Tibetan
ལོངས་ངེས་ཤིག་བཞེས་པའི་འཆང་བཟུང་ནས་ཁ་བྱང་དང་། དབལ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་མངོན་རྟོགས་བསྡུས་པ་ཞིག་བྱོན། དེ་ལ་བརྟེན་ཏེ་དྭགས་ལུང་ཁྲ་མོ་བྲག་ནས་གསང་བདག་དྲག་པོ་ཆེན་པོའི་སྐོར་དང་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ། བྷུར་ཕུའི་ཁྲ་ལུང་མཚོ་རྒྱལ་སྒྲུབ་ཕུག་དང་། ཀླུ་མཁར་མཚོ་འོག་མའི་མཐའ་རྩ་ནས་གཏེར་རྫས་ཕུར་པ་དང་ཁྱུང་ལྔའི་སྙིང་ཁྲག །ཁྱུང་ཆེན་རྒྱ་མཚོའི་ལྦུ་བ་དང་བཅས་པ། བྲག་དཀར་ལྷ་ཆུ་ནས་ཚེ་སྒྲུབ་དང་ཚེ་ཆུ་རིལ་བུ། གཤིན་རྗེ་ཡང་ཟློག་གི་སྐོར་རྣམས་སྤྱན་དྲངས། ཅི་རིགས་པ་གཏན་ལ་ཕབས། ལྔ་པ་ཆེན་པོར་ཆོས་བདག་གི་རྟེན་འབྲེལ་བསྒྲིག་པར་མཛད་པའི་སྐབས། སྨོན་ལམ་ལོག་པའི་དམ་སྲི་ཞབས་འབྲིང་གི་ཚུལ་བཟུང་བ་དག་གིས་སྒྲོ་སྐུར་ལ་བརྟེན། དགོངས་པ་གཏིང་ནས་འཚམས་པས་གཏེར་ཤོག་མ་བུ་མཐའ་དག་ཞུགས་སུ་འབུལ་བ་དང་། འགའ་ཞིག་ཡང་གཏེར་དུ་སྦས་པ་སོགས་ཀྱིས་ཟབ་གཏེར་གྱི་ཕྲིན་ལས་རྒྱུན་ཆད་ཀྱང་སྨིན་གྲོལ་གླིང་དུ་རྗེ་གཏེར་བདག་གླིང་པར་སྔ་ཕྱིར་བཀའ་ཆོས་གསན་པ་དང་། དབེན་པའི་གནས་དུ་མར་བསྙེན་སྒྲུབ། གསར་རྙིང་གི་ཆོས་འཁོར་རྒྱུན་མི་འཆད་པ་བསྐོར་ཞིང་རྟེན་བཞེངས་རྒྱ་ཆེར་མཛད་པ་སོགས་མཐར་ཕྱིན་ནས། མོན་མཁར་རྣམ་སྲས་གླིང་དུ་ཕེབ་སྐབས་མི་དབང་བཀྲ་ཤིས་རབ་བརྟན་ཡུམ་དང་བཅས་པར་སྐུ་སྐྱེ་བ་ཕྱི་མའི་ཡབ་ཡུམ་དུ་དགོངས་ཏེ་དབང་དང་བྱིན་རླབས་ནན་ཏན་དང་། ལུང་བསྟན་བརྡའ་ཆོས་ཀྱི་རྟེན་འབྲེལ་བསྒྲིགས་པར་མཛད་དེ་གདན་ས་ཆེན་པོར་ཞིང་ཁམས་གཞན་དུ་གཤེགས་པའི་ཚུལ་བསྟན། དེའི་སྐྱེ་བ་མོན་མཁར་རྣམ་སྲས་གླིང་དུ་འཁྲུངས་པའི་ཀུན་བཟང་ངེས་དོན་དབང་པོ། དེའི་སྐྱེ་བ་ཨེ་མངའ་བདག་གི་གདུང་རྒྱུད་སྡེ་པ་ལྷ་རྒྱ་རི་བའི་སྲས་སུ་འཁྲུངས་པ་གཏེར་སྟོན་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་སྟེ། འདིས་གོང་མ་བཟང་པོ་རྡོ་རྗེའི་ཡང་གཏེར་གསང་བདག་དྲག་པོ་ཆེན་པོའི་སྐོར་རྣམས་སྤྱན་དྲངས་པར་སྣང་ངོ་། ༈ །གཉགས་ལོ་བདུད་འཇོམས་ནམ་སྙིང་རྣམས་ཟུང་དུ་འཇུག་པའི་རྣམ་འཕྲུལ་མངའ་རིས་གཏེར་སྟོན་གར་དབང་ཟླ་བ་རྒྱལ་མཚན་ནམ། གསང་མཚན་པདྨ་གར་དབང་རྩལ་དུ་གྲགས་པ་ནི། མངའ་རིས་གུང་ཐང་གི་ནུབ་རི་ཡམ་ཞེས་པའི་སའི་ཆར་འཁྲུངས། སྐུ་ཆུང་ངུ་ནས་ངོ་མཚར་དུ་མ་མངའ། ལྷག་པར་དབེན་གནས་མུ་སེའི་ཕ་ཝཾ་རུ་སྦལ་འདྲ་བའི་བྱ་སྐྱིབས་སུ་རིག་འཛིན་བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེའི་གཏེར་མ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་བསྙེན་སྒྲུབ་མཛད་ནས་བཞུགས་པའི་སྐབས། ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་གཅེར་བུ་རུས་པའི་རྒྱན་ཅན་གསུམ
Chinese
从获得确定的受持开始，出现了《瓦拉金刚橛的简略证悟》。依靠它，从达隆查莫扎（地名）迎请了秘密主极猛大力的法类和天铁金刚橛，以及布尔普的查隆措嘉修行洞和，从鲁喀措沃玛（地名）的边缘迎请了伏藏品金刚橛和五鹏的心血，以及大鹏海的泡沫等等。从扎嘎拉曲（地名）迎请了长寿修法和长寿丸，以及阎魔敌回遮的法类。确定了各种仪轨。在第五世（达赖喇嘛）举行法主缘起仪式时，由于心怀邪愿的厉鬼侍从等人的诽谤，内心深感不悦，将所有母子伏藏纸焚烧，一些则再次埋藏为伏藏，导致深伏藏的事业中断。但在敏珠林寺，他多次听取了杰·丹增达吉林巴的教法，并在多个寂静处进行闭关修行。他不停地转动新旧教法的法轮，并广泛地建造寺庙等，最终圆满。当他前往门喀南色林（地名）时，认为米旺扎西饶丹及其夫人是来世父母，因此给予了郑重的灌顶和加持，并举行了预言象征的缘起仪式，之后在伟大的寺院示现了前往其他净土之相。他的转世是出生在门喀南色林的根桑内顿旺波。 他的转世是出生在埃玛领主的后裔拉嘉日巴家族的儿子中的掘藏师多吉嘉波，据说他迎请了贡玛桑波多吉的再次发掘的秘密主极猛大力法类。༈。涅译师降魔和南宁（地名）结合的化身，即阿里掘藏师噶旺扎巴坚赞，或被称为秘密名称莲花噶旺扎巴匝，出生在阿里贡塘的西山雅姆地区。从小就拥有许多奇妙之处。特别是在寂静处穆塞的形似乌龟的岩石下，他修行着仁增杜杜多吉的伏藏，即大悲观音的修法，当时，三位赤身裸体、佩戴骨饰的智慧空行母
