Tibetan
ས་མ་སྐ་བ་དེས་དེ་རྟས་པར་འགྱུར་རོ། །མེར་མེར་པོ་ལ་སོགས་པ་ཤིན་ཏུ་སླ་བའི་གནས་སྐབས་ན་ནི། དངས་མ་ཤིན་ཏུ་སླ་བས་རྟས་པར་འགྱུར་བར་རིག་པར་བྱའོ། །མངལ་ན་གནས་པ་དེ་ལ་དུས་བརྒྱད་ཡོད་དེ། འདི་ལྟར། མེར་མེར་པོ་དང་། ནུར་ནུར་པོ་དང་། ལྟར་ལྟར་པོ་དང་། འཁྲང་འགྱུར་གྱི་དུས་དང་། རྐང་ལག་འགྱུས་པའི་དུས་དང་། སྐྲ་དང་། སྤུ་དང་། སེན་མོ་འབྱུང་བའི་དུས་དང་། དབང་པོ་དོད་པའི་དུས་དང་། མཚན་དོད་པའི་དུས་སོ། །དེ་ལ་སྤྲིས་མ་ལྟ་བུས་གཡོགས་ལ། ནང་སླ་མོར་འདུག་པ་ནི་མེར་མེར་པོ་ཞེས་བྱའོ། །ཕྱི་ནང་གཉིས་ཀ་སྤྲིས་མ་ལྟ་བུར་འདུག་སྟེ་ཞོ་ལྟར་གྱུར་ལ། ཤར་མ་གྱུར་པ་ནི་ནུར་ནུར་པོ་ཞེས་བྱའོ། །ཤར་ནི་གྱུར་ལ། སླ་བར་འདུག་པ་ནི་ལྟར་ལྟར་པོ་ཞེས་བྱའོ། །སྐ་བར་གྱུར་ཏེ། མནན་བཟོད་པ་ནི་འཁྲང་འགྱུར་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་ཤ་ལྷག་ལྟ་བུར་གྱུར་ཏེ། ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་གི་མཚན་མ་འབྱུང་བ་ནི་རྐང་ལག་འགྱུས་པ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ནས་སྐྲ་དང་བ་སྤུ་དང་སེན་མོ་འབྱུང་བ་ནི་དེ་ཉིད་ཀྱི་དུས་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་མིག་ལ་སོགས་པའི་དབང་པོ་རྣམས་མངོན་པར་འགྲུབ་པ་ནི། དབང་པོ་དོད་པའི་དུས་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ནས་དེའི་གནས་གསལ་བར་གྱུར་པ་ནི་མཚན་དོད་པའི་དུས་ཞེས་བྱའོ། །མངལ་ན་གནས་པ་དེ་ཡང་སྔོན་གྱི་ལས་ཀྱི་དབང་དང་། མས་ཡ་ང་བ་ལ་སོགས་པ་མ་སྤངས་པས། སྐྲ་དང་། མདོག་དང་། ལྤགས་པ་དང་། ལུས་མི་སྡུག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་སྔོན་གྱི་ལས་སམ། མས་འགྱུར་བྱེད་དམ། ལན་ཚྭའི་རོ་དང་། སྐོམ་ཆས་ཆེར་བསྟེན་པས། མངལ་ན་གནས་པ་བ་སྤུ་དང་སྐྲ་ངན་པར་འགྱུར་རོ། །མས་ཉི་མ་ལ་སོགས་པ་ཤིན་ཏུ་ཚ་བ་བསྟེན་པས། དེའི་མདོག་ནག་པ་དང་སྔོ་སངས་སུ་འགྱུར་རོ། །ཁྱིམ་གྱི་ནང་ཧ་ཅང་གྲང་བ་ན་འདུག་པས། དེའི་མདོག་དཀར་བར་འགྱུར་རོ། །ཁ་ཟས་ཧ་ཅང་ཚ་བ་ཟོས་པས་ནི་དེའི་མདོག་དམར་བར་འགྱུར་རོ། །སྔོན་གྱི་ལས་དང་མས་འཁྲིག་པའི་ཆོས་ཧ་ཅང་བསྟེན་དྲགས་པ་ལས། དེ་ཤུ་བ་ཅན་ནམ། ཁྱི་སྔོ་ཅན་ནམ། མཛེ་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །སྔོན་གྱི་ལས་དང་། མས་འཆོང་རྒྱུག་ལ་སོགས་པ་སྤྱོད་ལམ་དྲག་པོ་བྱས་པ་ལས་དེའི་ལུས་མི་སྡུག་པའམ། དབང་པོ་མ་ཚང་བར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་དེ་ཡང་མོར་གྱུར་ན་མའི་སྒལ་ཚིགས་ལ་བརྟེན་ལ། བྲང་ལོགས་སུ་མདུན་གྱིས་ཕྱོགས་ཤིང་གློ་གཡོན་ན་འདུག་གོ །གལ་ཏེ་ཕོར་གྱུར་ན་ནི། མའི་ལྟོ་ལོགས་སུ་བརྟེན་ལ། སྒལ་ཚིགས་ལོགས་སུ་མདུན་གྱིས་ཕྱོགས་ཤིང་། གློ་གཡས་རོལ་ན་འདུག་གོ ། མངལ་ན་ག
Chinese
如果精液浓稠，它就会凝固。在像凝乳等非常稀薄的状态下，要知道因为体液非常稀薄，所以会凝固。胎儿在子宫中有八个阶段，即：凝乳期、稠粥期、稀粥期、变硬期、四肢形成期、毛发、体毛、指甲生长期、感官形成期和性别器官形成期。其中，被像蛋清一样的东西覆盖，内部稀薄的状态称为凝乳期。内外都像蛋清一样，变成像酸奶一样，但尚未凝结的状态称为稠粥期。已经凝结，但仍然稀薄的状态称为稀粥期。变得浓稠，可以按压的状态称为变硬期。从那之后，变成像肉芽一样，出现四肢和分支的迹象称为四肢形成期。之后，毛发、体毛和指甲生长的时期就是那个时期。然后，眼睛等感官完全形成，称为感官形成期。然后，那个部位变得清晰，称为性别器官形成期。胎儿在子宫中，也因为前世的业力，以及母亲没有避免食用令人不快的食物等，会导致毛发、肤色、皮肤和身体变得丑陋。因此，由于前世的业力，或者母亲食用变质的食物，或者大量食用盐味食物和饮料，会导致胎儿的体毛和头发变差。母亲食用非常热的食物，如太阳等，会导致胎儿的肤色变黑或呈青色。如果住在非常寒冷的房子里，会导致胎儿的肤色变白。如果食用非常辛辣的食物，会导致胎儿的肤色变红。由于前世的业力以及母亲过度行房事，会导致胎儿患疥疮、皮肤病或麻风病。由于前世的业力以及母亲进行跳跃、奔跑等剧烈活动，会导致胎儿的身体变得丑陋或感官不全。如果胎儿是女性，她会依靠母亲的脊椎，面向胸部，位于左肺处。如果胎儿是男性，他会依靠母亲的腹部，面向脊椎，位于右肺处。胎儿在子宫
