Tibetan
་སྡེ་རྣམ་སྣང་ཚེ་དཔག་མེད་རིགས་ལྔ་སྤྱི་སྒྲུབ་ཀྱི་དབང་། ལས་བྱང་དང་ཚེ་འགུགས་གཏེར་གཞུང་། བརྒྱུད་འདེབས། ལས་བྱང་ཟུར་འདེབས། སྨན་ མཆོད། ཕྲིན་ལས་སྙིང་པོ། དབང་ཆོག་རྣམས། བརྒྱུད་པ་ནི། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ། རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ། རྡོར་སེམས། ཀུན་འདུས་ཚེ་དཔག་མེད། ཚེ་ཡུམ་ཙནྡྷ་ལཱི། འཕགས་པ་ཀླུ་སྒྲུབ། འཆི་མེད་པད་འབྱུང་། མནྡཱ་ར་བ། བདེ་ཆེན་རྒྱལ་མོ། །མངའ་བདག་ཡབ་སྲས། མཆོག་གྱུར་བདེ་ཆེན་གླིང་པ། དེས་བདག་ལའོ། །གཏེར་གསར་ཐུགས་སྒྲུབ་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་གྱི་བླ་མ་ཆོས་སྐུར་སྒྲུབ་པའི་དབང་། ལས་བྱང་། དབང་ཆོག །བསྙེན་སྒྲུབ་ཟིན་བྲིས། བླ་བསླུའི་ཆོ་ག་བཅས། བརྒྱུད་པ་ནི་རྩ་བ་ལྟར་རོ། །ཚེ་ཞལ་བྲག་གི་གཏེར་བྱོན་ཚེ་སྒྲུབ་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བ་ཤོག་བྱང་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པ་ལ་ཐོག་མཐའ་བར་དུ་དགེ་བའི་སྐོར་ཚོ་གསུམ་དུ་བཞུགས་པ་ལས། ཐོག་མར་རྩ་བ་ཚེ་བདག་ཡབ་ཡུམ་སྲས་གསུམ། ཕྱི་ནང་གསང་བར་སྒྲུབ་པའི་དབང་སོ་སོའི་རྩ་གཞུང་བཅས། བརྒྱུད་པ་སྤྱི་ལྟར། གཏེར་ཆེན་མཆོག་གྱུར་བདེ་ཆེན་གླིང་པས་བདག་ལ་བསྩལ་པའོ། །རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་དགོངས་གཏེར་བསྟན་བཅོས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བསྩལ་པ་ཚེ་དཔག་མེད་སྐུ་གསུམ་ལམ་རིམ་གྱི་ཟབ་ཁྲིད། དེའི་ཁྲིད་ཡིག་རིག་འཛིན་ཉིད་གསུང་ཁྱད་དུ་འཕགས་པ་བཅས་བཞུགས། འདི་ཉིད་གཙོ་བོར་ བདེ་གླིང་ཚེ་སྒྲུབ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་མདུད་དང་འབྲེལ་བར་སྣང་ངོ་། །བརྒྱུད་པ་ནི། སྐུ་གསུམ་བླ་མ། མཚོ་རྒྱལ། ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ། ཚེ་དབང་ནོར་བུ། ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས། ཡོངས་འཛིན་འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོ། །ཀུན་གཟིགས་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ། དཔའ་བོ་གཙུག་ལག་ཆོས་རྒྱལ། ཀརྨ་ཐེག་མཆོག་བསྟན་འཕེལ། དེ་ལས་བཀའ་དྲིན་དུ་ནོད་པའོ། །གཞན་ཡང་པཎ་ཆེན་ནགས་ཀྱི་རིན་ཆེན་ལ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོས་དངོས་སུ་བསྩལ་པའི་པདྨ་ཚེ་ཁྲིད་སོགས་དང་གཏེར་གཞུང་རྙིང་པ་གལ་པོ་ཆེ་འགའི་དཔེ་ལུང་གི་རྒྱུན་རྙེད་ནའང་སྐབས་འདིར་བསྡུ་བར་འོས་སོ། །འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་སྐོར་ལས། ཤར་ཀཿཐོག་པ་འགྲོ་མགོན་སྤོབས་པ་མཐའ་ཡས་སམ། དམ་པ་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་དག་སྣང་གསུང་རྡོ་རྗེ་རྩ་བ་ལ། ཕྱིས་སུ་ཀློང་གསལ་གཏེར་བྱོན་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་དང་སྦྱར་བའི་ཕྱག་སྲོལ་གྱི་རྒྱུན་བྱུང་བ་ལྟར་སྨིན་དབང་། དེའི་སྒྲུབ་ཐབས་དབང་བསྐུར་གནས་ལུང་བཅས་པ། དམ་པའི་རྡོ་རྗེའི་གསུང་ཀཿཐོག་རྩ་བའི་བརྒྱུད་པ་ལས་བྱོན་པར་བཞེད་པས་དེ་ལྟར་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་འོད་ད
Chinese
