Tibetan
གས། སྒྲ་སྐད་ལོ་ཙཱ་ལ་མཁས་པའི་ཕུལ་དུ་ཕྱིན་ཏེ་བསིལ་ལྡན་མྱུ་གུས་དཀྲིགས་པའི་ལྗོངས་འདི་ན་སྔ་ཕྱིར་བྱོན་པའི་མཁས་པ་སུས་ཀྱང་འགྲན་བཟོད་པ་མེད། ཆོས་རྒྱལ་ཁྲི་སྲོང་གི་བཀས་བསྐུལ་ཏེ་གཙང་བན་ལེགས་གྲུབ་དང་ལྷན་ཅིག་རྒྱ་གར་དུ་བྱོན། པཎ་ཆེན་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་སོགས་ཉེར་ལྔ་མཇལ་ཞིང་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཟབ་ཆོས་མང་དུ་གསན། ཁྱད་པར་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་ལས་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སེམས་ཀློང་གཙོར་གྱུར་མཐའ་དག་ནོས་ཤིང་ཐུགས་ཉམས་སུ་བཞེས་པས་དགོངས་པ་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར། སླར་རྐང་མགྱོགས་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་མཐུས་བོད་དུ་བདེ་བར་བྱོན་ནས་མངའ་བདག་ཁྲི་སྲོང་རྗེས་སུ་བཟུང་བའི་སྐབས། བདུད་བློན་རྣམས་ཀྱིས་དབྱེན་བཅོས་པ་དང་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་ལ་བརྟེན་རྒྱལ་མོ་ཚ་རོང་དུ་གཤེགས་པའི་ཚུལ་བསྟན། ཕྱོགས་དེར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་ཉི་མ་ཤར་བ་ལྟར་མཛད། ཁྱད་པར་ལེགས་གྲུབ་ཀྱི་སྐྱེ་བ་དེ་མ་ཐག་པ་གཡུ་སྒྲ་སྙིང་པོ་རྗེས་སུ་བཟུང་བས་ཐུགས་སྲས་མཆོག་ཏུ་གྱུར། སླར་ཡུལ་དབུས་སུ་ཕེབས་ནས་བསྟན་པ་ལ་བྱ་བ་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཛད། སློབ་དཔོན་རིན་པོ་ཆེ་ལས་བཀའ་བརྒྱད་ཀྱི་དབང་གསན་པའི་ཚེ་མེ་ཏོག་དམོད་པ་དྲག་སྔགས་ལ་ཕོག་པས་དྲེགས་པའི་བཀའ་བབས། བཀའ་བརྒྱད་བདེ་གཤེགས་འདུས་པ་སོགས་ཀྱི་བཀའི་བསྡུ་བ་ཆེན་པོ་མཛད། སློབ་དཔོན་ ཉིད་དང་དགོངས་པ་མཉམ་པར་བསྔགས། སྟོབས་ལྡན་ནག་པོའི་ཞལ་གཟིགས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྱན་དང་ལྡན་པའི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས། དྲག་སྔགས་ཀྱི་དམོད་པས་བསྟན་པའི་དགྲ་བོ་བསྒྲལ། ཁྱད་པར་རྒྱལ་པོའི་བཙུན་མོ་དམར་རྒྱན་མར་མཛེ་ཐོད་རྒལ་བཏང་བ། སློབ་དཔོན་པདྨའི་ཐུགས་རྗེས་གསོས་པའི་ལོ་རྒྱུས་ཡོད་ལ། དེ་དུས་བཻ་རོས་བཙུན་མོར་རྦད་རྒྱུའི་ཀླུ་དེ་དེང་སང་མི་འཁོག་ཞུགས་འབྱུང་ཡང་བཙུན་མོའི་གྲིབ་ཀྱིས་ངག་ལྐུག་ནས་བླང་དོར་སྨྲ་རུ་མེད་པས་མཆོད་པ་བཞེས་ལུགས་ལ་པྲ་བརྟག་བྱེད་པ་ཡོད། བཻ་རོ་ཡན་ཆད་འདི་དག་ལ་བཀའ་བབས་མི་བརྒྱད་དམ་དགུ་ཞེས་ཟེར། དེ་ལྟ་བུའི་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པའི་ལོ་ཙཱ་བ་ཆེན་པོ་འདི་ནི་སློབ་དཔོན་རིན་པོ་ཆེའི་ཐུགས་སྲས་རྗེ་འབངས་གྲོགས་གསུམ་ཞེས་རྗེ་མངའ་བདག་རྒྱལ་པོ། འབངས་བཻ་རོ་ཙ་ན། གྲོགས་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་ཞེས་གྲགས་ཤིང་ནང་ཐུགས་ཀྱི་སྲས་གཅིག་པུར་གྱུར་པ་ལ་བརྟེན་ནས་ཟབ་ཆོས་ཕལ་ཆེར་གྱི་བཀའ་བབས་པའི་རྒྱུས། སྐུའི་སྤྲུལ་པ་གཏེར་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གླིང་པ། ཀུན་སྐྱོང་གླིང་པ། མཆོག་ལྡན་མདོ་སྔགས་གླིང་པ། ཕྲེང་པོ་ཤེས་རབ་འོད་ཟེར། གསུ
