Back to the library

RTZ004 0008.The practice method of Peaceful and Wrathful Deities rescuing beings from the hells, spoken from the Mind Practice of Vajrasattva..g2.0f

Tibetan

་གནས༔ སྣང་སྲིད་ཆོས་རྣམས་མ་ལུས་པ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི༔ དཀྱིལ་འཁོར་འབྱམས་ཀླས་ངང་དུ་བསྒོམ༔ ཞེས་པའི་དགོངས་པ་སྐྱོང་ལ་ཞི་ཁྲོའི་སྤྱི་སྔགས་བཟླ་བར་བྱའོ། །ལས་སྦྱོར་གྱི་བཟླས་པ་བྱེད་པར་སྤྲོ་ན། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷའི་ཞལ་ནས་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་དང་ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། ཁམས་གསུམ་ཐམས་ཅད་སྣང་བར་བྱས། ངན་སོང་རྣམས་སྦྱངས། དམིགས་ཡུལ་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་བསྒྲལ་བར་བསམས་ལ། ཡི་གེ་བརྒྱ་པའི་ཤམ་བུར། ཨོཾ་ད་ཧ་ད་ཧ་སརྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་པ་ཙ་པ་ཙ་སརྦ་པྲེ་ཏ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་མ་ཐ་མ་ཐ་སརྦ་ཏཱིརྻ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་བཏགས་པ་བཟླས་ལ། གཙོ་བོ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཞལ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་ཡང་སྙིང་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ཞེས་བྱ་ བ་ཉམས་ཆག་དང་རྟོག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་སྦྱོང་བར་བྱེད་པ་འདི་བཟླས་པས་རྣལ་འབྱོར་པ་རྟོག་སྒྲིབ་ཅན། ཉམས་ཆག་ཅན། གསོག་འཇོག་ཅན་བག་ཆགས་ངན་པ་ཅན་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་ཉམས་ཆག་ཐམས་ཅད་བསྐངས་ཏེ་ངན་སོང་དུ་ལྟུང་བའི་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ལས་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །ཚེ་འདི་ལ་ཡང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྲས་ཀྱི་དམ་པར་དགོངས་ནས་སྲུང་ཞིང་སྐྱོབ་པར་མཛད་ལ། ཤི་འཕོས་ནས་ཀྱང་བདེ་བར་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྲས་ཀྱི་ཐུ་བོར་འགྱུར་བ་གདོན་མི་ཟའོ། །ཞེས་གནང་བ་བྱིན་པར་བསམ་མོ། །དབང་བསྐུར་གནས་ལུང་སོགས་དང་སྦྲེལ་ན་བུམ་པའི་འཛབ་བྱ་སྟེ། རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པའི་བསྐྱེད་ཆོག་ནི་མདུན་བསྐྱེད་དང་དབྱེར་མེད་ཡིན་པས་ཟུར་དུ་མི་དགོས་ལ། ཁྲུས་བུམ་ནི། རིན་ཆེན་བུམ་པ་གཞལ་ཡས་ཁང༔ པདྨ་འདབ་བརྒྱ་གེ་སར་ལ༔ ཨཿལས་ཡི་གེའི་འཁོར་ལོ་སྤྲོས༔ ཨོཾཿབཿཛྲཿསཿཏྭཿསཿམཿཡཿམཿནུཿཔཱཿལཿཡཿབཿཛྲཿསཿཏྭཿཏྭེཿནོཿཔཿཏིཥཿཋཿདྲྀཿཌྷོཿམེཿབྷཿཝཿསུཿཏོཿཥྱོཿམེཿབྷཿཝཿསུཿཔོཿཥྱོཿམེཿབྷཿཝཿཨཿནུཿརཀཿཏོཿམེཿབྷཿཝཿསརཿབཿསིདཿདྷིཿམྨེཿཔྲཿཡཙཿཚཿསརཿབཿཀརཿམཿསུཿཙཿམེཿཙིཏཿཏཾཿཤྲེཿཡཿཀུཿརུཿཧཱུྃཿཧཿཧཿཧཿཧཿཧོཿབྷཿགཿཝཱནཿསརཿབཿཏཿཐཱཿགཿཏཿབཿཛྲཿམཱཿམེཿམུཉཿཙཿབཿཛྲཱིཿབྷཿབཿམཿཧཱཿསཿམཿཡཿསཿཏྭཿཨཱཿཧཱུྃཿཕཊཿ འཕྲོ་འདུས་དོན་གཉིས་བྱས་པ་ལས༔ དབུས་སུ་བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ འདབ་མར་དམ་པ་ རིགས་བརྒྱ་གསལ༔ བཟླས་པ་ནི། བུམ་པའི་གཟུངས་ཐག་ནས་བཟུང་སྟེ། རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་བྱུང་། གཟུངས་ཐག་ལ་འཁྲིལ་ཏེ་བུམ་པའི་ནང་དུ་སོང་། ལྷ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་ཐུགས་རྒྱུད་

