Tibetan
ན་དབང་གི་རྒྱལ་པོ། པདྨ་ཉིན་བྱེད་དབང་པོ། དེས་བདག་ལའོ། །ཡང་། ཚེ་དབང་ནོར་བུ། རྒྱལ་དབང་བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེ། དཔའ་བོ་བརྒྱད་པ་པདྨ་བསྟན་འཛིན། དེས་སོ། །ཡང་འཇའ་ཚོན། སྤྲུལ་སྐུ་རིག་འཛིན་རྒྱ་མཚོ། ཀརྨ་ཆགས་མེད་ཕྱིན་ཆད་གནས་མདོ་སྨད་བརྒྱུད་ལྟར་དབང་ལུང་ཆ་ཚང་གཅིག་གོ །སྔོན་འགྲོ་དང་བསྐྱེད་རིམ་ལྷ་ཁྲིད་ཀྱི་བརྒྱུད་པ་ནི། པདྨ་ཉིན་བྱེད་ནས། ཀརྨ་ཐེག་མཆོག་བསྟན་འཕེལ། དེ་ལས་སོ། །ཡང་ན། ཚེ་དབང་ནོར་བུ། སྔགས་འཆང་ཉི་ཟླ་གྲགས་པ། སྨན་སྒོམ་ཀུན་དགའ་དཔལ་ལྡན། བྲག་དཀར་བ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག འབའ་ར་བ་ཚེ་དབང་འཇིགས་མེད་བསྟན་འཛིན། དཔའ་བོ་གཙུག་ལག་ཆོས་རྒྱལ། ཐེག་མཆོག་བསྟན་འཕེལ་ལས་སོ། །རྫོགས་རིམ་ཁྲིད་རྒྱུན་ནི། རིག་འཛིན་ཆེན་པོ། ཀུན་མཁྱེན་བསྟན་པའི་ཉིན་བྱེད། ཀརྨ་ཚེ་དབང་ཀུན་ཁྱབ། ངེས་དོན་བསྟན་འཛིན་རབ་རྒྱས། ཀརྨ་འོད་གསལ་འགྱུར་མེད། དེས་བདག་ལའོ། །ཐུན་མོངས་སྔོན་འགྲོ་གཏེར་གཞུང་དང་ཉམས་ལེན་བར་མ་ཆད་པའི་ཁྲིད་རྒྱུན་གཅིག་ནི། ལས་འཕྲོ་གླིང་པའི་ཞབས་ལས། མཆོག་སྤྲུལ་བཟང་པོ་རྡོ་རྗེ། ཆོས་བདག་ བསྟན་པ་དར་རྒྱས། ཏ་བླ་པད་མ་མ་ཏིག་གསུམ་གྱིས་གསན། དེ་གསུམ་ཀ་ལས་དབོན་ཨོ་རྒྱན་གྲོས་དང་བཀྲ་ཤིས་བླ་མ། གཉིས་ཀ་ལས་ཨོ་རྒྱན་བསྟན་འཛིན། དེ་ནས་མདོ་སྔགས་བསྟན་འཛིན། ངག་དབང་བློ་གྲོས། དེས་བདག་ལའོ། །ཡང་དབང་བཞི། ཚེ་དབང་། བསྐྱེད་རྫོགས་ཀྱི་ཟབ་ཁྲིད་བཅས་འཇའ་ཚོན། ལྷ་བཙུན་ཀུན་བཟང་རྣམ་རྒྱལ། ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ། འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེ། འཇིགས་མེད་དཔའ་བོ། །མི་འགྱུར་དཔལ་སྒྲོན། ཨོ་རྒྱན་བསྟན་འཛིན་རྡོ་རྗེ། ཕྲིན་ལས་རྣམ་རྒྱལ། ཕྲིན་ལས་ཆོས་སྒྲོན། རྗེ་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད། དེས་སྩལ་བའོ། །ཡང་ཉམས་ཁྲིད་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་བརྒྱུད་པ་གཅིག་ནི། ལྷ་བཙུན་རིན་པོ་ཆེ། ཤྲཱི་ཁམས་གསུམ་རང་གྲོལ། མེ་རག་པདྨ་དབང་ཕྱུག