Tibetan
རྒྱན་ཡབ་ཡུམ། ལང་གྲོ་ལོ་ཙཱ་བ། རད་གླིང་། ཚེ་དབང་གྲགས་པ། ཤཱཀྱ་བཀྲ་ཤིས། མཁར་དྲུང་། ཚེ་ཆོག་པ། བཀྲ་ཤིས་དབང་ཕྱུག །ཀརྨ་དོན་ཡོད། ཨ་རཱ་ག །ཀུན་ཤེས། བཀྲ་ཤིས་ཚེ་བརྟན། པད་ནོར་ཕྱིན་གུར་དྲག་ལྟར་ལ། རྗེ་གསང་སྔགས་མགོན་པོ། དེ་ལས་སོ། །ཕྱིས་བྱོན་གྲས་གནམ་ཆོས་སྟག་ཤམ་རོལ་རྡོར་སོགས་ལའང་བཞུགས་པར་སྣང་མོད། ཉམས་ལེན་བྱིན་རླབས་རྒྱུན་མ་ཉམས་པ་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་པདྨ་བདེ་ཆེན་གླིང་པའི་གཏེར་བྱོན་སྲོག་བདུད་ཀྱི་སྐོར་ཉིད་དེ་སྲོག་དབང་འཇའ་ཚོན་ལུགས་དང་ངོ་བོ་གཅིག་པས་བྱིན་རླབས་ཀྱི་རྒྱུན་འདིར་ཡང་འདུའོ། །དེ་དང་རྗེས་འབྲེལ་མགོན་པོ་རིགས་ལྔར་གྲགས་པ་ལས། སྐུའི་མགོན་པོ་སྟག་ཞོན་གནུབས་ལུགས་བཀའ་མ་དང་། ཞང་ཁྲོམ་དང་། གྲ་ང་རྡོ་རྗེ་ཀུན་གྲགས་གཏེར་ཁ་གཉིས་ལྡན་གྱི་དབང་། ༣༤༽ འདིའི་རྒྱུད་དངོས་གྲུབ་ བརྟན་གཟིགས་ཙམ་རྒྱུད་འབུམ་ཁ་གཅིག་ཏུ་བཞུགས། གཞན་དངོས་གྲུབ་བརྟན་གཟིགས་ཀྱི་རྟོགས་པ་ལྔ་པ། ཚར་ཆེན་རིན་པོ་ཆེས་མཛད་པའི་སྐོང་གསོ་རྒྱས་པ་ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ། གཏོར་ཆོག་མདོར་བསྡུས་སོགས་ཀྱི་རྒྱུན་དང་། མན་ངག་གི་ཡི་གེའི་རིགས་ཀྱི་རྒྱུན་རྙེད་ན་ཚོལ་བར་འོས་སོ། །གཞན་ཡང་ཡར་རྗེ་ཨོ་རྒྱན་གླིང་པའི་གཏེར་བྱོན་ཟབ་ཅིང་རྒྱས་པར་སྣང་ཡང་དེང་སང་རྒྱུན་མ་བཞུགས། བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེའི་གཏེར་ཕྲན་རྣལ་འབྱོར་པ་དུང་ཕྲེང་ཅན་གྱིས་བཏོན་པའི་སྟག་ཞོན་སྐོར་རྒྱས་པ། བསམ་གཏན་གླིང་པའི་ཟབ་མོ་ཡོངས་འདུས་སུ་སྒྲུབ་ཐབས་མན་ངག་སྲོག་གཏད་བཅས་ཟབ་འདྲིལ་བཞུགས་པར་སྣང་ངོ་། །གསུང་མགོན་བེང་དམར་བཀའ་གཏེར་གཉིས་ལྡན་གྱི་དབང་། ༣༥༽ འདི་ལའང་ཡིག་རྙིང་གི་སྐོར་མང་དུ་བཞུགས་མོད། བར་སྐབས་ནས་རྒྱུན་ཡོད་མེད་མ་འཚལ་ལ། ཕྱིས་སུ་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་སྦྱོར་གྱི་ཡིག་ཆ་འདྲ་མཛད་འདུག་པ་ནི་རྒྱུད་དང་མན་ངག་གི་དགོངས་པ་རང་རྐང་ཚུགས་མིན་སླར་དཔྱད། སྟག་ཤམ་བསམ་གཏན་གླིང་པའི་ཟབ་གཏེར་ལས་བེང་དམར་སྐོར་སྲོག་གཏད་བཅས་བཞུགས་པར་སྣང་བ་ལས་གཏེར་ཁ་གཞན་དུ་འདིའི་ཆོས་སྐོར་ཆེར་མ་མཐོང་ངོ་། །ཐུ གས་མགོན་གྲི་གུག་མར་གཏོགས་པ་གོང་འཁོད་གུར་དང་སྲས་མཆོག་སོགས་ཡིན་ལ། ཡོན་ཏན་མགོན་པོ་སེང་ཞོན་གསར་མ་ཇོ་བོ་ལུགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་ཙམ་ལས་སྒོས་བཀའ་ལོགས་སུ་བྱོན་པ་མི་སྣང་། ཕྲིན་ལས་མགོན་པོ་ཏྲཀྴད་གནུབས་ཆེན་ནས་བརྒྱུད་པ་དྭགས་པོ་ལུགས་སུ་གྲགས་པ། ཏྲཀྴད་མ་ནིང་མ་པདྨའི་ལུགས་བཅས་བཀའ་མ། འབྲོང་ཞལ་མ་དུང་མཚོ་རས་པའི་གཏེར་མ་
