Tibetan
རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་མཛོད་ཆེན་པོར་ཇི་ལྟར་བཞུགས་པའི་དཀར་ཆག་དང་། སྨིན་གྲོལ་རྒྱབ་བརྟེན་དང་བཅས་པའི་བརྒྱུད་ཡིག་དངོས་གྲུབ་སྒོ་བརྒྱ་འབྱེད་པའི་ལྡེའུ་མིག ། རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་མཛོད་ཆེན་པོར་ཇི་ལྟར་བཞུགས་པའི་དཀར་ཆག་དང་། སྨིན་གྲོལ་རྒྱབ་བརྟེན་དང་བཅས་པའི་བརྒྱུད་ཡིག་དངོས་གྲུབ་སྒོ་བརྒྱ་འབྱེད་པའི་ལྡེའུ་མིག ། རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་མཛོད་ཆེན་པོར་ཇི་ལྟར་བཞུགས་པའི་དཀར་ཆག་དང་སྨིན་གྲོལ་རྒྱབ་བརྟེན་དང་བཅས་པའི་བརྒྱུད་ཡིག་དངོས་གྲུབ་སྒོ་བརྒྱ་འབྱེད་པའི་ལྡེའུ་མིག་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ཨོཾ་སྭ་ར་ཏི་བི་ཛ་ཡནྟ། བྱིན་རླབས་སྤྲིན་པས་དངོས་གྲུབ་བདུད་རྩིའི་ཆར། །ཐབས་གྲུབ་གཉིས་སྙེ་མ་མཆོག་སྦྱིན་པའི། །རྩ་གསུམ་འདུས་ཞལ་བླ་མ་མཚོ་སྐྱེས་རྗེས། །ཕན་བདེའི་དཔལ་ལོན་རྟག་ཏུ་འཛོ་བར་མཛོད། །དགོངས་པ་བརྡ་དང་སྙན་ཁུང་ཤོག་སེར་ཆིག །བཀའ་བབས་ལུན་བསྟན་བརྒྱུད་པ་ནོར་བུའི་ཕྲེང་། འདོད་རྒུ་ཡིད་བཞིན་སྩོལ་མཛད་དེ་ཀུན་ཀྱང་། །དད་གསུམ་གཙུག་གི་རྒྱུན་དུ་བསྟེན་པར་བགྱི། །རིམ་དགུའི་ཐེག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་རབ་འབྱམས་དང་། །ཁྱད་པར་བསམ་ཡས་ལྷུན་སྟུག་བཀོད་པའི་རྒྱན། །ནང་རྒྱུད་སྡེ་གསུམ་ནི་ཆགས་འབར་བའི་ལྷ། །མི་འབྲལ་སྙིང་དབུས་ དྭངས་མའི་ཐིག་ལེར་བཞུགས། །བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་སྐྱེད་མཛད་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས། །ཐུགས་བརྩེར་དགོངས་ཏེ་གནང་བའི་སྐབས་དབྱེ་ཞིང་རྒྱུད་གསུམ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོས་གསང་བ་མཆོག །འཛིན་སྐྱོང་སྤེལ་ལ་ཕྲིན་ལས་གཡེལ་མེད་གྲུབས། །རྒྱལ་བསྟན་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་སྔ་འགྱུར་ལུགས། །སྐྱེ་དགུ་ཀུན་དང་ལྷག་པར་གསང་སྔགས་ཀྱི། །གདུལ་བྱར་གྱུར་ལ་ཕན་འདོད་ལྷག་བསམ་ནི། །གཡོ་ཟོལ་མེད་པས་ཚུལ་འདི་བསྒྲུབ་ལ་ཞུགས། །གངས་ཅན་ལྗོངས་འདིར་སྲས་བཅས་རྒྱལ་རྣམས་ལས། །ཐུགས་རྗེ་ཕུལ་བྱུང་སངས་རྒྱས་གཉིས་པ་དེས། །དུས་ལ་དགོངས་ཏེ་ཐུགས་བརྩེས་གདམས་པ་རྣམས། །སྲོག་ ལྟར་གཅེས་པས་ཚིག་རེའང་ངལ་བརྒྱས་བཙལ། །གལ་ཆུང་ཆོས་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་མ་བྱས་ཤིང་། །ལྷག་པར་ཕྱོགས་རིས་ཆོས་སྤོང་སྙིང་ཁམས་མེད། །ཆོས་ལ་ཆོག་ཤེས་བྲལ་བས་ཚེ་གཅིག་ཏུ། །གསང་ཆེན་ཟབ་མོའི་སྨིན་གྲོལ་དོན་དུ་གཉེར། །རྒྱལ་བའི་ཐུགས་རྗེ་དུས་ལས་མི་ཡོལ་ཕྱིར། །མོས་པའི་རི་མགོར་ཉི་འོད་ལྷུང་བ་ལས། །རྒྱུན་ཡོད་ངེས་པའི་གཏེར་རྙིང་ཕལ་མོ་ཆེ། །ལེགས་པས་ཐོས་ཤིང་ལུགས་སྲོལ་མ་འདྲེས་ཤེས། །ཤིང་ཏུ་དཀོན་པ་འགའ་ཡང་བདེ་བླག་རྙེད། །བཀའ་བས་བཙལ་རྣམས་དོན་ཡོད
Chinese
珍宝伏藏大宝藏中如何安住之目录，以及成熟解脱后盾的传承，开启成就百门之钥匙。
English