English
If the semen is thick, it will coagulate. In a very thin state like curd, it should be understood that it coagulates because the fluid is very thin. The fetus in the womb has eight stages, namely: the curd stage, the thick porridge stage, the thin porridge stage, the hardening stage, the limb formation stage, the hair, body hair, and nail growth stage, the sensory organ formation stage, and the sexual organ formation stage. Among these, the state of being covered by something like egg white and being thin inside is called the curd stage. The state of both inside and outside being like egg white, turning into something like yogurt, but not yet coagulated is called the thick porridge stage. The state of being coagulated but still thin is called the thin porridge stage. The state of becoming thick and being able to be pressed is called the hardening stage. After that, the state of becoming like a fleshy bud, with signs of limbs and branches appearing, is called the limb formation stage. Then, the period when hair, body hair, and nails grow is that very period. Then, the complete formation of sensory organs such as the eyes is called the sensory organ formation stage. Then, the area becoming clear is called the sexual organ formation stage. The fetus in the womb, also due to the karma of previous lives and the mother not avoiding unpleasant foods, etc., can cause the hair, complexion, skin, and body to become ugly. Therefore, due to the karma of previous lives, or the mother eating spoiled food, or consuming a large amount of salty food and drinks, the fetus's body hair and hair will become poor. If the mother consumes very hot things such as the sun, the fetus's complexion will become black or bluish. If living in a very cold house, the fetus's complexion will become white. If eating very spicy food, the fetus's complexion will become red. Due to the karma of previous lives and the mother excessively engaging in sexual activity, the fetus may develop scabies, skin disease, or leprosy. Due to the karma of previous lives and the mother engaging in strenuous activities such as jumping and running, the fetus's body may become ugly or the sensory organs may be incomplete. If the fetus is female, she will rely on the mother's spine, facing the chest, and reside in the left lung area. If the fetus is male, he will rely on the mother's abdomen, facing the spine, and reside in the right lung area. The fetus in the womb
Tibetan