English
From obtaining a definite possession, there arose a concise realization of the Vajrakila of Wala. Relying on that, from Draklung Tromo Drak (place name), he invited the cycle of Secret Lord, Wrathful Great Power, and the sky iron vajra, as well as the Tralong Tsoyal practice cave of Bhurphu, and from the edge of Lukhar Tso Woma (place name), he invited the treasure substances, the kila and the heart blood of the five garudas, and the foam of the Great Garuda Sea, etc. From Drakkar Lhachu (place name), he invited the longevity practice and the longevity pills, and the cycle of Yamantaka turning back. He established various appropriate rituals. When the Fifth Great One was arranging the auspicious connection of the Dharma Lord, due to the slander of the oath-breakers and attendants with perverse aspirations, he was deeply displeased and offered all the mother and son treasure papers to the flames, and some were again hidden as treasures, causing the profound treasure activities to be interrupted. However, at Mindrolling Monastery, he repeatedly listened to the teachings of Je Tertön Daglingpa, and practiced retreat in many secluded places. He continuously turned the wheels of Dharma of the new and old traditions, and extensively built temples, etc., and finally completed them. When he went to Mönkhar Namseling (place name), he considered Miwang Tashi Rabten and his consort as his parents in the next life, so he gave them earnest empowerment and blessings, and arranged the auspicious connection of prophetic symbols, and then manifested the manner of passing away to another pure land in the great monastery. His reincarnation is Kunsang Ngedön Wangpo, who was born in Mönkhar Namseling. His reincarnation is the treasure revealer Dorje Gyalpo, who was born as the son of Depa Lhagyariwa, a descendant of the Ema lord. It seems that he invited the cycle of Secret Lord, Wrathful Great Power, which was rediscovered by Gongma Sangpo Dorje. ༈. The emanation of uniting Nyak Lotsawa Dudjom and Namnying (place name), the Ngari treasure revealer Garwang Dawa Gyaltsen, or known by the secret name Pema Garwang Tsal, was born in the Yam area of the western mountains of Ngari Gungtang. From a young age, he possessed many wonders. Especially in the secluded place of Mūse, under a bird shelter resembling a turtle's shell, he practiced the terma of Rigdzin Dudul Dorje, the Great Compassion, and while he was residing there, three naked wisdom dakinis adorned with bone ornaments