཞིན་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མི་འབྲལ་ཟུང་འཇུག་པའི༔ དམ་རྫས་བདུད་རྩི་མ་ཧཱ་མ་ད་ནའི༔ ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་བླ་མ་རིག་འཛིན་མཆོད༔ ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་ཆེ་མཆོ
Chinese
祈请金刚悉地！祈请平息一切痛苦的悉地！祈请寿命与福德增长的悉地！祈请摄集三界的悉地！祈请度脱障碍、邪魔的悉地！如是念诵一遍先前四种合集的念诵。第三、后行之事有十，其一为会供：陈设如法积聚誓言会供的物品。以香水与甘露加持洒扫，念诵：嗡啊吽 萨瓦 扎雅 效达 尼 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་དྲ་བྱཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओम् आः हूँ सर्व त्र्यम् शोधानि हूँ फट्，梵文罗马拟音：om āḥ hūṃ sarva tryaṃ śodhāni hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡啊吽，一切，三，清净，吽，啪)。自身观想为大威力马头金刚之身，从心间的吽字生出让(藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：火种字)、扬(藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：风种字)、康(藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空种字)，放出光芒触及会供的不净之物，以火、风、水焚烧、抛掷、洗涤，使其成为自性离戏的虚空状态。从中生出觉性与空性无别的菩提心，从仲(藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：宫殿种子字)字生出珍宝楼阁，从三字生出无漏受用之物，所欲之物变得与虚空边际等同。嗡啊吽 玛哈嘎纳扎扎 班匝 德 卓 吽(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཏེ་ཛོ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हूँ महागणचक्र पूजते जो हूँ，梵文罗马拟音：om āḥ hūṃ mahāgaṇacakra pūjate jo hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽，大，会供轮，供养，光辉，吽)。念诵三遍。之后迎请会供圣众：从无造作、离戏的法界宫殿中，迎请持明众会降临。从乐空无别的色究竟天宫殿中，迎请大胜众会降临。从显空无别的化身宫殿中，迎请护法众会降临。从三身无别的金刚宫殿中，迎请三根本众会降临。 呸 班匝 阿热利 霍(藏文：ཕེཾ་བཛྲ་ཨཱ་རལླི་ཧོ，梵文天城体：फेँ वज्र आरल्लि हो，梵文罗马拟音：pheṃ vajra ārelli ho，汉语字面意思：呸，金刚，阿热利，霍)！ 咕噜 德瓦 达吉尼 耶 吽(藏文：གུ་རུ་དྷེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡཻ་ཧཱུྃ，梵文天城体：गुरु देव डाकिनी ये हूँ，梵文罗马拟音：guru deva ḍākinī ye hūṃ，汉语字面意思：上师，本尊，空行母，耶，吽)！ 萨玛雅 吽 匝(藏文：ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཛ，梵文天城体：समय हूँ ज，梵文罗马拟音：samaya hūṃ ja，汉语字面意思：誓言，吽，匝)！ 班匝 德热夏 霍(藏文：བཛྲ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོ，梵文天城体：वज्र दृष्य हो，梵文罗马拟音：vajra dṛṣya ho，汉语字面意思：金刚，见，霍)！ 观想前方虚空中如乌云密布般安住，将会供品分为三份，首先是供养：受用、药物、血、朵玛、所欲之物，自生、因缘、内外密供之物，圆满逝者意愿之物无余，供养持明众会坛城，供养大胜众会坛城，供养护法众会坛城，供养三根本众会坛城，三宝自性空行母众，方便与智慧不离双运的，誓言物甘露玛哈玛达那的，以会供轮供养上师持明，以会供轮供养大胜
English
Requesting the Vajra Siddhi! Requesting the Siddhi of pacifying all suffering! Requesting the Siddhi of increasing life and merit! Requesting the Siddhi of subduing the three realms! Requesting the Siddhi of liberating obstacles, enemies, and obstructing spirits! Thus, recite once the previous four combined recitations. Third, the subsequent activities have ten parts, the first of which is the Tsok Offering: Arrange the implements for the Samaya Tsok as they are gathered. Bless the sprinkling water and nectar by reciting: Om Ah Hum Sarva Trayam Shodhani Hum Phat (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་དྲ་བྱཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओम् आः हूँ सर्व त्र्यम् शोधानि हूँ फट्，梵文罗马拟音：om āḥ hūṃ sarva tryaṃ śodhāni hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om Ah Hum, all, three, purify, Hum, Phat). Visualize yourself clearly as the powerful Hayagriva, From the Hum at your heart, emanate Ram (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Fire seed syllable), Yam (藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：Wind seed syllable), Kham (藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：Space seed syllable), Their rays strike the impure substances of the Tsok, Burning, scattering, and washing them with fire, wind, and water, Transforming them into the naturally unelaborated state of space. From that, Bodhicitta, the indivisible awareness and emptiness, From the Bhrum (藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：Palace seed syllable) arises a precious multi-storied mansion, From the three syllables arise stainless enjoyment substances, Desired objects equal to the extent of space. Om Ah Hum Maha Gana Chakra Puja Tejo Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཏེ་ཛོ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हूँ महागणचक्र पूजते जो हूँ，梵文罗马拟音：om āḥ hūṃ mahāgaṇacakra pūjate jo hūṃ，汉语字面意思：Om Ah Hum, great, assembly wheel, offering, splendor, Hum). Recite three times. Then, invite the field of merit for the Tsok: From the uncreated, unelaborated Dharmadhatu palace, Invite the gathering of Vidyadharas to descend for the Tsok. From the Akanishta palace, indivisible bliss and emptiness, Invite the supreme gathering to descend for the Tsok. From the Nirmanakaya palace, indivisible appearance and emptiness, Invite the Damchen gathering to descend for the Tsok. From the Vajra palace, indivisible three Kayas, Invite the gathering of the three roots to descend for the Tsok. Phem Vajra Aralli Ho (藏文：ཕེཾ་བཛྲ་ཨཱ་རལླི་ཧོ，梵文天城体：फेँ वज्र आरल्लि हो，梵文罗马拟音：pheṃ vajra ārelli ho，汉语字面意思：Phem, Vajra, Aralli, Ho)! Guru Deva Dakini Ye Hum (藏文：གུ་རུ་དྷེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡཻ་ཧཱུྃ，梵文天城体：गुरु देव डाकिनी ये हूँ，梵文罗马拟音：guru deva ḍākinī ye hūṃ，汉语字面意思：Guru, Deva, Dakini, Ye, Hum)! Samaya Hum Dza (藏文：ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཛ，梵文天城体：समय हूँ ज，梵文罗马拟音：samaya hūṃ ja，汉语字面意思：Samaya, Hum, Dza)! Vajra Drishya Ho (藏文：བཛྲ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོ，梵文天城体：वज्र दृष्य हो，梵文罗马拟音：vajra dṛṣya ho，汉语字面意思：Vajra, See, Ho)! Think that they are dwelling in the sky in front like a dense cloud, and divide the Tsok substances into three parts, the first being the offering: Implements, medicine, rakta, torma, desired objects, Self-arisen causes and conditions, outer, inner, and secret offering substances, All substances that fulfill the Sugata's intentions, Offer to the mandala of the Vidyadhara gathering, Offer to the mandala of the supreme gathering, Offer to the mandala of the Damchen gathering, Offer to the mandala of the three root gathering, The gathering of Dakinis, the nature of the three jewels, The indivisible union of method and wisdom, With the Samaya substance, nectar Mahamada, Offer the Lama Vidyadhara with the Tsok wheel, Offer the supreme