Tibetan
པོན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ གསང་སྔགས་བསྟན་པ་རྒྱ་ཆེར་སྤེལ་བ་དང༔ ཁྱད་པར་ཡང་ལེ་ཤོད་ཀྱི་གནས་མཆོག་ཏུ༔ སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གིས༔ དཔལ་ཆེན་འདུས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞལ་ཕྱེས་ནས༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་དྲེགས་པ་དབང་དུ་བསྡུས༔ བརྒྱུད་གསུམ་བླ་མའི་སྤྱན་སྔར་ཞལ་བཞེས་པའི༔ བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས༔ ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ ཐུགས་དམ་བཞིན་དུ་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ གཏོར་མ་ཕུད་ཀྱིས་བྲན་ནས་སུ༔ ཏྲཱཾ་རཏྣ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་ཕཊ༔ གཏོར་མའི་རྡུལ་ཕྲན་རེ་རེ་བཞིན༔ རིན་ཆེན་གུར་ཁྱིམ་ལོངས་སྤྱོད་གྱུར༔ འབྲུ་གསུམ་དག་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། ཧཱུྃ༔ ཚོགས་དང་བཀའ་ཡི་ཚོགས་བཅས་ཉིད༔ ཁྲག་འཐུང་དེ་བཞིན་ནམ་མཁའི་སྐུ༔ ཚུར་གཤེགས་ཚུར་གཤེགས་སྐྱོང་མ་རྣམས༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་དང༔ རླངས་ཆེན་དཔལ་གྱི་སེང་གེ་ཡི༔ སྤྱན་སྔར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་བཞིན༔ དམ་རྫས་བཀའ་ཡི་གཏོར་མ་ལོངས༔ བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཨོཾ་ལ་ལཱ༔ ལེ་ལེ༔ ཏཾ་ཏཾ༔ ཏེ་ཏེ༔ ཁ་རཀྨ༔ མ་མ་སྲིང་འགྲོ་མ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ གསུམ་པ་བྲོ་བརྡུང་བ་ནི། བྲོ་ར་ལས་བཞིའི་དབྱིབས་སུ་བྱས་ནས། ཡཱ་ཡི་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཡེ་ཤེས་ཞི་བ་ཆེན་པོ་རྣམས༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་བྲོ་བརྡུངསཔས༔ གཏི་མུག་རྡོ་རྗེ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་རབ་འབྱམས་ཀུན༔ ཉོན་མོངས་བདུད་དང་མི་མཐུན་ཚོགས༔ ཡུད་ཙམ་གྱིས་ནི་ཞི་མཛད་པ༔ ཞི་བའི་ལས་རྣམས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ མཱ་ཡི་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ངོ་མཚར་བརྗིད་པ་ཆེན་པོ་རྣམས༔ རྔམས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་བྲོ་བརྡུངས་པས༔ ང་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་རབ་འབྱམས་ཀུན༔ དཔལ་དང་གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་རྣམས༔ ཡུད་ཙམ་གྱིས་ནི་རྒྱས་པར་མཛད༔ རྒྱས་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཝཾ་གྱི་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་གར་བསྒྱུར་རྣམས༔ ཆགས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་བྲོ་བརྡུངས་པས༔ འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་རབ་འབྱམས་ཀུན༔ རྒྱལ་བློན་ཕོ་མོ་འབྲུ་ནོར་རྣམས༔ ཡུད་ཙམ་གྱིས་ནི་དབང་དུ་སྡུད༔ དབང་གི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཨེ་ཡི་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ འབར་བ་གཏུམ་ཆེན་རྔམ་པ་རྣམས༔ ཁྲོས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་བྲོ་བརྡུངས་པས༔ ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་རབ་འབྱམས་ཀུན༔ རུ་དྲ་དགྲ་བགེགས་མ་ལུས་པ༔ ཡུད་ཙམ་གྱིས་ནི་བརླག་པར་མཛད༔ དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཧཱུྃ་བཞིའི་སྔགས་བཟླས་བྲོ་བརྡུང་ངོ༔ བཞི་པ་དངོས་གྲུབ་ལེན་པ་ནི་བདུད་རྩི་བཏུང་ཞིང་། ཧཱུྃ༔ སེམས་ཅན་དོན་ཕྱིར་ནན་ཏན་མཆོག་བསྐྱེད་དེ༔ ཡེ་ཤེས་ཐུགས་རྗེས་བདག་ལ་དགོངས་ནས་ཀྱང༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་དམ་པ་རྣམས༔ བདག་ལ་བསྩལ་ཅིང་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཏིཥྛ་བཛྲ༔ ཞེས་དངོས་གྲུབ་གསོལ་ཞིང་དབང་བླང་ངོ་། །ལྔ་པ་ཉེར་བསྡུ་ནི། མཆོད་བསྟོད་ནོངས་བཤགས་གོང་ལྟར་བྱས་ལ་རྟེན་ཡོད་ན་བརྟན་བཞུགས་བྱ། མེད་ན་ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས་སམ་རང་ལ་བསྡུ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ སྣང་སྲིད་དཀྱིལ་འཁོར་རང་ལ་ཐིམ༔ སེམས་དཔའ་གསུམ་ཡང་ཧཱུྃ་ལ་འདུས༔ དེ་ཡང་དབྱིངས་ཡེ་གཉིས་མེད་པའི༔ བྱང་ཆུབ་ཐིག་ལེའི་ཀློང་དུ་བཞག༔ དྲུག་པ་རྒྱུན་གྱི་སྤྱོད་ལམ་ནི། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ སྔགས་ཀྱི་རྐྱེན་གྱིས་སད་པ་ལས༔ དཔལ་ཆེན་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ གནས་གསུམ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་མཚན༔ བཛྲ་ཀཱ་ཝཱ་ཙི་རཀྵ་ཧཾ༔ ལུས་ནི་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཡིས་གཡོགས། བཛྲ་ཀ་པཱ་ལ་མཱ་ལཱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ༔ ཨོཾ་ཨཱརྻ་ལམྦོ་དྷ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི༔ དབུ་རྒྱན་ཅོད་པན་ལ་སོགས་བཅིང་། ཨོཾ་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ བདུན་པ་བསྔོ་བ་དང་བཀྲ་ཤིས་སྤྱི་ལྟར་བྱའོ། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་རྒྱལ་ཐབས་ནས་འོངས་པའི། །ཞི་ཁྲོ་ན་རཀ་དོང་སྤྲུགས་སྒྲུབ་པའི་ཐབས། །རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་རྩིབས་སྟོང་མུ་ཁྱུད་ཅན། །བྱིན་རླབས་འོད་ཟེར་མཐའ་ཡས་སྤྲོ་བ་འདི། །རྒྱལ་སྲས་སྤྱོད་པ་ཅན་གྱིས་ཐོགས་ཙམ་གྱིས། །ངན་འགྲོ་སྲིད་པའི་རྒུད་མུན་ལས་གྲོལ་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རྒྱལ་སྲིད་རབ་ཏུ་ཐོབ། །འགྲོ་རྣམས་ཕན་བདེའི་དཔལ་ལ་དཀྲི་བར་ཤོག། །། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཐུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་པ་ལས་གསུངས་པའི་ཞི་ཁྲོ་ན་རཀ་དོང་སྤྲུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས།
Chinese
一切本尊众，广弘秘密真言教， 尤其在央列秀圣地，大导师莲花颅鬘师， 开启大吉祥集聚坛城后，降伏傲慢母众空行母， 于三传承上师前立誓的，护法誓盟海众们， 享用此血肉红色食子，如您所誓，成办所托事业！ 以食子精华加持： ཏྲཱཾ་རཏྣ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་ཕཊ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 食子的每个微尘，都化为珍宝帐篷受用。 以三字真言加持。 ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 眷属与教敕眷属等，饮血者如虚空身， 请来请来护法母众，于莲花生大士和， 朗钦·华吉僧格前，如所立誓之誓言， 享用誓物教敕食子，祈愿成办所托事业！ ཨོཾ་ལ་ལཱ༔ ལེ་ལེ༔ ཏཾ་ཏཾ༔ ཏེ་ཏེ༔ ཁ་རཀྨ༔ མ་མ་སྲིང་འགྲོ་མ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 第三，跳金刚舞： 将舞场做成四事业的形状，在ཡཱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字众的坛城中， 大智慧寂静尊众们，以大悲心跳金刚舞， 令愚痴金刚及其眷属，使所有世间界， 烦恼魔障和不顺之众，瞬间寂灭， 祈愿成就寂静之事业！在མཱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字众的坛城中， 奇妙威严大尊众们，以威慑之心跳金刚舞， 令我慢金刚及其眷属，使所有世间界， 权势和光荣大尊众们，瞬间增长， 祈愿成就增长之事业！在ཝཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字众的坛城中， 大乐之舞尊众们，以贪恋之心跳金刚舞， 令贪欲金刚及其眷属，使所有世间界， 国王大臣男女谷物财宝，瞬间摄伏， 祈愿成就摄伏之事业！在ཨེ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字众的坛城中， 燃烧暴怒威猛尊众们，以忿怒之心跳金刚舞， 令嗔恨金刚及其眷属，使所有世间界， 鲁扎、敌魔、
English
By all the deities, may the secret mantra teachings be widely spread, Especially in the sacred place of Yang le shod, the great master Padmasambhava, Having opened the mandala of the Great Glorious Assembly, subdued the arrogant mothers and dakinis, Before the three lineages of lamas, the oath-bound Dharma protectors, the ocean of hosts, Accept this offering of red flesh and blood, and according to your vows, accomplish the entrusted activities! Blessing with the essence of the torma: ཏྲཱཾ་རཏྣ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་ཕཊ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) May each atom of the torma