Tibetan
ན་ནས། འཁྲུལ་ཞིག་རིག་འཛིན་དབང་རྒྱལ། པདྨ་རྣམ་རྒྱལ། རྟ་མཆོག་ཆོས་གྲགས། རྟ་མགྲིན་ལྷུན་པོ། པདྨ་ཤེས་རབ། དེས་བདག་ལའོ། །ལུགས་འདིའི་ཐེམས་མེད་ཆོས་སྡེ་ཐོད་རྒལ་དབང་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུུགས་ནི། རྟ་མཆོག་ནས། རྒྱལ་སྲས་ཆོས་སྐྱོང་མགོན་པོ། འཇིགས་མེད་ཆོས་ཀྱི་སེང་གེ །དེ་ལས་སོ། །གཏེར་ཆེན་བླ་མ་ལྷན་རྒྱས་ ཀྱིས་ཛཾ་ནང་པདྨ་ཤེལ་ཕུག་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་བཻ་རོའི་སྙིང་ཐིག་རྫོགས་ཆེན་སྡེ་གསུམ་ལས། གསང་སྐོར་ཡི་དམ་ཁྲོ་བོའི་དབང་། བསྐྱེད་རིམ་བྱང་བུ་ཁྲིགས་བསྡེབས་རྩ་གཞུང་། དབང་ཆོག །འདིའི་དབང་ལུང་མཆོག་གླིང་ཉིད་ཀྱིས་བསྩལ་པའོ། །༈ །བཞི་པ་སློབ་དཔོན་རྣམ་གསུམ་གྱི་དགོངས་ཉམས་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་བ་ནི། གཙོ་བོར་བྱང་གཏེར་ཀུན་བཟང་དགོངས་པ་ཟང་ཐལ་ཉིད་ཡིན་ལ། དབང་ཁྲིད་རྒྱབ་རྟེན་བཅས་མ་ནུབ་པར་བཞུགས་ཀྱང་ཆོས་བཀའ་རྒྱ་ཆེ་བའི་ཕྱིར་བསྡུ་བར་མ་འཚལ་བས། འདིར་དགོངས་པ་ཟང་ཐལ་གྱི་གནད་ཐམས་ཅད་བསྡུས་པའི་དོན་ཁྲིད་བུ་འབོར་བ་བཀྲ་ཤིས་རྒྱ་མཚོས་མཛད་པ་ཙམ་བཞུགས། བརྒྱུད་པ་ནི། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ། རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ། དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ། འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན། ཤྲཱི་སིངྷ། དེས་པདྨ་འབྱུང་གནས་དང་། བི་མ་ལ་མི་ཏྲ། བཻ་རོ་ཙ་ན་གསུམ་ལ་གནང་། དེ་གསུམ་ཀས་ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན། ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ། རྡོ་རྗེ་བདུད་འཇོམས་རྣམས་ལ་བཤད། སློབ་དཔོན་གསུམ་ཀའི་དགོངས་ཉམས་གཅིག་དྲིལ་གཏེར་དུ་སྦས་པ་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་དངོས་གྲུབ་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་བཏོན། དེ་ནས་རིམ་བཞིན་ཀུན་སྤང་དོན་ཡོད་ རྒྱལ་མཚན། རྒྱུད་འཛིན་བསོད་ནམས་མཆོག་བཟང་། གྲུབ་ཐོབ་ཐང་སྟོང་རྒྱལ་པོ། བྱང་སེམས་ཀུན་དགའ་ཉི་མ། འཁྲུལ་ཞིག་དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་མཚན། དཀོན་མཆོག་རྡོ་རྗེ། ཤཱཀྱ་རྒྱལ་མཚན། བྱང་ཆུབ་སེང་གེ །བཀྲ་ཤིས་རྒྱ་མཚོ། ཧེ་པ་ཆོས་འབྱུང་། སྟོན་པ་རྒྱལ་མཚན། ཀུན་བཟང་ཤེས་རབ། པདྨ་ལྷུན་གྲུབ་རྒྱ་མཚོ། པདྨ་ནོར་བུ། ཀརྨ་བཀྲ་ཤིས། ཀརྨ་ལྷ་དབང་། ཀརྨ་འགྱུར་མེད། ཀརྨ་ཀུན་བཟང་བསྟན་འཛིན་གྱི་ཞལ་སྔ་ནས་བཀའ་དྲིན་དུ་བསྩལ་པའོ། །འགྲོ་འདུལ་གཏེར་བདག་གླིང་པས་ངམ་ཤོད་གནམ་ལྕགས་བྲག་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་སློབ་དཔོན་རྣམ་གསུམ་གྱི་དགོངས་པའི་བཅུད་དྲིལ་ཨ་ཏི་ཟབ་དོན་སྙིང་པོའི་རིག་པའི་རྩལ་དབང་། ཟབ་ཁྲིད། རྩལ་དབང་གཏེར་གཞུང་། དེའི་ལྷན་ཐབས་མི་འགྱུར་དཔལ་སྒྲོན་གྱིས་མཛད་པ། ཁྲིད་དམིགས་ཟིན་བྲིས་ཁྱུང་པོ་རས་པས་མཛད་པ་བཅས། བརྒྱུད་པ་ནི། ཀུན
