Tibetan
་ཐུགས་དགྱེས་པའི་རྩེར་སོན། ངོ་མཚར་བའི་ལྟས་དང་ཆོ་འཕྲུལ་ནི་སྐྱེ་བོ་ཀུན་གྱི་མཐུན་སྣང་དུ་གྲུབ་པ་དུས་རྒྱུན་དུ་བྱུང་། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་ཞལ་བསྟན་ཅིང་ཕྱག་སྤྱི་བོར་བཞག་ནས། མ་འོངས་པ་ན་སྟེང་ཕྱོགས་ལྷུན་གྲུབ་ཡོན་ཏན་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཞིང་ཁམས་སུ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲི་མེད་ལྷུན་གྲུབ་དཔལ་བརྩེགས་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་བའི་ལུང་བསྟན་ཐོབ། དེ་ལྟ་བུའི་འགྲོ་དོན་མཐར་ཕྱིན་ནས་པདྨ་འོད་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་སུ་གཤེགས་པའི་གདུང་རྟེན་དང་། མཆོད་རྟེན་དཀར་པོ་འགུལ་ཤེས་སོགས་ཙ་གོང་གི་དགོན་པར་ད་ལྟའང་བཞུགས་པར་འདུག །འདིའི་ཟབ་གཏེར་གྱི་གཙོ་བོར་དོན་ཏིག་འགྲོ་བ་ཀུན་སྒྲོལ་དུ་གྲགས་པ་ངོ་མཚར་ཅན་གྱི་སྨིན་གྲོལ་རྣམས་རྫོགས་པར་ཐོབ། ཁམས་གསུམ་འཁྲུགས་བྱེད་ལས་ཀྱི་རླུང་དམར་སྐོར་དྲག་སྔགས་མཁན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་ཆར་དེང་སང་གི་བར་རྒྱུན་ཡོད་པར་སྣང་ཡང་སྔར་མ་ཐོས། དེ་ལས་གཞན་པའི་དཔེ་ལུང་གི་རྒྱུན་མི་བཞུགས་པར་མངོན། ༈ གཏེར་སྟོན་དྲི་མེད་རྣམ་གསུམ་དུ་གྲགས་པའི་ནང་ཚན་གནུབས་ཆེན་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྣམ་ འཕྲུལ་དྲི་མེད་ཀུན་དགའ་ནི། གྲྭ་ཕྱིའི་མདའ་ཁང་དམར་དུ་ཡབ་དཔལ་འབྱོར་བཟང་པོ་དང་། ཡུམ་དགོས་དགོས་འཛོམ་མ་གཉིས་ཀྱི་སྲས་སུ་མེ་མོ་ཕག་གི་ཚེས་བཅུར་ངོ་མཚར་བའི་མཚན་རྟགས་དང་བཅས་ཏེ་འཁྲུངས། སྔགས་རིགས་བཟང་པོའི་རྒྱུད་ལས་བྱོན་ཅིང་ཉིད་ཀྱང་ཕྱིས་སྔགས་འཆང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེན་པོའི་ཚུལ་དུ་བཞུགས། ཐོག་མར་གྲྭ་ཕྱི་ཆུ་བཟང་དུ་བྱོན་ནས་འདུལ་བ་ལ་སྦྱངས། དགུང་ལོ་ཉེར་གཅིག་པར་ཆུ་བཟང་པ་ཆེན་པོ་ལས་བསླབ་ཚིགས་རིམ་པར་བཞེས་ཏེ་མཚན་ཤེས་རབ་རྒྱལ་མཚན་དུ་གསོལ། བླ་མ་མཁའ་འགྲོའི་ལུང་གིས་སྐབས་ཕྱེས་ནས་བསམ་ཡས་མཆིམས་ཕུར་སྒྲུབ་པ་མཛད་པས་དབང་དང་གདམས་ངག་རྣམས་ཨོ་རྒྱན་དངོས་ཀྱིས་གནང་། ཉམས་རྟོགས་ཚད་མེད་པར་འཁྲུངས། ཁྱད་པར་དགུང་ལོ་ཉེར་དྲུག་པའི་སྟེང་མཆིམས་ཕུ་བློན་པོ་མགུལ་གྱི་རྩེ་མོར་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོས་ལུང་བསྟན། ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་གྱིས་ཁ་བྱང་དངོས་སུ་བསྩལ་པ་ལྟར་དེའི་ཕྱི་ལོར་མཆིམས་ཕུའི་མདའ་བྲག་སྣ་སེང་གེའི་གདོང་པ་ཅན་ནས། བླ་མ་ནོར་བུ་ལམ་ཁྱེར། རྫོགས་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་ཡང་ཏིག །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡེ་ཤེས་འོད་མཆོག་བཅས་བླ་རྫོགས་ཐུགས་གསུམ་རྒྱས་པ་དང་སྙིང་པོའི་སྐོར། གཞན་ཡང་བཀའ་བརྒྱད་གཙུག་རྒྱན་ནོར་བུ། ཚེ་སྒྲུབ་རྟ་མཆོག་རོལ་པ། མཁའ་ འགྲོ་ཆེན་མོ། མགོན་པོ་འབར་ཆུང
Chinese
心意达到喜悦的顶峰。 奇妙的征兆和神变，作为众生的共同景象，经常发生。 十方诸佛现身，以手置于顶上，授记未来将在上方，于自然成就功德无量的净土中，成为名为无垢自然成就光辉积聚之王的如来。 如此这般，利生事业圆满后，前往莲花光净土的遗骨灵塔，以及白色动摇舍利塔等，至今仍安住在擦贡寺。 此处甚深伏藏之主要部分，是名为“义滴度化一切有情”的奇妙成熟解脱，已全部获得。 扰乱三界之业力红风轮，似乎至今仍存在于猛咒师之手中，但以前未曾听闻。 除此之外，其他的教典传承似乎已不复存在。 堪布三尊者之一，掘藏师无垢三尊者中的古汝钦波桑结益西之化身无垢衮噶，于扎域的达康玛，作为父亲华觉桑波和母亲固固卓玛之子，在火猪年（藏历）的初十，伴随着奇妙的征兆诞生。 出身于优良的密咒种姓，自身后来也以密咒持有者金刚持的身份安住。 最初前往扎域曲桑，学习律藏。 二十一岁时，从曲桑巴钦波处依次接受学处，赐名为喜饶坚赞。 经由上师空行的授记开启，在桑耶青普进行修行，因而获得邬金（莲花生大士）亲自给予的灌顶和教导。 无量的证悟生起。 尤其在二十六岁时，于青普伦布果之顶，邬金钦波（莲花生大士）授记。 依循益西措嘉亲自给予的目录，次年在青普的达扎纳森给东坚（虎面岩），取出上师诺布兰杰（上师宝道），佐钦空行扬提（大圆满空行精要），大悲观音益西沃秋（大悲智慧光顶）等上师、大圆满、大悲三类圆满和心髓之法。 此外，还有噶举簇坚诺布（噶举顶严宝），策珠达秋若巴（长寿马王嬉戏），空行钦姆（大空行母），滚波瓦琼（小怙主）。
