Tibetan
ར་ཞུགས༔ ལྷ་དང་ སྐལ་པ་མཉམ་པར་འགྱུར༔ ཞུགས་ཤིང་མཐོང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ འདུལ་དང་དགོངས་པ་གསང་བ་དང༔ རང་བཞིན་གསང་བ་རྫོགས་པ་ཆེའི༔ དབང་རྣམས་རིམ་བཞིན་བསྐུར་བའི་ཕྱིར༔ མཎྜལ་དང་བཅས་གསོལ་བ་གདབ༔ ཀྱེ་ཧོ་ཁྱོད་ཀྱི་བཀའ་དྲིན་གྱིས༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་ཞུགས་ལགས་ན༔ རྒྱུད་དག་ཡེ་ཤེས་སྨིན་པ་ཡི༔ དངོས་གཞིའི་དབང་བསྐུར་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཞེས་གསོལ་སློབ་མ་ཤར་སྒོའི་དྲུང༔ དབང་སྟེགས་བཞག་ཅིང་བགེགས་ཚོགས་བསལ༔ སྡིག་ལྟུང་ཏིལ་ལ་བསྟིམས་ནས་བསྲེག༔ ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཛྭ་ལ་རཾ༔ དྲི་མ་བསལ་ཕྱིར་ཁྲུས་ནས་དབྱུང༔ ཤིས་པ་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་འཐོར༔ དེ་ལྟར་སྦྱོར་བ་སྔོན་འགྲོ་བས༔ ཐོག་མར་སྔགས་ཀྱི་འདུལ་བའི་གཞི༔ བྱ་སྤྱོད་རིག་པའི་དབང་བསྐུར་ནི༔ ནམ་མཁའ་གང་བའི་བུམ་ལྷ་དང༔ ལྷན་ཅིག་བུམ་པའི་ཆུ་དབང་བསྐུར༔ ཨོཾ༔ བཀྲ་ཤིས་བུམ་པ་བཟང་པོ་ནི༔ དག་བྱེད་བདུད་རྩིའི་ཆུ་ཡིས་གཏམས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ སྒྲིབ་གཉིས་བག་ཆགས་ཀུན་བྱང་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ༔ རིན་ཆེན་དབུ་རྒྱན་སྤྱི་བོར་བཅིང༔ ཨོཾ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་ཆེ༔ རིན་ཆེན་དབུ་རྒྱན་དམ་པ་ཡིས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ རྟོགས་པའི་ཡོན་ཏན་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཏྣ་མུ་ཀུ་ཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མཱི༔ ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ལག་ཏུ་གཏད༔ ཨོཾ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་ཆེ༔ འགྱུར་བ་མེད་པ་རྟགས་ཀྱི་རྒྱས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་འགྲུབ་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མཱི༔ གསུང་གི་དྲིལ་བུ་འཁྲོལ་ཞིང་གཏད༔ ཨོཾ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་དབྱངས༔ ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་སྒྲོག་དྲིལ་བུ་ཡིས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་གསུང་འགྲུབ་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་གྷཱཎྜེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མཱི༔ རྡོ་རྗེ་མིང་གི་གཅོད་པན་གདགས༔ ཨོཾ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་བསྔགས་པའི་མཚན༔ ས་གསུམ་ཁྱབ་པར་རབ་གྲགས་པས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ བདེ་གཤེགས་རྡོ་རྗེའི་མཚན་འགྲུབ་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ནཱམ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མཱི༔ དགོངས་པ་རྣལ་འབྱོར་རྒྱུད་ཀྱི་ནི༔ ཐུགས་གསུང་སྐུ་ཡི་དབང་བསྐུར་ནས༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་མཆོག་ཏུ་བསྒྲུབ༔ སློབ་མ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔར་གསལ༔ ལག་ཏུ་རྡོར་དྲིལ་གཏད་ཅིང་བསྣོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན
Chinese
入坛。 与天同等位。 于入坛所见之坛城中， 为次第授予调伏与密意， 以及自性秘密圆满之 诸灌顶故， 敬献曼扎祈请。 嗟呼，以您之恩德， 得入大坛城， 祈请赐予令相续清净、智慧成熟之 真实灌顶。 如是祈请，弟子于东门前， 安置灌顶台，遣除诸障碍。 将罪堕融入芝麻焚烧。 嗡，萨瓦，巴巴姆，达哈那，瓦吉拉，嘉那，加瓦拉，让。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཛྭ་ལ་རཾ，梵文天城体：ॐ सर्व पापं दहन वज्र ज्ञान ज्वाला रं，梵文罗马拟音：oṃ sarva pāpaṃ dahana vajra jñāna jvāla raṃ，汉语字面意思：嗡，一切，罪业，焚烧，金刚，智慧，火焰，让。） 为除垢染，沐浴后遣出。 诵吉祥颂，散鲜花。 如是，以加行前行， 首先，咒之调伏为基础， 行续、事续、瑜伽续之灌顶者， 与充满虚空之瓶天尊， 一同授予瓶之水灌顶。 嗡，吉祥妙好之宝瓶， 充满清净甘露之水。 