Tibetan
ཆེན་ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས། བྱམས་པ་ནམ་མཁའ་འཆི་མེད། རྡོ་རྗེ་འཆང་བྱམས་པ་ཀུན་དགའ་བསྟན་འཛིན། དེས་བདག་ལའོ། །ཡང་ན། ནམ་མཁའ་འཆི་མེད་ནས། མཁས་དབང་ཀུན་དགའ་དོན་གྲུབ། རྣམ་འདྲེན་བླ་མ་དམ་པ་དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོ། དེས་བདག་ལའོ། །ཡང་ན་རྒྱ་གཞུང་གཉིས་ཀྱི་བརྒྱུད་པ་ལུགས་གཅིག་ནི། ཁ་ཆེ་པཎ་ཆེན་ནས། མཁན་ཆེན་བྱང་ཆུབ་དཔལ། བདེ་བ་དཔལ། གྲགས་པ་གཞོན་ནུ། བསོད་ ནམས་གྲགས་པ། བུ་སྟོན་རིན་པོ་ཆེ། ཐུགས་སྲས། གྲུབ་ཆེན་དཔལ་བཟང་བ། ཀ་བཞི་པ་རིན་ཆེན་རྒྱལ་མཚན། རིན་ཆེན་མཁྱེན་རབ་ཆོས་གྲུབ། མུས་ཆེན་དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་མཚན། ཀུན་མཁྱེན་སངས་རྒྱས་འཕེལ། འཇམ་དབྱངས་ཀུན་དགའ་ཆོས་བཟང་། སྤྱན་སྔ་ངག་དབང་ཆོས་གྲགས་མན་འདྲ། ཡང་ན། མཁན་ཆེན་བདེ་བ་དཔལ་ནས། རྗེ་སངས་རྒྱས་གཞོན་ནུ། མཁན་ཆེན་བསོད་ནམས་ཤེས་རབ། ཤེས་རབ་མགོན་པོ། ཤར་ཆེན། ངོར་ཆེན། གུ་གེ་པཎ་ཆེན། གློ་བོ་མཁན་ཆེན། ས་ལོ། །སྤྱན་སྔ་ངག་དབང་ཆོས་གྲགས་མན་འདྲ། རྗེ་བཙུན་དམ་པ་རྒྱ་གར་ལུགས་ཀྱི་འཇམ་དབྱངས་སྨྲ་བའི་སེང་གེའི་རྗེས་གནང་། ༥༡༽ སྒྲུབ་ཐབས་ལས་ཚོགས་བཅས་ཀྱི་གཞུང་དམ་པས་མཛད་པ། སྒྲུབ་ཐབས་ཉུང་གསལ་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་འཇམ་མགོན་བླ་མས་མཛད་པ། སྨྲ་བའི་སེང་གེའི་སྒྲུབ་ཐབས་སྙན་པའི་རོལ་མོར་འཁྲོལ་བ་གཞོན་ནུ་རྣམ་རོལ། རྒྱ་གཞུང་གི་ལུང་བརྒྱུད་ནི། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས། དྲང་སྲོང་ཉི་མའི་ཤིང་རྟ། བྲམ་ཟེ་རིག་བྱེད་གཞོན་ནུ། རྒྱ་གར་དམ་པ་སངས་རྒྱས། དརྦན་ཨ་ཙརྻ། མཆིམས་ནམ་མཁའ་གྲགས། དབུས་པ་གཞོན་ནུ་ བྱང་ཆུབ། ཉང་སྟོད་པ་ཚུལ་ཁྲིམས་གཟུངས། མཁས་བཙུན་དོན་གྲུབ་རིན་ཆེན། དེ་བ་རཱ་ཛ། སློབ་དཔོན་གཉེན། མཁན་ཆེན་ཚུལ་ཁྲིམས་དགའ། བླ་མ་བཀྲ་ཤིས་དཔལ། བླ་བྲང་པ་བཟང་པོ་དཔལ། ཆོས་རྗེ་ཉི་མ་རྒྱལ་མཚན། རོང་སྟོན་ཤེས་བྱ་ཀུན་རིག །དྭགས་པོ་པཎྜི་ཏ་བཀྲ་ཤིས་རྣམ་རྒྱལ། སྤྱན་སྔ་བསོད་ནམས་ལྷ་དབང་། སྤྱན་སྔ་ངག་དབང་ཆོས་གྲགས། བྱམས་པ་ཀུན་དགའ་ཆོས་གྲགས། ངག་དབང་མཆོག་ལེགས་རྡོ་རྗེ། མཁྱེན་རབ་བསྟན་འཛིན་བཟང་པོ། བྱམས་པ་ངག་དབང་ལྷུན་གྲུབ། རྨོར་ཆེན་ཀུན་དགའ་ལྷུན་གྲུབ། གནས་གསར་བ་ལེགས་པའི་འབྱུང་གནས། ས་ཆེན་ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས། བྱམས་པ་ནམ་མཁའ་འཆི་མེད། མཁས་དབང་ཀུན་དགའ་དོན་གྲུབ། བླ་མ་དམ་པ་དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོ། འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ། དེས་བདག་ལའོ། །ཉེ་བརྒྱུད་ནི། འཇམ་དཔལ་ཡབ་ཡུམ་ནས། དམ་པ་རྒྱ་གར་མན་འདྲ། བྲམ་ཟེ་ཕུར་བུའི་ལུགས་ཀྱི་དབྱངས་ཅན་མ་དཀར་མོའི་རྗེས་གནང་། ༥༢༽ སྒྲུབ་ཐབས་དང་བསྟོད་པ་བྲམ་ཟེ་ཕུར་བུ་དང་ལས་སྦྱོར་རྩ་བ་དྲང་སྲོང་མངོན་ཤེས་ཅན་གྱིས་མཛད་པ། སྒྲུབ་ཐབས་འོད་ཀྱི་དྲ་བ་དང་བསྟོད་པ་གཞོན་ནུ་རོལ་ དགའི་དབྱངས་ཀུན་མཁྱེན་ཀློང་ཆེན་པས་མཛད་པ། སྒྲུབ་ཐབས་རྗེས་གནང་སྦྱིན་སྲེག་བཅས་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེས་མཛད་པ། སྒྲུབ་ཐབས་ངག་འདོན་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་འཇམ་དབྱངས་བླ་མའི་གསུང་བཅས། གཞུང་གི་ལུང་བརྒྱུད་ནི། དབྱངས་ཅན་ལྷ་མོ། །བྲམ་ཟེ་ཕུར་བུ། པཎྜི་ཏ་གཏུམ་པོའི་སྡེ། མཆོད་སྡོང་སེང་གེ །དབྱངས་ཅན་དགའ་བ། སཱུརྻཱ་སིཾ་ཧ། པཎྜི་ཏ་དཔེ་མེད་མཚོ། པཎྜི་ཏ་ས་མུ་དྲེ། སུམ་པ་ལོ་ཙཱ་བ། བཟང་རིན། བོ་དོང་རིན་རྩེ། ཐང་པོ་ཆེ་བ། བློ་གྲོས་དཔལ། བླ་བྲང་པ་ཆོས་དཔལ་རྒྱལ་མཚན། ཀུན་མཁྱེན་དྲི་མེད་འོད་ཟེར། མཁས་གྲུབ་ཆོས་རྗེ། སངས་རྒྱས་དབོན་པོ། ཀུན་སྤངས་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ། དྲུང་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས། སྟག་མགོ་སངས་རྒྱས་རྒྱལ་མཚན། རྫ་ཡིག་པ་ཀུན་མཁྱེན་ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱལ་མཚན། རྩེ་ལེ་རིག་འཛིན་བསོད་ནམས་རྒྱལ། ཨོ་རྒྱན་བསྟན་འཛིན། མཐུ་སྟོབས་རྣམ་རྒྱལ། པདྨ་དབང་ཆེན། སྔགས་འཆང་རིན་ཆེན་དར་རྒྱས། ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ། གཏེར་བདག་གླིང་པ། འགྱུར་མེད་སྐལ་བཟང་། པདྨ་ཀུན་གྲོལ། རིག་འཛིན་བཟང་པོ། བསྟན་འཛིན་བཟང་པོ། འགྱུར་མེད་བསྟན་འཛིན་འཕེལ་རྒྱས། འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ། དེ་གཉིས་ཀ་ལས་བདག་གིས་ནོས། འདི་ཉིད་ཀུན་མཁྱེན་ཀློང་ ཆེན་པར་ཉེ་བརྒྱུད་ཀྱི་བཀའ་བབས་པའི་མན་ངག་ཁྱད་པར་ཅན་དང་འབྲེལ་བའོ། །༈ །གསུམ་པ་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཞི་བསོད་ནམས་དང་དཔལ་འབྱོར་ལོངས་སྤྱོད་སྙན་གྲགས་རྒྱས་པར་བྱེད་པའི་སྐོར་ལ། གུ་རུ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་རཏྣ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ལ་བརྟེན་ནས་ཚེ་གཡང་འགུགས་པའི་ཕྲིན་ལས་ཚེ་བསོད་འདོད་དགུའི་དཔལ་སྟེར་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་མཛད་པ། གཏེར་སྟོན་དྲི་མེད་གླིང་པས་སྒྲགས་ཡང་རྫོང་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་ཐུགས་སྒྲུབ་ཡོན་ཏན་ཀུན་འབྱུང་གི་གསང་སྒྲུབ་པདྨ་རྒྱལ་པོའི་དབང་། བརྒྱུད་འདེབས། ལས་བྱང་། དབང་ཆོག