English
It seems that there are profound and necessary rare contents in the collection of Nianxiu Karma Dharma. Secondly, there are two aspects to the practice of Lotus Master's speech: peaceful and fierce. There are also two aspects to the former: the Lord Amitabha and the peaceful Great Compassionate One. The former is the empowerment of the Amitayus Longevity Buddha lineage passed down from the Great Chariot Buddha Secret Place (12), and the empowerment of the Longevity Practice Lotus Born Vajra Immortal Nectar Treasure Vase invited by Lord Nyang Rinpoche from the hand of the Rakshasa woman. Longevity Karma empowerment rituals, etc. The lineage is: Amitabha, Amitayus, Padmasambhava, Yeshe Tsogyal, Trisong Detsen, Nyima Oser. After that, there were three treasures of the Sea Born Vajra: the former, middle and later. The middle treasure is the union of the sun and moon of Sangye Lingpa, and the latter treasure is the incarnation of Jiangda Ba's three bodies. The two are integrated, and the three lineages are integrated, becoming the empowerment of the long lineage of the blessing meaning. Son of the Protector of Beings, Lodan, Dudu, Dode Sangye, Pema Dorje, Jampal Norbu, Kunga Gyaltsen, Dewa Badra, Sangpo Lhundrub, Lhundrub Oser, Lord Kunga Lhundrub, Rigzin Legden Je, Tashi Tobgyal, Ngagi Wangpo, Choying Rangdrol, Sernon Retza, Pema Trinley, Tsedag Gyurme Dorje, Pema Kunsal, Gonjiang Pema Tekchok, Chökyi Gyaltsen, Je Lama. Received grace from there. The union of the sun and moon also heard from the Karma Chagme ritual that the transmission of words was uninterrupted, but the transmission of meaning could also be quoted from Jiangda Ba onwards. The main near lineage is that the incarnation of the master great lord, the incarnation of the seven-commanded lotus light mantra continent, the great treasure revealer personally bestowed it. Among the twenty-five Dharma categories of Jiang Treasure Heart Sutra practice, the nineteenth Amitayus incarnation Iron Tree Mother Single Deity Vase empowerment (13). The empowerment of the Sayings of Setra Sangpo's many deities. Mandala map. Outer practice. Inner practice. Its empowerment catalog. Secret practice. Extremely secret HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥) single word. Longevity wheel writing method, etc., the treasure original is complete. Empowerment rituals for many deities. Recitation rituals for single deity, etc., made by Sachen Kunlo.
Tibetan