Chinese
从此处起。 འཁྲུལ་ཞིག་རིག་འཛིན་དབང་རྒྱལ། པདྨ་རྣམ་རྒྱལ། རྟ་མཆོག་ཆོས་གྲགས། རྟ་མགྲིན་ལྷུན་པོ། པདྨ་ཤེས་རབ། 由此传于我。此派的无门法门妥噶灌顶，轮回彻底断除者，从རྟ་མཆོག་开始，རྒྱལ་སྲས་ཆོས་སྐྱོང་མགོན་པོ། འཇིགས་མེད་ཆོས་ཀྱི་སེང་གེ །由此而来。大伏藏师喇嘛众从ཛཾ་ནང་པདྨ་ཤེལ་ཕུག་迎请出的毗卢心髓大圆满三部中，秘密部分本尊忿怒尊灌顶，生起次第目录汇集根本正文，灌顶仪轨。此灌顶传承由མཆོག་གླིང་亲自赐予。第四，三位上师的意修合一者，主要为北藏普贤意旨本来清净，灌顶教导后盾等未曾衰败而住留，然因法旨广大故未曾收摄，此处仅存 جمعی از همه ی موارد مربوط به این موضوع وجود دارد.传承为，普贤王如来，五部佛，金刚萨埵，吉祥金刚，文殊友，师利星哈，由此赐予莲花生和，毗玛拉米扎，贝若扎纳三人。此三者又为赤松德赞，益西措嘉，多吉堆炯讲述。三位上师的意修合一伏藏，由大持明者丹珠嘉岑取出。此后依次为，根松顿约嘉岑，རྒྱུད་འཛིན་བསོད་ནམས་མཆོག་བཟང་། གྲུབ་ཐོབ་ཐང་སྟོང་རྒྱལ་པོ། བྱང་སེམས་ཀུན་དགའ་ཉི་མ། འཁྲུལ་ཞིག་དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་མཚན། དཀོན་མཆོག་རྡོ་རྗེ། ཤཱཀྱ་རྒྱལ་མཚན། བྱང་ཆུབ་སེང་གེ །བཀྲ་ཤིས་རྒྱ་མཚོ། ཧེ་པ་ཆོས་འབྱུང་། སྟོན་པ་རྒྱལ་མཚན། ཀུན་བཟང་ཤེས་རབ། པདྨ་ལྷུན་གྲུབ་རྒྱ་མཚོ། པདྨ་ནོར་བུ། ཀརྨ་བཀྲ་ཤིས། ཀརྨ་ལྷ་དབང་། ཀརྨ་འགྱུར་མེད། 由噶玛根桑丹增的尊前蒙受恩赐。འགྲོ་འདུལ་གཏེར་བདག་གླིང་པས་ངམ་ཤོད་གནམ་ལྕགས་བྲག་迎请出的三位上师的意之精华合一阿底甚深要义心髓的明觉力灌顶，甚深教导，力灌顶伏藏正文，其附录由མི་འགྱུར་དཔལ་སྒྲོན་所著，教导要点笔记由ཁྱུང་པོ་རས་པས་所著等。传承为，根。
English
From here. འཁྲུལ་ཞིག་རིག་འཛིན་དབང་རྒྱལ། པདྨ་རྣམ་རྒྱལ། རྟ་མཆོག་ཆོས་གྲགས། རྟ་མགྲིན་ལྷུན་པོ། པདྨ་ཤེས་རབ། From this it was given to me. This lineage's doorless Dharma assembly, Tögal empowerment, the uprooting of samsara, starts from རྟ་མཆོག་, རྒྱལ་སྲས་ཆོས་སྐྱོང་མགོན་པོ། འཇིགས་མེད་ཆོས་ཀྱི་སེང་གེ །From this it comes. The great treasure revealer Lama assembly unearthed the Vairochana Heart Drop Dzogchen Three Sections from Dzam Nang Pema Shelphuk, the secret section is the wrathful deity empowerment, the generation stage manual is a compilation of root texts, the empowerment ritual. This empowerment and transmission were personally bestowed by མཆོག་གླིང་. Fourth, the three masters' intent and experience combined into one is mainly the Northern Treasure Kunsang Gongpa Zangthal, the original purity of intent. The empowerments, instructions, and support have remained undiminished, but because the Dharma teachings are vast, they have not been collected. Here, only the essential instructions that gather all the key points of Gongpa