བསྙེན་ཡིག རྒྱས་པའི་སྦྱིན་སྲེག གཡང་སྐྱབས་ཟིན་བྲིས། བསེར་རག་བཀང་ཡས་རྣམས་ལྕགས་ཟམ་བདུད་བསྟན་འཛིན་ཡེ་ཤེས་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱིས་མཛད་པ། ནོར་སྒྲུབ་གླང་འཁོར་བྲིས་ཐབས་དང་། སྤུ་གྲི་མཆེད་གསུམ་གཏོར་ཆོག་གཏེར་གཞུང་བཅས། བརྒྱུད་པ་ནི། ཀུན་བཟང་། རིགས་ལྔ། རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ། ལས་ཀྱི་དབང་མོ། །པདྨ་སཾ་བྷ་ཝ། མཚོ་རྒྱལ། རྒྱལ་བ་མཆོག་དབྱངས། ཤུད་བུད་དཔལ་སེང་། དེ་གཉིས་ཟུང་དུ་འཇུག་པའི་རྣམ་འཕྲུལ་ཨོ་རྒྱན་དྲི་མེད་གླིང་པ། ཆོས་བདག་བསྟན་འཛིན་ཡེ་ཤེས་ལྷུན་གྲུབ། སྤང་སྟོན་པདྨ་ཚེ་དབང་། བསྟན་འཛིན་མཁྱེརྣ་རབ་མཐུ་སྟོབས། འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ། དེས་བདག་ལའོ། །མཁས་གྲུབ་ཀརྨ་ཆགས་མེད་དང་གཏེར་ཆེན་སྟག་ཤམ་རྡོ་རྗེ་ཟུང་འཇུག་པའི་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཀརྨ་བསྟན་འཛིན་ཕྲིན་ལས་སམ་པདྨ་འཆི་མེད་ངེས་དོན་གྲུབ་པའི་དབང་པོས་ མཛད་པའི་པདྨ་རྒྱལ་པོའི་གཡང་སྐྱབས། མཆོག་གླིང་ཐུགས་སྒྲུབ་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་ལས་བླ་མ་ནོར་ལྷའི་དབང་། ནོར་སྒྲུབ་རིན་ཆེན་བུམ་བཟང་གཏེར་སྟོན་ཉིད་ཀྱི་མཛད་པ་ལ་སྐོང་བགྱིས་པ། དེའི་ལས་ཚོགས་ཁོར་ཕྱུང་གི་ལག་ལེན་གསལ་བྱེད། རིག་འཛིན་ཆོས་རྒྱལ་རྡོ་རྗེའི་ས་གཏེར་གནམ་གཏེར་དགོངས་གཏེར་གསུམ་ཟུང་དུ་འཇུག་པ་ཨོ་རྒྱན་མཁའ་འགྲོ་ནོར་ལྷའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཆོ་ག་ཡང་ཁ་སྦྱོར་ཅེས་བྱ་བ་ཛཾ་དཀར་ལྷ་ལྔའི་ནོར་སྒྲུབ་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་གཏོར་དབང་། ལས་གཞུང་དངོས་གྲུབ་ཆར་འབེབས། ཚོགས་མཆོད་གྲུབ་དབང་ཚོགས་གཉིས་གསུང་། དབང་ལུང་གཏེར་སྟོན་ཉིད་ལས་ནོས། ལོ་ཆེན་བཻ་རོ་དང་སྐ་བ་དཔལ་རྩེགས་ཟུང་འཇུག་གི་རྣམ་འཕྲུལ་བཤེས་གཉེན་གྲྭ་སྟོན་ཆེན་པོས་བསམ་ཡས་ནས་བཏོན་པའི་ཛཾ་ལྷ་དམར་པོ་གསུང་གི་སྒྲུ་པའི་དབང་། སྒྲུབ་ཐབས། ཆུ་སྦྱིན། གཏོར་མ། གྭའུ། ཐོད་པ་རྣམས་ལ་བརྟེན་ནས་སྒྲུབ་པ། ཐུན་མིན་དབང་སྡུད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས། སྦྱིན་སྲེག །ཚོགས་མཆོད། བསྟོད་པ། འཁོར་ལོའི་བྲི་ཡིག །ཁྱད་པར་གྱི་སྒྲུབ་པ། མྱུར་མགྱོགས་མགོན་པོའི་ལས་སྒྲུབ་ཀྱི་སྐོར། སྒབ་འདྲེ་མནན་པ། སྲིས་རྐུན་བཅིང་བ་བཅས་གཏེར་གཞུང་ཚང་བ། ལས་བྱང་དང་ཆབ་གཏོར་སྨིན་གླིང་གཏེར་ཆེན། རྒྱུན་ཁྱེར་པད་ཕྲིན། སྦྱིན་སྲེག་དྷརྨ་ཤྲཱིས་མཛད་པ། སྐོང་བ་དང་། གཡང་འགུགས་བཅས། བརྒྱུད་པ་ནི། མགོན་པོ་ཛམ་ལ། ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོ། གྲྭ་པ་མངོན་ཤེས། གྲྭ་པ་ཐུགས་རྗེ་འབུམ། ཤུ་ལ་ཙནྟྲ། སློབ་དཔོན་ཚུལ་རྒྱལ། མཁན་པོ་ཉི་མ། སློབ་དཔོན་དོན་བཟང་། དབུ་མ་གྲུབ་བརྩོན། བཀའ་བཅུ་གཞོན་ནུ་སེང་གེ །ཤཱཀྱ་གྲུབ་པ། བསོད་ནམས་བཟང་པོ། རྒྱལ་བ་དཔལ། ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་མཚན། རྡོ་རིང་ཀུན་སྤངས་པ། ཚར་ཆེན་བློ་གསལ། མི་ཏྲི་དོན་གྲུབ་རྒྱལ་མཚན། ཆོས་འབྱོར་དཔལ་བཟང་། གཞོན་ནུ་དོན་གྲུབ། ཆོས་དབྱིངས་རང་གྲོལ། ལྔ་པ་ཆེན་པོ། པདྨ་ཕྲིན་ལས། འགྱུར་མེ
Chinese
钦·贡噶洛哲，绛巴南喀曲麦，多吉羌·绛巴贡噶丹增，由此传于我。又或者，从南喀曲麦，到堪钦·贡噶顿珠，南准喇嘛丹巴格敦嘉措，由此传于我。又或者，汉传两种传承的一种是，从喀且班钦，到堪钦·绛曲贝，德瓦贝，扎巴云努，索南扎巴，布敦仁波切，图色，珠钦贝桑瓦，噶西巴仁钦坚赞，仁钦钦饶曲珠，穆钦衮秋坚赞，衮钦桑杰培，蒋扬贡噶曲桑，钦噶阿旺曲扎等。又或者，从堪钦·德瓦贝，到杰桑杰云努，堪钦·索南西饶，西饶衮波，夏钦，俄钦，古格班钦，洛沃堪钦，萨洛，钦噶阿旺曲扎等。杰尊丹巴印度派系的妙音语狮子随许。51）持明上师所著的作法仪轨合集，蒋衮喇嘛所著的作法简明扼要，语狮子作法妙音之乐由云努南若演奏。汉传的传承是，正等觉佛陀，正松尼玛辛达，婆罗门瑞吉云努，印度丹巴桑杰，达本阿杂日，钦南喀扎，卫巴云努 绛曲，娘多巴楚臣宗，堪尊顿珠仁钦，德瓦ra杂，学本涅，堪钦楚臣嘎，喇嘛扎西贝，拉章巴桑波贝，曲杰尼玛坚赞，荣敦西嘉昆日，达波班智达扎西南嘉，钦噶索南拉旺，钦噶阿旺曲扎，绛巴贡噶曲扎，阿旺秋雷多吉，钦饶丹增桑波，绛巴阿旺伦珠，摩钦贡噶伦珠，涅萨瓦雷贝炯涅，萨钦贡噶洛哲，绛巴南喀曲麦，堪钦·贡噶顿珠，喇嘛丹巴格敦嘉措，蒋扬钦哲旺波，由此传于我。近传是，从妙音父母，到丹巴嘉嘎等，婆罗门普巴派系
English
Chen Kunga Lodro, Jampa Namkha Chimed, Dorje Chang Jampa Kunga Tenzin, from them to me. Or, from Namkha Chimed, to Khenchen Kunga Dondrup, Namdren Lama Dampa Gedun Gyatso, from them to me. Or, one of the two lineages of the Chinese tradition is, from Kache Panchen, to Khenchen Jangchub Pal, Dewa Pal, Drakpa Zhonnu, Sonam Drakpa, Buton Rinpoche, Thugssey, Drubchen Palzangwa, Kazhipa Rinchen Gyaltsen, Rinchen Khyenrab Chodrub, Muchen Konchok Gyaltsen, Kunkhyen Sangye Phel, Jamyang Kunga Chosang, Chennga Ngawang Chodrak etc. Or, from Khenchen Dewa Pal, to Je Sangye Zhonnu, Khenchen Sonam Sherab, Sherab Gonpo, Sharchen, Ngorchen, Gugge Panchen, Lovo Khenchen, Salo, Chennga Ngawang Chodrak etc. Jetsun Dampa's Indian lineage of the Manjushri Lion of Speech empowerment. 