Tibetan
ག་ལུང་ཐུགས་སྒྲུབ་བདེ་འདུས་ལ། རས་བྲིས་སམ་མཎྜལ་ཚོམ་བུ་དགུ་པའི་སྟེང་རྐང་གསུམ་ལ་རྣམ་བུམ་མགུལ་ཆིངས་དཀར་པོ་ཅན། རྒྱབ་ངོས་སུ་བླ་མའི་གཏོར་ཆེན་མདུན་དུ་ཚེ་གཏོར་བུམ་གཟུགས་གཡས་གཡོན་དུ་ཚེ་རིལ་ཚེ་ཆང་བཅས་བཀོད། ༈ བྱང་གླིང་ཀུན་བཟང་ཐུགས་གཏེར་གྱི་བླ་སྒྲུབ་རྩ་དབང་ལ། སྟ་གོན་རྫས་བཞི། ཏིལ་སྦྱོང་། དཀྱིལ་འཁོར་རས་བྲིས་སམ་ཚོམ་བུ་དབུས་སུ་གཅིག །དེ་རྒྱབ་བརྒྱད་རིམ་བཞི། དེ་རྒྱབ་ཕྱོགས་བཞིར་བཞི་བཀོད་པའི་དབུས་སུ་རྣམ་བུམ་ཆིངས་སྔོན། དབུ་རྒྱན། རྡོ་རྗེ། དྲིལ་བུ། རྡོར་དྲིལ། སློབ་དཔོན་དབང་ཆས་དུང་འཁོར་ལོ་སོགས་མདོར་བསྡུས། གསང་ཐོད། མེ་ལོང་སིནྡྷུ་རའི་ཐིག་ལེ་ཅན། ཁ་ཊྭཱཾ་ཌཱར་དྲིལ་བཅས་བཀོད། ༈ དོན་དབང་ལ། ཚོམ་བུའི་སྟེང་བླ་གཏོར། གཡས་གཡོན་དུ་ཐོད་པའི་བདུད་རྩི། སིནྡྷུ་རའི་མེ་ལོང་བཅས། སྤུ་གྲི་མཆེད་གསུམ་དམར་གཏོར་གསུམ་དར་གདུགས་ཅན། དམ་ཅན་གཏོར་མ་མཁར་ཐབས་ཅན་སྤྱི་འགྲོ་བཀོད། ༈ བྱང་གཏེར་རིག་འཛིན་གདུང་སྒྲུབ་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་ རས་བྲིས་སམ་དབང་ཆོག་ཏུ་བཤད་པའི་མཎྜལ་ཉིས་བརྩེགས་ཀྱི་ཚོམ་བུའི་སྟེང་འཕྲུལ་སྟེགས་ལ་ཟངས་བུམ་མགུལ་ཆིངས་ཅན་གྱི་ཁར་ཐོད་ཆང་སིནྡྷུ་རའི་མེ་ལོང་ཧྲཱིཿམཐར་བཛྲ་གུ་རུ་བྲིས་པ་རྣམས་བརྩེགས་པའི་ཁར་གུ་རུའི་སྐུ་ཚབ་བཞུགས། རྒྱབ་ངོས་སུ་ནང་སྒྲུབ་ཀྱི་གཏོར་མ་འབྲིང་བསྡུས་གང་རུང་དབང་ཆོག་ཏུ་གསལ་བ་ལྟར་རམ་མ་གྲུབ་ན་རིན་ཆེན་ཟུར་བརྒྱད་སྤྱི་འགྲེ་བཟའ་བཏུང་བཅས་བཀོད། ༈ ཡང་གཏེར་བླ་མ་བདེ་མཆོག་འཁོར་ལོ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་རས་བྲིས་སམ་མཎྜལ་ལ་ཚོམ་བུ་དམར་པོ་གཅིག་བཀོད་པའི་ཁར་མཉྫིའི་སྟེང་བུམ་པ་སོ་ལྔའི་བཅུད་ལྡན་མགུལ་ཆིངས་དམར་པོ་ཁ་རྒྱན་དང་བཅས་པ་བཀོད། མདུན་དུ་གཙོ་འཁོར་ལྷ་ཙཀ་བདུན། དབང་ཕྲེང་དམར་པོ། མེ་ལོང་། རྒྱབ་ཏུ་གསང་དབང་ཐོད་ཆང་དང་རིག་ཙཀ །གཡས་སུ་སྨན་གྱི་ཕོ་བྲང་ཆས་ལྡན། གཡོན་དུ་ཚེ་འབྲང་དང་ཐོད་སྣོད་དུ་ཚེ་ཆང་། ཚེ་རིལ་རྣམས་བཀོད། ༈ བླ་མ་དགོངས་འདུས་དོན་དབང་ལ། སྟ་གོན་རྫས་བཞི། སློབ་མ་མཆོད་པ། དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་ཁྲིའུ་ལ་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པ་ཆིངས་དམར། ལྷ་ཙཀ །རིགས་ལྔའི་སྐུ་རྟེན། རྒྱབ་མདུན་གང་བདེར་ཁྲིའུ་ལ་བཏགས་གྲོལ་དཀར་པོ་གཅིག་ཐུབ་གླེགས་བམ་རབ་གནས་ཅན་དར་གྱིས་ བཀླུབས་པ། ཕྱོགས་བཞིར་རིག་དབང་ཆས་བཞི། མཚམས་རྣམས་སུ་ཕྱག་མཚན་དང་ཞི་ཁྲོའི་ཆས་ཙཀ །པུ་སྟི། ཕྲེང་དམར། དུང་། ཕྱག་ཤིང་། ཐོད་ཌཱར། ཆང་དང་ཟས་སྣ། གསང་ཐོད། རིག་ཙཀ །འཇའ་ཤེལ། རྒྱབ་ངོས་སུ་བྱིན་རླབས་གཏོར་མའི་བརྡ་དབང་ནས་བཤད་པའི་གཏོར་ཆེན། བཟའ་བཏུང་བཅས། བྱང་ཤར་དུ་ལྕགས་སྣོད་ནང་དྲེགས་པའི་སྤྱི་གཏོར་རྒྱན་ལྡན་ཐེབས་ཀྱུ་མང་པོས་བསྐོར་བ་དང་གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག །འཛོམ་ན་སྲོག་འཁོར། མ་འཛོམ་ན་དུག་ཤོག་གྲུ་བཞི་ལ་སྡེ་བརྒྱད་ས་བོན་བྲིས་པ་རྣམས་བཞག ༈ །རྡོར་གླིང་བླ་མ་བཀའ་འདུས་ལ། སོ་ཤིང་། སྲུང་སྐུད་སྣ་ལྔ། ཀུ་ཤ་རྣམས་བསྡོགས། དཀྱིལ་འཁོར་སྒོ་རྫོགས་སམ་བླ་མའི་ཕོ་བྲང་གནམ་འབབ་མའི་མཎྜལ་གྱི་དབུས་སུ་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པའི་ཁ་རྒྱན་ལ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་དང་རྟ་ཕག་ཡབ་ཡུམ་སྐུ་ཙཀ་གིས་བརྒྱན་པ་དང་། དེ་མཉམ་ཐོད་ཕྲེང་སྡེ་ལྔ་དང་མཁའ་འགྲོ་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་ཕྱོགས་བསྡུས་ཀྱི་ཙཀླི་བཞག །དེ་སྟེང་འཕྲུལ་སྟེགས་ལ་བྷན་དྷ་མཚན་བཟང་དུམ་གཅིག་པ་འབྲུ་སྨན་གྱིས་བཀང་བའི་ནང་དུ་གསང་འདུས་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་བཞག །དེ་སྟེང་མཉྫི་ལ་གཏོར་མ་རིན་ཆེན་ཟུར་བརྒྱད་དར་གདུགས་ཀྱིས་སྤྲས་པ་བཀོད། ཤར་དུ་དཔལ་གཏོར་གུ་རུ་ཟ་ ཧོར་མའི་སྐུ །ལྷོར་ཐོད་པའི་སྣོད་དུ་དཔལ་གཏོར་དང་། བློ་ལྡན་མཆོག་སྲེད། ནུབ་ཏུ་རྨ་བྱའི་སྒྲོ །མར་མེ། ཉི་མ་འོད་ཟེར། བྱང་དུ་ཀ་པཱ་ལ་ཆང་གིས་བཀང་བ། མེ་ལོང་དང་། སེང་གེ་སྒྲ་སྒྲོག །ཤར་ལྷོར་ཐོད་ཆང་དང་པདྨ་སམྦྷ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་མེ་ལོང་དང་པདྨ་རྒྱལ་པོ། ནུབ་བྱང་དུ་རྡོར་དྲིལ་དང་ཤཱཀྱ་སེང་གེ །བྱང་ཤར་དུ་སེང་ལྡེང་ཕུར་པ། ཨོ་རྒྱན་དང་། རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ཙཀ །མདུན་དུ་མེ་ལོང་། གཏོར་མ་ལ་སྐུ་ཙཀ་དར་གདུགས་ཅན་དང་། ཕུར་པ། རལ་གྲི་རྣམས་བཞག །གཞན་གང་བདེར་གསང་རྫས་ཐོད་ཆང་། རིག་ཙཀ །ཆོས་བཀའ་འདི་ཉིད་ཀྱི་གླེགས་བམ་དང་ཅོད་པན། མར་མེ། བུར་ཆང་། པདྨ་འདབ་དྲུག་སྟེང་མཆོད་རྟེན་བང་རིམ་དགུ་པ། རྒྱལ་སྲིད་དང་རྟགས་བརྒྱད་སོ་སོར་བྲིས་པ་རྣམས་ཀྱང་བཀོད། ཤར་དུ་ཆུ་གཉིས་ཉེར་སྤྱོད། ལྷོར་དྲག་མཆོད། ནུབ་ཏུ་སྨན་གཏོར་རཀྟ། བྱང་དུ་ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་རྣམས་བཤམ། ༈ དོན་དབང་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་ཁྲིའུའི་སྟེང་རྣམ་བུམ་མགུལ་ཆིངས་བཅུད་དང་ལྡན་པའི་ཁར་ཐོད་པར་བདུད་རྩི་ཨ་མྲྀཏས་བཀང་བ་བཞག་ལ་མེ་ལོང་སིནྡྷུ་རའི་ཐིག་ལེ་ལྔ་ཚོམ་གྱིས་བརྒྱན་པས་བཀབ། དེ་སྟེང་ཤེལ་རྡོ་དང་གུ་རུའི་སྐུ་ཚབ་བཞུགས་སུ་གསོལ། མདུན་རྒྱབ་གང་བདེར་གཏོར་མ་རིན་ཆེན་ཟུར་བརྒྱད་སྐུ་ཙཀ་དར་གདུགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་བཀོད། ༈ རཏ་གླིང་ཐུགས་སྒྲུབ་ཡང་སྙིང་འདུས་པ་ལ། སྟ་གོན་རྫས་བཞི། སློ