ནས་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར་པ་ནས། མས་མངལ་ན་གནས་པ་ཤས་ཆེར་མི་བཟོད་པ་ལས། ནང་དུ་རླུང་དག་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། དེས་མངལ་ན་གནས་པ་ལ་གནོད་པ་སྐྱེད་པར་བྱེད་དོ། ། དེ་ནས་དེའི་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ལས་བྱུང་བའི་སྐྱེ་བའི་ཆར་གཏོགས་པའི་རླུང་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། དེས་མངལ་ན་གནས་པ་དེ་རྐང་པ་ནི་གྱེན་དུ་བསྟན། མགོ་ནི་ཐུར་དུ་བསྟན་ནས། ཤ་མས་གཡོགས་བཞིན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། འབྱུང་བ་ན་ཤ་མ་དེ་ཕྱིར་ནང་དུ་ལོག་སྟེ་ལྟོ་ན་གནས་སོ། །མངལ་གྱི་སྒོར་བྱུང་མ་ཐག་བཙས་པའི་དུས་ཞེས་བྱའོ། །བཙས་པ་དེའི་འོག་ཏུ་རིམ་གྱིས་མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལ་སོགས་པས་རེག་པར་འགྱུར་ཞིང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་སྤྱོད་པའི་ཐ་སྙད་རྗེས་སུ་སློབ་པ་ལ་ཡང་འཇུག་པར་འགྱུར་རོ། ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་གང་གིས་ལུས་སེམས་ཅན་གྱི་རིགས་གང་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་དེར། སེམས་ཅན་སྐལ་བ་མཉམ་པ་གང་ཡིན་པ་ནི། སེམས་ཅན་དེ་དག་ལའང་། རྐྱེན་རྣམ་པ་བཞི་པོ་ས་བོན་གྱི་ཆོས་སྒྲུབ་པ་དང་། ཁ་ཟས་ཀྱི་རྒྱས་པར་བྱེད་པ་དང་། ཀུན་ཏུ་ལེགས་པར་བསྲུང་བར་བྱེད་པ་དང་། ལུས་དང་ངག་གི་ལས་མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་ལ་རྗེས་སུ་སློབ་པས་རྐྱེན་གྱི་བྱ་བ་བྱེད་དོ། །འདི་ལྟར་ཕ་མ་གཉིས་ཀྱིས་ཐོག་མ་ཁོ་ནར་ཁུ་བ་དང་ཁྲག་གིས་སྒྲུབ་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་བཙའ་བར་རིག་ནས། དེ་དང་མཐུན་པའི་ཁ་ཟས་སྡུད་པར་བྱེད་དོ། །གསོ་བར་བྱེད་སྐྱེད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་དུས་མ་ཡིན་པར་འགྲོ་བ་དང་། ཡ་ང་བར་འགྲོ་ཞིང་བརྒྱུ་བ་ལ། དེ་དང་དེར་ཀུན་ཏུ་བསྲུང་བའི་བྱ་བ་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་དབང་པོ་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྨིན་པ་ན། སྨྲ་བའི་ཐ་སྙད་དག་སློབ་ཏུ་འཇུག་སྟེ། དེ་དག་གིས་ཀྱང་གཞན་དྲུག་སློབ་ཏུ་འཇུག་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་འདི་དག་ནི་ཐོག་མ་མེད་པའི་དུས་ནས་བདེ་བ་དང་སྡུག་བསྔལ་སོ་སོར་མྱོང་སྟེ། སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་ལ་བརྟེན་ནས་གཞན་གྱི་སྒྲ་དང་། ནང་གི་ཚུལ་བཞིན་ཡིད་ལ་བྱེད་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཇི་སྲིད་ཟག་པ་ཟད་པ་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་བདེ་བ་དང་སྡུག་བསྔལ་ལས་འདའ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་ན། ནང་གི་དངོས་པོ་རྣམས་ཀྱི་འཆི་འཕོ་བ་དང་། སྐྱེ་བ་དེ་ནི་དེ་ལྟ་བུ་ཡིན་ནོ། །ཡོངས་སུ་ཤེས་པར་བྱ་བ་སྡུག་བསྔལ་གྱི་བདེན་པ་བཤད་ཟིན་ཏོ། ། ད་ནི་ཤེས་ནས་སྤང་བར་བྱ་བ་ཀུན་འབྱུང་གི་བདེན་པ་བཤད་པར་བཞེད་ནས། ཀུན་འབྱུང་གི་བདེན་པ་གང་ཞེ་ན། ཞེས་སྨོས་སོ། །དེ་ཡང་མཚན་གཞི་དང་། མཚན་ཉིད་གཉིས་ཀྱིས
Chinese
