Tibetan
ཅོད་པན། རྒྱབ་ཏུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ །གཡོན་དུ་དྲིལ་བུ། བར་མཚམས་སུ་གསང་ཐོད་མངར་གསུམ་སྨན་སྦྱར། རིག་ཙཀ །དུར་ཁྲོད་ཆས་ཙཀ །རྗེས་གནང་མེ་ལོང་། རལ་གྲི་ནས་འཁོར་ལོའི་བར་ཕྱག་མཚན་ལྔ། རྐང་གླིང་བཅས་བཞག་གོ །༈ །གཏེར་གསར་ཟབ་བདུན་མངོན་རྫོགས་རྒྱལ་པོ་ལ། རས་བྲིས་ཀྱི་དབུས་སུ་རྣམ་བུམ་སོགས་རིག་པའི་དབང་ལྔའི་ཆས། ཐོད་ཆུ། ལྷ་ཙཀ །དར་དཔྱངས་སྔོ་དམར། རཀྴའི་ཕྲེང་བ། སྔགས་བྱང་། རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པདྨ་རྒྱ་གྲམ་བཞི་པོ་སོ་སོ་བ། མདུན་དུ་རི་རབ་བང་རིམ་བཅུ་གསུམ་པའི་སྟེང་དུ་དཔལ་གཏོར་ལ། གཡས་སུ་སྨན། གཡོན་དུ་རཀྟ། མདུན་དུ་ཁྲག་ཀོང་། རྒྱབ་ཏུ་མར་མེ་འདོད་ཡོན་སྤར་བཏབ་གང་འགྲུབ་ཀྱིས་བསྐོར་ཞིང་ནམ་མཁའ་བཙུགས་པ། རྒྱབ་ཏུ་གསང་ཐོད་རིག་ཙཀ་ཤེལ། གཞན་ཡང་བྱོལ་སོང་ཁྲི་གདན་ནས་དཔལ་དང་དུར་ཁྲོད་ཆས་གཞལ་ཡས་རྣམས་བཅས་ཙཀ་ལི་བཅུ་དགུ །ཤ་སོགས་བཟའ་བ། ཁྲག་ཆང་བཏུང་བ། རལ་གྲི་ སོགས་མཚོན་ཆ་རྣམས་བཀོད། ༈ བོ་དོང་ལུགས་ཀྱི་སེང་གདོང་སྙན་བརྒྱུད་བཀའ་བཅུའི་ཐོག་མ་རིགས་ལྔའི་རྗེས་གནང་ལ། མཎྜལ་གཞུང་མཐུན་ནམ་ཚོམ་བུ་ཁ་དོག་ལྔ་པའི་སྟེང་ཁྲིའུ་ལ་དམར་གཏོར་ཟུར་གསུམ་གཙོ་འཁོར་ལྔ་པ་དར་གདུགས་ཅན། གཡས་སུ་བུམ་པ། གཡོན་དུ་འབུལ་གཏོར། ༈ འཕྲོས་སྙན་བརྒྱུད་བཀའ་དགུ་རྣམས་ལ། མཎྜལ་གཞུང་མཐུན་ནམ། ཚོམ་བུའམ་ཚོན་ཕུང་ལྷ་མདོག་དང་མཚུངས་པར་བཀོད་པའི་སྟེང་དུ་མཉྫིའི་ཁར་གཏོར་མ་ཟུར་གསུམ་མཐེབ་ཀྱུས་བསྐོར་བ་ལྷའི་མདོག་དང་མཚུངས་པ་དར་གདུགས་ཅན་རེ་བཀོད། ཡོད་ན་སྐུ་ཙཀ་བཙུགས་པའི་མདུན་དུ་བུམ་པ་དང་འབུལ་གཏོར་རེ་བཞག །རྗེས་མ་ཚེ་སྒྲུབ་གཉིས་ལ། གཡས་གཡོན་དུ་ཚེ་རིལ་ཆང་བཤམ། དེ་ལ་ལྷ་མདོག་ནི་རིམ་བཞིན། མཐིང་ནག །དམར་ནག །དམར་པོ། ནག་པོ། མཐིང་ནག་གསུམ། དམར་པོ། སེར་པོ་རྣམས་སོ། །༈ །འཇའ་ཚོན་སེང་གདོང་ལ། ཚོམ་བུ་མཐིང་ག་གཅིག་གི་ཁར་དམར་གཏོར་ཟུར་གསུམ་མཐེབ་ཀྱུ་བཞིས་བསྐོར་བ་དར་གདུགས་ཅན། གཡས་སུ་རྣམ་བུམ། གཡོན་དུ་གསང་ཐོད་ཁ་ཊྭཱཾ་ཤེལ་རྡོ། མདུན་དུ་སེང་གདོང་རིགས་ལྔའི་ཙཀ་ལི་བཅས། ༈ ཀློང་གསལ་སི་ཧཾ་དམར་མོ་ལ། འབྲུ་ཚོམ་དམར་པོ་གཅིག་གི་ཁར་གཏོར་མ་གོང་མཚུངས། སྔགས་བྱང་། རྡོ་རྗེ། གྲི་ཐོད་ཁ་ཊྭཱཾ་བཅས། ༈ གཏོར་དབང་རྨི་ལམ་མ་ལ། ཚོམ་བུ་གཏོར་མ་སྔར་ལྟར་ བཀོད་པའོ། །༈ །བདུད་འདུལ་དྲག་མོ་ལ། རས་བྲིས་དབུས་སུ་རྣམ་བུམ་ཁར་མོ་ཐོད་མཚན་ལྡན་ནང་ཆོས་སྨན་ཆང་སྦྱར། དེ་སྟེང་སིནྡྷཱུ་རའི་མེ་ལོང་ལ་ཆོས་འབྱུ
Chinese
头饰。 后面是九尖金刚杵。 左边是铃。 中间放置装有甘露三物和药物的秘密颅器。 智慧轮。 尸陀林装饰轮。 灌顶镜。 从宝剑到轮的五种法器。 以及腿骨号。 ༈ 对于新宝藏深奥七法之现证王，彩绘唐卡中央是宝瓶等五种智慧灌顶之物。 颅器水。 本尊轮。 蓝红色幡。 罗刹念珠。 咒牌。 金刚杵、如意宝、莲花、十字金刚杵四种各自摆放。 前面在十三层须弥山坛城之上放置威猛食子。 右边是药。 左边是血。 前面是血杯。 后面点燃酥油灯，尽力摆放供品，并竖立天幡。 后面是秘密颅器、智慧轮、镜子。 此外，从旁生宝座到宫殿和尸陀林装饰等，共十九个轮。 肉等食物。 血酒等饮料。 宝剑等武器陈设。 ༈ 对于波东派系狮面空行母传承口耳相传教诫之首的五部如来灌顶，坛城按照仪轨，或在五色食子上，在矮座上放置红色三角食子，主尊眷属五尊，具有宝幢。 右边是宝瓶。 左边是供品食子。 ༈ 其余口耳相传的九种教诫，坛城按照仪轨，或食子或彩粉，与本尊颜色相同地摆设，在矮座上放置三角食子，周围环绕钩形，与本尊颜色相同，各自具有宝幢。 如果有身像轮，则在前面放置宝瓶和供品食子。 后面的长寿修法两种，左右摆放长寿丸和酒。 它们的本尊颜色依次是：深蓝黑色。 深红色。 红色。 黑色。 深蓝黑色三种。 红色。 黄色。 ༈ 对于虹光狮面空行母，在一个深蓝色食子上，放置红色三角食子，周围环绕四个钩形，具有宝幢。 右边是宝瓶。 左边是秘密颅器、卡杖嘎、镜子。 前面是狮面空行母五种姓的轮等。 ༈ 对于空明红色狮面空行母，在一个红色谷物食子上，放置与上述相同的食子。 咒牌。 金刚杵。 钺刀、颅器、卡杖嘎等。 ༈ 对于食子灌顶瑜伽母，食子坛城如前布置。 ༈ 对于降伏魔怨猛母，彩绘唐卡中央是宝瓶，上面是具有标志的女性颅器，内盛装法物、药物和酒。 其上放置涂有朱砂的镜子，上面是法生。
English