以灌顶种姓之子故， 愿二障及习气皆清净。 嗡，萨瓦，达塔嘎达，阿比谢嘎达，萨玛雅，西利耶，吽。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अभिषेक्त समय श्री ये हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣekta samaya śrī ye hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切，如来，灌顶，誓言，吉祥，耶，吽。） 珍宝顶饰系于顶。 嗡，诸佛之大受用， 以珍宝殊胜之顶饰， 灌顶种姓之子故， 愿证悟功德皆圆满。 嗡，萨瓦，达塔嘎达，热那，木古扎，阿比辛扎弥。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཏྣ་མུ་ཀུ་ཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མཱི，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत रत्न मुकुट अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata ratna mukuṭa abhiṣiñcāmi，汉语字面意思：嗡，一切，如来，珍宝，顶饰，我灌顶。） 心之金刚置于手中。 嗡，诸佛之大智慧， 不变标记之印玺， 灌顶种姓之子故， 愿成就大乐金刚之心。 嗡，萨瓦，达塔嘎达，瓦吉拉，嘉那，阿比辛扎弥。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མཱི，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत वज्र ज्ञान अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata vajra jñāna abhiṣiñcāmi，汉语字面意思：嗡，一切，如来，金刚，智慧，我灌顶。） 摇铃并授予。 嗡，诸佛之智慧音， 以宣说佛法之铃声， 灌顶种姓之子故， 愿成就大乐金刚之语。 嗡，萨瓦，达塔嘎达，瓦吉拉，甘德，阿比辛扎弥。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་གྷཱཎྜེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མཱི，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत वज्र घण्टे अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata vajra ghaṇṭe abhiṣiñcāmi，汉语字面意思：嗡，一切，如来，金刚，铃，我灌顶。） 戴金刚名之发髻。 嗡，诸佛所赞叹之名， 遍布三界极著名， 灌顶种姓之子故， 愿成就善逝金刚之名。 嗡，萨瓦，达塔嘎达，瓦吉拉，那玛，阿比辛扎弥。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ནཱམ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མཱི，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत वज्र नाम अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata vajra nāma abhiṣiñcāmi，汉语字面意思：嗡，一切，如来，金刚，名，我灌顶。） 观修瑜伽续之 意、语、身之灌顶后， 成就为殊胜金刚阿阇黎， 弟子观想为金刚萨埵。 手持金刚铃并交叉。 嗡，阿，吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，吽。）诸佛
English
Entering the mandala. Becoming equal to the gods in fortune. In the mandala seen upon entering, For the sake of bestowing the empowerments of taming and secret intention, And the great perfection of the secret of self-nature, Offer the mandala and supplicate. Oho, by your kindness, Having entered the great mandala, I beseech you to bestow the actual empowerment That ripens the pure lineage of wisdom. Thus supplicate, the disciple before the eastern gate, Place the empowerment seat and dispel the obstructing forces. Immerse sins and downfalls in sesame seeds and burn them. Oṃ sarva pāpaṃ dahana vajra jñāna jvāla raṃ. (藏文：ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཛྭ་ལ་རཾ，梵文天城体：ॐ सर्व पापं दहन वज्र ज्ञान ज्वाला रं，梵文罗马拟音：oṃ sarva pāpaṃ dahana vajra jñāna jvāla raṃ，汉语字面意思：Oṃ, all, sins, burning, vajra, wisdom, flame, raṃ.) To remove impurities, bathe and cast out. Recite auspicious verses and scatter flowers. Thus, with the preliminary practice, Firstly, the basis of taming with mantra, The empowerment of action, performance, and yoga tantras, Together with the vase deities filling the sky, Bestow the water empowerment of the vase. Oṃ, the auspicious and excellent vase, Filled with the purifying water of