Chinese

处所。(意为)显有诸法无余,身语意功德事业之,于无边坛城之中观修。守护如是之意,当念诵寂怒通用之总咒。若乐于作事业之念诵,则从坛城之天尊面容中,发出咒语之声及慈悲之光芒,照亮三界一切,清净恶趣,思维将成为主要目标之所有众生,救度至佛之刹土。于百字明之末尾,加念:嗡 达哈达哈 萨瓦 纳ra嘎 嘎德 嘿 吞 吽 啪!嗡 巴匝巴匝 萨瓦 贝达 嘎 嘎德 嘿 吞 吽 啪!嗡 玛塔玛塔 萨瓦 谛雅嘎 嘎德 嘿 吞 吽 啪!如是系缀后念诵。主尊金刚萨埵之面容中,如来一切之意之精髓,名为百字明者,念诵此能清净一切违犯及分别障,瑜伽士有分别障者,有违犯者,有积蓄者,有恶习气者,汝等之一切违犯悉皆圆满,从堕入恶趣之业障中解脱。于此生中,亦为诸佛视为殊胜之子而守护救护,死后亦无疑将成为善逝之长子。如是思维赐予加持。若与灌顶处所传承等相连,则作宝瓶之念诵,因尊胜宝瓶之生起法与前生起无别,故无需另作,沐浴宝瓶则为:珍宝宝瓶为宫殿,莲花百瓣具花蕊,阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)字化现字轮放光芒, 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 班(藏文:བ,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:哇) 匝(藏文:ཛྲ,梵文天城体:ज्र,梵文罗马拟音:jra,汉语字面意思:匝) 萨(藏文:ས,梵文天城体:स,梵文罗马拟音:sa,汉语字面意思:萨) 埵(藏文:ཏྭ,梵文天城体:त्व,梵文罗马拟音:tva,汉语字面意思:埵) 萨(藏文:ས,梵文天城体:स,梵文罗马拟音:sa,汉语字面意思:萨) 玛(藏文:མ,梵文天城体:म,梵文罗马拟音:ma,汉语字面意思:玛) 呀(藏文:ཡ,梵文天城体:य,梵文罗马拟音:ya,汉语字面意思:呀) 玛(藏文:མ,梵文天城体:म,梵文罗马拟音:ma,汉语字面意思:玛) 努(藏文:ནུ,梵文天城体:नु,梵文罗马拟音:nu,汉语字面意思:努) 巴(藏文:པ,梵文天城体:प,梵文罗马拟音:pa,汉语字面意思:巴) 拉(藏文:ལ,梵文天城体:ल,梵文罗马拟音:la,汉语字面意思:拉) 呀(藏文:ཡ,梵文天城体:य,梵文罗马拟音:ya,汉语字面意思:呀) 班(藏文:བ,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:哇) 匝(藏文:ཛྲ,梵文天城体:ज्र,梵文罗马拟音:jra,汉语字面意思:匝) 萨(藏文:ས,梵文天城体:स,梵文罗马拟音:sa,汉语字面意思:萨) 埵(藏文:ཏྭ,梵文天城体:त्व,梵文罗马拟音:tva,汉语字面意思:埵) 喋(藏文:ཏྭེ,梵文天城体:त्वे,梵文罗马拟音:tve,汉语字面意思:喋) 诺(藏文:ནོ,梵文天城体:नो,梵文罗马拟音:no,汉语字面意思:诺) 巴(藏文:པ,梵文天城体:प,梵文罗马拟音:pa,汉语字面意思:巴) 谛(藏文:ཏིཥ,梵文天城体:तिष,梵文罗马拟音:tiṣa,汉语字面意思:谛) 扎(藏文:ཋ,梵文天城体:ठ,梵文罗马拟音:ṭha,汉语字面意思:扎) 哲(藏文:དྲྀ,梵文天城体:दृ,梵文罗马拟音:dṛ,汉语字面意思:哲) 卓(藏文:ཌྷོ,梵文天城体:ढो,梵文罗马拟音:ḍho,汉语字面意思:卓) 美(藏文:མེ,梵文天城体:मे,梵文罗马拟音:me,汉语字面意思:美) 巴(藏文:བ,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:哇) 哇(藏文:ཝ,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:哇) 梭(藏文:སུ,梵文天城体:सु,梵文罗马拟音:su,汉语字面意思:梭) 埵(藏文:ཏོ,梵文天城体:तो,梵文罗马拟音:to,汉语字面意思:埵) 效(藏文:ཥྱོ,梵文天城体:ष्यो,梵文罗马拟音:ṣyo,汉语字面意思:效) 美(藏文:མེ,梵文天城体:मे,梵文罗马拟音:me,汉语字面意思:美) 巴(藏文:བ,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:哇) 哇(藏文:ཝ,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:哇) 梭(藏文:སུ,梵文天城体:सु,梵文罗马拟音:su,汉语字面意思:梭) 钵(藏文:པོ,梵文天城体:पो,梵文罗马拟音:po,汉语字面意思:钵) 效(藏文:ཥྱོ,梵文天城体:ष्यो,梵文罗马拟音:ṣyo,汉语字面意思:效) 美(藏文:མེ,梵文天城体:मे,梵文罗马拟音:me,汉语字面意思:美) 巴(藏文:བ,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:哇) 哇(藏文:ཝ,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:哇) 阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿) 