A catalog of how it abides in the Great Treasury of Precious Treasures, and the lineage of maturation and liberation support, the key that opens a hundred doors of accomplishment.
Tibetan
་བྱ་བའི་ཕྱིར། །གཅེས་དགུ་ཕྱོགས་གཅིག་བཞུགས་ན་དཔེ་ལུང་རྒྱུན། །ཕན་པར་འགྱུར་སྙམ་འདོད་བློ་ཐོག་མར་སྐྱེས། །འོན་ཀྱང་ཚོད་ཡོད་གཟུ་ལུམ་མ་བྱས་པར། །བཀའ་བབས་བདུན་ལྡན་ཡོངས་རྫོགས་བསྟན་འགྲོའི་མགོན། །པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པ་དང་། །རྩོད་བྲལ་གཏེར་སྟོན་མཆོག་གྱུར་གླིང་པ་སྟེ། །གུ་རུ་དངོས་དང་མཚུངས་པའི་གཏེར་ཆེན་གཉིས། །དབང་དུ་བཀོད་ནས་དོན་འདུ་རུང་མི་རུང་། །རུང་ན་གནང་བ་ཞུ་བར་གསོལ་བཏབ་པས། །དག་པའི་སྣང་བར་གུ་རུའི་གནན་བ་ཐོབ། །ཉེ་བརྒྱུད་བྱིན་རླབས་སྔ་རྗེས་མང་དུ་གསན། །སྡུད་འོས་གོང་རིམ་རྐང་གྲགས་དཀའ་ཆག་རྩལ། །ངོ་མཚར་གཏེར་རྙིང་མང་པོ་རིམ་པར་བརྡོལ། །ཕན་ཆེར་བཀའ་བབས་ལུང་གིས་དབུངས་ཀྱང་ཕྱུངས། །དེས་ན་བྱེད་མང་ཕལ་དང་ མི་མཉམ་པས། །པདྨའི་རྗེས་སུ་ཞུགས་ཀུན་མཛོད་ཆེན་འདི། །དད་པས་སྤྱོད་པར་མཛོད་དང་རྨད་བྱུང་དབྱིག །ཅི་འདོད་འཇོ་བས་འཕྲལ་ཡུན་འཆོངས་པར་འགྱུར། །གང་གི་ཚེ་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁྱབ་བདག་གདོད་མའི་མགོན་པོ་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཉིད་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལྷུན་གྲུབ་སྟུག་པོ་བཀོད་པའི་རྒྱན་དམ་པར་བཞུགས་ཏེ། །ས་བཅུའི་རྒྱུན་མཐའ་ལ་ཉེ་བར་སོན་པའི་འཕགས་པ་མཆོག་རྣམས་ནས་བཟུང་། གནས་རིགས་དྲུག་གི་ཡིད་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་སྙེད་ཀྱི་བར་མཐའ་ཡས་པའི་གདུལ་བྱའི་དོན་འབད་རྩོལ་མི་མངའ་བར་ངང་གིས་རྫོགས་པ་མཛད་པ་ལས་རེ་ཞིག་གསུང་རྡོ་རྗེ་ནཱ་དའི་དབྱངས་ཀྱིས་སྒྲ་བརྙན་དང་མཐུན་པར་ཐེག་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་ཆོས་ཕུང་འདོད་དགུར་འཇོ་བའི་ཚད་ནི་སེམས་བྱུང་དང་བཅས་པའི་བློ་ཅན་སུ་ཞིག་གིས་བཟུང་བར་ནུས། །དེ་ལྟ་མོད་ཀྱི་བསྡུ་བ་ལ་རྣམ་པར་དགའ་བ་རྣམས་ཀྱི་ངོར། །སྤྱི་མདོ་དགོངས་པ་འདུས་པའི་རྒྱུད་ལས། །ཀུན་འབྱུང་འདྲེན་དང་དཀའ་ཐུབ་རིག །དབང་སྒྱུར་ཐབས་ཀྱི་ཐེག་པའོ། །ཞེས་རྣམ་པ་གསུམ་དང་། །དེ་ལས་ནང་གསེས་ཀྱི་དབྱེབས་ཐེག་པའི་རིམས་པ་དགུ་བཞག་པ་ལས། གཙོ་བོར་གསང་སྔགས་སྔ་འགྱུར་བའི་གྲུབ་པའི་སྐྱེས་བུ་རྣམས་ལས་རིམ་པར་འོངས་པའི་དབང་སྒྱུར་ཐབས་ཀྱི་ཐེག་པ་ནང་རྒྱུད་སྡེ་ གསུམ་གྱི་རྡོ་རྗེའི་གནས་ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་སྙིང་པོ་ལས་ཀྱང་སྙིང་པོར་དྲིལ་བའི་གཞུང་དང་མན་ངག་རབ་འབྱམས་ཞིག་གངས་ཅན་ལྗོངས་སུ་འཁོད་པའི་སྐྱེ་དགུའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་འགྲོན་དུ་བྱོན་པ་ལ་རིང་བརྒྱུད་བཀའ་མ་ཞེས་གྲགས་ཤིང་། རྨ་གཉགས་གནུབས་གསུམ་ལ་རིམ་པར་བཀའ་བབས་ཤིང་སོ་ཟུར་གྱི་མ
Chinese