Chinese
严（神）父（神）母，朗卓洛扎瓦，热林，策旺扎巴，释迦扎西，卡仲，策秋巴，扎西旺秋，噶玛顿约，阿Ra嘎，衮谢，扎西才旦，贝诺按照钦古尔扎的说法，杰桑阿嘎玛波，从那以后。后来出现的有南却达香若多等，似乎也有。修持加持传承未衰减，尤其卓越的是莲花大乐洲巴的伏藏命魔之部，与命权虹身法类本体相同，因此加持的传承也在此。与此相关，被称为五部怙主，其中，身怙主达雄努氏法系噶玛和香仲，以及扎昂多吉衮扎伏藏二者具备的灌顶。 34）此传承成就 坚观仅在续部十万颂中存在。此外，成就坚观的五种证悟，察钦仁波切所著的圆满补充仪轨广大事业任运成就。朵玛仪轨简略等的传承，以及诀窍文字类的传承，如果能找到就应该寻找。此外，雅杰邬金林巴的伏藏，显得深奥而广大，但如今传承已不存。降魔金刚的伏藏小品，由瑜伽士持念珠者取出，达雄之部广大。桑丹林巴的甚深总集中，包括修法诀窍命根等甚深融合存在。语怙主红黑二者具备的灌顶。 35）此中也有许多古籍，但中间是否有传承不得而知。后来似乎造有近修事业仪轨之类的文献，但续部和诀窍的意旨是否独立存在，有待再次考察。达香桑丹林巴的甚深伏藏中，红黑之部包括命根等存在，但在其他伏藏中，此法类不太常见。意 怙主弯刀属于玛尔派，即上述钦和子胜等。功德怙主狮面空行母新派觉沃法类的随许而已，没有特别单独出现的。事业怙主扎恰努钦传承，被称为达波法类。扎恰玛宁玛莲师法类等噶玛。仲夏玛东措热巴的伏藏
English
The wrathful deities, Langdro Lotsawa, Rad Ling, Tsewang Drakpa, Shakya Tashi, Khardrung, Tsechokpa, Tashi Wangchuk, Karma Donyo, A Ra Ga, Kunshé, Tashi Tseten, according to Pema Norbu Phyin Gur Drak, Jésang Ngak Ngönpo, and so on. Later ones include Namchö Taksham Rol Dorje, etc., which also seem to exist. The practice blessing lineage has not diminished, and the terma of Pema Dechen Lingpa's terma of the life-spirit demon section is particularly excellent, and it is the same in essence as the life-power rainbow body method, so the blessing lineage is also included here. Related to this, it is known as the Five Protectors, among which, the body protector Takshön Nub tradition Kamma and Shang Trom, and the empowerment of Trang-ng Dorje Kündrak terma, which has both. 34) The lineage of this accomplishment Ten Zig only exists in one volume of the Tantra of 100,000. In addition, the five realizations of accomplishment Ten Zig, the extensive practice of fulfilling and restoring the vows composed by Tsarchen Rinpoche, and the lineage of the abbreviated Torma ritual, etc., and the lineage of the types of instructions, should be sought if found. In addition, the terma of Yarjé Orgyen Lingpa seems to be profound and extensive, but