Chinese
噶。 在精通译经方面出类拔萃，在这凉爽的、绿茵覆盖的土地上，无论过去还是现在，没有哪位学者能与他匹敌。 受法王赤松德赞的旨意敦促，与藏班·莱珠一同前往印度。 拜见了班钦·希瓦僧诃等二十五人，听闻了许多密宗的深奥教法。 尤其从希瓦僧诃处获得了以大圆满心髓为主的所有教法，并在心中修持，证悟了无别的境界。 之后，凭借足疾神通的力量安然返回藏地，在摄受君主赤松德赞之际，由于魔臣的挑拨和前世的愿力，示现前往嘉莫察绒。 在那个地方，使佛教如旭日东升般兴盛。 尤其摄受了莱珠的转世——玉扎宁波，成为最殊胜的心子。 之后，前往卫藏地区，为佛教事业做出了巨大贡献。 在从莲花生大师处接受噶举灌顶时，花朵落在了诛法猛咒上，因此降临了傲慢的旨意。 进行了噶举德谢杜巴等教法的盛大汇集。 被赞誉为与莲花生大师意趣相合。 亲见了具力黑尊，获得了具有智慧之眼的成就。 通过猛咒诛杀了佛教的敌人。 尤其有国王的妃子玛坚玛被施以麻风颅骨术，后经莲花生大师的慈悲救治的故事。 当时，贝若扎纳对王妃施咒的龙，如今有时也会附在米霍身上，但因王妃的阴影使其口不能言，无法分辨取舍，所以通过卜卦来判断供养的方式。 贝若扎纳以上这些人被称为八位或九位降旨者。 像这样与虚空边际等同的大译师，是莲花生大师的心子，被称为“君臣友三”，即君主是法王，臣是贝若扎纳，友是益西措嘉，因为他是唯一的内心心子，所以大多数深奥教法都由他传承。 他的化身有：大掘藏师多杰林巴、衮炯林巴、秋丹多昂林巴、赤普谢饶沃热、
English
Ga. He excelled in the art of translation, surpassing all scholars, past and present, in this cool, verdant land. Urged by the command of Dharma King Trisong Detsen, he traveled to India with Tsang Ban Lekdrub. He met with twenty-five individuals, including the great scholar Shri Singha, and received many profound teachings of secret mantra. In particular, he received all the teachings, primarily the Great Perfection Semde, from Shri Singha, and through practice, his realization became inseparable. Later, he returned safely to Tibet through the power of swift-footed miraculous abilities, and at the time of subduing the sovereign Trisong Detsen, due to the instigation of demonic ministers and based on previous aspirations, he manifested going to Gyalmo Tsa Rong. In that place, he made the Buddha's teachings flourish like the rising sun. In particular, he took Lekdrub's immediate rebirth, Yudra Nyingpo, as his supreme heart-son. Later, he went to U-Tsang and made great contributions to the Buddhist teachings. When receiving the empowerment of the Eight Commands (Kagye) from Guru Rinpoche, the flower fell on the wrathful mantra of subjugation, and thus the command of arrogance descended. He made a great compilation of the teachings such as Kagye Deshek Dupa. He was praised as being of the same mind as the Guru himself. He saw the face of the Powerful Black One and attained the siddhi of possessing the eye of wisdom. He vanquished the enemies of the teachings through wrathful mantras. In particular, there is the story of how the king's consort, Mar Gyanma, was