为了行事。如果将九种珍贵之物汇集一处，则范例、传承、教诲，都会变得有益，最初生起这样的愿望。然而，在有所节制，不做偏颇之举的情况下，拥有七种传承的圆满的教法和众生的怙主，莲花光明续部洲（པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པ་）和无诤伏藏师秋吉林巴（མཆོག་གྱུར་གླིང་པ་），这两位与莲师无别的伏藏大师，在掌握之后，考虑这样做是否可行。如果可行，就祈请给予许可，于是在清净的显现中获得了莲师的加持。听闻了新旧传承的众多近传加持，收集了值得收集的上师传承、足迹志、目录等，许多稀有的新旧伏藏次第显现，也以极有益处的教诲之语充盈内心。因此，由于与众多庸常之辈不同，追随莲师的足迹，请以信心来享用这伟大的宝藏，奇妙啊！如意成就，暂时和长远都会兴盛。何时十方四时的善逝一切之遍主，原始怙主吉祥普贤王如来，身语意任运成就稠密庄严安住。从趋近十地之边的圣者们开始，乃至六道有情如海尘埃般的无边无际的所化有情之义，不费劬劳自然成办，一时语金刚那达之音声，与声影相符，如雨般降下能满足一切愿望的各种乘之法蕴，具有心及心所的任何有情谁能掌握其量？虽然如此，为了对收集极为欢喜的诸位，于总集经部《意集经》中说：“生起、引导、苦行、智，自在方便之乘。”如是三种。其中进一步区分，安立九种乘之次第，其中主要为旧译密咒的成就者们次第而来的自在方便之乘，内续部三部的金刚处甚深且广大的精华，又是精华中的精华的无量经论和口诀，降临于雪域，成为雪域众生的福田，被称为远传噶玛。依次降临于玛、嘉、努三家，以及索、祖的
English
For the sake of action. If nine precious things are gathered in one place, then examples, lineages, and teachings will become beneficial, and the initial thought arose with this wish. However, without being biased and with moderation, the complete teachings with seven transmissions and the protector of beings, Padma Osal Do-ngak Lingpa and the non-controversial tertön Chokgyur Lingpa, these two great tertöns who are no different from Guru Rinpoche, after gaining control over them, considering whether it is feasible to do so. If it is feasible, then pray for permission, and thus in the pure appearance, the blessing of Guru Rinpoche was obtained. Heard many recent blessings of the old and new transmissions, collected the lineage of worthy superiors, footprints, catalogs, etc., and many rare old and new treasures appeared in sequence, and also filled the heart with extremely beneficial teachings. Therefore, since it is not the same as many ordinary people, following in the footsteps of Padmasambhava, please enjoy this great treasure with faith, wonderful! As desired, both temporarily and in the long run, it will flourish. When all the Sugatas of the ten directions and four times, the all-pervading lord, the primordial protector, glorious Samantabhadra, spontaneously accomplishes the dense adornment of body, speech, and mind. Starting from the noble ones who are close to the end of the tenth bhumi, up to the infinite number of sentient beings in the six realms like dust of the ocean, effortlessly and spontaneously accomplishing the meaning of