the lineage no longer exists today. The minor terma of Düddul Dorje, the extensive Takshön section extracted by the yogi with rosary beads. In the profound Yöngdzü of Samten Lingpa, the profound integration of sadhana instructions and life entrustment seems to exist. The empowerment of the speech protector, the red and black, which has both Kamma and terma. 35) There are also many old texts in this, but it is not known whether the lineage exists in the meantime. Later, it seems that similar documents of the practice and activity rituals have been created, but whether the intention of the tantra and instructions is independent or not should be examined again. In the profound terma of Taksham Samten Lingpa, the red and black section including life entrustment exists, but this Dharma section is not often seen in other termas. The mind protector, the curved knife, belongs to the Marpa lineage, namely the aforementioned Gur and Sonchok, etc. The merit protector, the new Lion-Faced Dakini Jowo tradition, is only a subsequent permission, and it does not seem to appear separately as a separate command. The activity protector Trakshad, transmitted from Nubchen, is known as the Dakpo tradition. Trakshad Maningma Padma tradition, etc. Kamma. Drongshalma Dungtso Repa's terma
Tibetan
བཀའ་གཏེར་ཟུང་འཇུག །ཤྭ་ནའི་ཞལ་ཅན་སྤྱིལ་དགའ་རབ་ཀྱི་གཏེར་མ་བཅས་རིགས་བཞིའི་གཏོར་དབང་། སོ་སོའི་སྒྲུབ་ཐབས་དབང་ཆོག་བཅས། དེ་དག་གི་བརྒྱུད་པ། ཏྲཀྴད་དྭགས་པོ་ལུགས་ནི། དྷ་ན་སཾསྐྲྀཏ། དཱ་ན་ཤི་ལ། ཁྲག་འཐུང་ནག་པོ། བ་སུ་དྷ་ར། གནུབས་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས། རྒྱ་ཞང་ཁྲོམ། དགེ་བཤེས་རྒྱ་ལྕགས་རི་པ། རྗེ་སྒམ་པོ་པ། སྟོན་ཆུང་དར་ཡེ། ཐོན་མི་སྟོན་སེང་། སྙི་པ་ཇོ་སྲས། ལྷ་སྒོམ་པ། མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ། མཁན་ཆེན་ཆོས་རྒྱལ་མཚན། དབོན་པོ་བསོད་ནམས་ལྷུན་གྲུབ། སྔགས་འཆང་བཀྲ་ཤིས་སེང་གེ །བ་ཡོ་ཆོས་བཟང་། སྟག་རྩེ་མཚམས་པ། བླ་མ་དོན་གྲུབ་རྒྱལ་མཚན་པ། རྗེ་ཀརྨ་ཕྲིན་ལས་པ། སྤྱན་སྔ་བཀྲ་ཤིས་རྣམ་རྒྱལ། སློབ་དཔོན་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་བཟང། རྗེ་མཚོ་ སྐྱེས་རྡོ་རྗེ། རྗེ་ཀུན་དགའ་བཀྲ་ཤིས། རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མགོན་སོགས། ཏྲཀྴད་མ་ནིང་མ། སྲོག་བདུད་ཆེན་པོ། སློབ་དཔོན་པདྨ། ཙ་ཧུ་པ། ཤཱནྟིཾ་གརྦྷ། ཙརྻ་པ། ཉི་མའི་སྙིང་པོ། ཨ་ཙ་ར་ཊི་ཤ །རྒ་རྣལ་འབྱོར་པ། གཤིན་རྗེ་ཁ་ཆེན། གཤིན་རྗེ་ཁ་ཆུང་། ཡོན་པོ་མཁན་པོ། རྒ་བསོད་ནམས་སེང་གེ །སྟག་ལུང་ངག་དབང་གྲགས་པ། སྦས་ཚུལ་མཆོག །རྗེ་རྣམ་རྒྱལ་བཀྲ་ཤིས་ཁུ་དབོན། ཀུན་དགའ་བཀྲ་ཤིས། རྗེ་བཙུན་རིན་པོ་ཆེ་ཀུན་སྙིང་། དེ་ཕྱིན་རིན་འབྱུང་སྤྱི་བརྒྱུད་ཉིད་དོ། །འབྲོང་ཞལ་ལ། རྗེ་དྭགས་པོ་རིན་པོ་ཆེ་ཡན་བཀའ་མ་དང་འདྲ་བ་ལས། དེས་མཚོ་མཎྜལ་ནག་པོར་གཏེར་དུ་སྦས་པ། སྐྱེས་བུ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱེ་བ་དུང་མཚོ་རས་པས་བཏོན། དེ་ནས་རྣམ་གྲོལ་བཟང་པོ། སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ། བུ་ཆུང་དཔལ་བཟང་། ནམ་མཁའ་རྡོ་རྗེ། རྒྱལ་བཟང་པ། བསོད་རྒྱམ་པ། ཤཱཀྱ་བྷ་དྲ། བཀྲ་ཤིས་རྣམ་རྒྱལ། མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ། རྣམ་རྒྱལ་ཕུན་ཚོགས། རྗེ་བཙུན་རིན་པོ་ཆེ་སོགས་སོ། །ཤྭ་ནའི་ཞལ་ཅན་ལ། དྷ་ན་སཾསྐྲྀཏ། ཤཱནྟིཾ་གརྦྷ། དེས་གཏེར་དུ་སྦས་པ། སྤྱིལ་དགའ་རབ་ཀྱིས་བཏོན། གཉོས་ལོ་ཙཱ་བའི་ཕྱག་ཏུ་ཕུལ། གཉོས་ལོ་དར་མ་གྲགས་ནས། སྲས་རྡོ་རྗེ་བླ་ མ། གཉོས་དཔལ་ལེ། གཉོས་གྲགས་པ་དཔལ། གཉོས་སངས་རྒྱས་རས་ཆེན། ལྷ་རིན་ཆེན་དབང་རྒྱལ། མཁན་ཆེན་བྱང་ཆུབ་འབར། གཉོས་གཟི་བརྗིད་རྒྱལ་པོ། གཉོས་དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན། ནམ་མཁའ་དཔལ། འཁྲུལ་ཞིག་དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན། འཇམ་དབྱངས་རྡོ་རྗེ་བླ་མ། བསོད་ནམས་མཆོག་གྲུབ། གྲགས་པ་འོད་ཟེར། གྲགས་པ་དབང་ཕྱུག །ལྷ་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན། རྗེ་བཙུན་གྲོལ་མཆོག །གྲོགས་ཁ་པ་རྣམ་རྒྱལ་ཕུན་ཚོགས།
Chinese
བཀའ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）གཏེར་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཟུང་འཇུག །ཤྭ་ནའི་ཞལ་ཅན་སྤྱིལ་དགའ་རབ་ཀྱི་གཏེར་མ་བཅས་རིགས་བཞིའི་གཏོར་དབང་། སོ་སོའི་སྒྲུབ་ཐབས་དབང་ཆོག་བཅས། དེ་དག་གི་བརྒྱུད་པ། ཏྲཀྴད་དྭགས་པོ་ལུགས་ནི། དྷ་ན་སཾསྐྲྀཏ། དཱ་ན་ཤི་ལ། ཁྲག་འཐུང་ནག་པོ། བ་སུ་དྷ་ར། གནུབས་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས། རྒྱ་ཞང་ཁྲོམ། དགེ་བཤེས་རྒྱ་ལྕགས་རི་པ། རྗེ་སྒམ་པོ་པ། སྟོན་ཆུང་དར་ཡེ། ཐོན་མི་སྟོན་སེང་། སྙི་པ་ཇོ་སྲས། ལྷ་སྒོམ་པ། མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ། མཁན་ཆེན་ཆོས་རྒྱལ་མཚན། དབོན་པོ་བསོད་ནམས་ལྷུན་གྲུབ། སྔགས་འཆང་བཀྲ་ཤིས་སེང་གེ །བ་ཡོ་ཆོས་བཟང་། སྟག་རྩེ་མཚམས་པ། བླ་མ་དོན་གྲུབ་རྒྱལ་མཚན་པ། རྗེ་ཀརྨ་ཕྲིན་ལས་པ། སྤྱན་སྔ་བཀྲ་ཤིས་རྣམ་རྒྱལ། སློབ་དཔོན་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་བཟང། རྗེ་མཚོ་ སྐྱེས་རྡོ་རྗེ། རྗེ་ཀུན་དགའ་བཀྲ་ཤིས། རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མགོན་སོགས། ཏྲཀྴད་མ་ནིང་མ། སྲོག་བདུད་ཆེན་པོ། སློབ་དཔོན་པདྨ། ཙ་ཧུ་པ། ཤཱནྟིཾ་གརྦྷ། ཙརྻ་པ། ཉི་མའི་སྙིང་པོ། ཨ་ཙ་ར་ཊི་ཤ །རྒ་རྣལ་འབྱོར་པ། གཤིན་རྗེ་ཁ་ཆེན། གཤིན་རྗེ་ཁ་ཆུང་། ཡོན་པོ་མཁན་པོ། རྒ་བསོད་ནམས་སེང་གེ །སྟག་ལུང་ངག་དབང་གྲགས་པ། སྦས་ཚུལ་མཆོག །རྗེ་རྣམ་རྒྱལ་བཀྲ་ཤིས་ཁུ་དབོན། ཀུན་དགའ་བཀྲ་ཤིས། རྗེ་བཙུན་རིན་པོ་ཆེ་ཀུན་སྙིང་། དེ་ཕྱིན་རིན་འབྱུང་སྤྱི་བརྒྱུད་ཉིད་དོ། །འབྲོང་ཞལ་ལ། རྗེ་དྭགས་པོ་རིན་པོ་ཆེ་ཡན་བཀའ་མ་དང་འདྲ་བ་ལས། དེས་མཚོ་མཎྜལ་ནག་པོར་གཏེར་དུ་སྦས་པ། སྐྱེས་བུ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱེ་བ་དུང་མཚོ་རས་པས་བཏོན། དེ་ནས་རྣམ་གྲོལ་བཟང་པོ། སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ། བུ་ཆུང་དཔལ་བཟང་། ནམ་མཁའ་རྡོ་རྗེ། རྒྱལ་བཟང་པ། བསོད་རྒྱམ་པ། ཤཱཀྱ་བྷ་དྲ། བཀྲ་ཤིས་རྣམ་རྒྱལ། མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ། རྣམ་རྒྱལ་ཕུན་ཚོགས། རྗེ་བཙུན་རིན་པོ་ཆེ་སོགས་སོ། །ཤྭ་ནའི་ཞལ་ཅན་ལ། དྷ་ན་སཾསྐྲྀཏ། ཤཱནྟིཾ་གརྦྷ། དེས་གཏེར་དུ་སྦས་པ། སྤྱིལ་དགའ་རབ་ཀྱིས་བཏོན། གཉོས་ལོ་ཙཱ་བའི་ཕྱག་ཏུ་ཕུལ། གཉོས་ལོ་དར་མ་གྲགས་ནས། སྲས་རྡོ་རྗེ་བླ་ མ། གཉོས་དཔལ་ལེ། གཉོས་གྲགས་པ་དཔལ། གཉོས་སངས་རྒྱས་རས་ཆེན། ལྷ་རིན་ཆེན་དབང་རྒྱལ། མཁན་ཆེན་བྱང་ཆུབ་འབར། གཉོས་གཟི་བརྗིད་རྒྱལ་པོ། གཉོས་དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན། ནམ་མཁའ་དཔལ། འཁྲུལ་ཞིག་དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན། འཇམ་དབྱངས་རྡོ་རྗེ་བླ་མ། བསོད་ནམས་མཆོག་གྲུབ། གྲགས་པ་འོད་ཟེར། གྲགས་པ་དབང་ཕྱུག །ལྷ་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན། རྗེ་བཙུན་གྲོལ་མཆོག །གྲོགས་ཁ་པ་རྣམ་རྒྱལ་ཕུན་ཚོགས།