ལྷ་བཙུན་གཉིས་པ་འཇིགས་མེད་དཔའ་བོ། །རྗེ་བཙུན་མ་མི་འགྱུར་དཔལ་སྒྲོན་སོགས་འདྲའོ། །འབྲོག་བན་ཁྱེའུ་ཆུང་ལོ་ཙའི་སྐྱེ་བ་ས་བཅུའི་དབང་ཕྱུག་བདུད་འདུལ་ནུས་ལྡན་རྡོ་རྗེའི་ཟབ་གཏེར་ཚབ་སྒྲོ་བྲག་བན་རི་པདྨ་འོད་ཀྱི་གཏེར་བྱོན་དམ་ཆོས་སྤྲུལ་སྐུ་སྙིང་ཐིག་གི་ཐེམས་མེད་ཆོས་སྡེ་བླ་མ་པདྨ་འོད་འབར་གྱི་དབང་། ང་རྒྱུད་འདེབས་ཚེ་ནོར་གསུང་། སྒྲུབ་ཐབས་དང་ཛབ་བསྐུལ་གཏེར་གཞུང་། དབང་ཆོག བརྒྱུད་པ་ནི། ཆོས་ལོངས་སྤྲུལ་གསུམ། མཚོ་རྒྱལ། འབྲོག་བན་ལོ་ཙྭ། བདུད་འདུལ་གླིང་ པ། པདྨ་ནོར་བུ། པདྨ་བདེ་གླིང་། ཚེ་དབང་ནོར་བུ། རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ། ཤྲཱི་ཙིཏྟ་ཛྲ། ཚེ་དབང་བསྟན་འཛིན། ཐེག་མཆོག་བསྟན་འཕེལ། དེ་ལས་སོ། །ཡང་སྲས་བརྒྱུད་ཁྱད་པར་ཅན་ནི། གཏེར་ཆེན་ནུས་ལྡན་ཞབས། དེ་ལས་རྒྱས་སྲས་ནོར་བུ་ཡོངས་གྲགས་དང་། ཀུན་བཟང་ཁྱབ་བདལ་ལྷུན་གྲུབ་གཉིས་ཀས། རྒྱལ་སྲས་རྡོ་རྗེ་མཐོང་གྲོལ། ཀུན་བཟང་འཆི་མེད་རྡོ་རྗེ། ཀུན་བཟང་ཕྲིན་ལས་ནོར་བུ། དོན་འགྲུབ་དབང་རྒྱལ། དཔའ་བོ་གཙུག་ལག་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ། དེ་ལས་སོ། །ཡང་བདུད་འདུལ་གཏེར་ཆོས་དབང་ལུང་ཡངས་རྫོགས་ཀྱི་བརྒྱུད་པ་ནི། གཏེར་ཆེན་ཉིད་ནས། ནོར་བུ་ཡོངས་གྲགས། ཁྱབ་བདག་ལྷུན་གྲུབ། དཔལ་ཡུལ་པདྨ་ནོར་བུ། ཀརྨ་བཀྲ་ཤིས། ཀརྨ་སྦྱིན་པ། ཀརྨ་འགྱུར་མེད། སུམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེན་པོ་ཀརྨ་ཀུན་བཟང་བསྟན་འཛིན་གྱི་ཞལ་སྔ་ནས་ནོས་པ་སྟེ་འོག་གི་བདུད་འདུལ་གཏེར་ཆོས་གང་ཡོད་འདི་ལྟར་འགྲེས་ཆོག གཞན་ཡང་སློབ་བརྒྱུད་སོགས་རྣམ་གྲངས་མང་པོ། པཎ་ཆེན་བི་མ་ལ་དང་ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་བཟང་པོའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཁྲག་འཐུང་ནམ་མཁའ་འཇིགས་མེད་རྩལ་གྱི་ཟབ་མོ་དག་སྣང་གི་ཆོ་སྡེ་བླ་མ་རིག་འཛིན་སྲོག་སྒྲུབ་ཀྱི་ཚེ་དབང་དམར་མོ་བཅུད་སྡུད། རྩ་བའི་དབང་བཞི་ཡོངས་རྫོགས། རྩ་བའི་ཁྲིད་ གསོལ་འདེབས། ཕྲིན་ལས་རྒྱུན་ཁྱེར་དང་གསང་སྒྲུབ་ཟུང་བསྡེབས། གཏོར་མའི་ཐོ། དབང་ཆོག་རིག་པའི་རྩལ་དབང་དང་། ཁྲིད་ཡིག འཇའ་གུར་གཏེར་མཛོད་རྩ་གཞུང་རྣམས། བརྒྱུད་པ་ནི། ཀུན་བཟང་། རྡོ་སེམས། དགའ་རབ། པད་འབྱུང་ཡབ་ཡུམ། ལྷ་བཙུན་མཁའ་འགྲོའི་དབང་ཕྱུག ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ། གཏེར་བདག་གླིང་པ། མི་འགྱུར་དཔལ་སྒྲོན། ཁྲི་པདྨ་བསྟན་འཛིན། ཨོ་ཌཱི་ཡ་ན། ཕྲིན་ལས་རྣམ་རྒྱལ། པད་སྤྲུལ་པདྨ་དབང་རྒྱལ། སྒྲོལ་སྟོན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན། རྗེ་བླ་མ་འཇམ་དབྱམགས་མཁྱེན་བརྩེ། དེས་བདག་ལའོ། །ཉམས་ལེན་གྲུབ་སྲོལ་བརྒྱུད་པ་ཁྱད་པར་ཅན་ནི། ཀོང་སྨྱོན་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ། ཤེལ་བྲག་པ་ཡེ་ཤེས་ཕུན་ཚོགས། སྣང་བཞི་མཐའ་ཕྱིན་མེ་རག་པ། ལྷ་བཙུན་འཇིགས་མེད་དཔའ་བོ། །རྗེ་བཙུན་མི་འགྱུར་ཞབས་ཕྱིན་སྔར་ལྟར་རོ། །ཆོས་རྒྱལ་ཆེན་པོའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྣམ་འཕྲུལ་རྒྱལ་དབང་ལྔ་པ་ཆེན་པོའི་དང་སྣང་རྒྱ་ཆེན་ལས་ཚེ་དཔག་མེད་དྭངས་མ་བཅུད་གྱི་དབང་། བརྒྱུད་འདེབས། ཕྲིན་ལས། དབང་ཆོག བསྙེན་ཡིག་བཅས་རྗེ་བླ་མས་མཛད་པ། བརྒྱུད་པ་ནི། སྣང་བ་མཐའ་ཡས། ཚེ་དཔག་མེད། པད་འབྱུང་། མཚོ་རྒྱལ། རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་ཐོགས་མེད་རྩལ། དེ་ལས་པདྨ་ཕྲིན་ལས་དང་ གཏེར་བདག་གླིང་པ་གཉིས་ཀས་གསན། གཉིས་ཀ་ལས་ངག་དབང་ཀླུ་སྒྲུབ། ངག་དབང་འཇིགས་མེད། འགྱུར་མེད་མཆོག་གྲུབ། པདྨ་ཚེ་དབང་རྩལ། འཇིགས་མེད་གོ་ཆ། འགྱུར་མེད་མཐུ་སྟོབས་རྣམ་རྒྱལ། འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ། དེས་བདག་ལ་རྒྱ་ཅན་གྱི་དབང་ལུང་ཡོངས་རྫོག་བཀའ་དྲིན་ཏུ་སྩལ་བའོ། །རིག་འཛིན་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་བདུད་འདུལ་རོལ་པ་རྩལ་གྱི་གན་ཆོས་ཐུགས་ཀྱི་གཏེར་ཁ་ལས་པད་འབྱུང་སྒྲུབ་པའི་དབང་། དེའི་སྒྲུབ་ཐབས་དབང་དང་བཅས་པ་གཏེར་གཞུང་། བརྒྱུད་པ་གོང་གི་ཞི་ཁྲོ་སོགས་སྤྱི་ལྟར་རོ། །སྤྲུལ་པའི་གཏེར་ཆེན་པདྨ་གར་དབང་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེ་རྩལ་གྱི་བྲག་དམར་གཡའ་མ་ལུང་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་བླ་མ་རིག་འཛིན་ཐུགས་ཐིག་གི་དབང་བཞི་གཏོར་དབང་དང་བཅས་པ། ཁྲིད་སྟོན་དངོས་རྗེས་ཚང་། སྔོན་འགྲོ་བརྒྱུད་འདེབས་བཅས། ལས་བྱང་རྒྱས་བསྡུས། བུམ་སྒྲུབ། ལས་སྦྱོར། བསྙེན་ཡིག་རྣམས་གཏེར་ཆེན་གསུང་། རྩ་གསུམ་སྐོང་གསོ་གཏེར་གཞུང་། ཁྲིད་ཡིག་དང་དབང་ཆོག་ལོ་ཆེན་མཛད་པ་རྣམས་སོ། །དབང་བརྒྱུད་ནི། ཆོས་ལོངས་སྤྲུལ་གསུམ། མཚོ་རྒྱལ། བཻ་རོ། །ཁྲི་སྟོང་། གཏེར་ཆེན། རྒྱལ་སྲས་རིན་ཆེན་རྣམ་རྒྱལ། ཁྲི་པདྨ་བསྟན་འཛིན། ཕྲིན་ལས་རྣམ་རྒྱལ། རྗེ་བཙུན་མ་ཕྲིན་ལས་ཆོས་ སྒྲོན། ཀུན་མཁྱེན་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེ། དེ་ལས་སོ། །ཁྲིད་བརྒྱུད་དེ་ལྟར་རམ། ཡང་ན། གཏེར་ཆེན། མི་འགྱུར་དཔལ་སྒྲོན། ཁྱུང་རས་འོད་གསལ་ཀློང་ཡངས་སྒྲོམ་སྤྲུལ་པདྨ་དབང་རྒྱལ། ཁྲི་ཕྲིན་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ཕྱིན་འདྲ། གཏེར་ཆེན་སྐུ་མཆེད་གསུང་རྣམས་རྡོར་སེམས་སྐབས་ལྟར་རོ། །གཏེར་སྟོན་མ་ཏི་རཏྣ་ས་མདོ་ཁམས་གསེར་སྨད་ཁྲོ་ཆུ་གནས་ནང་ནས་བཏོན་པའི་བླ་མ་ཀུན་འདུས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་དང་ཨོ་རྒྱན་བསམ་གཏན་གླིང་པའི་ཡི་དམ་དགོངས་འདུས་ཆོས་སྡེ་བླ་མ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་གཉིས་རྒྱས་བསྡུས་ཀྱི་ཁྱད་པར་འགའ་ཞིག་རྩམ་ལས་རྩ་བ་ཚིག་དོན་མཚུམགས་ཤིང་གཉིས་ཀའི་དབང་ལུང་ནོས་པས་ཆུ་བོ་གཅིག་འདྲེས་སུ་གྱུར་པའི་རྩ་དབང་དང་གཏོར་དབང་། སྟག་ཤམ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་སྔོན་འགྲོ་ཆ་གཉིས་དང་། ལས་བྱང་ཆུང་བ་གཏེར་གཞུང་། དབང་ཆོག བརྒྱུད་པ་སྔ་མ་ལྟར་ན། ཆོས་ལོངས་སྤྲུལ་གསུམ། བཻ་རོ། །མཚོ་རྒྱལ། མཁར་ཆེན་དཔལ་གྱི་དབང་ཕྱུག གཏེར་སྟོན་མ་ཏི་རཏྣ། བཀྲ་ཤིས་རྒྱ་མཚོ། བཀྲ་ཤིས་འོད་ཟེར། མགོན་པོ་བླ་མ། པདྨ་རིག་འཛིན། གནས་ནང་སྤྲུལ་སྐུ་རིན་པོ་ཆེ།
Chinese
权力的国王，莲花日光王，他给了我。又，策旺诺布，嘉瓦杜度多杰，第八勇士莲花丹增，他给了。又虹光，化身仁增嘉措，噶玛恰美以后，如同安多下部地区一样，是完整的灌顶传承。前行和生起次第本尊引导的传承是，从莲花日光开始，噶玛特秋丹培，从他那里。又或者，策旺诺布，持明尼达扎巴，门贡根嘎华丹，扎嘎瓦秋吉旺秋，巴拉瓦策旺吉美丹增，勇士祖拉秋杰，从特秋丹培那里。圆满次第引导传承是，大持明者，全知丹贝尼杰，噶玛策旺衮恰，内顿丹增饶杰，噶玛沃赛吉美，他给了我。共同前行伏藏法和修行无间断的引导传承是，从列卓林巴的足下，秋珠桑波多杰，法主 丹巴达杰，达拉贝玛玛德三个听闻。从那三个处，侄子邬金哲和扎西喇嘛，从那两个处，邬金丹增，从那之后多昂丹增，阿旺洛哲，他给了我。又是四灌顶，策旺，以及生圆次第的甚深引导虹光，拉尊衮桑南嘉，钦列伦珠，吉美多杰，吉美巴沃，弥久华珍，邬金丹增多杰，钦列南嘉，钦列秋珍，杰喇嘛多杰孜吉，他赐予的。又一个特别的修行引导传承是，拉尊仁波切，西康三自解脱，麦拉贝玛旺秋，第二个拉尊吉美巴沃，杰尊玛弥久华珍等相同。仲本杰琼洛扎的转世，十地自在杜度努丹多杰的甚深伏藏，擦卓扎本日贝玛沃的伏藏出世丹秋珠古宁提的不退转法门寺院喇嘛贝玛沃巴的灌顶。我相续成熟财物语，修法和念诵劝请伏藏法本，灌顶仪轨。传承是，法身报身化身三身，措嘉，仲本洛扎，杜度林巴，贝
English
