Tibetan
སྐུ །པདྨ་བཤེས་གཉེན། རིག་འཛིན་བཟང་པོ། བསྟན་འཛིན་ཆོས་རྒྱལ། འགྱུར་མེད་བསྟན་འཛིན་འཕེལ་རྒྱས་དཔལ་བཟང་པོ། དེས་བདག་ལའོ། །བསྐྱེད་རིམ་བསྙེན་སྒྲུབ་སྤྱིའི་ལག་ལེན་གསལ་བར་བྱེད་པ། རོལ་པའི་རྡོ་རྗེའི་བྲག་གཏེར་ཕྱག་རྡོར་དྲེགས་འདུལ་ཐེམས་མེད་གསང་སྔགས་སྤྱི་ཆིངས་ཀྱི་སྐོར་ལས། སྒྲུབ་པ་སྤྱིའི་ཁོག་དབུབ་གསང་སྔགས་བཅུད་ཕུར། གནད་ཀྱི་ཞལ་གདམས་ཟུར་བཀོལ། སྒྲུབ་པ་དང་ལས་བྱང་སྤྱི་ལ་གཅེས་པའི་གནད་ཀྱི་ཞལ་གདམས་ཁྱད་འཕགས། རྩ་གསུམ་བླ་རྡོ་སྲོག་ཏིག་ཡོངས་འདུས། རྫས་མཆོག་བྱ་ཐབས་ལྔ་འདུས་དྭངས་མ་རྣམས་དང་། བླ་མ་དགོངས་འདུས་ལས་ཞྭ་ཆོས་རིན་ཆེན་པད་སྤུངས། རཏྣའི་རྟ་མགྲིན་གསང་འདུས་ལས་ཞྭ་ཆོས་རིན་ཆེན་འབར་བ། རྒྱུད་དང་མན་ངག་གི་གསང་དོན་ལག་ལེན་དུ་བསྡེབས་པ་དམ་རྫས་རཀྟའི་སྒྲུབ་ཚུལ་དང་། མཁའ་སྤྱོད་སིདྡྷུ་རའི་སྒྲུབ་ཚུལ་གཉིས་པོ་ཀུན་མཁྱེན་བླ་མ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེས་མཛད་པ། དམ་ཅན་སྡེ་དགུའི་སྲོག་འཁོར་དང་བླ་རྡོའི་མན་ངག་དགེ་སྦྱོང་བློ་གསལ་རྒྱ་མཚོས་བསྒྲིགས་ པ་ལ་སོ་སོའི་གཞུང་མཐུན་གྱི་ལག་ལེན་གསལ་བྱེད་དང་ཉེར་མཁོ་འགའ་ཞིག་གི་ཁ་སྐོང་བྱས་པ། སྒྲུབ་མཆོད་སྐོང་རྫས་སོགས་ཀྱི་གསལ་བྱེད། རིག་འཛིན་སྲོག་སྒྲུབ་ལས་བྱུང་བའི་དམ་སྲི་མནན་པ། བདུད་འདུལ་གཏེར་བྱོན་སྤྲུལ་སྐུ་སྙིང་ཐིག་གི་ཐེམས་མེད་སྡེ་ཚན་བྱུར་སྲི་དམ་སྲི་མནན་པ། སྒབ་འདྲེ་དམ་སྲི་བཙན་ཐབས་སུ་མནན་པ་ལ་ཆེས་ཟབ་པ་གནམ་ཆོས་མ་ཧཱ་བ་ལའི་བཀའ་གཏད། དེའི་སྒྲུབ་ཐབས་གཏེར་གཞུང་དང་། ལག་ལེན་གསལ་བྱེད། གོད་མནན་རི་རབ་སྟོབས་བརྗིད་བཅས་ཆགས་མེད་རིན་པོ་ཆེས་མཛད་པ་ལུང་ཀརྨ་བསོད་ནམས་ལས་སོ། །ནོར་ལྷ་སྤྱིའི་སྒབ་འདྲེ་མནན་པ་པད་གླིང་གཏེར་མ་རྙིང་མ་བཀའ་མའི་གདམས་པ་མཚོན་འཁྲུགས་དང་ཕུང་སྲི་མནན་པ། ལུང་བརྒྱུད་ནི། གནུབས་ཟུར་ནས་རིམ་པར་བརྒྱུད། སྒྲོལ་སྟོན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན། ཀུན་མཁྱེན་བླ་མ། དེ་ལས་སོ། །ཞིང་སྐྱོང་དམ་ཅན་གཉིས་ཀྱི་སྒབ་འདྲེ་མནན་པ་ཆགས་མེད་གསུང་། ལུང་བསྟན་འཛིན་རྒྱ་མཚོ། རྟོགས་ལྡན་དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་མཚན། མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ་ལས་སོ། །རོལ་རྡོར་གཏུམ་པོའི་ལས་མཐའ་སྒབ་འདྲེ་མནན་ཐབས་གདུག་པ་ཐར་མེད་ལས་ཀྱི་བཙོན་ཁང་། དགོངས་གཏེར་སྒབ་འདྲེ་མནན་པ། རད་གླིང་ཕུར་པ་ ཡང་གསང་བླ་མེད་ཀྱི་ཐེམས་བྱང་ས་བཅད་དྲུག་པ་ལས་ཕྲན་སྐོར་ལས་ས་དཔྱད་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་ཆེ་བ། རོལ་རྡོར་བྲག་གཏེར་ཐེམས་མེད་ལས་སྒྲུབ་གནས་
Chinese
身。莲花生上师。持明贤者。丹增曲杰。久美丹增彭措班桑波。他赐予了我。为了阐明生起次第念诵修持的总实践，从佐钦仁波切的岩藏法，金刚手降伏傲慢无间秘密真言总纲之部类中。修法总体的要诀，秘密真言精华。要点的口诀补充。对于修法和事业总的来说，珍贵的要点口诀殊胜。三根本上师、明点、命精完全汇集。殊胜物质，五种方法汇集之精华等。上师意集之事业，夏帽法衣珍宝莲花堆。热那马头明王秘密汇集之事业，夏帽法衣珍宝炽燃。将续部和口诀的秘密意义结合于实践，誓言物甘露的修法，以及空行悉地酒的修法，这两者都是由全知上师蒋扬钦哲所作。九誓言护法神的命轮和上师石的口诀，由格西洛色嘉措整理。在此基础上，补充了一些各自符合经典的实践阐释和必要的补充。修供、圆满供品等的阐释。从持明命修中产生的誓言厉鬼镇压。降魔伏魔者掘藏化身心滴的无间断部类，镇压妖魔厉鬼。以武力镇压鬼怪誓言厉鬼，最为甚深的是天法大力的教敕。其修法掘藏法本和实践阐释。以及恰美仁波切所作的摧毁障碍山王威力的镇压，出自隆噶玛索南。财神总体的鬼怪镇压，莲花生洲掘藏新译教言的教导，镇压兵器冲突和尸鬼。传承是：从努祖尔依次传承。卓敦曲吉坚赞。全知上师。从他那里传出。田地守护誓言神二者的鬼怪镇压，恰美之语。隆丹增嘉措。证悟者衮秋坚赞。钦哲旺波传出。佐钦多吉残暴事业之究竟，鬼怪镇压之方法，恶毒无解脱之业力牢狱。意藏鬼怪镇压。热拉降魔橛。
English
Body. Padmasambhava. Vidyadhara Zangpo. Tenzin Chögyal. Gyurme Tenzin Phelgye Pal Zangpo. He gave it to me. In order to clarify the general practice of the generation stage recitation and accomplishment, from the Zogchen Rinpoche's rock treasure Dharma, the Vajrakilaya subduing arrogance, the uninterrupted secret mantra general outline section. The key points of the overall practice, the essence of secret mantra. The key oral instructions are supplemented. For the practice and activities in general, the precious key oral instructions are excellent. The three roots, the guru stone, the life essence are completely gathered. Excellent substances, the five methods are gathered together with the essence. The activities of the Guru's Intentions Gathering, the Xia Mao Dharma robe precious lotus pile. Ratna Hayagriva secret gathering activities, the Xia Mao Dharma robe precious blazing. Combining the secret meaning of the tantra and oral instructions into practice, the practice of the vow substance nectar, and the practice of the Dakini Siddhi wine, both of which were made by the omniscient Guru Jamyang Khyentse. The life wheel of the nine vow protectors and the oral instructions of the guru stone were compiled by Geshe Lodrö Gyatso. On this basis, some explanations of the practice in accordance with the respective scriptures and necessary supplements were added. Explanations of practice offerings, completion offerings, etc. The suppression of oath-bound spirits arising from the life practice of Vidyadhara. The uninterrupted category of the demon-subduing treasure-revealing incarnation heart drop, suppressing demons and evil spirits. Forcibly suppressing ghosts and oath-bound spirits, the most profound is the command of the Heavenly Dharma Mahabala. Its practice treasure text and practice explanation. And the suppression of the mountain king's power to destroy obstacles made by Chagmey Rinpoche, comes from Lung Karma Sonam. The general ghost suppression of the wealth deity, the teachings of the Padling treasure, the new translation of the teachings, suppressing weapon conflicts and corpse ghosts. The lineage is: from Nubzur, it is transmitted sequentially. Drolton Chökyi Gyaltsen. Omniscient Guru. It came from him. The ghost suppression of the two field-guarding oath gods, the words of Chagmey. Lung Tenzin Gyatso. Realizer Könchok Gyaltsen. Khyentse Wangpo came from it. The ultimate activity of the wrathful Zogchen Dorje, the method of suppressing ghosts, the karmic prison of inescapable evil. Intent treasure ghost suppression. Radreng Vajrakilaya.", "original_tibetan_continued": "ཡང་གསང་བླ་མེད་ཀྱི་ཐེམས་བྱང་ས་བཅད་དྲུག་པ་ལས་ཕྲན་སྐོར་ལས་ས་དཔྱད་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་ཆེ་བ། རོལ་རྡོར་བྲག་གཏེར་ཐེམས་མེད་ལས་སྒྲུབ་གནས་", "chinese_translation_continued": "极密无上之无间断目录第六品之支分中，地相缘起的殊胜。佐钦岩藏无间断之修行处。", "english_translation_continued": "From the sub-sections of the sixth chapter of the uninterrupted catalog of the most secret and supreme, the greatness of the auspiciousness of the earth examination. The practice place from the uninterrupted Zogchen rock treasure.