the beings to be tamed, at one time the voice of the vajra Nada, in accordance with the sound and image, rains down like rain the Dharma aggregates of various vehicles that fulfill all wishes, who can grasp the measure of any sentient being with mind and mental factors? Nevertheless, for the sake of those who are extremely happy to collect, in the general collection of tantras, the Gongpa Düpa Tantra, it says: "Arising, guiding, asceticism, wisdom, the vehicle of skillful means of empowerment." Thus, there are three types. Among them, further distinguishing and establishing the order of the nine vehicles, among which the main one is the vehicle of skillful means of empowerment that has come down in sequence from the accomplished beings of the early translation of secret mantra, the essence of the profound and vast vajra places of the three inner tantra sections, and also the essence of the essence of the immeasurable scriptures and oral instructions, descended in the land of snow, becoming the field of merit for the beings of the land of snow, and is called the distant transmission of Kama. It descended in sequence to the three families of Ma, Gnyak, and Nub, as well as the So and Zur.
Tibetan
ཁས་གྲུབ་ཆེན་པོ་སློབ་བརྒྱུད་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བསྟན་པ་ཡུན་རིང་བསྐྱངས། འོན་ཀྱང་སྙིགས་མའི་ཤུགས་བདོབས་བསྟན་པའི་རྒྱུན་སྲོལ་ཉག་ཤིང་ཏུ་ཕྲ་བར་གྱུར་པ་ན། ལོ་ཆེན་བཻ་རོ་ཙ་ན་ཉིད་བསམ་བཞིན་བསྟན་འགྲོའི་དཔལ་དུ་བྱོན་པ་ཆོས་རྒྱལ་གཏེར་བདག་གླིང་པ་དང་། གཡུ་སྒྲ་སྙིང་པོའི་རྣམ་འཕྲུལ་གཅུང་ལོ་ཙ་བ་དྷརྨ་ཤྲཱི་སྐུ་མཆེད། སྣ་ནམ་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེའི་ཡང་སྲིད་རྡོར་བྲག་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་པདྨ་ཕྲིན་ལས་རྣམས་ཀྱིས་བསྟན་པའི་མེ་རོ་བསླངས་པར་མཛད་ཅིང་སྨིན་གླིང་ཕྱག་རྗེས་རྙིང་མ་བཀའ་མའི་ལེགས་བཤད་པུསྟ་ཀ་བཀྲ་ཤིས་རྟགས་ཀྱི་གྲངས་ལྡན་སྔ་འགྱུར་བསྟན་པའི་སྣང་བྱེད་མཁས་གྲུབ་གཞན་ཕན་མཐའ་ཡས་ཀྱི་རུ་དམ་ཨོ་རྒྱན་བསམ་གཏན་གླིང་དུ་སྤར་ལ་བཀོད་པ་དང་། དབང་ལུང་སྒྲུབ་མཆོད་ཀྱི་རྒྱུན་སྲོལ་སྔ་འགྱུར་གྱི་ཆོས་སྡེ་ཆན་པོ་རྣམས་གསུམ་དུ་དར་ཞིང་རྒྱས་པར་བཞུགས་བཞིན་པར་སྣང་ལ། །འདིར་བཀའ་བསྡུའི་རྩོལ་བ་ཅུང་ཟད་བྱ་བ་ནི་ཉེ་བརྒྱུད་གཏེར་མར་གྲགས་པའི་ཆོས་རྣམས་ཏེ། དེ་ལ་ དོན་བཞི། གང་བསྡུ་བར་བྱ་བའི་ཆོས། ཇི་ལྟར་སྡུད་པའི་ཚུལ། དེ་ལྟར་བསྡུས་པའི་དགོས་པ། གྲུབ་དོན་བཞུགས་ཚོགས་དངོས་འཆད་པའོ། །དང་པོ་ནི། དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་མ་ལུས་པའི་གསང་གསུམ་ཕྲིན་ལས་དང་བཅས་པ་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པའི་རྣམ་ཐར་འཆང་ཞིང་ཁྱད་པར་གངས་ཅན་བོད་ཀྱི་སྐྱབས་གནས་གཅིག་པུར་རྒྱུར་པ་ཨོ་རྒྱན་གྱི་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་ཀ་རས་བོད་ཡུལ་སྐལ་ལྡན་རྗེ་འབངས་རྣམས་ལ་གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ཟབ་ཆོས་དངོས་གྲུབ་རྣམ་པ་གཉིས་གང་ལ་ཇི་ལྟར་དགོས་པ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་སོ་སོའི་ཁམས་དབང་སྐལ་བའི་རྗེས་འགྲོ་བསམ་ལས་འདས་པ་སྩལ་གསང་བའི་བདག་མོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་གྱིས་བཀའ་བསྡུ་མཛད། རྗེ་འབངས་ལོ་ཙྭ་སོ་སོ་ལ་སྨོན་ལམ་བཀའ་གཉེན་གཏད། མ་འོངས་སྙིགས་མའི་མཐར་ཐུག་པའི་བསྟན་འགྲོ་སྐྱོབ་བྱེད་ཀྱི་གཙལ་དུ་བརྩེ་བས་དགོངས་ཏེ་གཏེར་རིགས་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱིས་མཚོན་པར་ཟབ་མོའི་རྒྱས་བཏབ། རྣམ་འདྲེན་ལྔ་བའི་བསྟན་པ་མ་ཤར་གྱི་བར་དུ་གང་ལ་གང་འདུལ་གྱི་དུས་དང་འཚམས་པར་འབྱུང་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབས། དུས་ལ་བབས་པའི་ཚེ་སྔོན་གྱི་ལས་འཕྲོ་དང་སྨོན་ལམ་སད་པའི་གཏེར་སྟོན་སྤྲུལ་བའི་སྐྱེས་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་རིམ་པར་སྤྱན་དྲངས་ནས་འགྲོ་དོན་མཛད་པ་རྣམས་ཏེ། དེའང་ཁ་བྱང་ཡོད་པའི་མིང་ཅན་བྱེ་བ། ཁ་བྱང་མེད་པའི་མིང་མེད་ བསམ་ལས་འདས་པ་སྤས་པར་གསུངས་པ་དང་། བོད་ཡུལ
Chinese
ཁས་གྲུབ་ཆེན་པོ་（Khas Grubchenpo）师徒等众的教法长久住世。然而五浊恶世的力量强盛，教法的传承变得极其微弱之时，大译师毗卢遮那（Vairocana）为了利益教法和众生而化身，即法王德达林巴（Chosgyal Terdag Lingpa），以及玉扎宁波（Yudra Nyingpo）的化身，译师兄弟达玛师利（Dharma Shri），纳南多杰敦珠（Nanam Dudjom Dorje）的转世，多扎仁增钦波贝玛成列（Dorzh Drak Rigzin Chenpo Pema Trinle）等复兴了教法的火苗，在敏珠林（Mindrolling）的传承下，宁玛噶玛的善说书籍，吉祥符号数量具足，前译教法的照亮者，智者成就者贤遍塔耶（Khenchen Thaye）的如丹邬金桑丹林（Orgyen Samten Ling）中进行刊印，并且权法修供的传承，在前译的各大寺院中兴盛，似乎正在发展壮大。此处稍微进行结集工作，是近传伏藏中著名的法类。对此有四义：当结集的法，如何结集之理，如此结集的必要，成就义住众真实宣说。第一，是过去现在未来三世诸佛所有身语意事业全部汇集于一体的传记持有者，特别是雪域藏地的唯一救护处，邬金莲花生大师为了藏地有缘的君臣，赐予了密咒金刚乘的甚深教法，为了成就共同和殊胜两种成就，根据各自的根器、能力和福分，赐予了不可思议的修行方法，秘密的本尊益西措嘉（Yeshe Tsogyal）进行了结集。对君臣译师各自赋予了愿望和嘱托，为了救护未来五浊恶世末期的教法和众生，以慈悲之心考虑，以十八种伏藏为代表，进行了甚深的封印。在第五导师的教法尚未兴盛之前，加持使其能应时应机地利益众生。时机成熟之时，由往昔的业缘和愿力苏醒的伏藏师化身大德们依次取出，利益众生。其中，有具目录名称的十万伏藏，无目录名称的无名伏藏，说有不可思议之多。藏地。
English
