Tibetan
གཟིགས་བློ་བཟང་རྒྱ་མཚོ། རིག་འཛིན་པདྨ་ཕྲིན་ལས། ངེས་དོན་གྲུབ་པའི་རྒྱལ་མཚན། རྡོ་རྗེ་ཐོགས་མེད། པདྨ་བཤེས་གཉེན། མཁན་པདྨ་ཐེག་མཆོག འཇིགས་མེད་ཆོས་གྲགས། གྲུབ་དབང་ཉི་མ་འོད་ཟེར། རབ་འབྱམས་པ་བསོད་མཆོག་གྲུབ། མི་འགྱུར་མཁྱེན་རབ་ཉི་མ། མཁེན་ཆེན་ཐུབ་བསྟན་རྒྱལ་མཚན། ཀུན་མཁྱེན་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད། དེས་བདག་ལའོ། །ཡང་ན་ངག་གི་དབང་བོ་ནས། ཡོལ་མོ་བསྟན་འཛིན་ནོར་བུ། ཟུར་ཆེན་དང་། པད་ཕྲིན་ནས། སྤང་ལེབ་ཆོས་གྲགས་རྒྱ་མཚོ། སོ་སྟོན་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ། པདྨ་བཤེས་གཉེན་སོགས་སོ། །རྒྱལ་སྲས་ལྷ་རྗེའི་སྐྱེ་སྲིད་བཅུ་གཉིས་པ་ཆོས་རྗེ་གླིང་པ་འཇམ་གླིང་རྡོ་རྗེས་རྨ་སྐུང་ལུང་ཟག་མེད་འཇའ་ཚོན་ཕུག་པ་ནས་སྤྱན་དྲངས་པ་འཆི་མེད་རྩ་གསུམ་དྲིལ་སྒྲུབ་ཀྱི་རྩ་དབང་། འཇའ་ལུས་རྡོ་རྗེའི་སྲོག་སྒྲུབ་ཀྱི་ཁྲིད་ཆེན། གཏེར་ཆེན་ཉིད་ཀྱིས་ མཛད་པའི་བརྒྱུད་འདེབས། དཀྱིལ་ཆོག ཕྲིན་ལས་སྙིང་པོ། བཀའ་སྲུང་། བསྙེན་ཡིག བརྟན་བཞུགས་ཆོ་ག ཁྲིད་ཡིག་བཅས་ཉེར་མཁོའི་ཡི་གེ་ཚང་བ། རྗེ་པདྨ་ཉིད་བྱེད་དབང་པོས་མཛད་པའི་དབང་ཆོག་རྣམས་སོ། །དེ་ལ་དབང་གྱི་བརྒྱུད་པ་ནི། ཆོས་སྐུ་ཀུན་བཟང་། ལོངས་སྐུ་རྡོར་སེམས། སྤྲུལ་སྐུ་དགའ་རབ། ཤྲཱི་སིཾ་ཧ། ཨོ་རྒྱན་ཡབ་ཡུམ། རྒྱལ་སྲས་མཆོག་གྲུབ་རྒྱལ་པོ། ཆོས་རྗེ་གླིང་པ་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་རོལ་བ་རྩལ། རྒྱལ་དབང་བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེ། ཏྲེ་ཧོ་ཆོས་ཀྱི་དབང་པོ། ཀུན་མཁྱེན་དྷརྨཱ་ཀ་ར། དཔལ་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ། རྡོ་རྗེ་འཆང་པདྨ་ཉིན་བྱེད་དབང་པོ། དེས་བདག་ལའོ། །ཁྲིད་བརྒྱུད་ནི། ཙིཏྟ་བཛྲ་ནས། ཆོ་དབང་པདྨ་ནོར་བུ་བཀྲ་ཤིས། དེས་སོ། །ལུང་ཚན་ཁ་ཤས་རྗེ་པདྨ་ལས་ཀྱང་ཐོབ་མོད། ཆ་ཚང་ནི། པདྨ་དབང་ཆེན། ཀརྨ་ངེས་དོན་བསྟན་པ་རབ་རྒྱས། དེ་ལས་སོ། །ཨཱ་ཙརྻ་ཡ་ཤེས་དབྱངས་ཀྱི་རྣམ་འཕྲུལ་ཀུན་བཟང་བདེ་ལེགས་རྒྱལ་པོའམ་སྨོན་ལམ་རྡོ་རྗེས་ཀོང་བོ་རྩ་ནང་གསང་བ་དགའ་ཚལ་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་རྩ་གསུམ་ཟབ་མོ་ཀུན་འདུས་ཀྱི་སྒོ་འབྱེད་གཏོར་མའི་དབང་། ལས་བྱང་དང་བསྙེན་ཡིག་གཏེར་སྟོན་གསུང་། གཏོར་དབང་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ། བརྒྱུད་པ་ནི། ཆོས་ལོངས་སྤྲུལ་གསུམ། མཚོ་རྒྱལ། ཨཱ་ཙར་ཡེ་ཤེས། གཏེར་སྟོན་བདེ་ཆེན་རྒྱལ་པོ། པདྨ་གསང་སྔགས་ བསྟན་འཛིན་ཆོས་རྒྱལ། འགྱུར་མེད་བསྟན་འཛིན་འཕེལ་རྒྱས། དེས་བདག་ལའོ། །འཇམ་མགོན་ཁྲི་སྡེ་དང་རྒྱལ་སྲས་ལྷ་རྗེ་སོགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་བཀའ་བབས་བདུན་གྱི་