ལྷ་མང་གི་དབང་བརྒྱུད་ནི། ཀུན་བཟང་། རིགས་ལྔ། པད་འབྱུང་། བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེ། དངོས་གྲུབ་རྒྱལ་མཚན། རྣམ་རྒྱལ་མགོན་པོ། སྔགས་འཆང་རྡོ་རྗེ་དཔལ། བྱམས་པ་བཤེས་གཉེན། སངས་རྒྱས་དཔལ་བཟང་། ཆོས་རྒྱལ་བསོད་ནམས། ཆོས་སྐྱོང་བསོད་ནམས། ཚར་ཆེན་བློ་གསལ། འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེ། བསླབ་གསུམ་རྒྱལ་མཚན། དབང་ཕྱུག་རབ་བརྟན། བསོད་ནམས་མཆོག་གྲུབ། རིན་ཆེན་འཇམ་དཔལ། བྲག་རྩ་བ་བློ་གསལ་བསྟན་འཛིན། ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས། ཡོངས་འཛིན་ཀུན་དགའ་བཀྲ་ཤིས། ངག་དབང་ཀུན་དགའ་རིན་ཆེན། རྗེ་བླ་མ་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ། དེས་བདག་ལའོ། །ལུང་བརྒྱུད་མཛད་པ་པོ་ཕྱིན་ཆད་འདྲ། གཏེར་གཞུང་ལུང་རྒྱུན་གོང་གི་ཐུགས་སྒྲུབ་ལྟར་ལ། ཡང་ན། བྱང་བདག་ཡན་དེ་ལྟར་ལ། དེ་ནས་ངག་གི་དབང་པོ། ཟུར་ཆེན། ལྔ་པ། པད་ཕྲིན། ཐུགས་སྲས་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན། འགྱུར་མེད་བློ་ལྡན། པདྨ་བཤེས་གཉེན། འདར་པདྨ་བདུད་འདུལ། དཔང་པདྨ་ཚེ་དབང་། སྒྲོལ་སྟོན་ཆོས་རྒྱན། རྗེ་མཁྱེན་བརྩེའི་ཞབས། དེ་ལས་སོ། །བཀའ་བརྒྱད་རང་ཤར་གྱི་ཆོས་སྡེ་ཚེ་ལྷ་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་དབང་། གཏེར་གཞུང་ཕྱི་ནང་གསང་བ་ཡང་གསང་ཧྲཱིཿགཅིག་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་རྣམས་དང་། ཕྲིན་ལས་དབང་བསྐུར་བཅས་བཀླགས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ། བརྒྱུད་པ་ནི། ཆོས་རྒྱལ་བསོད་ནམས་ཡན་བཀའ་བརྒྱད་རང་ཤར་ལྟར་ལ། དེ་ནས། ཐུགས་སྲས་ཆོས་སྐྱོང་བསོད་ནམས་བཀྲ་ཤིས། གནུབས་ངག་དབང་རྒྱ་མཚོ། ཚེ་རིང་དབང་པོ། ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན། རོལ་པའི་རྡོ་རྗེ། ཐུགས་མཆོག་འོད་འབར། འཛམ་གླིང་ཆོས་དབང་། རིག་འཛིན་པདྨ་ཕྲིན་ལས། པདྨ་སྐྱབས་སྦྱིན། པདྨེ་ཤྭ་ར། པདྨ་མི་ཏྲ། ཨ་ཏི་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན། བསྟན་འཛིན་ ཆོས་རྒྱལ། བསྟན་འཛིན་འཕེལ་རྒྱས། སྨོན་ལམ་དབང་རྒྱལ། དེས་བདག་ལའོ། །གཏེར་ཆེན་སངས་རྒྱས་གླིང་པས་དགྱེར་བྱེ་མ་དཀར་པོའི་མཆོད་རྟེན་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་རིག་འཛིན་ཚེ་སྒྲུབ་ཉི་ཟླ་ཁ་སྦྱོར་གྱི་དབང་། སྒྲུབ་ཐབས་སྙིང་པོ་བསྡུས་པ་དབང་ཆོག་བཅས་ཆགས་མེད་གསུང་། བརྒྱུད་པ་ནི། ཆོས་ལོངས་སྤྲུལ་གསུམ། མཚོ་རྒྱལ། མུ་རུབ་བཙད་པོ། སངས་གླིང་། ཡེ་རྡོར། སངས་རྒྱས་བློ་གྲོས། བསོད་ནམས་ལྷུན་གྲུབ། ཆོས་རྒྱལ་མཚན། ཀརྨ་བཟང་པོ་ནས་རིམ་པར་བརྒྱུད་དེ་ཀརྨ་ཆགས་མེད། ཀུན་བཟང་ཤེས་རབ། པདྨ་ཡེ་ཤེས། ཁྱབ་བརྡལ་ཀློང་ཡངས། པདྨ་ནོར་བུ། ཀརྨ་བཀྲ་ཤིས། པདྨ་རྒྱལ་པོ། པདྨ་སྦྱིན་པ། རྨུགས་སངས་ཚེ་དབང་། དབོན་སྤྲུལ་ཀརྨ་ངེས་དོན། གསང་སྔགས་མགོན་པོ།
Chinese