English
Combination of Kama and Terma. Empowerment of the four types of Torma, including the Terma of Shyana Zhalchen Spyl Garab. With individual methods of accomplishment and empowerment rituals. The lineage of these. The Trakshad Dagpo tradition is: Dhana Sanskrit. Dana Shila. Black Blood Drinker. Vasudhara. Nub Sangye Yeshe. Gya Zhang Khrom. Geshe Gya Chakripa. Je Gampopa. Stonchung Darye. Thonmi Tonseng. Nyipa Josras. Lha Gompapa. Mikyo Dorje. Khenchen Chosgyal Mtshan. Wönpo Sonam Lhundrup. Ngagchang Tashi Senge. Bayo Chözang. Tagtse Tshamspa. Lama Döndrup Gyaltsenpa. Je Karma Trinleypa. Chennga Tashi Namgyal. Lopön Tashi Palzang. Je Tsho Kye Dorje. Je Kunga Tashi. Jetsun Drolgön etc. Trakshad Maningma. Great Life Destroyer. Lopön Padma. Tsahupa. Shantimgarbha. Charyapa. Nyi Mai Nyingpo. A Tsara Tisha. Ga Naljorpa. Shinje Khachen. Shinje Khachung. Yönpo Khenpo. Ga Sonam Senge. Taglung Ngawang Drakpa. Spatsul Chog. Je Namgyal Tashi Khuwön. Kunga Tashi. Jetsun Rinpoche Kunsying. From then on, it is the general lineage of Rinchen Jung. At Dhrong Zhal. From Je Dagpo Rinpoche onwards, it is the same as the Kama, except that. He hid it as a treasure in Tso Mandal Nagpo. Kye Bu Yeshe Dorje's incarnation, Dungtso Repa, extracted it. From then on, Namdrol Zangpo. Sangye Dorje. Buchung Palzang. Namkha Dorje. Gyal Zangpo. Sögyampa. Shakya Bhadra. Tashi Namgyal. Tsho Kye Dorje. Namgyal Phuntsog. Jetsun Rinpoche etc. To Shyana Zhalchen. Dhana Sanskrit. Shantimgarbha. He hid it as a treasure. Spyl Garab extracted it. He offered it to Gnyos Lotsawa. From Gnyos Lo Darma Drak onwards. Son Dorje Lama. Gnyos Pal Le. Gnyos Drakpa Pal. Gnyos Sangye Rechen. Lha Rinchen Wanggyal. Khenchen Jangchub Bar. Gnyos Ziji Gyalpo. Gnyos Könchog Rinchen. Namkha Pal. Thrulshig Könchog Rinchen. Jamyang Dorje Lama. Sonam Chogdrub. Drakpa Özer. Drakpa Wangchuk. Lha Tenpai Gyaltsen. Jetsun Drolchog. Drog Khapa Namgyal Phuntsog.