Head ornament. Behind is a nine-pointed vajra. On the left is a bell. In the middle, place a secret skull cup containing the three sweets and medicine. Wisdom wheel. Cemetery decoration wheel. Initiation mirror. Five hand implements from sword to wheel. And a leg bone trumpet. ༈ For the New Treasure Profound Seven Manifestation King, in the center of the painted thangka are the vase and other items for the five wisdom initiations. Skull cup water. Deity wheel. Blue and red silk banners. Raksha rosary. Mantra board. Vajra, wish-fulfilling jewel, lotus, and crossed vajra, each placed separately. In front, on top of the thirteen-tiered Mount Meru mandala, place the powerful torma. On the right is medicine. On the left is blood. In front is a blood cup. Behind, light butter lamps, arrange offerings as much as possible, and erect a sky banner. Behind are the secret skull cup, wisdom wheel, and mirror. Furthermore, from the animal throne to the palace and cemetery decorations, there are nineteen wheels in total. Meat and other foods. Blood wine and other drinks. Swords and other weapons are displayed. ༈ For the first of the five Buddha families' initiations of the oral transmission teachings of the Lion-Faced Dakini of the Bodong tradition, the mandala is according to the ritual, or on a five-colored torma, place a red triangular torma on a low seat, with the main deity and retinue of five, with a victory banner. On the right is a vase. On the left is an offering torma. ༈ For the remaining nine oral transmission teachings, the mandala is according to the ritual, or a torma or colored powder, arranged in the same color as the deity, and on top of a low seat, place a triangular torma surrounded by hooks, the same color as the deity, each with a victory banner. If there is a body wheel, place a vase and an offering torma in front of it. For the two longevity practices that follow, arrange longevity pills and wine on the left and right. The deity colors for these are, in order: dark blue-black. Dark red. Red. Black. Three dark blue-black. Red. Yellow. ༈ For the Rainbow Lion-Faced Dakini, on a dark blue torma, place a red triangular torma surrounded by four hooks, with a victory banner. On the right is a vase. On the left are the secret skull cup, khatvanga, and mirror stone. In front are the wheels of the five families of the Lion-Faced Dakini, etc. ༈ For the Clear Light Red Simhamukha, on a red grain torma, place the same torma as above. Mantra board. Vajra. Chopper, skull cup, khatvanga, etc. ༈ For the Torma Empowerment Dream Mother, the torma mandala is arranged as before. ༈ For the Demon-Subduing Wrathful Mother, in the center of the painted thangka is a vase, on top of which is a female skull cup with markings, filled with Dharma objects, medicine, and wine. On top of that, place a mirror coated with vermilion, on which is a Dharma origin.