诸神众的灌顶传承是： 普贤。 五部。 莲花生。 降魔金刚。 成就幢。 尊胜怙主。 持明金刚吉祥。 慈氏善知识。 佛吉祥贤。 法王索南。 护法索南。 察钦洛色。 蒋扬钦哲。 学三幢。 旺秋绕丹。 索南秋珠。 仁钦蒋贝。 扎擦瓦洛色丹增。 根嘎洛哲。 永增根嘎扎西。 鄂旺根嘎仁钦。 至尊上师钦哲旺波。 他传给我。 传承作者从此以后相同。 伏藏法本传承如前之意修。 或者，到降达为止如此。 从此鄂旺旺波。 祖钦。 第五。 贝林。 意子丹贝坚赞。 坚美洛丹。 莲花善知识。 达玛莲花降魔。 邦玛莲花策旺。 卓敦曲坚。 至尊钦哲之足。 从此以后。 八大法行自生之法类，圆满寿命天众的灌顶。 伏藏法本内外秘密极秘密啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）字一个的修法等，以及事业灌顶等，编为可读诵。 传承是： 法王索南以上如八大法行自生。 从此，意子曲炯索南扎西。 努鄂旺嘉措。 策仁旺波。 曲吉坚赞。 绕贝多吉。 图秋沃热。 瞻洲曲旺。 仁增贝玛程列。 贝玛嘉钦。 贝玛额瓦Ra。 贝玛弥扎。 阿底丹贝坚赞。 丹增 曲嘉。 丹增彭措。 门朗旺嘉。 他传给我。 伏藏大师桑吉林巴从杰白沙塔中迎请出的持明寿命修法日月和合的灌顶。 修法心要略集灌顶仪轨恰美之语。 传承是： 法身报身化身三身。 措嘉。 穆汝赞波。 桑林。 耶多。 桑吉洛哲。 索南伦珠。 曲吉坚赞。 从噶玛桑波开始依次相传至噶玛恰美。 根桑西绕。 贝玛耶谢。 恰达隆央。 贝玛诺布。 噶玛扎西。 贝玛嘉波。 贝玛辛巴。 穆桑策旺。 翁哲噶玛涅顿。 桑阿贡波。
English
The empowerment lineage of the multitude of deities is: Kunsang. Five Families. Padjung. Dudjom Dorje. Ngodrup Gyaltsen. Namgyal Gonpo. Ngakchang Dorje Pal. Jampa Shenyen. Sangye Palzang. Chogyal Sonam. Chokyong Sonam. Tsarchen Losal. Jamyang Khyentse. Lapsum Gyaltsen. Wangchuk Rabten. Sonam Chokdrup. Rinchen Jampal. Draktsawa Losal Tenzin. Kunga Lodro. Yongdzin Kunga Tashi. Ngawang Kunga Rinchen. Je Lama Khyentse Wangpo. He gave it to me. The lineage holders are the same from then on. The treasure text lineage is like the previous mind practice. Or, it is like that up to Jangdak. From then on, Ngakgi Wangpo. Zurchen. Fifth. Pema Trin. Heart Son Tenpai Gyaltsen. Gyurme Loden. Pema Shenyen. Darmapema Dudul. Pangpema Tshewang. Drolton Chokyen. Je Khyentse's feet. From then on. The empowerment of the complete Tselha of the Kagye Rangshar Dharma group. The treasure texts, outer, inner, secret, and very secret HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥) one, the methods of practice, etc., and the activity empowerment, etc., are arranged to be read. The lineage is: Chogyal Sonam and above are like Kagye Rangshar. From then on, Heart Son Chokyong Sonam Tashi. Nub Ngawang Gyatso. Tsering Wangpo. Chokyi Gyaltsen. Rolpai Dorje. Tukchok Odbar. Dzamling Chowing. Rigzin Pema Trinle. Pema Kyabjin. Peme Shwara. Pema Mitra. Ati Tenpai Gyaltsen. Tenzin Chogyal. Tenzin Phelgye. Monlam Wanggyal. He gave it to me. The empowerment of the Rigdzin Tsedrup Nyida Khajor, which the great treasure revealer Sangye Lingpa brought forth from the white sand stupa in Gyer. The condensed essence of the practice method, including the empowerment ritual, is the speech of Chakme. The lineage is: Dharmakaya, Sambhogakaya, Nirmanakaya, the three bodies. Tsogyal. Murub Tsenpo. Sangling. Yedor. Sangye Lodro. Sonam Lhundrup. Chogyal Gyaltsen. From Karma Zangpo, it was passed down in succession to Karma Chakme. Kunsang Sherab. Pema Yeshe. Khyabdal Longyang. Pema Norbu. Karma Tashi. Pema Gyalpo. Pema Jinpa. Muksang Tshewang. Wontrul Karma Ngedon. Sangngak Gonpo.