nectar. By empowering the son of the lineage, May all obscurations, both two, and habitual tendencies be purified. Oṃ sarva tathāgata abhiṣekata samaya śrī ye hūṃ. (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अभिषेक्त समय श्री ये हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣekta samaya śrī ye hūṃ，汉语字面意思：Oṃ, all, tathāgatas, consecrated, samaya, śrī, ye, hūṃ.) Tie the precious crown on the head. Oṃ, the great enjoyment of all Buddhas, With the precious and supreme crown, By empowering the son of the lineage, May the qualities of realization be completely perfected. Oṃ sarva tathāgata ratna mukuṭa abhiṣiñcāmi. (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཏྣ་མུ་ཀུ་ཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མཱི，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत रत्न मुकुट अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata ratna mukuṭa abhiṣiñcāmi，汉语字面意思：Oṃ, all, tathāgatas, jewel, crown, I consecrate.) Place the vajra of the mind in the hand. Oṃ, the great wisdom of all Buddhas, The unchanging seal of the symbol, By empowering the son of the lineage, May the mind of great bliss vajra be accomplished. Oṃ sarva tathāgata vajra jñāna abhiṣiñcāmi. (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མཱི，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत वज्र ज्ञान अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata vajra jñāna abhiṣiñcāmi，汉语字面意思：Oṃ, all, tathāgatas, vajra, wisdom, I consecrate.) Ring the bell of speech and bestow it. Oṃ, the wisdom sound of all Buddhas, With the bell proclaiming the Dharma, By empowering the son of the lineage, May the speech of great bliss vajra be accomplished. Oṃ sarva tathāgata vajra ghaṇṭe abhiṣiñcāmi. (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་གྷཱཎྜེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མཱི，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत वज्र घण्टे अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata vajra ghaṇṭe abhiṣiñcāmi，汉语字面意思：Oṃ, all, tathāgatas, vajra, bell, I consecrate.) Place the vajra name diadem. Oṃ, the name praised by all Buddhas, Extremely renowned, pervading the three realms, By empowering the son of the lineage, May the name of the Sugata vajra be accomplished. Oṃ sarva tathāgata vajra nāma abhiṣiñcāmi. (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ནཱམ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མཱི，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत वज्र नाम अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata vajra nāma abhiṣiñcāmi，汉语字面意思：Oṃ, all, tathāgatas, vajra, name, I consecrate.) After the empowerment of mind, speech, and body Of the contemplation yoga tantra, Accomplish as the supreme vajra master, The disciple visualize as Vajrasattva. Place the vajra and bell in the hands and cross them. Oṃ āḥ hūṃ. (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Oṃ, āḥ, hūṃ.) All Buddhas
Tibetan