Tibetan
སྤྱིའི་ས་དཔྱད། སྒྲུབ་ཁང་མཆོད་རྟེན་སོགས་སྤྱི་ལ་མཁོ་བའི་ས་ཆོག་ཆགས་མེད་གསུང་།ལུང། དཀོན་རྒྱལ། མཁྱེན་བརྩེ་རིན་པོ་ཆེ་ལས་སོ། །ས་བདག་ལྟོ་འཕྱེ་བརྟག་པ་དང་དེ་ལ་མཆོད་པའི་ཆོ་ག་ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པས་མཛད་པ། རཏྣའི་གཏེར་ཕྲན་དཀྱིལ་འཁོར་འགྲེལ་ཆུང་གསེར་གྱི་ཡང་ཞུན། འདིའི་ལུང་རྒྱུན་འོག་གི་ཕྱག་ཆེན་ཉི་སྙིང་དང་མཚུངས། དཀྱིལ་འཁོར་སྤྱིའི་ཐིག་ཚོན་གྱི་བྱ་བ་རབ་གསལ་ཀུན་དགའ་རྩ་འགྲེལ་ལོ་ཆེན་དྷརྨ་ཤྲཱིས་མཛད་པ། འདི་ལ་རྩ་བའི་ལུང་བརྒྱུད་འགྱུར་མེད་སྐལ་བཟང་ནས་བརྒྱུད་པ་དེ་རྩིས། བསྟན་འཛིན་འཕེལ་རྒྱས། སྨོན་ལམ་དབང་རྒྱལ་ནས་ནོས། འགྲེལ་པ་ལ་ལུང་རྒྱུན་མི་སྣང་ཡང་ཉེར་མཁོའི་ཆེད་དུ་བཀོད། རཏྣ་གླིང་པའི་གཏེར་བྱོན་རྩ་གསུམ་སྤྱིའི་མཆོད་ཕྲིན་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོས་མཛད་པ། འདི་ཐུགས་སྒྲུབ་ཡང་འདུས་ཀྱི་བསྡེབས་སུ་འཁོད་པས་ལུང་རྒྱུན་དེ་དང་འདྲ། གནམ་ཆོས་རྩ་གསུམ་སྤྱིའི་ ལས་བྱང་། ལྷ་མོ་སྤྱིའི་ལས་བྱང་། རོལ་རྡོར་གྱིས་མཛད་པའི་རྩ་གསུམ་སྤྱིའི་ལས་བྱང་། མཆོག་གླིང་ཟབ་པ་སྐོར་བདུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་སྤྱི་ལ་དགོས་པའི་སྔོན་འགྲོའི་སྤྱི་ཆིངས་དང་། མཇུག་གི་སྤྱི་ཆིངས། རྩ་གསུམ་སྤྱིའི་སྒྲུབ་ཆེན་ཁོག་དབུབ། བསྙེན་སྒྲུབ་སྤྱིའི་བར་གཅོད་ཉུ་ལེ་སྐྲོད་པའི་གཉེན་པོ་དང་ལས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་ཀུན་ཐུབ་རྒྱལ་མོའི་དབང་། དེའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཅས་གནམ་ཆོས་གཏེར་གཞུང་། རིག་འཛིན་སྲོག་སྒྲུབ་ལས་བྱིན་འབེབས་མེ་ཏོག་ཆར་སིལ། རོལ་རྡོར་བྲག་གཏེར་རྩ་གསུམ་སྤྱིའི་བྱིན་འབེབས། ཀུན་མཁྱེན་ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་བཟང་པོའི་བཀའ་ཐོར་བུའི་སྐོར་ལས་བྱུང་བའི་ཆོས་སྤྱོད་ལམ་རིམ་ཆེན་མོ། །ལུང་བརྒྱུད་ནི། ཀུན་མཁྱེན་དྲི་མེད་འོད་ཟེར། བདེ་ལེགས་རྒྱ་མཚོ། མ་ཏི་མངྒ། ཡོན་ཏན་དཔལ་བ། སྤྲུལ་སྐུ་བསམ་གྲུབ་རྒྱལ་པོ། ནམ་མཁའ་གཞོན་ནུ། མཁའ་ཀློང་ཡངས་པ། སྨན་རྩེ་བ་མ་ཏི་དྷྭ་ཛ། སྣ་ཚོགས་རང་གྲོལ། ཡན་པ་བློ་བདེ། པདྨ་ཕྲིན་ལས། ཚུལ་ཁྲིམས་རྡོ་རྗེ། པདྨ་མ་ཏི། པདྨ་རྡོ་རྗེ། ཀུན་བཟང་ཁྱབ་བརྡལ་ལྷུན་གྲུབ། ཀུན་བཟང་ཕྲིན་ལས་རྣམ་རྒྱལ། རྡོ་རྗེ་དཔའ་བོ། །ཀུན་གྲོལ་རྣམ་རྒྱལ། རིག་འཛིན་བཟང་པོ། བསྟན་འཛིན་ཆོས་རྒྱལ། ཀུན་གཟིགས་ བསྟན་འཛིན་འཕེལ་རྒྱས། དེས་བདག་ལའོ། །ནང་གི་ཆོས་སྤྱོད་ཀྱི་རིམ་པ་བྱང་ཆེན་སྤྱོད་པའི་སྒྲོན་མེ་དང་། ཐུན་དྲུག་ཏུ་སྡོམ་པ་གསུམ་གྱི་བསླབ་བྱ་སྐྱོང་ཚུལ་གཉིས་ལོ་ཆེན་དྷརྨ་ཤྲཱིས་མཛད་པ་རྣམས་སོ། །དེའི་ལུང་