Tibetan
དེས་བདག་ལའོ། །འདིར་ཆགས་མེད་ཞབས་ཀྱིས་གསན་ཡུལ་མ་ངེས་པས་བར་གྱི་བརྒྱུད་ཁུངས་བརྟག་དགོས་པ་ཡོད་ཅིང་། སྤྱིར་ཚེ་སྒྲུབ་འདི་གཏེར་ཁ་གོང་འོག་བྱང་བདག་རྣམས་དང་མཚུངས་པར་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་རིགས་འདུས་ཡིན་འདུག་པས་བླ་མ་ཞི་བའི་སྐབས་སུ་འགོད་པར་འོས་ཀྱང་འདིར་ཚེ་སྒྲུབ་ཙམ་དུ་སྡེ་ཚན་གཅིག་པའི་དབང་གིས་བཞག་པའོ། །གཏེར་ ཆེན་རྡོ་རྗེ་གླིང་པའི་རྫོགས་ཆེན་ལྟ་བ་ཀློང་ཡངས་ཀྱི་ཆ་ལག་ཞི་ཁྲོའི་ཚེ་སྒྲུབ་ཀྱི་དབང་། ཚེ་སྒྲུབ་འོད་ཟེར་དྲྭ་བ་དབང་ཆོག་དང་བཅས་པ། བརྒྱུད་པ་ཉེ་རིང་གོང་གི་གཏོར་དབང་དང་མཚུངས། ཆོས་རྒྱལ་རཏྣ་གླིང་པས་གུང་ཐང་མཁར་ནས་སྤྱན་དྲངས་པ་ཚེ་ཁྲིད་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བའི་དབང་། གཏེར་གཞུང་ལ་སྤྱིར་སངས་རྒྱས་སྒྲུབ་པའི་ཆོས་བཅུ། ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ཆོས་བཅུ། དང་པོ་ལའང་མ་ལྔ། ཐེམས་མེད་ལྔ། བུ་ལྔ་སོགས་བཞུགས་པར་སྣང་ཡང་དེང་སང་རྒྱུན་བཞུགས་པ། ལོ་རྒྱུས། སྟ་གོན་དབང་བྱང་། བདག་འཇུག །གསང་བ་ཚེའི་དབང་ཆོག ། ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས། གསང་བ་ཚེ་ཁྲིད། བཅུད་ལེན་ཏེ་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་ལྔ་ཚན། ལས་བཞིའི་སྦྱིན་སྲེག །བརྒྱུད་འདེབས་གཏེར་གསུང་ཙམ་ལས་གཞན་མི་བཞུགས་ཤིང་འདི་རྣམས་ཀྱང་རྒྱུན་ཕྲ་བས་ཆེད་དུ་བཀོད་པའོ། །ནང་སྒྲུབ་ཕྲིན་ལས་དབང་ཆོག་བཅས། བརྒྱུད་པ་ནི། དཔལ་ཡུལ་ནས་རིམ་བརྒྱུད་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེན་པོ་པདྨ་གསང་སྔགས་བསྟན་འཛིན་ལས་ཞུས་པ་སྟེ་རྩ་གསུམ་འབྲས་བུའི་དོན་ཁྲིད་སོགས་དང་མཚུངས་པ་ཕྱོགས་གཉིས་ལས་བྱོན་པའོ། །པད་གླིང་ཚེ་ཁྲིད་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བའི་དབང་གསུང་རྒྱུན་མ། ༡༤༽ པདྨའི་རྣམ་འཕྲུལ་འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཐང་སྟོང་རྒྱལ་པོས་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་དངོས་སུ་གསན་པ་དང་མཆིམས་ཕུའི་གཏེར་མ་ཟུང་འཇུག་ཚེ་རྟ་ཟུང་འབྲེལ་འཆི་མེད་དཔལ་སྟེར་གྱི་དབང་། ༡༥༽ བསྙེན་ཡིག །བརྒྱུད་པའི་ཁྱད་པར་མང་ཡང་འདིར་གཙོ་བོ་འདོད་བུམ་ལྟར་དང་། ཡང་ན། གྲུབ་ཆེན་ནས། ཏྲེ་ཧོ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ། ལོ་ཆེན་འགྱུར་མེད་བདེ་ཆེན། མཁས་བཙུན་དབང་པོ། སྨན་ཁབ་པ་ཕྲིན་ལས་རྒྱ་མཚོ། ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ། གཏེར་བདག་གླིང་པ་སོགས་བརྒྱུད་སྲོལ་མང་དུ་ཐོས། གཏེར་ཁ་བཞི་འདུས་ཀྱི་ཚེ་སྒྲུབ་བདུད་རྩིའི་བུམ་ཆུང་གི་བརྒྱུད་པ་སོ་སོའི་གཏེར་ཆོས་རྣམས་ལས་ལོགས་སུ་མེད་ཅིང་། དབང་བརྒྱུད་ནི། སངས་གླིང་ཐུགས་ཆེན་ནང་ནོར་བུ་ལུགས་ལྟར་རོ། །བོ་དོང་རས་ཆེན་དཔལ་འབྱོར་བཟང་པོ་ལ་ལྷག་པའི་ལྷས་དངོས་སུ་ག
Chinese
那是指我。在此，由于恰美夏的听闻处不确定，因此需要考察中间的传承来源。总的来说，此长寿修法与上下掘藏和北方掘藏相同，都是莲花生金刚部类聚集，因此适合放在上师寂静仪轨中，但在此仅作为长寿修法，因属于同一类别而放置于此。掘藏大师多吉林巴的大圆满见解，广阔虚空之组成部分，寂静忿怒长寿修法的灌顶。长寿修法光芒之网，附带灌顶仪轨。传承远近与之前的朵玛灌顶相同。法王热那林巴从公塘城堡迎请的长寿引导金刚鬘灌顶。掘藏法本中，通常有成佛之法十种，如意宝之法十种。第一种中也有母五种，无门五种，子五种等，但现在常有的有：历史，预备灌顶，自入，秘密长寿灌顶。 外内密三种修法。秘密长寿引导。精华提取，即金刚鬘五种。四事业之火供。传承祈请文仅有掘藏之语，其他没有，这些也因传承稀少而特意记录。内修事业灌顶仪轨等。传承为：从白玉依次传承，从金刚持大士贝玛桑昂丹增处求得，与三根本果位窍诀等相同，从两方面而来。贝林长寿引导金刚鬘灌顶口耳相传。14）莲师之化身，获得不死成就自在者，汤东杰布亲自从莲花生大师处听闻，以及青普的伏藏，双运长寿马，双运不朽赐予吉祥之灌顶。15）念诵集。传承的差别很多，但在此主要如意宝瓶一般。或者，从大成就者起。哲霍曲吉嘉措。洛钦久美德钦。堪钦旺波。曼康巴钦列嘉措。钦列伦珠。掘藏主林巴等，听闻过很多传承。四伏藏汇集的长寿修法甘露小瓶的传承，并非独立于各自的伏藏法，灌顶传承为：桑林大悲心髓如宝珠一般。波东热钦巴沃桑波，由天神直接...