51) The collection of sadhana ritual practices composed by the Damapas, the concise essence of sadhana composed by Jamgon Lama, the Manjushri Lion of Speech sadhana, the melodious music played by Zhonnu Namrol. The lineage of the Chinese tradition is, Perfectly Enlightened Buddha, Drangsong Nyimai Shingta, Brahmin Rigje Zhonnu, Indian Dampa Sangye, Darban Acharya, Chim Namkha Drak, Wupa Zhonnu Jangchub, Nyangtöpa Tsultrim Zung, Khetsun Dondrup Rinchen, Deva Raja, Lopon Nyen, Khenchen Tsultrim Ga, Lama Tashi Pal, Labrangpa Zangpo Pal, Choje Nyima Gyaltsen, Rongton Sheja Kunrig, Dakpo Pandita Tashi Namgyal, Chennga Sonam Lhawang, Chennga Ngawang Chodrak, Jampa Kunga Chodrak, Ngawang Choklek Dorje, Khyenrab Tenzin Zangpo, Jampa Ngawang Lhundrup, Mormochen Kunga Lhundrup, Nesawa Lekpai Jungne, Sachen Kunga Lodro, Jampa Namkha Chimed, Khenchen Kunga Dondrup, Lama Dampa Gedun Gyatso, Jamyang Khyentse Wangpo, from them to me. The close lineage is, from Manjushri Yabyum, to Dampa Gyagar etc., the Brahmin Phurba lineage
Chinese
授予妙音天女白尊之随许。52） 事业法和赞颂由婆罗门普布和事业结合根本仙人现证者所造。事业法光明之网和赞颂童子嬉戏之歌由全知龙钦巴所造。事业法随许火供等由不变金刚所造。事业法念诵摄要义由妙音上师之语等组成。正文之传承是：妙音天女。婆罗门普布。班智达暴恶军。佛塔狮子。妙音喜。苏尔亚僧哈。班智达无比海。班智达萨穆扎。松巴译师。贤仁。博东仁钦。唐波切瓦。洛哲华。拉章巴法吉祥幢。全知无垢光。智者成就法王。桑吉沃波。遍舍菩萨大士。仲桑吉益西。达果桑吉坚赞。惹伊巴全知楚臣坚赞。则列持明索南嘉。邬金丹增。威力遍胜。莲花旺钦。持明仁钦达吉。成利伦珠。掘藏师吉岭巴。不变贤。莲花昆卓。持明桑波。丹增桑波。不变丹增彭措。蒋扬钦哲旺波。我从那二位处获得。此乃全知龙钦巴处近传承之口诀，是极特别的。
English
Granting permission for White Saraswati. 