Chinese
嘎隆意修集聚法： 在布绘或坛城堆砌的九堆之上，放置三足的宝瓶，系有白色颈饰。背面放置上师的大朵玛，前方放置长寿朵玛瓶，左右两侧分别放置长寿丸和长寿酒。 ༈ 北林昆桑意藏之上师修法根本灌顶： 预备四种物品，芝麻修治。坛城布绘或堆砌，中央一堆，其后八堆分四层排列，其后四方各四堆的中央，放置系有蓝色颈饰的宝瓶，头饰，金刚杵，铃，金刚铃，导师灌顶法器海螺法轮等简略陈设。秘密头饰，涂有朱砂点的镜子，卡杖嘎，铃等陈设。 ༈ 意义灌顶： 堆砌之上放置上师朵玛，左右两侧放置颅器甘露，朱砂镜等。三把短刀，三个红色朵玛，带有绸缎伞盖。供奉誓言护法朵玛，制作成城堡形状，以及共同的供品。 ༈ 北藏持明传承修法： 坛城布绘，或如灌顶仪轨中所述，在双层坛城的堆砌之上，于幻化台上放置系有颈饰的铜瓶，其上堆叠颅器酒，朱砂镜，舍（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：啥），最后写有班杂咕噜（金刚上师）的字样，其上安放莲师的代表。背面放置内修朵玛，可选择中等或简略，按照灌顶仪轨中所述，或者如果未完成，则放置八瓣莲花，共同的食物和饮料等。 ༈ 又，伏藏上师胜乐轮，坛城布绘或坛城上堆砌一个红色堆，其上在供台上放置装满三十五种精华的宝瓶，系有红色颈饰和装饰。前方放置主尊眷属神像七个，红色灌顶花鬘，镜子。后方放置秘密灌顶颅器酒和明妃像。右侧放置具备各种器具的药师佛宫殿。左侧放置长寿树枝和颅器中的长寿酒，以及长寿丸。 ༈ 上师意集意义灌顶： 预备四种物品，弟子供养。坛城中央的法座上放置系有红色颈饰的尊胜佛母宝瓶，神像，五部佛的代表。前后方便的位置的法座上放置一个解脱幡，一部加持过的《一续经》经函，用绸缎 包裹。四方放置四种明妃灌顶法器。四隅放置手印和寂怒本尊的法器，普斯底（梵文书籍），红色念珠，海螺，手杖，颅器鼓，酒和食物，秘密头饰等。
English
Galung Mind Accomplishment Bliss Gathering: On top of the nine heaps of painted cloth or mandala arrangement, place a three-legged vase with a white neck cord. On the back side, place the great Torma of the Lama, and in front, place the longevity Torma vase, with longevity pills and longevity wine on the right and left sides. ༈ For the Lama practice root empowerment of the Northern Treasure Kunsang Mind Treasure: Prepare four items, sesame purification. Mandala painted cloth or arrangement, one in the center. Behind it, eight heaps arranged in four layers. Behind that, in the center of the four heaps arranged in four directions, place a vase with a blue cord, head ornament, vajra, bell, vajra bell, and abbreviated offerings such as the conch shell Dharma wheel of the master empowerment instruments. Secret headdress, mirror with sindhura dot, khatvanga, and bell are arranged. ༈ Meaning empowerment: On top of the arrangement, place the Lama Torma. On the right and left sides, place skullcup nectar, sindhura