English
His mind reached the peak of joy. Wondrous omens and miracles, as a common sight for all beings, occurred regularly. The Buddhas of the ten directions showed their faces and placed their hands on his head, prophesying that in the future, in the spontaneously accomplished and immeasurable qualities of the pure land in the upper direction, he would become a Tathagata named Immaculate Spontaneous Accomplishment, King of Glorious Accumulation. After such deeds of benefiting beings were completed, the relics and stupas that went to the Lotus Light Pure Land, as well as the white, moving stupa, etc., are still residing in Tsagong Monastery. The main part of this profound treasure is the complete attainment of the wondrous ripening liberation known as "Essence Drop Liberating All Beings." The red wind wheel of karma that disturbs the three realms seems to still exist in the hands of the fierce mantra practitioners, but it has not been heard of before. Apart from that, it seems that the lineage of other texts and prophecies no longer exists. Among the three treasure revealers known as the Immaculate Three, the emanation of Nubchen Sangye Yeshe, Drimey Kunga, was born as the son of father Paljor Zangpo and mother Goego Dzomma in Drakmar of Trakyi, on the tenth day of the Fire Pig year (Tibetan calendar), with wondrous signs. He came from a lineage of excellent mantra practitioners, and he himself later resided as a great mantra holder, a Vajra Holder. Initially, he went to Trakyi Chuzang and studied the Vinaya. At the age of twenty-one, he received the precepts in sequence from Chuzangpa Chenpo and was given the name Sherab Gyaltsen. Through the prophecy of the Lama Dakini, he opened the opportunity and practiced in Samye Chimphu, thus receiving empowerments and instructions directly from Orgyen (Padmasambhava). Limitless realizations arose. In particular, at the age of twenty-six, Orgyen Chenpo (Padmasambhava) prophesied at the peak of Chimphu Lonpo Gug. Following the catalog personally bestowed by Yeshe Tsogyal, the following year, from Drak Tzana Seng-ge Dongchen (Lion-faced Cliff) in Chimphu, he extracted Lama Norbu Lamkhyer (Guru Jewel Path), Dzogchen Khandro Yangtig (Great Perfection Dakini Essence), Thukje Chenpo Yeshe O-chok (Great Compassion Wisdom Light Supreme), etc., the complete Guru, Dzogchen, and Compassion, the three categories, and the heart essence teachings. In addition, there are Kagye Tsukgyen Norbu (Kagye Crown Ornament Jewel), Tsedrup Tachok Rolpa (Longevity Practice Horse Supreme Play), Khandro Chenmo (Great Dakini), Gonpo Warchung (Small Protector).