Tibetan
་གཞལ་ཡས་སུ༔ སྤྲུལ་སྐུ་སྐུ་ཡི་རྡོ་རྗེ་ལས་མཛད་མ༔ བུདྡྷ་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་སུམ་ཅུ་གཉིས༔ བདེ་ཆེན་བདུད་རྩིས་ཚིམ་པའི་གླུ་ལེན་ཅིང༔ ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པའི་གར་སྒྱུར་མ༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་གནས་གསུམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ ཕྲིན་ལས་མཛོད་ཅིག་ལུས་ལ་བདེ་ཆེན་སྤོར༔ གནས་མཆོག་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེའི་ལུས་ཀྱི་ནང༔ མགྲིན་པ་ལོངས་སྤྱོད་འཁོར་ལོའི་གཞལ་ཡས་སུ༔ ལོངས་སྐུ་གསུང་གི་རྡོ་རྗེ་ལས་མཛད་མ༔ པདྨ་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་བཅུ་དྲུག་ནི༔ བདེ་ཆེན་བདུད་རྩིས་ཚིམ་པའི་གླུ་ལེན་ཅིང༔ ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པའི་གར་སྒྱུར་མ༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་གནས་གསུམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ ཕྲིན་ལས་མཛོད་ཅིག་ངག་ལ་ནུས་པ་སྤོར༔ གནས་མཆོག་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེའི་ལུས་ཀྱི་ནང༔ སྙིང་ཁ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་གཞལ་ཡས་སུ༔ ཆོས་སྐུ་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ལས་མཛད་མ༔ རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་བཙུན་མོ་ བརྒྱད༔ བདེ་ཆེན་བདུད་རྩིས་ཚིམ་པའི་གླུ་ལེན་ཅིང༔ ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པའི་གར་སྒྱུར་མ༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་གནས་གསུམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ ཕྲིན་ལས་མཛོད་ཅིག་སེམས་ལ་རྟོགས་པ་སྤོར༔ གནས་མཆོག་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེའི་ལུས་ཀྱི་ནང༔ ལྟེ་བ་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོའི་གཞལ་ཡས་སུ༔ ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ལས་མཛད་མ༔ རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་དྲུག་ཅུ་བཞི༔ བདེ་ཆེན་བདུད་རྩིས་ཚིམ་པའི་གླུ་ལེན་ཅིང༔ ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པའི་གར་སྒྱུར་མ༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་གནས་གསུམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ ཕྲིན་ལས་མཛོད་ཅིག་ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་སྤོར༔ གནས་མཆོག་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེའི་ལུས་ཀྱི་ནང༔ གསང་གནས་བདེ་སྐྱོང་འཁོར་ལོའི་གཞལ་ཡས་སུ༔ ཁྱབ་བརྡལ་ཕྲིན་ལས་ལྔ་ཡི་ལས་མཛད་མ༔ ལས་རིགས་མཁའ་འགྲོ་སྟོང་ཕྲག་བདུན་ཅུ་གཉིས༔ བདེ་ཆེན་བདུད་རྩིས་ཚིམ་པའི་གླུ་ལེན་ཅིང༔ ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པའི་གར་སྒྱུར་མ༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་གནས་གསུམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ ཕྲིན་ལས་མཛོད་ཅིག་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཅེས་བསྐུལ་བས་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་འཁོར་འདས་ཀྱི་དྭངས་བཅུད་ཐམས་ཅད་གཏོར་མ་ལ་ཐིམ་པར་མོས། གསུམ་པ་དབང་བླང་བ་ནི། གཏོར་མ་རྩ་བ་གསུམ་དངོས་སུ་གསལ་བའི་གནས་གསུམ་ ནས་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སྐུ་དང་ཡིག་འབྲུ་ཕྱག་མཚན་འཇའ་ཟེར་ཐིག་ལེའི་རྣམ་པར་ཆར་བབས་པ་ལྟར་བྱོན་ནས་རང་གི་གནས་གསུམ་དུ་ཐིམ་པས་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་བདེ་བླག་ཏུ་ཐོབ་པར་མོས་ལ་བླ་མའི་གཏོར་ཆེན་གནས
Chinese