The teachings of Khas Grubchenpo and his disciples were maintained for a long time. However, when the power of the degenerate age increased and the lineage of the teachings became extremely weak, the great translator Vairocana intentionally appeared as the glory of the teachings and beings, namely Chosgyal Terdag Lingpa, and the emanation of Yudra Nyingpo, the translator brothers Dharma Shri, the reincarnation of Nanam Dudjom Dorje, Dorzh Drak Rigzin Chenpo Pema Trinle, and others rekindled the flame of the teachings. Under the tradition of Mindrolling, the well-spoken books of Nyingma Kama, complete with auspicious symbols, were printed in the Rudam Orgyen Samten Ling of Khenchen Thaye, the illuminator of the early translation teachings, a wise and accomplished being. Furthermore, the tradition of empowerment, transmission, practice, and offering is flourishing and expanding in the great monasteries of the early translation. Here, the effort to compile is slightly done on the famous Dharma of the near-lineage terma. There are four meanings to it: the Dharma to be compiled, how to compile it, the necessity of compiling it in this way, and the actual explanation of the meaning of accomplishment and the assembly. First, it is the biography holder who gathers all the body, speech, and mind activities of the Buddhas of the three times into one, and especially the sole refuge of the snowy land of Tibet. The great master Padmasambhava of Oddiyana bestowed the profound teachings of the Secret Mantra Vajrayana to the fortunate king and subjects of Tibet. In order to accomplish both common and supreme achievements, he bestowed inconceivable methods of practice according to their respective capacities, abilities, and merits. The secret consort Yeshe Tsogyal compiled it. She entrusted wishes and instructions to each of the king, subjects, and translators. With compassion, she considered protecting the teachings and beings at the end of the degenerate age and sealed them with profound seals, represented by eighteen types of treasures. Until the teachings of the Fifth Guide have not yet flourished, she blessed them to arise at the right time to benefit beings. When the time comes, the tertons, emanated great beings, awakened by past karmic connections and aspirations, will successively extract them and benefit beings. Among them, there are hundreds of thousands of named treasures with catalogs, and countless unnamed treasures without catalogs, said to be inconceivable. Tibet.