Chinese
共同的土地考察。 讲述了修行室、佛塔等共同需要的土地仪轨没有障碍。传承。 根噶嘉灿（དཀོན་རྒྱལ།）。 钦哲仁波切等。 乔吉扎巴（ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པ）所著的土地神食物布施观察以及供养的仪轨。《热那的伏藏小品》曼荼罗小释《黄金精炼》。 此传承与下文的大手印日光心髓相同。 洛钦达玛师利（ལོ་ཆེན་དྷརྨ་ཤྲཱི）所著的曼荼罗共同的线条颜色的做法《明晰普乐》根释。 此根本的传承算作是从不变贤（འགྱུར་མེད་སྐལ་བཟང་）传下来的。 丹增彭措（བསྟན་འཛིན་འཕེལ་རྒྱས།），从门朗旺杰（སྨོན་ལམ་དབང་རྒྱལ་）处获得。 释文中没有传承，但为了需要而记录。 热那林巴（རཏྣ་གླིང་པ）的伏藏所出，南喀酿波（ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ）所著的三根本共同的供赞。 此为意修央兑的合集，因此传承与之相同。 天法三根本共同的 事业仪轨。 莲师事业仪轨。 柔多（རོལ་རྡོར）所著的三根本共同的事业仪轨。 却吉林巴（མཆོག་གླིང་）甚深七法的法行共同需要的加行共同誓言，以及结尾的共同誓言。 三根本共同的大修法扼要。 念修共同的障碍，驱除纽列的对治和事业的使者，一切胜王母的灌顶。 以及其修法，均为天法伏藏。 持明命修法加持降临，鲜花雨。 柔多扎（རོལ་རྡོར་བྲག）伏藏三根本共同的加持降临。 根钦隆钦饶绛巴桑波（ཀུན་མཁྱེན་ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་བཟང་པོ）的零散教言集中出现的修行次第大法。 传承为：根钦智美沃色（ཀུན་མཁྱེན་དྲི་མེད་འོད་ཟེར།），德勒嘉措（བདེ་ལེགས་རྒྱ་མཚོ།），玛德曼嘎（མ་ཏི་མངྒ།），云丹华（ཡོན་ཏན་དཔལ་བ།），祖古桑珠嘉波（སྤྲུལ་སྐུ་བསམ་གྲུབ་རྒྱལ་པོ།），南喀贤努（ནམ་མཁའ་གཞོན་ནུ།），喀隆央巴（མཁའ་ཀློང་ཡངས་པ།），曼泽瓦玛德瓦扎（སྨན་རྩེ་བ་མ་ཏི་དྷྭ་ཛ།），纳措让哲（སྣ་ཚོགས་རང་གྲོལ།），颜巴洛德（ཡན་པ་བློ་བདེ།），贝玛程列（པདྨ་ཕྲིན་ལས།），楚臣多杰（ཚུལ་ཁྲིམས་རྡོ་རྗེ།），贝玛玛德（པདྨ་མ་ཏི།），贝玛多杰（པདྨ་རྡོ་རྗེ།），根桑钦布达伦珠（ཀུན་བཟང་ཁྱབ་བརྡལ་ལྷུན་གྲུབ།），根桑程列南杰（ཀུན་བཟང་ཕྲིན་ལས་རྣམ་རྒྱལ།），多杰巴沃（རྡོ་རྗེ་དཔའ་བོ།）。 根哲南杰（ཀུན་གྲོལ་རྣམ་རྒྱལ།），仁增桑波（རིག་འཛིན་བཟང་པོ།），丹增曲嘉（བསྟན་འཛིན་ཆོས་རྒྱལ།），根色 丹增彭措（བསྟན་འཛིན་འཕེལ་རྒྱས།）。 他传给了我。 内部的修行次第为大乘行灯，以及洛钦达玛师利（ལོ་ཆེན་དྷརྨ་ཤྲཱི）所著的六时中守护三戒的学处之法。 以上。 其传承
English
General land examination. It speaks of the unobstructed land rituals needed for general purposes such as monasteries and stupas. Transmission. From Kön Gya (Dkon rgyal) and Khyentse Rinpoche, etc. The ritual of examining the land owner's hunger and offering to it, composed by Chökyi Drakpa (Chos kyi grags pa). Ratna's small treasure, the small commentary on the mandala, "Golden Refinement." This transmission is the same as the Great Perfection Solar Heart Essence below. The work of the general lines and colors of the mandala, "Clear and Joyful," root and commentary, composed by Lotsawa Dharmashri (Lo chen Dharma shrI). The root transmission for this is counted as coming