Tibetan
དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ གཟུངས་ཐག་རྡོ་རྗེས་དབང་བསྐུར་པས༔ སྡོམ་པ་གསུམ་དང་དམ་ ཚིག་མཐར་ཕྱིན་པའི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ བུམ་ཆུའི་དབང་བསྐུར་པས༔ རྩ་ཐིག་རླུང་གསུམ་གྱི་ཁམས་དག་ནས་བསྐྱེད་རྫོགས་ཟུང་དུ་འབྲེལ་བའི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ འོ་མ་བུམ་རྫས་དང་བཅས་པས་དབང་བསྐུར་པས༔ རང་དོན་མཐར་ཕྱིན་ནས་གཟུགས་སྐུ་རྣམ་གཉིས་ཀྱིས་བསྐལ་པ་མ་སྟོངས་ཀྱི་བར་དུ་འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འདྲེན་པའི་དཔལ་མགོན་དམ་པར་གྱུར་ཅིག༔ གཟུངས་ཐག་རྣམ་ལྔའི་དབང་བསྐུར་པས༔ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཉོན་མོངས་པའི་སྡུག་བསྔལ་ལས་སྐྱོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ བུམ་ཆུ་གཙང་མའི་དབང་བསྐུར་པས༔ ཐུགས་རྗེས་འཛིན་པའི་ཆུ་རྒྱུན་མི་ཆད་ཅིང༔ སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་དང་འབྲེལ་བའི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ བུམ་པ་རྒྱན་བཀོད་པ་གཟི་བྱིན་ཅན༔ བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་རོལ་མོ་རྒྱན་དང་བཅས་པས་དབང་བསྐུར་པ་ལ་བརྟེན་ནས༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་མཐར་ཕྱིན་པའི་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ དབང་བར་གྱུར་ཅིག༔ གསལ་བར་གྱུར་ཅིག༔ མཆེད་པར་གྱུར་ཅིག༔ འབར་བར་གྱུར་ཅིག༔ རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག༔ དབང་དུ་གྱུར་ཅིག༔ སྨིན་གྲོལ་རེག་ཅིང་རྟོགས་པར་གྱུར་ཅིག༔ བརྟན་པར་གྱུར་ཅིག༔ གྲོལ་བར་གྱུར་ཅིག༔ མེ་ཏོག་གང་ལ་ཕོག་པའི་ལྷ་གང་ཡིན་པ་དང་དབྱེར་མེད་དུ་སངས་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཅེས་སྨོན་ལམ་དང་བཀྲ་ ཤིས་བརྗོད། མེ་ཏོག་འཐོར། དེ་ནས་ཐུན་མོང་རིག་པའི་དབང་ལྔ་ལས་དང་པོ་མི་བསྐྱོད་པའི་ངོ་བོ་ཆུའི་དབང་བསྐུར་བ་མོས་ཤིག༔ བུམ་པ་གཙུག་ཏུ་བཞག་ལ། བུམ་ཆུ་སྤྱི་བོར་གཏིགས་ཤིང་། ཧཱུྃ་ སྐུ་གསུམ་དམ་ཚིག་ལས་བྱུང་བའི༔ ཉོན་མོངས་ཞེ་སྡང་འཇོམས་མཛད་པ༔ ལྷ་ཡི་བདུད་རྩི་དག་པ་ཡིས༔ མི་བསྐྱོད་པ་རུ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་དརྴ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ༔ གཉིས་པ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་ངོ་བོ་དབུ་རྒྱན་སྤྱི་བོར་བཅིངས་པར་མོས་ཤིག༔ དབུ་རྒྱན་བསྐོན། རྣ་ལྟག་གཡས་སུ་བུམ་པ་བཞག་ལ། ཧཱུྃ་ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྒྱལ་སྲིད་ཆེ༔ ང་རྒྱལ་རྟོག་པ་རྣམ་པར་འཇོམས༔ ཆགས་མེད་སྦྱིན་པའི་དབུ་རྒྱན་འདིས༔ རྫོགས་སངས་རྒྱས་སུ་དབང་བསྐུར་རོ༔ སྭཱ་རཏྣ་ས་མ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་སྭ་བྷཱ་བ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ༔ གསུམ་པ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་ངོ་བོ་རྡོ་རྗེ་མགོར་བཞག་ཅིང་ལག་གཡས་སུ་སྦྱིན་པར་མོས་ཤིག༔ རྡོ་རྗེ་སྦྱིན། བུམ་པ་ལྟག་པར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ་ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྡོ་རྗེའི་དབང༔ མི་ཕྱེད་རྡོ་རྗེ་གསང་བ་ལས༔ འདོད་ཆགས་རྟོག་པ་རྣམ་པར་འཇོམས༔ རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨཱཾཿཔདྨ་པྲ་ཛྙཱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ༔ བཞི་པ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་ངོ་བོ་དྲིལ་བུ་གསིལ་ཞིང་ལག་གཡོན་དུ་གཏད་པར་མོས་ཤིག༔ དྲིལ་བུ་གཏད། བུམ་པ་རྣ་ལྟག་གཡོན་དུ་བཞག་ལ། ཧཱུྃ་ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལྡན་པ་ཡི༔ འགྲོ་དོན་མཉམ་མེད་དྲིལ་བུ་འདིས༔ ཕྲག་དོག་རྟོག་པ་རྣམ་པར་འཇོམས༔ གཉིས་སུ་མེད་པར་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཧཱ་ཏིཥྛ་ཨ་ནུ་ཏེ་ཛྙཱ་ན་པ་ཏི་བཛྲ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ༔ ལྔ་པ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ངོ་བོ་རྡོ་རྗེའི་མིང་གིས་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་བར་མོས་ལ་སྔར་བཏགས་པའི་གསང་མཚན་ཡིད་ལ་གྱིས་ཤིག༔ རྣམ་སྣང་གི་སྐུ་བསྟན། བུམ་པ་དཔྲལ་བར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ་ རྡོ་རྗེ་མིང་གིས་དབང་བསྐུར་བས༔ གཏི་མུག་རྟོག་པ་རྣམ་པར་འཇོམས༔ ཅིས་ཀྱང་མི་ཆོད་མི་ཤིགས་པ༔ རྡོ་རྗེའི་མིང་དུ་རབ་གྲགས་སོ༔ ཨོཾ་ཏྲཻ་ཙཀྲ་མ་ཏི་ཨ་མི་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ༔ ཞེས་དབང་བསྐུར་ཞིང་། འོ་རིགས་ཀྱི་བུ་དང་བུ་མོ་སྐལ་པ་དང་ལྡན་པ་ཁྱེད་རྣམས་ལ་འདི་ལྟར་ཐུན་མོང་རིག་པའི་དབང་ལྔ་བསྐུར་པས༔ ཉོན་མོངས་པ་དུག་ལྔ་དང༔ ཕུང་པོ་ལྔ་པོ་གཏན་ནས་དག་ནས༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་སྐུ་ལྔ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་སྟེ་ཞིང་ཁམས་ལྔ་ལ་དབང་བསྒྱུར་ནས༔ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་འགྲོ་དོན་ཐོགས་པ་མེད་པར་བྱེད་ནུས་པའི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཅེས་སྨོན་ལམ་གདབ། དེ་ནས་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་དབང་ཆེན་མོ་ཞུ་བའི་དོན་དུ་གསོལ་བ་གདབ་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཀྱེ་ཧོ་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེ༔ བདག་ཅག་སྐལ་ལྡན་བུ་རྣམས་ལ༔ རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཀྱི༔ ལྷ་དབང་ཡོངས་རྫོགས་བསྐུར་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བཞུགས་པའི་ཞི་བ་ བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་གཉིས་པ་འཕྲོས་ཏེ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་ག་དྭངས་མ་ལྔ་འདུས་འོད་ཀྱི་ཐིག་ལེའི་ཀློང་དུ་བཞུགས་པ་དང་། ཁྲག་འཐུང་ལྔ་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་ལས་གཉིས་པ་འཕྲོས་ཏེ་ཀླད་པ་དུང་ཁང་འཇའ་ཟེར་མེ་དཔུང་གི་ཀློང་ན་བཞུགས་པར་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག །ཙཀ་ལི་རྣམས་གོ་རིམ་ལྟར་སྤྱི་བོར་བཞག་སྟེ། གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་ནི། ཧཱུྃ་ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་རྣམས་ལ༔ ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཡིད་ཆོས་རྣམ་པར་དག་པ་ཡི༔ ཆོས་སྐུ་རབ་འབྱམས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ དྷརྨ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དེ་ནས་སྨོན་ལམ་ནི། སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་རྣམས་ལ་ཀུན་བཟང་ཡབ་
Chinese
愿获得殊胜灌顶！以金刚结绳作灌顶，愿获得圆满三律仪和誓言的殊胜灌顶！以宝瓶水作灌顶，愿净化脉、明点、气三者之界，获得生圆双运的殊胜灌顶！以牛奶宝瓶等物作灌顶，愿自利圆满，以二色身于轮回未空之际，引导一切有情众生的殊胜怙主！以五种结绳作灌顶，愿一切有情众生从烦恼痛苦中解脱！以清净宝瓶水作灌顶，愿以慈悲摄受之水流不断绝，获得空性与慈悲相结合的殊胜灌顶！以装饰庄严、光彩夺目的宝瓶，上师父母以乐器等装饰作灌顶，依此，愿获得息增怀诛四种事业圆满的灌顶和殊胜成就！愿得灌顶！愿得明晰！愿得增长！愿得炽燃！愿得广大！愿得自在！愿成熟解脱触及并证悟！愿得稳固！愿得解脱！愿与花朵所落之本尊无别成佛！如是发愿并说吉祥语。 散花。 然后，观想共同明咒五灌顶中的第一个，不动佛的体性，水灌顶。 将宝瓶置于头顶，宝瓶水滴于顶门。 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 从三身誓言中生起，调伏烦恼嗔恨者，以天神甘露清净，灌顶为不动佛。 嗡 班杂 阿达夏 嘉纳 阿比钦扎 玛 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་དརྴ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ，梵文天城体：ओཾ वज्र आदर्श ज्ञान अभिषिञ्च मां，梵文罗马拟音：oṃ vajra ādarśa jñāna abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，镜，智，灌顶，我)。 观想第二个，宝生佛的体性，将头冠系于头顶。 戴上头冠。 将宝瓶置于右耳后。 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 诸佛之王位，调伏我慢分别念，以此无贪布施之头冠，灌顶为圆满正等觉。 梭 惹那 萨玛达 嘉纳 梭巴瓦 阿比钦扎 玛 (藏文：སྭཱ་རཏྣ་ས་མ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་སྭ་བྷཱ་བ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ，梵文天城体：स रत्न समता ज्ञान स्वभाव अभिषिञ्च मां，梵文罗马拟音：sva ratna samatā jñāna svabhāva abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：梭，宝，平等，智，自性，灌顶，我)。 观想第三个，无量光佛的体性，将金刚杵置于头顶，右手作布施印。 布施金刚杵。 将宝瓶置于后脑勺。 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 诸佛之金刚
English