Zangthal, composed by བཀྲ་ཤིས་རྒྱ་མཚོ།, are present. The lineage is: Samantabhadra, the Five Victorious Ones, Vajrasattva, Garab Dorje, Manjushrimitra, Shri Singha. He gave it to Padmasambhava, Vimalamitra, and Vairochana. These three in turn taught Trisong Detsen, Yeshe Tsogyal, and Dorje Dudjom. The combined intent and experience of the three masters was hidden as a treasure, and the great vidyadhara Dngosgrub Gyaltsen revealed it. Then, in succession: Kunsang Donyod Gyaltsen, རྒྱུད་འཛིན་བསོད་ནམས་མཆོག་བཟང་། Grubthob Thangtong Gyalpo, Jangsem Kunga Nyima, Thrulshig Konchog Gyaltsen, Konchog Dorje, Shakya Gyaltsen, Jangchub Sengge, Trashi Gyatso, Hepa Chöjung, Tönpa Gyaltsen, Kunsang Sherab, Padma Lhundrub Gyatso, Padma Norbu, Karma Trashi, Karma Lhawang, Karma Gyurme. It was bestowed as a kindness from the presence of Karma Kunsang Tendzin. The Mind Empowerment of the Ati Profound Meaning Essence Heart Drop, which is the essence of the three masters' intent, unearthed by Drodul Terdag Lingpa from Ngamshö Namchak Drag, the profound instructions, the empowerment treasure text, its supplement composed by Migyur Paldrön, the instruction point notes composed by Khyungkpo Repa, etc. The lineage is: Kun.
Tibetan
་བཟང་། ཞི་ཁྲོ་རིགས་ལྔ། རྡོར་སེམས། དགའ་རབ། འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན། ཤྲཱི་སིང་ཧ། ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོ། བི་མ་མི་ཏྲ། བཻ་རོ་ཙ་ན། ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ། ཆོས་རྒྱལ་ཁྲི་སྲོང་། སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས། རྒྱལ་བ་མཆོག་དབྱངས། ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ། གཉགས་ཆེན་ཛྙཱ་ན། རྡོ་རྗེ་བདུད་འཇོམས། རིག་འཛིན་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེ། པདྨ་འགྱུར་མེད་རྒྱ་མཚོ། དེ་གཉིས་ཀས་རྒྱལ་སྲས་རིན་ཆེན་རྣམ་རྒྱལ། པདྨ་བསྟན་འཛིན། ཕྲིན་ལས་རྣམ་རྒྱལ། འགྱུར་མེད་ཕྲིན་ལས་ཆོས་སྒྲོན། ཁྱབ་བདག་གདོད་མའི་མགོན་པོ་ཀུན་མཁྱེན་རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད། དེས་བཀའ་དྲིན་དུ་བསྩལ་པའོ། །དབང་གི་ལྷན་ཐབས་མཛད་པ་པོ་ནས་རིན་རྣམ་དང་། ཁྲིད་ཡིག་ལུང་ཁྱུང་རས་ནས། སྒོམ་སྤྲུལ་པདྨ་དབང་རྒྱལ། ཁྲི་ཕྲིན་རྣམ་ཕྱིན་སྔར་ལྟར་རོ། །གཏེར་ཆེན་བླ་མ་རྣམ་གཉིས་ལ་ཐུན་མིན་ངོ་མཚར་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་ཟབ་ཆོས་སྙིང་ཐིག་སྐོར་བདུན་དུ་བཞུགས་པའི་དང་པོ། རྩོད་བྲལ་གཏེར་སྟོན་རིན་པོ་ཆེ་ལྷན་རྒྱས་ཀྱིས་སྨད་ཤོད་ཛཾ་ནང་བྲག་དཀར་ཡང་རྩེ་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་ཏིག་ལས། ཕྱི་ཡི་དམ་ཞི་བ་རྡོར་སེམས་སངས་རྒྱས་མཉམ་སྦྱོར་གྱི་རྩ་དབང་མྱོ་གྲོལ་དབང་བཅས། སྔོན་དངོས་རྗེས་ཚང་གི་ཁྲིད། ཡི་དམ་ཞི་བའི་སྒྲུབ་ཐབས། མན་ངག །དབང་། བཤགས་སྐོང་། མྱོང་གྲོལ་རྫས་སྦྱོར་བཅས་གཏེར་གཞུང་ཚང་བ། བརྒྱུད་འདེབས་ལས་བྱང་། ཁྲིད་ཡིག་རྣམས་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་འཇམ་མགོན་བླ་མའི་ལྗགས་བསྒྲིགས། གསང་བ་ཁྲོ་བོ་ཡང་དག་ཧེ་རུ་ཀའི་རྩ་དབང་དང་ཚེ་དབང་། དབྱིབས་སྔགས་ཆོས་ཀྱི་ཁྲིད། བསྐྱེད་རིམ་དབྱིབས། རྩ་རླུང་ སྔགས། བྱང་སེམས་ཆོས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར། རྡོ་རྗེ་ཚེའི་དགོངས་པ། སློབ་མ་རྗེས་འཛིན་བཅས་གཏེར་གཞུང་། ཞི་ཁྲོའི་དབང་ཆོག་བཅས། བརྒྱུད་པ་གོང་མ་སྤྱི་ལྟར། མཆོག་གྱུར་བདེ་ཆེན་གླིང་པ། པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པ། དེས་བདག་ལའོ། །༈ །གཉིས་པ་མན་ངག་སྡེའི་རྒྱུད་དོན་ཟབ་མོ་སྤྱིའི་གནད་སྟོན་པ་སྤྱི་ཏི་ཡོ་གར་གྲགས་པའི་སྐོར་ལ། སྣང་སྲིད་ཁ་སྦྱོར་རྒྱུད་སོགས་བཀའ་མ་དང་ཉང་གཏེར་ཟུང་དུ་འབྲེལ་བའི་རྒྱུད་སྡེ་བཅུ་དྲུག་ཙམ་གྱི་རྒྱུན་རྒྱུད་འབུམ་རིན་པོ་ཆེར་བཞུགས་ནའང་། དེ་རྣམས་དང་འབྲེལ་བའི་སྨིན་གྲོལ་གྱི་གདམས་པ་ཇི་ལྟར་བྱུང་མ་འཚལ་ལ། འདིར་བསྟན་གཉིས་གླིང་པའི་ཐུགས་སྲས་སྣང་བཞི་མཐར་ཕྱིན་སྤ་གྲོ་བ་ཚེ་རིང་རྡོ་རྗེས་བྲག་དམར་གཏེར་ཁུང་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་ཟབ་མོ་སྤྱི་ཏིའི་དབང་བཞི།
Chinese
བཟང་། 寂静忿怒五部，金刚萨埵，嘎饶，文殊友，西日桑哈，邬金大师，毗玛拉米扎，贝若扎纳，益西措嘉，法王赤松，桑吉益西，嘉瓦秋扬，南喀酿波，娘钦嘉纳，多吉堆炯。 持明 坚美多吉，白玛坚美嘉措，此二者与嘉色仁钦南嘉，白玛丹增，成烈南嘉，坚美成烈曲珍，遍主原始怙主昆钦多吉智杰。彼等赐予恩德。灌顶辅助作者仁南与，引导文隆琼热那，果竹白玛旺嘉，赤成南钦如前。大伏藏师喇嘛二位，具有无与伦比稀有之甚深法窍诀部七函中的第一函。无诤伏藏师仁波切等从下部绛囊白崖扬孜迎请的嘎饶多吉心髓中，外之本尊寂静金刚萨埵佛陀双运之根本灌顶迷解脱灌顶等。前行正行后行圆满之引导。本尊寂静之修法。诀窍。灌顶。忏悔补缺。迷解脱药物合集等伏藏正文圆满。传承祈请仪轨。引导文等，皆为杰仁波切蒋贡喇嘛之著作。秘密忿怒真实黑汝嘎之根本灌顶与长寿灌顶。形象真言法之引导。生起次第形象。气脉 真言。菩提心法之瑜伽。金刚寿命之意。弟子摄受等伏藏正文。寂静忿怒之灌顶仪轨等。传承如往昔诸师。秋吉德钦林巴，白玛沃色多昂林巴。彼赐予我。༈。第二，口诀部之续义甚深总要，总提瑜伽之部类中。显有结合续等噶玛与娘廷双运之续部十六部左右的传承，虽在于传承宝鬘中，然与彼等相关之成熟解脱之教言如何产生未可知。此处所示二林巴之意子，现四究竟巴扎瓦才让多吉从红岩伏藏处迎请的甚深总提之四灌顶。
English