The king of power, Padma Nyinjed Wangpo, he gave it to me. Also, Tsewang Norbu, Gyalwang Dudul Dorje, the eighth hero Padma Tenzin, he gave it. Also, Rainbow Light, Tulku Rigzin Gyatso, Karma Chakme onwards, like the lower region of Amdo, it is a complete empowerment lineage. The lineage of preliminary practices and generation stage deity guidance is, from Padma Nyinjed, Karma Thegchog Tenphel, from him. Or, Tsewang Norbu, Ngagchang Nyida Drakpa, Mendrom Kunga Palden, Drakkarwa Chokyi Wangchuk, Barawa Tsewang Jigme Tenzin, Hero Tsuklak Chogyal, from Thegchog Tenphel. The completion stage guidance lineage is, the great Vidyadhara, Kunkhyen Tenpai Nyinje, Karma Tsewang Kunchap, Ngedon Tenzin Rabgye, Karma Osel Gyurme, he gave it to me. The common preliminary practice treasure text and uninterrupted practice guidance lineage is, from the feet of Lestro Lingpa, Choktrul Zangpo Dorje, Dharma Lord Tenpa Dargye, Tala Pema Matik three heard. From those three, nephew Orgyen Drol and Tashi Lama, from those two, Orgyen Tenzin, from then on Do-ngak Tenzin, Ngawang Lodro, he gave it to me. Also the four empowerments, Tsewang, and the profound guidance of generation and completion stage Rainbow Light, Lhatsun Kunsang Namgyal, Trinley Lhundrup, Gyurme Dorje, Jigme Pawo, Migyur Paldron, Orgyen Tenzin Dorje, Trinley Namgyal, Trinley Chodron, Je Lama Dorje Ziji, he bestowed it. Also a special practice guidance lineage is, Lhatsun Rinpoche, Shri Kham Sum Rangdrol, Merak Pema Wangchuk, the second Lhatsun Jigme Pawo, Jetsunma Migyur Paldron and so on are similar. The reincarnation of Drokben Khyuchung Lotsa, the ten-bhumi master Dudul Nuden Dorje's profound treasure, Tsatro Drakbenri Pema O's treasure emergence Damcho Trulku Nyingtik's non-retreating Dharma monastery Lama Pema Obar's empowerment. I plant the lineage of ripening wealth speech, sadhana and mantra urging treasure text, empowerment ritual. The lineage is, Dharmakaya Sambhogakaya Nirmanakaya three kayas, Tsogyal, Drokben Lotsa, Dudul Lingpa, Pe