་གྱི་གསང་བ་གསུམ༔ རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ བདེ་གཤེགས་རྡོ་རྗེ་གསུམ་འགྲུབ་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ ཝཱ་ཀ་གྷཱཎྜེ་ཨཱ༔ མ་ཧཱ་མུ་དྲ་ཛྙཱ་ན་ཀཱ་ཡ་ཨོཾ༔ རིགས་ལྔའི་ཆུ་ཡིས་དབང་ཡང་བསྐུར༔ ཨོཾ༔ སངས་རྒྱས་རིགས་ལྔའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུན༔ བདུད་རྩི་ཆུ་ཡི་བཅུད་དུ་བསྐྱིལ༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ བདེ་གཤེགས་རིགས་ལྔར་གྲུབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མཱི༔ སྐུ་གང་སྒྲིབ་དག་རིགས་མཆོག་ལྔས༔ སྤྱི་བོའི་གནས་ལྔར་རྒྱས་བཏབ་བསམ༔ མེ་ཏོག་ཆར་འབེབས་ཤིས་བརྗོད་བྱ༔ གསང་བ་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་ཡི༔ ཆུ་བོ་བཞི་དབང་མདོར་བསྡུས་པ༔ སྙིང་པོའི་ཚུལ་དུ་བསྐུར་བ་ལ༔ སློབ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ་བོ་ནི༔ ཁ་སྦྱོར་བདེ་བའི་སྐུར་བསྐྱེད་ལ༔ ཡེ་ཤེས་དྲངས་ཤིང་དབྱེར་མེད་བསྟིམ༔ ཡོངས་འཛིན་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཆེ༔ རིག་འཛིན་གྲུབ་པར་མངའ་གསོལ་ཕྱིར༔ སྡོམ་པ་གསུམ་གྱི་གོས་རྒྱན་སྦྱིན༔ ཨོཾ༔ སྡོམ་པ་གསུམ་གྱི་ཆས་གོས་ཀྱིས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་མངའ་གསོལ་བས༔ ཐེག་མཆོག་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར༔ རིག་ འཛིན་གྲུབ་པའི་ས་ཐོབ་ཤོག༔ མ་ཧཱ་བིདྱཱ་དྷ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མཱི༔ སྡོམ་པ་གསུམ་གྱི་གཞི་བཟུང་ནས༔ དེ་ཉིད་བཅུ་སོགས་སློབ་དཔོན་གྱི༔ ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་སྒྲུབ་པར་གདམས༔ གཙོ་བོའི་ཕྱག་རྒྱ་སྤྱི་བོར་བཞག༔ ཨོཾ༔ རིག་འཛིན་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་ཡི༔ རིག་རྩལ་ཕྱག་རྒྱའི་དབང་བསྐུར་བས༔ ཐ་མལ་སྣང་ཞེན་ཡོངས་སུ་དག༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་དང་དབྱེར་མེད་ཤོག༔ ཀཱ་ཡ་ཛྙཱ་ན་ཨ་ཏི་བི་ཤུདྡྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ སྣང་བ་ལྷ་དང་གཞལ་ཡས་སུ༔ ངོ་སྤྲད་དེ་ཉིད་བསྒོམ་པར་གདམས༔ ཏནྟྲའི་གླེགས་བམ་ལག་ཏུ་གཏད༔ ཨཱ༔ རྡོ་རྗེའི་སྔགས་རྒྱུད་རབ་འབྱམས་ཀྱི༔ གླེགས་བམ་ལུང་གི་དབང་བསྐུར་བས༔ སྒྲར་གྲགས་སྔགས་དང་རྒྱུད་དུ་དག༔ བསམ་ཡས་ཆོས་ཀྱི་ཆར་འབེབས་ཤོག༔ ཝཱ་ཀ་ཛྙཱ་ན་སརྦ་དྷརྨ་གྷཎྜེ་ར་ཎི་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ རྗེས་འབྲེལ་བཟླས་པའི་ལུང་སྦྱིན་ཞིང༔ སྒྲར་གྲགས་སྔགས་སུ་ངོ་སྤྲད་བྱ༔ བཟླས་བརྗོད་སྔགས་རྒྱུད་བཤད་པར་གདམས༔ ཡོངས་རྫོགས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དབང༔ ལྷར་སྣང་མེ་ལོང་གཟུགས་ཀྱིས་མཚོན༔ ཧཱུྃ༔ བདེན་གཉིས་དབྱེར་མེད་ཡོངས་རྫོགས་དབྱིངས༔ ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དབང་བསྐུར་བས༔ མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་ཐུགས་སུ་སྨིན༔ ལྷ་དང་ཡེ་ཤེས་ཟུང་འཇུག་ ཤོག༔ ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་མ་ཧཱ་མུ་དྲ་པ་ར་མ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ༔ ལྷག་པ་
Chinese
之秘密三，以金刚铃杵手印，为种姓之子灌顶，愿成就善逝金刚三！嗡 萨尔瓦 达他嘎达 चित्त वज्र 吽 (梵文天城体，Sarva tathāgata citta vajra hūṃ，一切如来心金刚 吽)！瓦嘎 刚哲 阿！玛哈 穆扎 嘉纳 嘎雅 嗡！复以五部之水作灌顶，嗡！五佛部之智慧流，凝聚甘露水之精华，为种姓之子作灌顶，愿成就五部善逝！嗡 吽 创 舍 阿 阿比钦扎弥！身净除垢，五胜族，思维于顶上五处增盛，降下花雨作吉祥语。大秘密瑜伽之，四河灌顶作简要，以心髓之方式灌顶，弟子坛城之主尊乃，生起为交合乐之身，引入智慧融入无别，为令圆满上师大善知识，登位于持明成就者，赐予三律仪之衣饰。嗡！以三律仪之服饰，为种姓之子作登位，愿成殊胜乘之法轮王，获得持明成就之地！玛哈 维迪亚达拉 阿比钦扎弥！以三律仪为基础，依于彼等十等师之，劝请成办无量事业，主尊手印置于顶。嗡！以持明幻化网之，明智手印作灌顶，愿庸常显现执着皆消除，与金刚身无有分别！嘎雅 嘉纳 阿底 维须达 阿比钦扎 嗡！显现为天神与宫殿，指示彼并劝请修习，交付续部经卷于手。阿！以金刚咒续无量之，经卷词句作灌顶，愿音声显现为咒与续，降下无量佛法之雨！瓦嘎 嘉纳 萨尔瓦 达玛 刚哲 惹尼达 阿比钦扎 阿！赐予随行念诵之传承，指示音声显现为咒语，劝请宣说念诵咒续。圆满大手印之灌顶，以显现为天之镜中像作比喻，吽！二谛无别圆满法界，以大手印作灌顶，愿成熟为无上不变之意，天与智慧双运，愿成就！ चित्त ज्ञान महामुद्रा परम अभिषिञ्च हूँ (梵文天城体，Citta jñāna mahāmudrā parama abhiṣiñca hūṃ，心 智慧 大手印 胜义 灌顶 吽)！余者