Chinese
观者洛桑嘉措。利津白玛赤列。涅顿珠巴嘉灿。多吉托美。白玛协年。堪布白玛特秋。吉美秋扎。竹旺尼玛沃热。饶绛巴索秋珠。米久钦饶尼玛。钦钦图丹嘉灿。昆钦喇嘛多吉泽吉。彼赐予我。或者从语自在者起。约莫丹增诺布。祖钦和，白赤起。邦列秋扎嘉措。索顿多吉宁布。白玛协年等。嘉色拉杰的十二世转世秋吉林巴江林多吉从玛孔隆无漏彩虹洞取出之不死三根本总集之根本灌顶。虹身金刚之命修之大窍诀。伏藏大师亲自 所著之传承祈请文。坛城仪轨。事业心要。护法。念诵仪轨。长寿住世仪轨。口诀等所需之文字齐全。杰白玛涅觉旺波所著之灌顶仪轨等。其中灌顶之传承为：法身普贤。报身金刚萨埵。化身嘎饶。西日桑哈。邬金父母。嘉色秋珠嘉波。秋吉林巴德瓦多吉益西若瓦孜。嘉旺绛秋多吉。哲霍秋吉旺波。昆钦达玛嘎RA。巴图吉多吉。多吉羌白玛涅觉旺波。彼赐予我。窍诀传承为：自达瓦吉RA起。秋旺白玛诺布扎西。彼等。部分口传从杰白玛处亦得，然完整者为：白玛旺钦。嘎玛涅顿丹巴饶杰。从彼处得。阿阇黎耶谢央之化身根桑德列嘉波或门兰多吉从康波擦囊桑瓦嘎擦取出之三根本甚深总集之开门朵玛灌顶。事业法和念诵仪轨为伏藏师所说。朵玛灌顶摄为心要。传承为：法报化三身。措嘉。阿阇黎耶谢。伏藏师德钦嘉波。白玛桑阿 丹增秋嘉。久美丹增培杰。彼赐予我。蒋贡智德和嘉色拉杰等的智慧幻化七传承。
English
Gzig Lodro Gyatso. Rigzin Pema Trinley. Ngendon Drubpai Gyaltsen. Dorje Tokme. Pema Shegnyen. Khen Pema Tekchok. Jigme Chodrak. Drubwang Nyima Ozer. Rabjampa Sodchok Drub. Mingyur Khyenrab Nyima. Khyenchen Thubten Gyaltsen. Kunkhyen Lama Dorje Ziji. He gave it to me. Or from Ngagi Wangpo. Yolmo Tendzin Norbu. Zurchen and, Padrin from. Pang Leb Chodrak Gyatso. Soton Dorje Nyingpo. Pema Shegnyen etc. Gyalse Lhaje's twelfth reincarnation Chöje Lingpa Jamling Dorje extracted from Makung Lung's Immaculate Rainbow Cave the root empowerment of the Immortal Three Roots Combined Practice. The great instruction of Rainbow Body Vajra's Life Practice. The Tertön himself wrote the lineage supplication. Mandala ritual. Essence of Activity. Dharma Protector. Recitation manual. Long Life Abiding Ritual. Complete with necessary texts such as instructions. Je Pema Nyidje Wangpo's empowerment rituals etc. Among them, the transmission of empowerment is: Dharmakaya Kuntuzangpo. Sambhogakaya Vajrasattva. Nirmanakaya Garab. Shri Singha. Orgyen Father and Mother. Gyalse Chokdrub Gyalpo. Chöje Lingpa Dewai Dorje Yeshe Rolwa Tsal. Gyalwang Jangchub Dorje. Treho Chökyi Wangpo. Kunkhyen Dharmakara. Pal Thukyi Dorje. Dorje Chang Pema Nyinje Wangpo. He gave it to me. The instruction transmission is: From Tsitta Vajra. Chowang Pema Norbu Tashi. From them. Some oral transmissions were also