努(藏文:ནུ,梵文天城体:नु,梵文罗马拟音:nu,汉语字面意思:努) ra(藏文:རཀ,梵文天城体:रक,梵文罗马拟音:raka,汉语字面意思:ra) 埵(藏文:ཏོ,梵文天城体:तो,梵文罗马拟音:to,汉语字面意思:埵) 美(藏文:མེ,梵文天城体:मे,梵文罗马拟音:me,汉语字面意思:美) 巴(藏文:བ,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:哇) 哇(藏文:ཝ,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:哇) 萨(藏文:སར,梵文天城体:सर,梵文罗马拟音:sara,汉语字面意思:萨) 哇(藏文:བ,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:哇) 悉(藏文:སིད,梵文天城体:सिद,梵文罗马拟音:sida,汉语字面意思:悉) 地(藏文:དྡྷི,梵文天城体:द्धि,梵文罗马拟音:ddhi,汉语字面意思:地) 门(藏文:མྨེ,梵文天城体:म्में,梵文罗马拟音:mme,汉语字面意思:门) 札(藏文:པྲ,梵文天城体:प्र,梵文罗马拟音:pra,汉语字面意思:札) 雅(藏文:ཡཙ,梵文天城体:यच,梵文罗马拟音:yaca,汉语字面意思:雅) 擦(藏文:ཚ,梵文天城体:छ,梵文罗马拟音:cha,汉语字面意思:擦) 萨(藏文:སར,梵文天城体:सर,梵文罗马拟音:sara,汉语字面意思:萨) 哇(藏文:བ,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:哇) 嘎(藏文:ཀར,梵文天城体:कर,梵文罗马拟音:kara,汉语字面意思:嘎) 玛(藏文:མ,梵文天城体:म,梵文罗马拟音:ma,汉语字面意思:玛) 梭(藏文:སུ,梵文天城体:सु,梵文罗马拟音:su,汉语字面意思:梭) 匝(藏文:ཙ,梵文天城体:च,梵文罗马拟音:ca,汉语字面意思:匝) 美(藏文:མེ,梵文天城体:मे,梵文罗马拟音:me,汉语字面意思:美) 泽(藏文:ཙིཏ,梵文天城体:चित,梵文罗马拟音:cita,汉语字面意思:泽) 丹(藏文:ཏཾ,梵文天城体:तं,梵文罗马拟音:taṃ,汉语字面意思:丹) 西(藏文:ཤྲེ,梵文天城体:श्रे,梵文罗马拟音:śre,汉语字面意思:西) 雅(藏文:ཡ,梵文天城体:य,梵文罗马拟音:ya,汉语字面意思:雅) 咕(藏文:ཀུ,梵文天城体:कुरु,梵文罗马拟音:kuru,汉语字面意思:咕) 汝(藏文:རུ,梵文天城体:रु,梵文罗马拟音:ru,汉语字面意思:汝) 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 哈哈哈哈呵(藏文:ཧཿཧཿཧཿཧཿཧཿཧོ,梵文天城体:हः हः हः हः हः हो,梵文罗马拟音:haḥ haḥ haḥ haḥ haḥ ho,汉语字面意思:哈哈哈哈呵) 巴(藏文:བྷ,梵文天城体:भ,梵文罗马拟音:bha,汉语字面意思:巴) 嘎(藏文:ག,梵文天城体:ग,梵文罗马拟音:ga,汉语字面意思:嘎) 瓦(藏文:ཝཱན,梵文天城体:वान,梵文罗马拟音:vāna,汉语字面意思:瓦) 萨(藏文:སར,梵文天城体:सर,梵文罗马拟音:sara,汉语字面意思:萨) 哇(藏文:བ,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:哇) 达(藏文:ཏ,梵文天城体:त,梵文罗马拟音:ta,汉语字面意思:达) 塔(藏文:ཐཱ,梵文天城体:था,梵文罗马拟音:thā,汉语字面意思:塔) 嘎(藏文:ག,梵文天城体:ग,梵文罗马拟音:ga,汉语字面意思:嘎) 达(藏文:ཏ,梵文天城体:त,梵文罗马拟音:ta,汉语字面意思:达) 班(藏文:བ,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:哇) 匝(藏文:ཛྲ,梵文天城体:ज्र,梵文罗马拟音:jra,汉语字面意思:匝) 玛(藏文:མཱ,梵文天城体:मा,梵文罗马拟音:mā,汉语字面意思:玛) 美(藏文:མེ,梵文天城体:मे,梵文罗马拟音:me,汉语字面意思:美) 门(藏文:མུཉ,梵文天城体:मुञ,梵文罗马拟音:muñ,汉语字面意思:门) 匝(藏文:ཙ,梵文天城体:च,梵文罗马拟音:ca,汉语字面意思:匝) 班(藏文:བ,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:哇) 扎(藏文:ཛྲཱི,梵文天城体:ज्री,梵文罗马拟音:jrī,汉语字面意思:扎) 巴(藏文:བྷ,梵文天城体:भ,梵文罗马拟音:bha,汉语字面意思:巴) 哇(藏文:བ,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:哇) 玛(藏文:མ,梵文天城体:म,梵文罗马拟音:ma,汉语字面意思:玛) 哈(藏文:ཧཱ,梵文天城体:हा,梵文罗马拟音:hā,汉语字面意思:哈) 萨(藏文:ས,梵文天城体:स,梵文罗马拟音:sa,汉语字面意思:萨) 玛(藏文:མ,梵文天城体:म,梵文罗马拟音:ma,汉语字面意思:玛) 呀(藏文:ཡ,梵文天城体:य,梵文罗马拟音:ya,汉语字面意思:呀) 萨(藏文:ས,梵文天城体:स,梵文罗马拟音:sa,汉语字面意思:萨) 埵(藏文:ཏྭ,梵文天城体:त्व,梵文罗马拟音:tva,汉语字面意思:埵) 阿(藏文:ཨཱ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:阿) 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 啪(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)! 放射收摄作二利,中央为薄伽梵金刚萨埵,花瓣上显现圣妙百部,念诵者,从宝瓶之系绳执持,从自己心间生起咒鬘,缠绕系绳进入宝瓶中,天尊父母之心髓

