Tibetan
ཅན་བརྩེགས་ཏེ་བཞག །དར་ནག་སྐུ་སྔགས་བྱང་དང་རཀྴའི་ཕྲེང་བ། རལ་གྲི་ལྕགས་ཀྱུ། དུར་ཁྲོད་ཆས། ཕུར་བུ་རྣམས་བཀོད། ༈ དེའི་གཏོར་དབང་ལ། མཎྜལ་གོང་སྨོས་སྟེང་གཏོར་མ་གོང་ལྟར་སྐུ་རྟེན་བཙུགས་པ་བཀོད། ༈ ཆོས་དབང་རྟ་ནག་ལ། མཎྜལ་དབང་གཏོར་སྐུ་རྟེན་སྔ་མ་ལྟར་ལ། གཡས་གཡོན་དུ་སྔགས་བྱང་དང་ཕུར་པ་སྒྲུབ་ཡིག་བཅས། ༈ རཏྣའི་རྟ་ནག་ལ། རས་བྲིས་སམ་འབྲུ་ནག་ལྔ་ཚོམ་ཁར་བུམ་གཏོར་སྔ་མ་ལྟར། སྐུ་གཟུགས། སྔགས་བྱང་། རལ་གྲི་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ། གླང་ཞིང་སྟག་ཤམ་ཐོད་སྦྲུལ་སོ་སོ་བ་བཀོད། ༈ ཞིག་གླིང་ཡང་གསང་ཐུགས་སྒྲུབ་ལ། རས་བྲིས་དབུས་རྣམ་བུམ། རྒྱབ་ཏུ་དཔལ་གཏོར་རྟ་ཞལ་ཅན། གཡས་གཡོན་དུ་དཔལ་དང་དུར་ཁྲོད་ཆས་ཕྱོགས་བསྡུས། རཀྴའི་ཕྲེང་བ། རྟ་ཞལ། དབུ་རྒྱན། རལ་གྲི །ལྕགས་ཀྱུ། རྡོར་དྲིལ། དར་ནག་བེར། སྣང་བ་མཐའ་ཡས་སྐུ། ཅོད་པན། ཐོད་ཆང་ཁར་སིནྡྷུ་རའི་མེ་ལོང་ལ་ཆོས་འབྱུང་ཧྲཱིཿས་མཚན་གྱིས་བཀབ་པ་བཅས་སོ།། ༈ །།དེ་ནས་ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་པའི་ཞི་བ་རྡོར་སེམས་ཀྱི་སྐོར་ལས། རོལ་རྡོར་རིགས་འདུས་རྡོར་སེམས་ལ། མཎྜལ་ཚོམ་བུ་གཅིག་པའི་ སྟེང་རྣམ་བུམ་སྐུ་ཙཀ་གིས་བརྒྱན་པ། གཡས་སུ་ཐོད་ཆང་དང་བགྲང་ཕྲེང་། གཡོན་དུ་མེ་ལོང་ལ་སིནྡྷུ་རའི་ཐིག་ལེ་བྱས་པ་དང་ཤེལ་རྡོ། མདུན་དུ་རིགས་ལྔའི་ཕྱག་མཚན་བཅས། ༈ གཏེར་གསར་རྡོར་སེམས་ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ལ། རས་བྲིས་སམ་ཚོམ་བུ་ལྔ་པའི་དབུས་སུ་རྣམ་བུམ་དང་སྐུ་ཙཀ །རིག་པའི་དབང་ཆས་བཞི། ཤེལ་ཕྲེང་། རྡོ་རྗེ་གསང་ཐོད། རིག་ཙཀ །ཤེལ་རྡོ་བཅས། ༈ གསང་ཐིག་ཕྱག་རྒྱ་གཅིག་པ་ལ། པདྨ་འདབ་བརྒྱད་སྟེང་བུམ་པ་རྫས་ལྡན་བཞག ༈ །ཁྲོ་བོ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ལ། ཆོས་དབང་ཡང་དག་སྙིང་པོ་ལ། རས་བྲིས་སམ་དགུ་ཚོམ་ཁར་ཐོད་སྐུ་མར་མེར་སྔ་ལྟར། ཐོད་པར་བདུད་རྩི་བཅས། ༈ བྱང་གླིང་ཞི་ཁྲོ་ཕུར་གསུམ་ལ། སྟ་གོན་རྫས་བཞི། མཆོད་པ་བཞི་བསྣོལ། དཀྱིལ་འཁོར་རམ་ཚོམ་བུ་དབུས་དང་མདུན་དུ་ཆེ་ཆུང་གཉིས་བཀོད་པའི་སྟེང་མཉྫིའི་ཁར་འབྲུ་སྣོད་དུ་ཡང་དག་ཐོད་སྐུ། དེའི་གཡས་གཡོན་དུ་རུ་ལུའི་སྔགས་བྱང་། མར་མེ་རྣམས་བཀོད། དེ་སྟེང་འཕྲུལ་སྟེགས་ལ་རྣམ་བུམ་སོ་ལྔའི་བཅུད་ལྡན་ཆིངས་སྔོན་ཁ་རྒྱན་བཅས། མཐའ་སྐོར་དུ། ཞི་བའི་ཕན་དབང་ཆས་ལ། ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ། ཞི་ལྷ་ཚང་བའམ་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ། དཔའ་བོ་འབྲུ་ལྔ། དབུ་རྒྱན། རྣམ་བུམ། རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ། དར་དམར་མཐིང་གི་ཅོད་པན། རྡོ་རྗེའི་གོ་ ཁྲབ་རྒྱལ་མཚན། གདུགས། བ
Chinese
层叠放置。黑色绸缎的身咒字牌和罗刹念珠，宝剑铁钩，尸林法器，金刚橛等摆放好。 接下来是其朵玛灌顶，坛城如前所述，上方摆放朵玛，如前一样安放身像。 接下来是法王马头金刚，坛城灌顶朵玛身像如前一样，左右两边是咒字牌和金刚橛，以及修法仪轨。 接下来是宝生马头金刚，唐卡或者五堆黑豆上，如前一样摆放宝瓶朵玛。身像，咒字牌，宝剑铁钩绳索，牛皮虎裙头盖骨蛇各自摆放。 接下来是息岭甚深心髓修法，唐卡中央摆放宝瓶，后面是忿怒食子马头金刚，左右两边是吉祥物和尸林法器汇集，罗刹念珠，马头金刚面具，头饰，宝剑，铁钩，金刚铃，黑色绸缎披风，无量光佛像，顶髻，头盖骨酒杯上涂抹朱砂的镜子，上面用梵文（梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马转写：hrīḥ，字面意思：啥）字覆盖。 接下来，从真实意修法的寂静金刚萨埵部分来说，演奏金刚部族汇集金刚萨埵，一个坛城堆上 用宝瓶身像卡片装饰。右边是头盖骨酒杯和念珠，左边是涂抹朱砂的镜子和水晶石。前面是五部的手印。 接下来是伏藏新金刚萨埵心髓，唐卡或者五堆中央是宝瓶和身像卡片，四种明妃的法器，水晶念珠，金刚秘密头盖骨，明妃卡片，水晶石等。 接下来是密线一个手印，八瓣莲花上放置装满物品的宝瓶。 接下来是忿怒金刚黑汝嘎，法王真实心髓，唐卡或者九堆上，如前一样摆放头盖骨身像酥油灯，头盖骨里盛放甘露。 接下来是北方寂静忿怒金刚橛三法，准备四种物品，四种供品交错摆放。坛城或者堆，中央和前方摆放一大一小两个，上面在法座上用谷物容器盛放真实头盖骨身像。它的左右两边是如律的咒字牌。酥油灯等摆放好。其上方的法座上是装满三十五种精华的宝瓶，系着蓝色绸带，带着花边。周围，寂静法的利益灌顶法器，普贤父母，寂静诸佛或者五部父母，五种谷物勇士，头饰，宝瓶，珍宝念珠，红色蓝色绸缎的顶髻，金刚铠甲 旌幡。伞盖。