Chinese
玛·诺布，贝玛德钦，策旺诺布，多吉宁布，夏智达札，策旺丹增，特钦丹培，从他们开始。另外，特殊的儿子传承是：大掘藏师努丹夏，从他那里有广为人知的嘉色诺布，以及根桑钦布达丹伦珠，他们两位有嘉色多吉通卓、根桑奇美多吉、根桑钦列诺布、顿珠旺嘉、巴沃祖拉秋吉嘉波，从他们开始。另外，降伏魔鬼的伏藏法，权力、传承广大圆满的传承是：从掘藏师本人开始，诺布雍仲，钦布达丹伦珠，白玉贝玛诺布，噶玛扎西，噶玛辛巴，噶玛久美，从松丹多吉持明大师噶玛根桑丹增处获得，因此以下的降伏魔鬼的伏藏法都可以这样传授。此外，还有许多种类的弟子传承等。班禅比玛拉和龙钦饶绛桑波的智慧幻化，饮血空行无畏力之甚深清净显现仪轨，上师持明命修的长寿灌顶红精华。根本四灌圆满，根本引导。 祈请，事业日常行持和秘密修持相结合，朵玛仪轨，灌顶仪轨智慧力灌顶，以及引导文，虹帐伏藏根本正文等。传承是：根桑，多杰森巴，嘎饶，莲师父母，拉尊空行母自在，钦列伦珠，掘藏师林巴，弥久华丹，赤白玛丹增，邬金，钦列南嘉，白珠贝玛旺嘉，卓顿秋吉坚赞，杰喇嘛蒋扬钦哲，由此传给我。修行成就传承的特殊之处是：贡钦嘿热嘎巴，谢扎巴耶谢彭措，囊西塔钦麦拉巴，拉尊吉美巴沃。杰尊弥久夏钦如前。大法王事业之幻化，嘉瓦仁波切五世之清净显现广大中，无量寿佛精华之灌顶。传承祈请文，事业，灌顶仪轨，念诵仪轨等皆由杰喇嘛所著。传承是：南无塔雅，策巴美，莲花生，措嘉，持明多吉
English
Ma Norbu, Pema Deleg, Tsewang Norbu, Dorje Nyingpo, Shri Chittadza, Tsewang Tenzin, Tekchok Tenphel, from them. Furthermore, the special lineage of sons is: Great Treasure Revealer Nuden Zhab, from him there is the well-known Gyalse Norbu, and Kunsang Khyabdal Lhundrup, both of them have Gyalse Dorje Thongdrol, Kunsang Chime Dorje, Kunsang Trinley Norbu, Dondrup Wangyal, Pawo Tsuklak Chokyi Gyalpo, from them. Furthermore, the lineage of the treasure dharma of subduing demons, the power, transmission, vast and complete, is: from the Treasure Revealer himself, Norbu Yongdrak, Khyabdak Lhundrup, Palyul Pema Norbu, Karma Tashi, Karma Jinpa, Karma Gyurme, received from the great Sumdan Dorje Dzimpa Karma Kunsang Tenzin, therefore all the treasure dharma of subduing demons below can be transmitted in this way. In addition, there are many kinds of disciple lineages and so on. The wisdom manifestation of Panchen Bimala and Longchen Rabjam Zangpo, the profound pure appearance ritual of the blood-drinking Dakini