于宫殿中，化身身之金刚行事业，佛陀部的空行母三十二尊，以大乐甘露满足而歌唱，以无漏智慧增长而舞蹈，祈请三处空行众，赐予事业，将大乐转移于身。于胜地自生金刚身之内，喉间受用轮之宫殿中，报身语之金刚行事业，莲花部的空行母十六尊，以大乐甘露满足而歌唱，以无漏智慧增长而舞蹈，祈请三处空行众，赐予事业，将能力转移于语。于胜地自生金刚身之内，心间法轮之宫殿中，法身意之金刚行事业，金刚部的空行母，八位，以大乐甘露满足而歌唱，以无漏智慧增长而舞蹈，祈请三处空行众，赐予事业，将证悟转移于心。于胜地自生金刚身之内，脐间化身轮之宫殿中，双运智慧金刚行事业，宝生部的空行母六十四尊，以大乐甘露满足而歌唱，以无漏智慧增长而舞蹈，祈请三处空行众，赐予事业，将双运智慧转移。于胜地自生金刚身之内，密处安乐守护轮之宫殿中，遍布广大五种事业之行事业，事业部空行母七万二千尊，以大乐甘露满足而歌唱，以无漏智慧增长而舞蹈，祈请三处空行众，赐予事业，赐予加持成就。如是祈请，加持成就轮涅之精华全部融入食子中观想。第三，接受灌顶，食子三根本真实显现的三处，降下如雨般的加持成就，以身和文字、法器、虹光、明点的形式，融入自己的三处，从而轻易获得殊胜和共同的成就，信受上师的食子大处。
English
In the palace, the Nirmanakaya, the Vajra of Body performs the activity, the thirty-two Dakinis of the Buddha family, singing with satisfaction from the great bliss nectar, dancing with the increase of uncontaminated wisdom, we pray to the assembly of Dakinis of the three places, grant us activity, transfer the great bliss to the body. Within the supreme place, the self-arisen Vajra body, in the palace of the Sambhogakaya speech wheel at the throat, the Sambhogakaya, the Vajra of Speech performs the activity, the sixteen Dakinis of the Padma family, singing with satisfaction from the great bliss nectar, dancing with the increase of uncontaminated wisdom, we pray to the assembly of Dakinis of the three places, grant us activity, transfer the power to the speech. Within the supreme place, the self-arisen Vajra body, in the palace of the Dharmakaya Dharma wheel at the heart, the Dharmakaya, the Vajra of Mind performs the activity, the eight Vajra family Dakini consorts, singing with satisfaction from the great bliss nectar, dancing with the increase of uncontaminated wisdom, we pray to the assembly of Dakinis of the three places, grant us activity, transfer the realization to the mind. Within the supreme place, the self-arisen Vajra body, in the palace of the Nirmanakaya wheel at the navel, the Union Wisdom Vajra performs the activity, the sixty-four Dakinis of the Ratna family, singing with satisfaction from the great bliss nectar, dancing with the increase of uncontaminated wisdom, we pray to the assembly of Dakinis of the three places, grant us activity, transfer the Union Wisdom. Within the supreme place, the self-arisen Vajra body, in the palace of the bliss-guarding wheel at the secret place, the activity of the five pervasive and vast activities, the seventy-two thousand Dakinis of the Karma family, singing with satisfaction from the great bliss nectar, dancing with the increase of uncontaminated wisdom, we pray to the assembly of Dakinis of the three places, grant us activity, bestow blessings and accomplishments. By making such requests, visualize that all the essence of blessings and accomplishments, samsara and nirvana, dissolves into the torma. Third, receiving the empowerment, from the three places where the torma, the three roots, are actually clear, all the blessings and accomplishments come like rain in the form of body, letters, implements, rainbows, and bindus, dissolving into one's own three places, thereby easily obtaining supreme and common accomplishments, and have faith in the great torma place of the Lama.