从完全成熟之后，在母胎中安住变得非常难以忍受，内在的风就会产生，那会给胎儿带来损害。然后，从那业的成熟所产生的属于出生的风就会产生，那风使胎儿脚朝上，头朝下，被胞衣包裹着出现，出现时胞衣会向内翻转，停留在腹中。刚一出现在产道口，就叫做出生之时。出生之后，逐渐地，眼睛的集合，以及触等会接触到，并且也会开始学习世间的行为语言。如此，任何有情以身体会出现在哪种有情的种类中，与那有情有共同命运的任何有情，对于那些有情来说，四种缘，即成办种子的法，使食物增长，完全地守护，以及学习身语的业显现，会做缘的 कार्य。像这样，父母最初只是以精液和血液来成办。然后，知道要生产时，就会收集与那相符的食物。会养育，会增长。然后，对于非时行走，以及恐怖的行走和经过，对于那和那，会做完全守护的 कार्य。然后，当诸根完全成熟时，就会开始教导说话的语言，他们也会教导其他六种。如此，这些有情从无始以来就在各自体验 सुख और दुःख，诸佛依靠菩提，以其他的声音和内在的如理作意为缘，只要没有获得漏尽，就不会从 सुख और दुःख 中解脱。如此，内在事物们的死亡和 जन्म 就是那样的。应当完全了知的 दु:ख सत्य 已经讲述完毕。现在想要讲述了知后应当断除的 समुदय सत्य，什么是 समुदय सत्य 呢？这样说了。那也是以 आधार 和 लक्षण 两种。
English
From the state of being completely mature, residing in the mother's womb becomes extremely unbearable, and inner winds arise, which cause harm to the fetus. Then, the wind belonging to birth, arising from the maturation of that karma, will arise, causing the fetus to have its feet pointing upwards and its head pointing downwards, emerging while covered in the amnion. As it emerges, the amnion turns inside out and remains in the abdomen. The moment it appears at the opening of the womb is called the time of birth. After birth, gradually, the aggregation of the eyes, and touch, etc., will come into contact, and it will also begin to learn the language of worldly behavior. Thus, whichever sentient being will appear in the type of sentient being in which its body will appear, any sentient being who shares the same fate as that sentient being, for those sentient beings, the four conditions, namely, accomplishing the dharma of the seed, causing food to increase, completely protecting, and learning the manifestation of the actions of body and speech, will perform the function of conditions. Like this, the parents initially accomplish it merely with semen and blood. Then, knowing that birth is imminent, they will gather food that is compatible with that. They will nourish and increase it. Then, for untimely walking, and terrifying walking and passing, for that and that, they will perform the function of complete protection. Then, when the faculties are completely mature, they will begin to teach the language of speech, and they will also teach the other six. Thus, these sentient beings have been experiencing सुख and दुःख separately since beginningless time. The Buddhas, relying on bodhi, through the conditions of other sounds and inner proper attention, will not be liberated from सुख and दुःख until they have attained the exhaustion of defilements. Thus, the death and birth of inner things are like that. The दु:ख सत्य, which should be fully understood, has been explained. Now, intending to explain the समुदय सत्य, which should be abandoned after understanding, what is the समुदय सत्य? Thus it was said. That is also by way of two aspects: the basis and the characteristic.