English

the place. (Meaning) all phenomena of appearance and existence, the body, speech, mind, qualities, and activities, meditate in the boundless mandala. To uphold this intention, recite the general mantra of the peaceful and wrathful deities. If you are interested in doing the recitation of activities, then from the face of the deity of the mandala, emanate the sound of mantras and the rays of compassion, illuminating all three realms, purifying the lower realms, and thinking that all sentient beings who are the main object are liberated into the Buddha's realm. At the end of the hundred-syllable mantra, add: Om Daha Daha Sarva Naraka Gate Hetum Hum Phat! Om Paca Paca Sarva Preta Gate Hetum Hum Phat! Om Matha Matha Sarva Tiryak Gate Hetum Hum Phat! Recite with such additions. From the face of the main Vajrasattva, the essence of the minds of all the Tathagatas, called the Hundred Syllable Mantra, by reciting this, all violations and conceptual obscurations are purified, the yogi who has conceptual obscurations, who has violations, who has accumulations, who has bad habits, all your violations are completely fulfilled, and you are liberated from the karmic obscurations of falling into the lower realms. In this life, all the Buddhas will regard you as a noble son and protect and save you, and after death, you will undoubtedly become the eldest son of the Sugatas. Think that you are given blessings in this way. If connected with empowerment places, transmissions, etc., then do the recitation of the vase, because the generation method of the victorious vase is inseparable from the front generation, so there is no need to do it separately, the bathing vase is: A precious vase is a palace, a hundred lotus petals have stamens, from A (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Meaning: A) the letter wheel emanates light, Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Meaning: Om) Vajra (Tibetan: བཛྲ, Devanagari: वज्र, Romanized Sanskrit: vajra, Literal Meaning: Vajra) Sattva (Tibetan: སཏྭ, Devanagari: त्व, Romanized Sanskrit: tva, Literal Meaning: Sattva) Samaya (Tibetan: སམཡ, Devanagari: समय, Romanized