English
The three secrets of, With vajra bell and mudra, Empowering the son of the lineage, May the three vajras of the Sugatas be accomplished! Om Sarva tathāgata citta vajra hūṃ (Sanskrit Devanagari: सर्व तथागत चित्त वज्र हूँ, Sanskrit Romanization: Sarva tathāgata citta vajra hūṃ, Meaning: Om, all Tathagatas, mind, vajra, hūṃ)! Wāka ghaṇḍe āḥ! Mahā mudrā jñāna kāya om! Again empower with the water of the five families, Om! The wisdom stream of the five Buddha families, Condensed into the essence of nectar water, Empowering the son of the lineage, May the five Sugata families be accomplished! Om hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ abhiṣiñcāmi! Body purified of obscurations, the five supreme families, Thinking of flourishing in the five places on the crown of the head, Showering flowers and uttering auspicious words. Of the great secret yoga, The four river empowerments are summarized, Empowering in the manner of the heart essence, The main deity of the disciple's mandala is, Generated as the body of union bliss, Drawing in wisdom and merging without separation, For the complete master, the great virtuous friend, To enthrone as a vidyādhara siddha, Bestowing the garments and ornaments of the three vows. Om! With the garments and ornaments of the three vows, Enthroning the son of the lineage, May he become the wheel-turning king of the supreme vehicle dharma, Attaining the ground of a vidyādhara siddha! Mahā vidyādhara abhiṣiñcāmi! Having established the basis of the three vows, Based on those ten or so teachers, Advising to accomplish limitless activities, Placing the main deity's mudra on the crown of the head. Om! With the vidyādhara's illusion net, Empowering the skillful mudras, May ordinary appearance and attachment be completely purified, May it be inseparable from the vajra body! Kāya jñāna ati viśuddha abhiṣiñca om! Appearance as deities and palaces, Introducing that and advising to meditate, Handing the tantra scripture into the hand. Ah! With the limitless vajra mantra tantra, Empowering the scripture's words, May sound appearance be purified into mantra and tantra, May it shower the rain of immeasurable dharma! Wāka jñāna sarva dharma ghaṇḍe raṇita abhiṣiñca āḥ! Bestowing the lineage of subsequent recitation, Introducing sound appearance as mantra, Advising to explain the recited mantra tantra. The complete mahamudra empowerment, Illustrated by the image in the mirror appearing as a deity, Hūṃ! The indivisible two truths, the complete dharmadhātu, Empowering with mahamudra, May it ripen into the supreme unchanging mind, Union of deity and wisdom, May it be accomplished! Citta jñāna mahāmudrā parama abhiṣiñca hūṃ (Sanskrit Devanagari: चित्त ज्ञान महामुद्रा परम अभिषिञ्च हूँ, Sanskrit Romanization: Citta jñāna mahāmudrā parama abhiṣiñca hūṃ, Meaning: Mind, wisdom, great seal, supreme, empower, hūṃ)! The remainder