afflicted with leprosy and had a skull ritual performed on her, but was later healed by the compassion of Guru Padmasambhava. At that time, the Naga that Vairotsana cursed the queen with sometimes possesses Mikho even now, but due to the queen's shadow, he becomes mute and unable to speak of what to accept or reject, so divination is used to determine how to make offerings. These individuals from Vairotsana onwards are said to be the eight or nine who received the command. Such a great translator, equal to the expanse of the sky, was the heart-son of Guru Rinpoche, known as the "Three Lords, Subjects, and Friends," namely the lord being the Dharma King, the subject being Vairotsana, and the friend being Yeshe Tsogyal, and because he was the only inner heart-son, most of the profound teachings were transmitted through him. His incarnations include: the great treasure revealer Dorje Lingpa, Kunkyong Lingpa, Chokden Do-ngak Lingpa, Trengpo Sherab Ozer,
Tibetan
ང་གི་སྤྲུལ་པ་རིག་འཛིན་གཏེར་བདག་གླིང་པ། ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་རོང་སྟོན་བདེ་ཆེན་གླིང་པ་སོགས་གངས་ཅན་མཐའ་དབུས་ཀུན་ཏུ་ཡོངས་སུ་གྲགས་པ་དང་མ་ གྲགས་པའི་སྤྲུལ་པའི་གཏེར་སྟོན་མཐའ་ཡས་པར་སྤྲུལ་ནས་སྔ་འགྱུར་བསྟན་པ་དང་འགྲོ་བའི་དོན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་མཛད་པའི་ཚུལ་ཞིབ་པར་འོག་ཏུ་གཏེར་འབྱུང་གི་སྐབས་སུ་གསལ་བ་ལྟར་རོ། ༈ །རྒྱལ་མོ་གཡུ་སྒྲ་སྙིང་པོ་ནི། རྒྱལ་མོ་ཚ་རོང་མདོ་གཞེར་རྒྱལ་ཁབ་ཏུ་འཁྲུངས། ལོ་ཆེན་བཻ་རོས་རྗེས་སུ་བཟུང་ཞིང་། མཁས་པ་དང་གྲུབ་པའི་ཕུལ་དུ་ཕྱིན། ལོ་ཙཱ་བ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱི་གྲངས་སུ་བྱོན་ཞིང་། སློབ་དཔོན་ཆེན་པོའི་དྲུང་དུ་མན་ངག་ལྟ་བའི་ཕྲེང་བ་ལ་སོགས་མནོས་ཤིང་། སྐུ་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེར་སྤྲུལ་པ་སོགས་རྫུ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་སྟོན་ནུས། ཐེག་མཆོག་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་ལྟ་དགོངས་ཀློང་དུ་གྱུར། སེམས་ཀློང་སོགས་ཀྱི་བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་ཆེན་པོའོ། །འདིའི་རྣམ་འཕྲུལ་སྨིན་གླིང་ལོ་ཙཱ་བ་དྷརྨ་ཤྲཱི་སོགས་བསྟན་པ་ལ་བྱ་བ་བྱེད་ནུས་པ་མང་དུ་བྱོན་ཅིང་། བྲག་གསུམ་གཏེར་སྟོན་རྡོ་རྗེ་ཐོགས་མེད་དམ་བསྟན་འཛིན་ཟླ་འོད་རྡོ་རྗེ་སོགས་གཏེར་སྟོན་ཡང་ཅི་རིགས་པ་བྱོན་པར་མངོན། ༈ སྣ་ནམ་རྡོ་རྗེ་བདུད་འཇོམས་ནི། གཙང་རོང་གི་ཕྱོགས་ཞང་བློན་སྣ་ནམ་གྱི་རིགས་སུ་འཁྲུངས། གཞོན་དུས་ཆོས་རྒྱལ་ཁྲི་སྲོང་གི་ཆོས་བློན་མཛད། ཕྱིས་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལ་སྔགས་ཀྱི་སྒོར་ཞུགས་ཕྱིན་ཆད་སྔགས་འཆང་ཆེན་པོར་བཞུགས་པ་ལ། རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་སྒོ་ནས་གྲུབ་པ་བརྙེས་པ་ཞིག་སྟེ། ཧས་པོ་རིའི་ཡང་གོང་དུ་བྲག་ལ་ཕུར་པ་བཏབ་པའི་རྗེས་ད་ལྟ་ཡང་ཡོད། བསམ་ཡས་མཁན་སློབ་ཆོས་གསུམ་གྱིས་རབ་གནས་སྐབས་སུ་རྡོ་རྗེ་བདུད་འཇོམས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གཟིགས་པས་མགུལ་ཕུར་བྲག་ལ་གཟིར། རླུང་སེམས་ལ་དབང་འབྱོར་བས་བྲག་ཁུང་གསེང་ཆུང་ངུ་ཞིག་ནས་ཟང་ཐལ་གྱིས་དོན་ཏེ་ཤར་མར་བསམ་ཡས་སུ་ཕེབས་ཤུལ་བྲག་ཁུང་གསེང་ནི་དེང་སང་ཡང་ངོ་འཕྲོད་པ་ཡོད། རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་བར་སྣང་ཁམས་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པར་གླིང་བཞི་སྐད་ཅིག་ལ་བསྐོར་ནུས་པ་སོགས་ངོ་མཚར་བའི་མཛད་པ་མཐའ་ཡས། འདིའི་སྒྲུབ་གནས་བྲག་དམར་ཀེའུ་ཚང་ཞེས་པ་གཙང་རོང་ཆེན་དང་ཡར་འབྲོག་མཚམས་སུ་རོང་གི་བྲག་དམར་ཀེའུ་ཚང་ཞེས་ཡོངས་གྲགས་སུ་ཡོད། རྣམ་འཕྲུལ་གཙོ་བོ་བྱང་གཏེར་རིག་འཛིན་རྒོད་ལྡེམ། འཇམ་དབྱངས་བླ་མ། རིག་འཛིན་ལེགས་ལྡན་རྗེ་སོགས་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་རིམ་བྱོན་དང་། གཞན་ཡང་བལ་པོ་
Chinese
我的化身是持明掘藏洲（Rigdzin Terdag Lingpa）。 他的心之化身是绒敦·德钦林巴（Rongton Dechen Lingpa）等等，在整个雪域藏地的边远和中心地区，化现为无数广为人知和不广为人知的化身掘藏师，对前译教法和众生做出了不可思议的利益。这些事迹的细节将在下文的掘藏章节中详细阐述。 接下来是，玉扎娘姆（Yudra Nyingpo）： 玉扎娘姆出生在擦绒多杰（Tsarong Dodher）的王国。 大译师贝若扎纳（Vairocana）摄受了她，她在学识和证悟上都非常杰出。 她是百零八位译师之一。 在大导师莲花生大士面前，她接受了《口诀观修鬘》（Manngag Ltawai Trengwa）等教法。 她能够示现各种神通，例如将身体化为金刚杵。 她完全融入了大圆满的见解之中。 她是心髓（Semde）等教法传承的伟大命脉。 她的化身包括敏林译师达玛师利（Dharmashri）等等，他们为教法做出了巨大的贡献。 此外，还涌现了布绒三掘藏师（Dragsum Terton）多吉托美（Dorje Tokme）或丹增达沃多吉（Tenzin Dawa Ozer Dorje）等各种掘藏师。 接下来是，纳南多吉顿珠（Nanam Dorje Dudjom）： 他出生在藏绒地区的香隆纳南家族。 年轻时，他担任法王赤松德赞（Trisong Detsen）的法臣。 后来，他进入莲花生大士的密咒之门，成为伟大的持咒者。 他通过金刚橛（Vajrakilaya）获得了成就。 在哈布日山（Haspo Ri）的山顶上，至今仍留有他将金刚橛插入岩石的痕迹。 在桑耶寺（Samye）的开光仪式上，堪布菩提萨埵（Khenpo Bodhisattva）、导师莲花生大士和法王赤松德赞三尊的加持下，多吉顿珠以他的智慧之眼将金刚橛压入岩石。 由于他掌握了气脉，他从一个狭小的岩石缝隙中穿过，并立即到达了桑耶寺的东面。 至今，人们仍然可以辨认出那个岩石缝隙。 他能够毫不费力地在虚空中飞行，并在瞬间绕四大部洲飞行，等等，他的奇妙事迹是无边无际的。 他的修行地被称为扎玛克乌仓（Dragmar Keutsang），位于藏绒和雅砻的交界处，普遍被称为绒地的扎玛克乌仓。 他的主要化身包括北方伏藏的持明果登（Rigdzin Godem），蒋扬喇嘛（Jamyang Lama），持明列丹杰（Rigdzin Legden Je）等伟大的持明者，以及尼泊尔的……
English