Tibetan
་གསུམ་དུ་བཞག་སྟེ། རིག་འཛིན་འདུས་པ་བླ་མའི་དངོས་གྲུབ་ཞུ༔ མཁའ་ལ་སྤྱོད་པ་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཞུ༔ ཆེ་མཆོག་འདུས་པ་ཡི་དམ་དངོས་གྲུབ་ཞུ༔ བདེ་ཆེན་རོལ་པ་གསུང་གི་དངོས་གྲུབ་ཞུ༔ དམ་ཅན་འདུས་པ་མཁའ་འགྲོའི་དངོས་གྲུབ་ཞུ༔ འཆི་བ་མེད་པ་སྐུ་ཡི་དངོས་གྲུབ་ཞུ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་དངོས་གྲུབ་ཞུ༔ རྩ་གསུམ་འདུས་པ་བདེ་ཆེན་དངོས་གྲུབ་ཞུ༔ དབྱེར་མེད་ཟུང་འཇུག་རྡོ་རྗེའི་དངོས་གྲུབ་ཞུ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཝ་ར་སིདྡྷི་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ༔ སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ཞི་བའི་དངོས་གྲུབ་ཞུ༔ ཚེ་དང་བསོད་ནམས་རྒྱས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཞུ༔ ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་འདུ་བའི་དངོས་གྲུབ་ཞུ༔ བར་ཆད་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་བའི་དངོས་གྲུབ་ཞུ༔ སརྦ་བི་ན་ཀི་སིདྡྷི་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བརྗོད། གཏོར་མའི་ཆ་ཤས་དང་བདུད་རྩི་བསྲེས་ལ་དངོས་གྲུབ་ཏུ་རོལ་ལོ། །བཞི་པ་ཚོགས་ལྷག་བསྔོ་བ་ནི། ཚོགས་ལྷག་གསོག་འཇོག་མེད་པར་བསྡུས། སློབ་དཔོན་གྱི་ཞལ་ཆབ་བྲན། པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿ ལྷག་མའི་དམ་ཚིག་འདོད་ཡོན་གྱི་ཕུང་པོ་ཟད་མི་ཤེས་པས་ནམ་མཁའ་གང་བར་གྱུར། ཅེས་བྱིན་བརླབ། འབར་བའི་རྒྱ་དང་། ཕེཾ། ཞེས་པས་མཁའ་འགྲོ་སྤྱན་དྲངས། ཨོཾ་ཨུ་ཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་བྷཀྵ་སིདྡྷི་ཧཱུྃཿ གསུམ་བརྗོད་པས་སོ་སོར་ཚིམས་པར་བསམས་ལ། ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་བཀའ་ཉན་ཅིང༔ རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་མཛད་པའི༔ འཇིག་རྟེན་གནས་པ་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔའི་ཚོགས༔ འབར་མ་ཤུགས་འགྲོ་ལྷ་མིན་ལྷག་མས་མཆོད༔ ཡར་གནས་མཁའ་འགྲོ་ཕུད་ཀྱིས་མཆོད་ཟིན་གྱི༔ མར་གནས་མཁའ་འགྲོ་ལྷག་མས་ཚིམས་པར་གྱིས༔ གསོལ་འདེབས་བརྒྱུད་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་ཕོ་མོ་ཡི༔ འགལ་རྐྱེན་སྤོངས་ལ་མཐུན་རྐྱེན་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ གཞན་ཡང་རབ་འབྱམས་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་ནས༔ བཀའ་སྡོད་ཆོས་སྐྱོང་བྲན་དང་གཡོག་འཁོར་བཅས༔ མཁའ་འགྲོ་སྡེ་བཞི་དྲེགས་པའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ དུར་ཁྲོད་མ་གསུམ་མ་མོའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ དམ་ཅན་སྲུང་མ་བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉར་བཅས༔ དུར་ཁྲོད་གནས་ལ་དབང་བྱེད་འབྱུང་པོའི་ཚོགས༔ སྡེ་བརྒྱད་འབྱུང་པོ་མི་སྡུག་གཟུགས་འཆང་བ༔ དམ་ཉམས་སྲོག་རྩ་གཅོད་པའི་འཆི་བདག་ཚོགས༔ སྟོང་གསུམ་གོམ་པས་འཇལ་བའི་རྐང་འགྲོས་ཀྱིས༔ ཞེ་རེངས་གདུག་པའི་སེམས་ཀུན་འཆང་བ་ཡི༔ ལག་ན་རྣོ་ངར་མཚོན་ཆའི་ཆར་འབེབས་ཤིང༔ དགྲ་བགེགས་ལུས་སྲོག་ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་རློག༔ ཁ་རླངས་དུག་གི་དུ་བ་འཐུལ་བྱེད་པའི༔ དྲག་པོའི་གད་རྒྱངས་དགྲ་ བགེགས་ཀླད་
Chinese