received from Je Pema, but the complete ones are: Pema Wangchen. Karma Ngendon Tenpa Rabgye. Received from him. The emanation of Acharya Yeshe Yang, Kunsang Delek Gyalpo or Monlam Dorje, extracted from Kongpo Tsanang Sangwa Gatsal the opening Torma empowerment of the profound combined practice of the Three Roots. The activity manual and recitation manual are the words of the Tertön. The Torma empowerment is condensed into the essence. The transmission is: The three bodies of Dharma, Sambhoga, and Nirmana. Tsogyal. Acharya Yeshe. Tertön Dechen Gyalpo. Pema Sangngak Tendzin Chögyal. Gyurme Tendzin Phelgye. He gave it to me. Jamgon Tride and Gyalse Lhaje etc.'s wisdom illusion seven transmissions.
Tibetan
མངའ་བདག་པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པའི་ས་གཏེར་གྱི་ཆོས་སྡེ་ལས། གཏེར་ཀླུང་པདྨ་ཤེལ་རི་ནས་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་དངོས་སུ་ཕུལ་བའི་ཟབ་ཆོས་རྩ་གསུམ་སྤྱི་འདུས་སྙིང་ཏིག་གི་རྩ་དབང་། ཚེ་དབང་། ལས་བྱང་གཏེར་གཞུང་། དབང་ཆོག་གཉིས་བཅས། བརྒྱན་པ་ནི། ཆོས་ལོངས་སྤྲུལ་གསུམ། མཚོ་རྒྱལ། ཁྲི་སྲོང་། གཏེར་ཆེན་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ། དེས་དབང་ལུང་གཉིས་ཀ་སྩལ་བའོ། །ཟབ་ཆོས་འདིལ་རིམ་གསུམ་བྱོན་པ་སྟེ། དང་པོ་ཀུས་སྨན་པའམ་ཀུན་སྤ་ངས་ཟླ་འོད་འབར་གྱིས་སྤ་དྲོ་གཅལ་ནས་སྤྱན་དྲངས་པ་རྩ་གསུམ་སོ་སོར་སྒྲུབ་པ་རྩ་གསུམ་རིགས་བསྡུས་སྤྱི་སྤུངས་ཆེན་མོ་དང་། བར་བ་འཇའ་ཚོན་ལས་འཕྲོ་གླིང་པས་བྱང་ཀོང་ནས་སྤྱན་དྲངས་པ་རྩ་གསུམ་གནས་འགྱུར་དུ་སྒྲུབ་པ་དཀོན་མཆོག་སྤྱི་འདུས་ཀྱི་སྐོར་དང་། ཐ་མ་མདོ་ཁམས་པདྨ་ཤེས་རི་ནས་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོས་དངོས་སུ་ཕུལ་བ་རྩ་གསུམ་གཙོ་བསྡུས་སུ་སྒྲུབ་པ་རྩ་གསུམ་སྤྱི་འདུས་སྙིང་ཏིག་འདི་ཉིད་དེ་ཐོག་མཐའ་བར་གསུམ་གྱི་བྱིན་རླབས་རྒྱུན་འདིར་གཅིག་ཏུ་འདུལ་བ་ཡིན་ནོ། །ཨོ་རྒྱན་མཆོག་ གྱུར་གླིང་པའི་གཏེར་བྱོན་ཐུགས་དམ་ཟབ་པ་སྐོར་བདུན་ལས་རྩ་གསུམ་ཚེའི་ཟབ་པའི་རྩ་དབང་། རྩ་གསུམ་སྙིང་པོའི་རྒྱུད་དང་། ལས་བྱང་གཏེར་གཞུང་། བརྒྱུད་འདེབས། སྨན་མཆོད། དབང་ཆོག་རྣམས་བརྒྱུད་པ་ནི། ཆོས་ལོངས་སྤྲུལ་གསུམ། མཚོ་རྒྱལ། མངའ་བདག་ཡབ་སྲས། གཏེར་ཆེན་མཆོག་གླིང་། དེས་དབང་ལུང་སྩལ། ཡང་གཏེར་ཆེན། ཆོས་བདག་དབོན་སྤྲུལ་སྒྲུབ་བརྒྱུད་བསྟན་འཛིན་ཕྲིན་ལས། དེ་ལས་ཀྱང་ནོས་སོ། །གཉིས་པ་རྩ་གསུམ་བྱེ་བྲག་སོ་སོར་སྒྲུབ་པའི་སྐོར་ལ་བཞི། བླ་མ། ཡི་དམ། མཁའ་འགྲོ། ཆོས་སྐྱོང་སྒྲུབ་པའི་སྐོར་རོ། །དང་པོ་ལའང་གསུམ། ཕྱི་གསོལ་འདེབས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་སྒྲུབ་པ། ནང་ཞི་བར་སྒྲུབ་པ། གསང་བ་དྲག་པོར་སྒྲུབ་པའི་སྐོར་རྣམས་སོ། །དང་པོ་ལ། ལྷ་སྲས་རྣམས་འཕྲུལ་མང་ལམ་རི་ཁྲོད་པ་བཟང་པོ་གྲགས་པས་རྒྱང་ཡོན་བོ་ལུང་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་གསོལ་འདེབས་ལེའུ་བདུན་མ། འདི་ལ་བྱང་བདག་གིས་མཛད་པའི་རྟེན་བསྐྱེད་ཡོད་པ་བརྒྱུད་ཚུལ་བརྒྱུད་ཚུལ་བྱང་ལུགས་གཙོ་ཆེ་བ་དང་། སྨིན་ལུགས་ཆོས་སྐྱོད་ཀྱི་བརྒྱུད་པ་ཅན་སོགས་བརྒྱུད་ཚུལ་ཐ་དང་མང་དུ་ནོས་ཀྱང་། འདིར་དཔལ་ལྡན་དཔའ་རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་དགའ་བས་ཞུ་དག་ནན་ཏན་མཛད་པ་ལྟར་བཀོད། ལུགས་འདིའི་བརྒྱུད་ཚུལ་ནི། ཆོས་སྐུ་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་ ལོངས་སྐུ་ཞི་ཁྲོ་རབའབྱམས། སྤྲུལ
Chinese
从自在莲花光明密咒洲的伏藏法类中，从伏藏地莲花水晶山由智慧空行母迎请并真实献上的甚深法，根本三尊总集心髓的根本灌顶、长寿灌顶、事业仪轨伏藏法本、灌顶仪轨二者。传承上师为：法身、报身、化身三者，措嘉（措嘉佛母），赤松（赤松德赞），伏藏大师喇嘛仁波切。他们赐予灌顶和传承。此甚深法有三个次第：首先，库斯曼巴或者衮邦月光焰从巴卓嘉迎请的，分别修持根本三尊的根本三尊部类总集大荟供；中间，虹身事业洲从江贡迎请的，修持根本三尊处所转变的，大宝总集之类；最后，多康莲花智山由智慧空行母真实献上的，修持根本三尊主尊总集的，根本三尊总集心髓，此乃最初、中间、最后的加持融入此传承中。邬金秋吉林巴的伏藏法，意修甚深七法中，根本三尊寿命甚深法的根本灌顶。根本三尊心髓续和事业仪轨伏藏法本、传承祈请文、供养食子、灌顶仪轨等的传承是：法身、报身、化身三者，措嘉（措嘉佛母），自在父子，伏藏大师秋吉林巴。他们赐予灌顶和传承。又是伏藏大师，法主翁珠古竹巴嘉称丹增成列，也从他那里获得。第二，分别修持根本三尊各自的法类有四种：上师，本尊，空行，护法修持之类。第一种也有三种：外在祈请的方式修持，内在寂静的方式修持，秘密猛厉的方式修持之类。第一种，拉萨南珠芒朗日周巴桑波扎巴从江永沃隆迎请的祈请七章。此有江达所造的依凭生起，传承方式，传承方式江派为主，也有敏林派秋炯的传承等，获得许多不同的传承方式。此处按照巴丹巴多杰祖拉嘎认真校对的来记录。此派的传承方式是：法身普贤父母，报身寂怒尊众，化身
English
From the treasure Dharma of the Lord Padma Osel Do-ngak Lingpa's earth treasure, the profound Dharma actually offered by Yeshe Khandro from the treasure site Padma Crystal Mountain, the root empowerment of the Root Three Combined Essence, the longevity empowerment, the treasure text of the activity manual, and the two empowerment rituals. The adorned ones are: the three Dharmakaya, Sambhogakaya, and Nirmanakaya; Tsogyal; Trisong; and the great treasure lama Rinpoche. They bestowed both empowerment and transmission. There are three stages in this profound Dharma: First, Kusmenpa or Kunpang