English
Layered and placed. Black silk body mantra plaques and Raksha rosaries, swords, iron hooks, charnel ground implements, and vajra kīlas are arranged. Next is the torma empowerment for that, the mandala is as mentioned above, and the torma is placed on top, with the body image installed as before. Next is the Dharma King Hayagriva, the mandala empowerment torma body image is as before, with mantra plaques and kīlas, along with practice texts, on the left and right. Next is Ratna Hayagriva, on a thangka or five piles of black beans, the vase torma is arranged as before. Body image, mantra plaque, sword, iron hook, lasso, oxhide, tiger skin, skull, and snake are placed separately. Next is the Zhi Gling Yang Sang Thugs Drub, in the center of the thangka is a vase, behind it is a wrathful torma Hayagriva. On the left and right are auspicious objects and a collection of charnel ground implements. Raksha rosary, Hayagriva mask, headdress, sword, iron hook, vajra bell, black silk cloak, Amitabha image, crest jewel, skull cup with a mirror smeared with vermilion, covered with the syllable HRIH (Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, literal meaning: Hrih). Next, from the peaceful Vajrasattva section of the True Intention Practice, playing the Vajra family gathering Vajrasattva, on a single mandala heap, decorated with a vase and body image cards. On the right is a skull cup and rosary, on the left is a mirror smeared with vermilion and a crystal stone. In front are the hand symbols of the five families. Next is the Terma New Vajrasattva Heart Essence, in the center of the thangka or five heaps is a vase and body image card, the four consorts' implements, crystal rosary, vajra secret skull, consort card, crystal stone, etc. Next is the Secret Line One Mudra, on an eight-petaled lotus is placed a vase filled with substances. Next is Wrathful Vajra Heruka, Dharma King True Heart Essence, on a thangka or nine heaps, the skull body image butter lamp is arranged as before, with nectar in the skull. Next is the Northern Peaceful Wrathful Vajra Kila Three Dharmas, prepare four substances, four offerings arranged alternately. Mandala or heap, arrange two large and small ones in the center and front, on top of which, on a throne, use a grain container to hold the true skull body image. To its left and right are the mantra plaques of Rulu. Butter lamps etc. are arranged. Above that, on a throne, is a vase filled with the essence of thirty-five, tied with a blue silk ribbon and trimmed with lace. Around the perimeter, the benefit empowerment implements of the peaceful dharmas, Samantabhadra and Samantabhadri, peaceful deities or the five families of fathers and mothers, five grain heroes, headdress, vase, precious rosary, red and blue silk crest jewel, vajra armor banner. Umbrella. B