52) The practice method and praise were created by the Brahmin Purbu and the root of the karma yoga, the sage with direct perception. The practice method, the Net of Light, and the praise, the Song of the Youthful Play, were created by the Omniscient Longchenpa. The practice method, permission, and fire offering were created by Changeless Vajra. The practice method, the recitation condensed into essence, is composed of the words of Jamyang Lama and others. The lineage of the text is as follows: Saraswati. Brahmin Purbu. Pandit Tumpo'i De. Stupa Lion. Saraswati Delight. Surya Simha. Pandit Pemé Tso. Pandit Samudra. Sumpa Lotsawa. Zang Rin. Bo Dong Rin Tze. Tangpochewa. Lodrö Pal. Labrangpa Chöpal Gyaltsen. Omniscient Drimé Özer. Khedrup Chöje. Sangye Wönpo. Kunpang Sempachenpo. Drung Sangye Yeshe. Takgo Sangye Gyaltsen. Dza Yikpa Kunkhyen Tsultrim Gyaltsen. Tsele Rigdzin Sönam Gyal. Orgyen Tendzin. Tuthob Namgyal. Pema Wangchen. Ngakchang Rinchen Dargye. Trinley Lhundrup. Tertön Glingpa. Gyurme Kalzang. Pema Kundrol. Rigdzin Zangpo. Tendzin Zangpo. Gyurme Tendzin Peldgye. Jamyang Khyentse Wangpo. I received it from both of them. This is connected to the special oral instruction that came down as a close lineage to the Omniscient Longchenpa. Furthermore, concerning the section on increasing the foundation of all qualities, merit, wealth, prosperity, and fame: The activity of summoning life force and wealth based on Guru Wish-Fulfilling Jewel Ratna Tötreng Tsal, the Bestower of the Glory of Life, Merit, and All Desires, was composed by Jamyang Khyentse Wangpo. The empowerment of the secret practice of the Mind Accomplishment, the Source of All Qualities, Padma Gyalpo, which was brought forth from Drak Yang Dzong by the treasure revealer Drimé Lingpa. Lineage Supplication. Action Manual. Empowerment Ceremony. Recitation Manual. Extensive Fire Offering. Yangskyab Zindri. The Serag Kangyas were composed by Chakzam Dud Tendzin Yeshe Lhundrup. The method of writing the Wealth Sadhana Ox-Cart and the Torma Offering of the Three Daggers, including the treasure text. The lineage is as follows: Kunsang. Five Families. Dorje Shönnu. Chakna Dorje.