Dawa Ozer brought forth from Padro Gya, the great gathering of the Root Three Lineages, practicing the Root Three separately; Second, Jatsön Lestro Lingpa brought forth from Jang Kong, the cycle of Könchok Chidu, practicing the Root Three in the transformation of places; Finally, the Root Three Combined Essence, actually offered by Yeshe Khandro from Dokham Padma Sheri, practicing the Root Three as the main gathering, this itself is the blessing lineage of the beginning, middle, and end gathered into one. From the treasure of Orgyen Chokgyur Lingpa, among the seven cycles of profound heart practice, the root empowerment of the profound life of the Root Three. The Root Three Essence Tantra, the treasure text of the activity manual, the lineage supplication, the medicine offering, the transmission of the empowerment rituals, etc., are: the three Dharmakaya, Sambhogakaya, and Nirmanakaya; Tsogyal; the Lord Father and Sons; the great treasure Chokgyur Lingpa. They bestowed empowerment and transmission. Again, the great treasure, the Dharma Lord Wön Trul Drupgyu Tenzin Trinley, also received it from him. Second, there are four categories for practicing the Root Three separately: Lama, Yidam, Khandro, and Dharma Protector practices. The first also has three: practicing in the manner of external supplication, practicing in the manner of internal pacification, and practicing in the manner of secret wrathfulness. In the first, the supplication in seven chapters brought forth by Lhasé Namtrul Manglam Ritropa Zangpo Drakpa from Gyangyön Wolung. This has the support generation made by Jangdak, and the transmission method, the transmission method is mainly the Jang style, and there are also transmissions such as the Minling style Chökyö, and many different transmission methods were received. Here, it is recorded according to the careful editing by Palden Padorje Tsuglak Gawa. The transmission method of this style is: Dharmakaya Kuntuzangpo Yabyum, Sambhogakaya Peaceful and Wrathful Rabjam, Nirmanakaya