mirror, etc. Three daggers, three red Tormas with silk umbrellas. Offer the Damchen Torma, made in the shape of a castle, and common offerings. ༈ Northern Treasure Rigdzin Lineage Practice: Mandala Painted cloth or, as described in the empowerment ritual, on top of the arrangement of the double-layered mandala, place a copper vase with a neck cord on the illusion platform, on top of which are stacked skullcup wine, sindhura mirror, HRIH (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：啥), and finally the words Vajra Guru are written, on top of which sits the representative of Guru Rinpoche. On the back side, place the inner practice Torma, either medium or abbreviated, as described in the empowerment ritual, or if not completed, place eight-petaled lotus, common food and drink, etc. ༈ Also, for the Treasure Lama Chakrasamvara Mandala, paint a cloth or arrange a single red heap on the mandala, on top of which, on a platform, place a vase filled with the essence of thirty-five, with a red neck cord and decorations. In front, place the seven main deity retinues, a red empowerment garland, and a mirror. Behind, place the secret empowerment skullcup wine and vidya chakra. On the right, place the Medicine Buddha palace with all its implements. On the left, place the longevity branch and longevity wine in a skullcup, as well as longevity pills. ༈ Lama Gongdu Meaning Empowerment: Prepare four items, student offerings. On the central throne of the mandala, place a Namgyal vase with a red cord, deity images, and representatives of the five Buddha families. On the throne in front or behind, whichever is convenient, place a white liberation banner, a blessed "One Continuation Sutra" scripture, wrapped in silk. Place the four vidya empowerment instruments in the four directions. In the corners, place hand seals and implements of peaceful and wrathful deities, Pusti (Sanskrit books), red rosary, conch shell, staff, skullcup drum, wine and food, secret headdress, etc.