My incarnations include Rigdzin Terdag Lingpa. His mind incarnation is Rongton Dechen Lingpa, etc. Throughout the remote and central regions of the snowy land of Tibet, he has manifested as countless well-known and unknown incarnation treasure revealers, benefiting the early translation teachings and sentient beings in inconceivable ways. The details of these deeds will be explained in detail in the treasure revelation section below. Next is, Queen Yudra Nyingpo: Queen Yudra Nyingpo was born in the kingdom of Tsarong Dodher. The great translator Vairocana took her under his care, and she excelled in both scholarship and realization. She was one of the one hundred and eight translators. In the presence of the great master Padmasambhava, she received teachings such as the 'Garland of Instructions on View' (Manngag Ltawai Trengwa). She was able to display various miraculous powers, such as transforming her body into a vajra. She was completely immersed in the view of the Great Perfection. She is the great lifeline of the Semde and other teachings. Her incarnations include Minling Lotsawa Dharmashri, etc., who made great contributions to the teachings. In addition, various treasure revealers such as Dragsum Terton Dorje Tokme or Tenzin Dawa Ozer Dorje also appeared. Next is, Nanam Dorje Dudjom: He was born into the Shanglon Nanam family in the Tsangrong region. In his youth, he served as the Dharma minister of King Trisong Detsen. Later, he entered the gate of mantra with the great master Padmasambhava and became a great mantra holder. He attained accomplishment through Vajrakilaya. On the summit of Haspo Ri, the marks of him inserting the vajra kila into the rock still remain today. During the consecration ceremony of Samye Monastery, under the blessings of Khenpo Bodhisattva, Master Padmasambhava, and King Trisong Detsen, Dorje Dudjom pressed the vajra kila into the rock with his wisdom eyes. Because he had mastery over the winds, he passed through a narrow rock crevice and immediately arrived at the east side of Samye Monastery. To this day, people can still recognize that rock crevice. He was able to fly effortlessly in the sky and circle the four continents in an instant, etc. His wondrous deeds are boundless. His practice place is called Dragmar Keutsang, located at the border of Tsangrong and Yarlung, commonly known as Dragmar Keutsang in the Rong region. His main incarnations include Rigdzin Godem of the Northern Treasures, Jamyang Lama, Rigdzin Legden Je, and other great vidyadharas, as well as the Nepalese...