become a precious tent of enjoyment. Blessing with the three seed syllables. ཧཱུྃ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Hosts and hosts of commands, blood drinkers like the form of space, Come here, come here, protecting mothers, before the master Padmasambhava and, Langchen Palgyi Senge, as you vowed and promised, Enjoy the sacred substances and the torma of commands, may you accomplish the entrusted activities! ཨོཾ་ལ་ལཱ༔ ལེ་ལེ༔ ཏཾ་ཏཾ༔ ཏེ་ཏེ༔ ཁ་རཀྨ༔ མ་མ་སྲིང་འགྲོ་མ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Third, dancing the Vajra Dance: Having made the dance floor in the shape of the four activities, in the mandala of the assembly of ཡཱ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), The great peaceful wisdom deities, dancing the Vajra Dance with great compassion, May the ignorance Vajra and its retinue, make all the realms of the world, The afflictions, demons, and unfavorable beings, pacified in an instant, May you accomplish the peaceful activities! In the mandala of the assembly of མཱ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), The wonderful and majestic great deities, dancing the Vajra Dance with a fierce mind, May the pride Vajra and its retinue, make all the realms of the world, The great power and glory deities, increased in an instant, May you accomplish the increasing activities! In the mandala of the assembly of ཝཾ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), The great bliss dance deities, dancing the Vajra Dance with an attached mind, May the desire Vajra and its retinue, make all the realms of the world, The kings, ministers, men, women, grains, and wealth, subdued in an instant, May you accomplish the subduing activities! In the mandala of the assembly of ཨེ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), The blazing, fierce, and terrifying deities, dancing the Vajra Dance with an angry mind, May the hatred Vajra and its retinue, make all the realms of the world, The Rudras, enemies, obstacles,
Chinese
息增怀诛。顷刻之间即摧毁，成就猛厉之事业。念诵四吽字咒，击打舞蹈。第四，获得成就，饮用甘露。吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 为利有情故，精进生起胜菩提心，以智慧与慈悲垂念我，祈请赐予我殊胜与共同之成就，并稳固安住。卡亚瓦嘎 चित्त底叉班杂（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：身语意，安住，金刚），如是祈请成就并接受灌顶。第五，收摄：供养赞颂，忏悔罪过如前，若有本尊像则作坚住，若无则迎请智慧尊返回或融入自身。吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 显有轮回融入自身，三勇识亦融入吽字，彼亦于法界智慧无二之菩提明点中安住。第六，日常行持：呸！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）呸！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）呸！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）由咒力苏醒后，大吉祥一面二臂尊，三处以嗡啊吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡啊吽）为标志，班杂 卡 哇 资 惹 恰 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：金刚，语，护，吽），身体以金刚甲胄覆盖。班杂 嘎 巴 拉 玛 拉 阿 比 钦 扎 扎 扎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：金刚，颅骨，鬘，灌顶，扎，扎），嗡 阿 雅 蓝 波 达 惹 阿 比 钦 扎 舍（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，圣，蓝波达惹，灌顶，舍），头戴发髻等。嗡 咕 雅 萨 玛 雅 萨 嗡（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，秘密，誓言，萨嗡）。第七，回向与吉祥如通用仪轨。从普贤王如来之窍诀中来，寂怒地狱救拔法之修法，具足经续口诀千辐轮，此加持光芒无边散发，仅由具足佛子行者触及，即从恶趣轮回之衰败黑暗中解脱，迅速获得金刚萨埵之王位，愿一切众生皆能受用利乐之吉祥！ 从金刚萨埵意之修法中所说的寂怒地狱救拔法的修法。