Chinese
唉！业之自在母。莲花生。措嘉。嘉瓦乔扬。旭布贝僧。彼二合一之化身邬金智美林巴。法主丹增益西伦珠。邦敦白玛策旺。丹增钦绕饶突多。蒋扬钦哲旺波。彼等赐予我。智者成就者噶玛恰美与大伏藏师达香多杰合一之智慧幻化噶玛丹增程列或白玛不死义成自在所著之莲花国王之招财护佑。秋林意修遣除诸障中之上师财神灌顶。以财神修法珍宝贤瓶伏藏师之事业作圆满。彼之事业仪轨之行持明示。持明法王多杰之地伏藏、天伏藏、意伏藏三合一之邬金空行财神之修法仪轨名为双运，乃五部白色赞巴拉之财神修法之特别朵玛灌顶。事业正文成就雨降。会供成就自在二资粮之语。灌顶传承从伏藏师处获得。大译师毗卢与嘎瓦贝策合一之化身善知识扎敦钦布从桑耶寺取出之红色赞巴拉语之修法灌顶。修法。水供。朵玛。嘎乌。头盖骨等所依而修。不共怀摄之事业。火供。会供。赞颂。轮之书写。特殊之修法。迅速怙主之事业之类。压制鬼。束缚命盗等伏藏原文齐全。事业仪轨与茶供敏林大伏藏师。日常念诵莲师祈请文。火供由达玛师利所作。圆满与。招财等。传承为：怙主赞巴拉。邬金大师。扎巴昂西。扎巴图杰雍。旭拉赞扎。阿阇黎楚杰。 堪布尼玛。阿阇黎敦桑。邬玛珠尊。噶举雄努僧格。释迦珠巴。索南桑波。嘉瓦贝。益西嘉灿。多让衮邦巴。擦钦洛萨。弥扎敦珠嘉灿。曲觉华桑。雄努敦珠。曲英让卓。第五世。白玛程列。久美
English
E! The independent mother of karma. Padmasambhava. Tso Gyal. Gyalwa Chokyang. Shud Bud Pal Seng. Orgyen Drime Lingpa, the emanation of the union of these two. Dharma Lord Tenzin Yeshe Lhundrub. Pangton Pema Tshewang. Tenzin Khyenra Rab Thutop. Jamyang Khyentse Wangpo. They gave it to me. Karma Chagme, the wise and accomplished one, and the great Tertön Taksham Dorje, the wisdom emanation of the union of Karma Tenzin Trinley or Pema Achime Ngendon Drubpe Wangpo, Padma King's Yang Protection, composed by. From Chokling Thugsdrub Barché Kunsel, the empowerment of Lama Norlha. The accomplishment of the treasure revealer of the Norlha Rich Vase is fulfilled. A clear explanation of the practice of its work assembly. The union of the three: the earth treasure, the sky treasure, and the mind treasure of Rigdzin Chögyal Dorje, the method of accomplishing Orgyen Khandro Norlha, called Yangkha Jyor, is a special Torma empowerment of the five white Jambhala wealth practices. The activity text is the Rain of Accomplishments. Tsok offering, the speech of the accomplished ones, the two accumulations. The empowerment and transmission were received from the treasure revealer himself. The emanation of the union of the great translator Vairo and Kawa Paltseg, the great spiritual friend Dratön Chenpo, extracted the empowerment of the practice of the red Jambhala speech from Samye. Practice method. Water offering. Torma. Gau. Practicing based on skulls, etc. Uncommon activity of subjugation. Homa. Tsok offering. Praise. Writing of the wheel. Special practice. The category of swift protector's activity. Suppressing demons. Binding thieves, etc., the complete treasure text. Activity manual and tea offering, Minling Great Treasure. Daily practice, Lotus Garland. Homa was made by Dharma Shri. Completion and. Yang invocation, etc. The lineage is: Gonpo Zambala. Great Orgyen. Drapa Ngonshe. Drapa Thukje Bum. Shula Tsantra. Master Tshulgyal. Khenpo Nyima. Master Dunsang. Uma Drubtson. Kachu Zhonnu Senge. Shakya Drubpa. Sonam Sangpo. Gyalwa Pal. Yeshe Gyaltsen. Dorong Kunpangpa. Tsarchen Losal. Mitri Dondrub Gyaltsen. Chöjor Palzang. Zhonnu Dondrub. Chöying Rangdrol. Fifth. Pema Trinley. Gyurme