May you receive the supreme empowerment! By bestowing the empowerment with the vajra cord, may you receive the supreme empowerment of perfecting the three vows and commitments! By bestowing the empowerment of the vase water, may the elements of the three channels, bindus, and winds be purified, and may you receive the supreme empowerment of uniting generation and completion stages! By bestowing the empowerment with milk, vase substances, and so on, may you become the supreme protector, accomplishing your own benefit and guiding all sentient beings with the two form bodies until the end of the kalpa! By bestowing the empowerment of the five kinds of cords, may all sentient beings be protected from the suffering of afflictions! By bestowing the empowerment of pure vase water, may the stream of compassion never cease, and may you receive the supreme empowerment of being connected with emptiness and compassion! By relying on the empowerment of the vase adorned with splendor, the lama father and mother with musical instruments and ornaments, may you receive the empowerment and supreme accomplishment of perfecting the four activities of pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful! May you be empowered! May you be clear! May you be expanded! May you be blazing! May you be increased! May you be empowered! May you touch and realize ripening and liberation! May you be stable! May you be liberated! May you become enlightened, inseparable from whichever deity the flower falls upon! Thus, express aspirations and auspicious words. Scatter flowers. Then, visualize the first of the five common vidyadhara empowerments, the nature of Akshobhya, the water empowerment. Place the vase on the crown of the head, and drip the vase water on the crown. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) Arising from the samaya of the three bodies, Subduing afflictions and hatred, With the pure nectar of the gods, Empower you as Akshobhya. Oṃ vajra ādarśa jñāna abhiṣiñca māṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་དརྴ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ，梵文天城体：ओṃ वज्र आदर्श ज्ञान अभिषिञ्च मां，梵文罗马拟音：oṃ vajra ādarśa jñāna abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：Oṃ, Vajra, Mirror, Wisdom, Empower, Me). Visualize the second, the nature of Ratnasambhava, tying the crown on the crown of the head. Bestow the crown. Place the vase on the right side of the back of the ear. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) The great kingship of all Buddhas, Completely subduing pride and concepts, With this crown of generosity without attachment, Empower you as perfect enlightenment. Sva ratna samatā jñāna svabhāva abhiṣiñca māṃ (藏文：སྭཱ་རཏྣ་ས་མ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་སྭ་བྷཱ་བ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ，梵文天城体：स रत्न समता ज्ञान स्वभाव अभिषिञ्च मां，梵文罗马拟音：sva ratna samatā jñāna svabhāva abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：Sva, Jewel, Equality, Wisdom, Nature, Empower, Me). Visualize the third, the nature of Amitabha, placing the vajra on the head and making the gesture of generosity with the right hand. Bestow the vajra. Place the vase on the back of the head. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) The vajra of all Buddhas
Chinese