from Gyurme Kalzang ('gyur med skal bzang). Tenzin Phelgye (Bstan 'dzin 'phel rgyas), received from Mönlam Wanggyal (Smon lam dbang rgyal). Although the commentary does not have a transmission, it is recorded for the sake of necessity. Ratna Lingpa's treasure revelation, the general offering to the Three Roots, composed by Namkhai Nyingpo (Nam mkha'i snying po). This is included in the compilation of the Mind Sadhana Yangdzé, so the transmission is the same as that. The general Three Roots of the Namchö activity manual. The general activity manual of the goddess. The general activity manual of the Three Roots composed by Rol Dor. The preliminary general commitments needed for the activities of the seven profound cycles of Chokgyur Lingpa (Mchog gling), and the concluding general commitments. The essential points of the general great sadhana of the Three Roots. The antidote to dispel the interruptions of the general recitation and accomplishment, and the empowerment of the messenger of activity, All-Victorious Queen. And its sadhana, all are Namchö treasures. The empowerment of the life sadhana of the vidyadhara, a shower of flowers. The general empowerment of the Three Roots of Rol Dor Drakter. The Chöchö Lamrim Chenmo, which appeared in the collection of scattered teachings of Künkhyen Longchen Rabjampa Zangpo (Kun mkhyen kLong chen rab 'byams bzang po). The transmission is: Künkhyen Drimé Özer (Kun mkhyen Dri med 'od zer), Deleg Gyatso (Bde legs rgya mtsho), Mati Manga, Yönten Palwa, Tulku Samdrub Gyalpo, Namkha Shyönnu, Khaklong Yangpa, Mentsewa Mati Dhwaja, Natsok Rangdröl, Yanpa Lodé, Padma Trinlé, Tsultrim Dorjé, Padma Mati, Padma Dorjé, Kunsang Khyabdal Lhündrub, Kunsang Trinlé Namgyal, Dorjé Pawö. Kundröl Namgyal, Rigdzin Zangpo, Tenzin Chögyal, Künzig Tenzin Phelgye. He gave it to me. The inner order of practice is the Lamp of the Practice of the Great Vehicle, and the two methods of cultivating the precepts of the three vows in six sessions, composed by Lotsawa Dharmashri. That's all. Its transmission.