Chinese
益西，擦擦。背面放置从加持朵玛的表示灌顶中所说的朵玛，以及食物等。东北方向的铁器中，放置傲慢的总朵玛，周围环绕着许多装饰华丽的替身偶，以及弯刀和颅血。如果具备，则放置命轮；如果不具备，则放置写有八部众种子字的方形毒纸。༈。在多吉林喇嘛噶度仪轨中，准备牙签、五色护身线和吉祥草。坛城门圆满，或者在喇嘛宫殿天降的曼扎拉中央，放置胜乐宝瓶，瓶口装饰着颅鬘尊胜和马头明王金刚亥母父母像擦擦，以及颅鬘五部和空行五部父母像合集的擦克力。其上方的法座上，放置装满谷物和药物的、具有吉祥相好且完整无缺的班杂，其中安放着密集金刚父母像。其上方的矮桌上，摆放着以珍宝八角和绸缎伞装饰的朵玛。东方放置吉祥朵玛和古汝扎霍玛像。南方放置颅器中的吉祥朵玛和罗丹确谢。西方放置孔雀羽毛、酥油灯和太阳光芒。北方放置装满酒的嘎巴拉碗、镜子和狮子吼。东南方放置颅器酒和莲花生。西南方放置镜子和莲花王。西北方放置金刚铃和释迦狮子。东北方放置桑堆普巴、邬金和金刚橛的擦擦。前方放置镜子，朵玛上放置带有绸缎伞的擦擦、普巴和宝剑。其他方便之处放置秘密物品颅器酒、益西擦擦，以及此法本和顶饰、酥油灯、糖酒，以及莲花六瓣上绘制的九层佛塔、轮王七政宝和八吉祥图案等。东方放置双份水和供品，南方放置猛厉供品，西方放置药朵玛和人血，北方陈设会供品。༈。对于意义灌顶，在坛城中央的矮座上，放置具有颈饰精华的胜乐宝瓶，瓶口放置装满甘露（藏文：བདུད་རྩི།，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：不死）的颅器，并用装饰有五组辛度拉红点的镜子覆盖。其上安放水晶石和古汝的代表像。 前后方便之处摆放以珍宝八角和绸缎伞装饰的朵玛擦擦。༈。在热那林巴意修心髓总集仪轨中，准备前行四物，以及
English
Yik Tsak. Rainbow crystal. On the back, place the great Torma described from the empowerment of the blessing Torma, along with food and drink. In the northeast, in an iron container, place the arrogant general Torma, surrounded by many ornate effigies, a curved knife, and skull blood. If available, place the life wheel; if not, place a square poison paper with the seed syllables of the Eight Classes written on it. ༈. In the Dorling Lama Kadü ritual, prepare toothpicks, five-colored protective cords, and kusha grass. Complete the mandala gate, or in the center of the mandala of the Lama's Palace Heavenly Descent, place the Victory Vase, the mouth of which is adorned with the skull garland and the Hayagriva Vajravarahi yab-yum effigies, along with the Chakli of the Five Skull Garlands and the Five Families of Dakinis, yab-yum combined. On the throne above it, place a complete Bhanda with auspicious marks, filled with grains and medicine, inside of which place the Guhyasamaja yab-yum effigies. On the low table above it, arrange a precious eight-cornered Torma adorned with a silk umbrella. In the east, place the auspicious Torma and the Guru Zahorma image. In the south, place the auspicious Torma in a skull container, and Lodrö Chokse. In the west, place peacock feathers, butter lamps, and sunlight. In the north, place a kapala bowl filled with alcohol, a mirror, and the Lion's Roar. In the southeast, place skull alcohol and Padmasambhava. In the southwest, place a mirror and Padmaraja. In the northwest, place a vajra bell and Shakya Sengge. In the northeast, place Sengdeng Phurba, Orgyen, and the Vajra Kila effigies. In front, place a mirror, and on the Torma, place effigies with silk umbrellas, a phurba, and a sword. In other convenient places, place secret substances, skull alcohol, Yik Tsak, as well as the volumes and crests of this Dharma teaching, butter lamps, sugar alcohol, and a nine-tiered stupa drawn on six lotus petals, along with the Seven Royal Emblems and the Eight Auspicious Symbols. In the east, place two waters and offerings, in the south, place fierce offerings, in the west, place medicine Torma and rakta, and in the north, arrange the Tsok implements. ༈. For the Meaning Empowerment, on the low seat in the center of the mandala, place the Victory Vase with the essence of the neck cord, and on the mouth of the vase, place a skull container filled with amrita (藏文：བདུད་རྩི།，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：不死), covered with a mirror adorned with five groups of sindhura red dots. On top of it, place a crystal and a representation of Guru. In convenient places in front and back, place Torma effigies adorned with precious eight-corners and silk umbrellas. ༈. In the Ratna Lingpa Mind Sadhana Yangnying Düpa, prepare the four preliminary substances, and the