之灌顶。从不退转金刚秘密中，摧毁贪欲分别念，赐予金刚法之灌顶。ཨཱཾཿཔདྨ་པྲ་ཛྙཱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。第四，观想将义成办之自性铃，摇动并交付于左手。交付铃。将宝瓶置于左耳后，吽，具有方便与智慧，以此无与伦比之铃，摧毁嫉妒分别念，赐予无二之灌顶。ཧཱ་ཏིཥྛ་ཨ་ནུ་ཏེ་ཛྙཱ་ན་པ་ཏི་བཛྲ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。第五，观想以金刚之名，明显地赐予遍照之自性灌顶，并忆念先前所赐之密名。展示遍照佛之身像。将宝瓶置于额头，吽，以金刚之名赐予灌顶，摧毁愚痴分别念，无论如何也无法摧毁、无法破坏，金刚之名广为人知。ཨོཾ་ཏྲཻ་ཙཀྲ་མ་ཏི་ཨ་མི་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。如此赐予灌顶。 具有善缘之男女，如是赐予你们五种共同明智灌顶，五毒烦恼以及五蕴彻底清净，五智与五身自然成就，掌管五方佛土，能无碍地利益一切众生，获得殊胜之灌顶。如此祈愿。 之后，为求寂怒本尊大灌顶，念诵此祈请文。 祈请文： 奇哉！大金刚持上师， 吾等具缘弟子众， 祈请赐予诸佛寂怒尊， 圆满无余之本尊灌顶。 念诵三遍。 从坛城中所安住之四十二寂静尊中，化出第二智慧身，安住在你们各自的心间，五种清净光明凝聚之明点中。 从五十八饮血尊中，化出第二身，安住在头顶梵穴，虹光火焰之中。 观想如此。 将坛城像依次置于头顶。 主尊父母是： 吽， 赐予具缘种姓之子， 普贤父母之灌顶， 意之法性完全清净， 获得浩瀚法身之灌顶。 དྷརྨ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 之后是祈愿文： 赐予具缘种姓之子普贤
English
Of empowerment. From the indestructible Vajra secret, Destroy attachment and conceptualization, Bestow the Vajra Dharma empowerment. Āṃ padma prajñā abhiṣiñca māṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). Fourth, visualize shaking the bell, the essence of accomplishing meaning, and handing it over to the left hand. Hand over the bell. Place the vase behind the left ear, Hūṃ, Possessing skillful means and wisdom, With this unparalleled bell, Destroy jealousy and conceptualization, Bestow non-dual empowerment. Hā tiṣṭha anute jñānapati vajrakarma abhiṣiñca māṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). Fifth, visualize clearly bestowing the empowerment of Vairocana's essence with the name of Vajra, and remember the secret name previously given. Show the body of Vairocana. Place the vase on the forehead, Hūṃ, By bestowing empowerment with the name of Vajra, Destroy ignorance and conceptualization, In any case, it cannot be destroyed or broken, The name of Vajra is widely known. Oṃ traicakra mati ami jñānavajra abhiṣiñca māṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). Thus bestow empowerment. Oh, sons and daughters of noble family, endowed with fortune, by bestowing these five common wisdom empowerments, The five poisons of affliction and the five aggregates are completely purified, The five wisdoms and five bodies are spontaneously accomplished, Having dominion over the five Buddha-fields, Being able to benefit all sentient beings without obstruction, May you obtain the supreme empowerment. Thus make aspirations. Then, in order to request the great empowerment of the peaceful and wrathful deities, repeat this supplication. Supplication: Kyeho, great Vajradhara Lama, For us fortunate sons, Please bestow the complete empowerment of the peaceful and wrathful Buddhas. Repeat three times. From the forty-two peaceful deities residing in the mandala, the second wisdom body emanates and resides in the hearts of you all, in the sphere of the five pure lights gathered in a bindu. From the fifty-eight blood-drinking deities, the second body emanates and resides in the crown of the head, in the sphere of rainbow light and flames. Visualize this. Place the mandalas on the crown of the head in order. The main father and mother are: Hūṃ, For the fortunate sons of the lineage, By bestowing the empowerment of Samantabhadra father and mother, The Dharma nature of mind is completely purified, May you obtain the empowerment of the vast Dharmakaya. Dharmakāya abhiṣiñca oṃ āḥ hūṃ hrīḥ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). Then the aspiration is: Bestow upon the fortunate sons of the lineage, Samantabhadra