五部圆满报身无量寿佛总集之灌顶。仪轨和勾寿命，伏藏正文。传承祈请文。仪轨补遗。药供。事业心要。灌顶仪轨等。传承为：普贤王如来。五部佛。金刚萨埵。总集无量寿佛。寿母旃陀离。圣者龙树。不死莲花生。曼达拉娃。大乐女王。 །法主父子。秋吉德钦林巴。彼赐予我。新伏藏意修断除诸障碍之上师法身为修之灌顶。仪轨。灌顶仪轨。念修笔记。赎命仪轨等。传承如根本。从彩寿岩洞取出之长寿修法金刚鬘一百零八张纸上，初中后皆善之三部分中。首先根本寿主父母子三尊。内外密修之灌顶各自根本正文等。传承如共同。大伏藏师秋吉德钦林巴赐予我。大持明者多杰策旺诺布以意伏藏论著之方式赐予之无量寿佛三身道次第之甚深窍诀。其引导文持明者亲自所说极为殊胜等具足。此主要与德林长寿修法金刚结有关联。传承为：三身上师。措嘉。虚空藏。策旺诺布。法之生处。永增蒋贝华喔。 །根松却吉囊瓦。华喔祖拉却嘉。噶玛特秋丹贝。从彼处如蒙受恩赐般领受。此外班禅纳吉仁钦，莲花生大士亲自赐予之莲师长寿引导等以及若能寻得一些重要古老伏藏正文之范例传承，于此时收集亦可。关于无量光佛之部分。东方噶陀巴卓贡波沃塔耶，或丹巴德瓦谢巴之净相语金刚根本上。之后与龙萨伏藏取出之金刚法之修法相结合之仪轨传承出现般之成熟灌顶。其修法灌顶处所等。丹巴之金刚语出自噶陀根本传承，若如是认为，则薄伽梵无量
English
Empowerment of the five families of the complete Sambhogakaya Amitayus. Practice manual and life-attracting, treasure text. Lineage supplication. Supplementary practice manual. Medicine offering. Essence of activity. Empowerment rituals, etc. The lineage is: Samantabhadra. The five victorious ones. Vajrasattva. The complete Amitayus. Longevity Mother Chandali. Arya Nagarjuna. Immortal Padmasambhava. Mandarava. Queen of Great Bliss. Lord Father and Son. Chokgyur Dechen Lingpa. He gave it to me. Empowerment of the newly revealed treasure mind practice, the lama who removes all obstacles, practiced as the Dharmakaya. Practice manual. Empowerment ritual. Notes on recitation and practice. Redemption ritual, etc. The lineage is as before. From the treasure that appeared in the Tséshyal rock cave, the Vajra Garland of Longevity Practice, one hundred and eight folios, in three sections of virtue in the beginning, middle, and end. First, the root longevity masters, father, mother, and son. The empowerment of the outer, inner, and secret practices, each with its root text, etc. The lineage is as common. The great treasure revealer Chokgyur Dechen Lingpa bestowed it upon me. The great vidyadhara Dorje Tsewang Norbu bestowed the profound instructions on the path of the three kayas of Amitayus in the form of a mind treasure teaching. The instruction manual itself is the extraordinary speech of the vidyadhara. This seems to be mainly related to the Dé Ling longevity practice Vajra Knot. The lineage is: The three kaya lamas. Tsogyal. Namkhai Nyingpo. Tsewang Norbu. Chökyi Jungne. Yongey Jampal Pawo. Kunsig Chökyi Nangwa. Pawo Tsuklak Chögyal. Karma Thekchok Tenphel. From there, it was received as a kindness. In addition, if one can find examples of the lineage of Padma Longevity Instructions, etc., which the great master Padmasambhava personally bestowed upon Panchen Nakyi Rinchen, and some important old treasure texts, it would be appropriate to collect them at this time. From the section on Amitabha. Shar Katokpa Dromgön Pöpa Taye, or the pure vision speech vajra root of Dampa Dewa Shekpa. Later, as a tradition of combining it with the Dorje Chökyi Drubthap, which appeared as a treasure from Longsal, the ripening empowerment. Its practice method, empowerment place, etc. The vajra speech of Dampa is considered to have come from the Katok root lineage, so if that is the case, then Bhagavan Amitabha