་བཟང་། The five classes of peaceful and wrathful deities, Vajrasattva, Garab, Manjushrimitra, Shri Singha, the Great Orgyen, Vimalamitra, Vairochana, Yeshe Tsogyal, Dharma King Trisong, Sangye Yeshe, Gyalwa Chokyang, Namkhai Nyingpo, Nyakchen Jñana, Dorje Dudjom. Rigdzin Gyurme Dorje, Pema Gyurme Gyatso, these two, along with Gyalsé Rinchen Namgyal, Pema Tenzin, Trinley Namgyal, Gyurme Trinley Chödrön, the all-pervading primordial protector, Kunkhyen Dorje Ziji. They bestowed their kindness. From the author of the empowerment supplement, Rinnam, and from the instructional text Lung Khyung Ras, Gomtul Pema Wangyal, and Khitri Namchin as before. The first of the seven sections of profound Dharma Heart Essence, uniquely wondrous, residing with the two great treasure lamas. From the Heart Drop of Garab Dorje, which the complete assembly of the non-contending treasure revealer Rinpoche brought forth from the upper part of Jamnang Drakkar Yangtse, the root empowerment and liberation empowerment of the outer yidam peaceful Vajrasattva Buddha Samyayoga. The complete instructions of the preliminary, actual, and subsequent practices. The peaceful yidam's sadhana. Instructions. Empowerment. Confession and fulfillment. The collection of liberation substances, complete with the treasure text. The lineage supplication practice. The instructional texts are all compiled by Je Rinpoche Jamgon Lama. The root empowerment and longevity empowerment of the secret wrathful true Heruka. The instructions on the form, mantra, and Dharma. The form of the generation stage. The channels and winds. Mantra. The yoga of bodhicitta Dharma. The intention of Vajra Life. The treasure text including the disciples' acceptance. The empowerment ritual of the peaceful and wrathful deities. The lineage is as in the past. Chokgyur Dechen Lingpa, Pema Ösel Do-ngak Lingpa. He gave it to me. ༈. Second, in the category of general instructions on the profound meaning of the tantras of the oral tradition, known as the general Ati Yoga. Although the lineage of approximately sixteen tantras, such as the union of appearance and existence tantra, which are the combined Karma and Nyang treasures, resides in the Garland of Precious Ones, it is not known how the ripening and liberating instructions related to them arose. Here, the heart son of the two Lingpas, Nangzhi Tharphen Pagro Tsering Dorje, brought forth the four profound general Ati empowerments from the Red Rock treasure cave.