三者安住，祈请持明聚会上师之成就！祈请空行心之成就！祈请大胜聚会本尊之成就！祈请大乐嬉戏语之成就！祈请誓言聚会空行母之成就！祈请无死身之成就！祈请上师本尊空行母之成就！祈请三根本聚会大乐之成就！祈请无别双运金刚之成就！嗡啊吽瓦日悉地古汝吽！（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཝ་ར་སིདྡྷི་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ओम् आः हूँ वर सिद्धि कुरु हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vara siddhi kuru hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽，赐予，成就，作，吽）祈请一切痛苦寂灭之成就！祈请寿命与福德增长之成就！祈请三界自在摄集之成就！祈请遣除障碍邪魔之成就！萨瓦比纳基悉地古汝吽！（藏文：སརྦ་བི་ན་ཀི་སིདྡྷི་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：सर्व विनाकि सिद्धि कुरु हूँ，梵文罗马拟音：sarva vināki siddhi kuru hūṃ，汉语字面意思：一切，障碍，成就，作，吽）如是说。将朵玛的残余部分与甘露混合，享用其成就。第四，会供残食回向：不积存剩余会供，全部收拢。上师之口水洒下。班杂阿弥利达吽哈呵！（藏文：པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿ，梵文天城体：पञ्च अम्रुत हूँ ह हः ह्रीः，梵文罗马拟音：pañca amṛta hūṃ ha hoḥ hrīḥ，汉语字面意思：五，甘露，吽，哈，呵，舍）剩余的誓言供品，以无尽的欲妙堆积，充满虚空。如是加持。以燃烧之印，以及呸！（藏文：ཕེཾ།）迎请空行母。 嗡乌哲扎巴林达巴恰悉地吽！（藏文：ཨོཾ་ཨུ་ཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་བྷཀྵ་སིདྡྷི་ཧཱུྃཿ，梵文天城体：ओम् उच्छिष्ट बलिन्त भक्ष सिद्धि हूँ，梵文罗马拟音：oṃ ucchiṣṭa balinta bhakṣa siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡，食余，供物，食，成就，吽）念诵三遍，观想各自满足。吽！上师本尊空行母之语听命，瑜伽士修持之事业成办者，住于世间空行母五部众，以燃烧者、迅行者、非天残食供养，上方空行母以精华供养已，下方空行母以残食令满足，祈请传承瑜伽男女众，遣除违缘，成就顺缘，其他无余一切坛城中，护法眷属侍从及眷属，空行母四部傲慢众，尸林三处母众及，誓言护法语听使者及，尸林处所自在鬼神众，八部鬼神丑陋形相者，违誓断命之死神众，以三千世界步量之足迹，怀有僵硬恶毒之心者，手持锋利兵器降雨般，将邪魔身命化为灰尘，口中呼出毒气烟雾者，以猛烈的狂笑，将敌 魔之脑
English
Having placed in three, I request the accomplishment of the Lama of the Gathering of Vidyadharas! I request the accomplishment of the mind of those who travel in the sky! I request the accomplishment of the Yidam of the Great Supreme Gathering! I request the accomplishment of the speech of the Great Blissful Play! I request the accomplishment of the Dakinis of the Gathering of the Bound Ones! I request the accomplishment of the body of immortality! I request the accomplishment of the Lama Yidam Dakinis! I request the accomplishment of the Great Bliss of the Gathering of the Three Roots! I request the accomplishment of the indivisible union Vajra! Om Ah Hum Vara Siddhi Kuru Hum! (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཝ་ར་སིདྡྷི་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: ओम् आः हूँ वर सिद्धि कुरु हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ vara siddhi kuru hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Ah Hum, Grant, Accomplishment, Do, Hum) I request the accomplishment of pacifying all suffering! I request the accomplishment of increasing life and merit! I request the accomplishment of gathering the three realms under control! I request the accomplishment of subduing obstacles and enemies! Sarva Binaki Siddhi