English
Pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful. In an instant, destroy them. Accomplish the fierce activities. Recite the mantra of the four Hūṃs and perform the dance. Fourth, obtaining the siddhi is drinking the nectar. Hūṃ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Hūṃ!) Hūṃ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Hūṃ!) Hūṃ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Hūṃ!) Hūṃ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Hūṃ!) For the sake of sentient beings, diligently generate the supreme bodhicitta. With wisdom and compassion, think of me. Bestow upon me the supreme and common siddhis, and please remain steadfastly. Kāyavākacittatiṣṭhavajra (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Body, speech, mind, abide, vajra). Thus, request the siddhi and receive the empowerment. Fifth, the re-absorption: Offerings, praises, and confessions are done as before. If there is a support (image), then perform the stable abiding. If not, then the wisdom being departs or is absorbed into oneself. Hūṃ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Hūṃ!) Hūṃ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Hūṃ!) Hūṃ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Hūṃ!) The appearance and existence of the mandala dissolve into oneself. The three heroes also dissolve into Hūṃ. That also abides in the sphere of the non-duality of dharmadhatu and wisdom, in the space of the bodhi-bindu. Sixth, the daily conduct: Phaṭ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Phaṭ!) Phaṭ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Phaṭ!) Phaṭ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Phaṭ!) From awakening by the power of the mantra, the great glorious one-faced, two-armed one, marked in the three places with Oṃ Āḥ Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Oṃ Āḥ Hūṃ), Vajrakāvācirakṣa Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Vajra, speech, protect, Hūṃ), the body is covered with vajra armor. Vajrakapālamālāabhiṣiñcatrāṃtrāṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Vajra, skull, garland, consecrate, trāṃ, trāṃ), Oṃ āryalambodharaabhiṣiñcahrīḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Oṃ, noble, Lambodhara, consecrate, hrīḥ), bind the head ornament and so on. Oṃ guhyasamayasatvaṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Oṃ, secret, samaya, being). Seventh, the dedication and auspiciousness are done according to the common ritual. From the royal method of Samantabhadra, the method of practicing the peaceful and wrathful Naraka Dongtruk, possessing a thousand-spoked circumference of tantras, agamas, and instructions, this blessing and light radiating infinitely, by merely touching it, the one who possesses the conduct of a bodhisattva is liberated from the darkness of the decline of evil destinies and existence, and swiftly obtains the kingdom of Vajrasattva. May all beings be adorned with the glory of benefit and happiness! From the practice of the mind of Vajrasattva, the practice method of the peaceful and wrathful Naraka Dongtruk is spoken.