Namkhai Jikme Tsal, the longevity empowerment red essence of the Lama Rigdzin Sokdrup. Complete fundamental four empowerments, fundamental guidance. Supplication, combining the daily practice of activities and secret practice, Torma ritual, empowerment ritual wisdom power empowerment, and guidance text, Rainbow Tent Treasure root text and so on. The lineage is: Kunsang, Dorje Sempa, Garab, Padmasambhava and consort, Lhatsun Khandro Wangchuk, Trinley Lhundrup, Treasure Revealer Lingpa, Mingyur Paldron, Tri Pema Tenzin, Oddiyana, Trinley Namgyal, Padrul Pema Wangyal, Drolton Chokyi Gyaltsen, Je Lama Jamyang Khyentse, from him to me. The special feature of the lineage of practice accomplishment is: Kongkyon Heruka Pal, Shel Drakpa Yeshe Phuntsok, Nangshi Thachin Merakpa, Lhatsun Jikme Pawo. Jetsun Mingyur Zhabchin as before. The manifestation of the activities of the Great Dharma King, the pure appearance of the Great Fifth Dalai Lama, in the vastness, the empowerment of the essence of Amitayus. Lineage supplication, activities, empowerment ritual, recitation ritual, etc. are all written by Je Lama. The lineage is: Namo Taya, Tsepame, Padmasambhava, Tsogyal, Rigdzin Dorje
Chinese
诶·托美匝。从他那里，莲花事业和 掘藏师吉岭巴二者听闻。从二者处，阿旺洛哲、阿旺吉美、久美秋竹、白玛才旺匝、吉美果恰、久美图多南嘉、蒋扬钦哲旺波。他将具传承的灌顶传承全部恩赐于我。持明不变金刚降魔游戏力之甘乔心意宝藏中莲师修法之灌顶。其修法含灌顶之掘藏原文。传承如上寂怒等共同仪轨。化身大掘藏师莲花舞自在不变金刚力之扎玛雅玛隆取出之上师持明心滴之四灌顶含朵玛灌顶。引导开示正行后行圆满。前行传承祈请文等。事业仪轨广略。瓶修。事业行。念诵仪轨等掘藏大师之语。三根本会供补阙掘藏原文。引导文和灌顶仪轨洛钦所造等。灌顶传承为：法报化三身。措嘉。贝若。赤松。掘藏师。嘉赛仁钦南嘉。赤白玛丹增。钦列南嘉。杰尊玛钦列确 准。衮钦蒋扬钦哲。从彼等处。引导传承如此耶？或者，掘藏师。弥久华准。琼饶沃赛隆央仲祖白玛旺嘉。赤钦列南嘉亲扎。掘藏师昆秋之语等如金刚萨埵时。掘藏师玛谛热纳萨多康色麦措曲内囊取出之上师昆都意愿宝珠和邬金桑丹林巴之本尊意愿总集法类上师意愿宝珠二者广略之差别少许，然根本词义一致，且二者之灌顶传承皆已获得，故成水乳交融之根本灌顶和朵玛灌顶。达香意愿宝珠之前行二分和。事业仪轨小者掘藏原文。灌顶仪轨。传承如前者，法报化三身。贝若。措嘉。卡钦华吉旺秋。掘藏师玛谛热纳。扎西嘉措。扎西沃热。贡波喇嘛。白玛热增。内囊祖古仁波切。