English
That refers to me. Here, since the place where Chakme Zhap heard it is uncertain, it is necessary to investigate the source of the intermediate lineage. In general, this longevity practice, like the upper and lower treasure troves and the northern treasure troves, is a gathering of the Lotus Born Vajra family, so it is appropriate to place it in the Lama Peaceful Ritual, but here it is placed only as a longevity practice, because it belongs to the same category. The Great Treasure Revealer Dorje Lingpa's Great Perfection view, a component of the vast space, the empowerment of the peaceful and wrathful longevity practice. Longevity practice, net of light rays, with empowerment ritual. The lineage, near and far, is the same as the previous Torma empowerment. The longevity guidance Vajra Garland empowerment brought by Dharma King Ratna Lingpa from Gungtang Castle. In the treasure text, there are usually ten kinds of Dharma for attaining Buddhahood, and ten kinds of Dharma for the wish-fulfilling jewel. The first kind also has five mothers, five without doors, five sons, etc., but what is commonly available now is: history, preliminary empowerment, self-entry, secret longevity empowerment. Outer, inner, and secret three kinds of practice. Secret longevity guidance. Essence extraction, namely the fivefold Vajra Garland. Fire offering of the four activities. The lineage prayer is only the treasure revealer's words, nothing else, and these are also specially recorded because the lineage is rare. Inner practice activity empowerment ritual, etc. The lineage is: successively transmitted from Pelyul, obtained from the great Vajra Holder Pema Sang-ngak Tendzin, the same as the three root fruit pith instructions, coming from both sides. Peling longevity guidance Vajra Garland empowerment oral transmission. 14) The emanation of Padmasambhava, the master of deathless accomplishment, Tangtong Gyalpo personally heard from Guru Rinpoche, and the treasure of Chimpu, the union longevity horse, the union of immortality bestowing auspiciousness empowerment. 15) Recitation collection. There are many differences in the lineage, but here it is mainly like a wish-fulfilling vase. Or, starting from the great accomplished one. Treho Chokyi Gyatso. Lochen Gyurme Dechen. Khenchen Wangpo. Menkhabpa Trinley Gyatso. Trinley Lhundrup. Treasure Revealer Lingpa, etc., have heard many lineages. The lineage of the longevity practice nectar small bottle, which gathers the four treasure troves, is not independent of the respective treasure Dharma, and the empowerment lineage is: like a jewel in the Sangling Great Compassion Heart Essence. Bodong Rechen Paljor Zangpo, directly by the deity...