Sanskrit: samaya, Literal Meaning: Samaya) Manupalaya (Tibetan: མནུཔཱལཡ, Devanagari: मनुपालय, Romanized Sanskrit: manupālaya, Literal Meaning: Manupalaya) Vajra (Tibetan: བཛྲ, Devanagari: वज्र, Romanized Sanskrit: vajra, Literal Meaning: Vajra) Sattva (Tibetan: སཏྭ, Devanagari: त्व, Romanized Sanskrit: tva, Literal Meaning: Sattva) Tvenopatiṣṭha (Tibetan: ཏྭེནོཔཏིཥཋ, Devanagari: त्वेनोपतिष्ठ, Romanized Sanskrit: tvenopatiṣṭha, Literal Meaning: Tvenopatiṣṭha) Dṛḍho Me Bhava (Tibetan: དྲྀཌྷོམེབྷཝ, Devanagari: दृढो मे भव, Romanized Sanskrit: dṛḍho me bhava, Literal Meaning: Be firm with me) Sutoṣyo Me Bhava (Tibetan: སུཏོཥྱོམེབྷཝ, Devanagari: सुतोष्यो मे भव, Romanized Sanskrit: sutoṣyo me bhava, Literal Meaning: Be pleased with me) Supoṣyo Me Bhava (Tibetan: སུཔོཥྱོམེབྷཝ, Devanagari: सुपोष्यो मे भव, Romanized Sanskrit: supoṣyo me bhava, Literal Meaning: Be nourished with me) Anurakto Me Bhava (Tibetan: ཨནུརཀྟོམེབྷཝ, Devanagari: अनुरक्तो मे भव, Romanized Sanskrit: anurakto me bhava, Literal Meaning: Be loving with me) Sarva Siddhiṃ Me Prayaccha (Tibetan: སརྦསིདྡྷིམྨེཔྲཡཙྪ, Devanagari: सर्व सिद्धिं मे प्रयच्छ, Romanized Sanskrit: sarva siddhiṃ me prayaccha, Literal Meaning: Grant me all accomplishments) Sarva Karma Sucame Cittam Shriya Kuru Hum (Tibetan: སརྦཀརྨསུཙམེཙིཏྟཾཤྲེཡཿཀུརུཧཱུྃ, Devanagari: सर्व कर्म सुचमे चित्तं श्रिय कुरु हुं, Romanized Sanskrit: sarva karma sucame cittaṃ śriya kuru huṃ, Literal Meaning: Make my mind virtuous in all actions, Hum) Ha Ha Ha Ha Ho (Tibetan: ཧཧཧཧཧོ, Devanagari: ह ह ह ह हो, Romanized Sanskrit: ha ha ha ha ho, Literal Meaning: Ha Ha Ha Ha Ho) Bhagavan Sarva Tathagata Vajra Ma Me Muñca Vajrī Bhava Maha Samaya Sattva Ah Hum Phat (Tibetan: བྷགཝཱནསརྦཏཐཱགཏབཛྲམཱམེམུཉྩབཛྲཱིབྷཝམཧཱསམཡསཏྭཨཱཧཱུྃཕཊ, Devanagari: भगवान सर्व तथागत वज्र मा मे मुञ्च वज्री भव महासमय सत्त्व आ हुं फट्, Romanized Sanskrit: bhagavān sarva tathāgata vajra mā me muñca vajrī bhava mahāsamaya sattva ā huṃ phaṭ, Literal Meaning: Blessed One, Vajra of all Tathagatas, do not abandon me, become Vajri, great Samaya Sattva, Ah Hum Phat)! By radiating and gathering, doing the two benefits, in the center is the Bhagavan Vajrasattva, on the petals appear the holy hundred families, the recitation is, holding the string of the vase, from one's own heart arises a garland of mantras, entwining the string and entering the vase, the heart essence of the father and mother deities.