Kuru Hum! (Tibetan: སརྦ་བི་ན་ཀི་སིདྡྷི་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: सर्व विनाकि सिद्धि कुरु हूँ, Sanskrit Romanization: sarva vināki siddhi kuru hūṃ, Literal Chinese Meaning: All, Obstacles, Accomplishment, Do, Hum) Thus spoken. Mix the remnants of the Torma with nectar and enjoy it as accomplishment. Fourth, the dedication of the Tsok offering remnants: Gather the Tsok remnants without hoarding. Sprinkle the master's saliva. Pancha Amrita Hum Ha Hoh Hrih! (Tibetan: པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: पञ्च अम्रुत हूँ ह हः ह्रीः, Sanskrit Romanization: pañca amṛta hūṃ ha hoḥ hrīḥ, Literal Chinese Meaning: Five, Nectar, Hum, Ha, Hoh, Hrih) The heap of the remaining Samaya substances of desire, inexhaustible, becomes filled with the sky. Thus blessed. With the burning mudra, and Phet! (Tibetan: ཕེཾ།) the Dakinis are invited. Om Uchishta Balinta Bhaksha Siddhi Hum! (Tibetan: ཨོཾ་ཨུ་ཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་བྷཀྵ་སིདྡྷི་ཧཱུྃཿ, Sanskrit Devanagari: ओम् उच्छिष्ट बलिन्त भक्ष सिद्धि हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ ucchiṣṭa balinta bhakṣa siddhi hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Remnants, Offering, Eat, Accomplishment, Hum) Recite three times, thinking that each is satisfied. Hum! Those who listen to the command of the Lama Yidam Dakinis, those who accomplish the activities of the yogis' practice, the assembly of the five classes of Dakinis who dwell in the world, offer the remnants to the burners, the swift goers, and the Asuras, the Dakinis above have already been offered the essence, may the Dakinis below be satisfied with the remnants, I pray that the male and female yogis of the lineage, remove obstacles and accomplish favorable conditions, also from all the mandalas without exception, the Dharma protectors who abide by the command, along with their servants and retinue, the arrogant assembly of the four classes of Dakinis, along with the assembly of the three charnel ground mothers, the Mamos, along with the oath-bound protectors, the messengers who listen to the command, the assembly of spirits who have power over the charnel grounds, the eight classes of spirits who hold unsightly forms, the death lords who cut the life force of those who break their vows, with footsteps that measure the three thousand worlds, those who hold stiff and cruel minds, raining down showers of sharp weapons in their hands, may they grind the bodies and lives of enemies and obstructors into dust, those who exhale poisonous smoke from their mouths, with fierce laughter, the enemies' minds