Tibetan
སྟོབས་ལས་བྱུང་བ་མཉམ་པར་བཞག་པའི་སས་བསྡུས་པའི་གཟུགས་ཅན་དང་། གང་ཞིག་ཟིན་པ་དང་མ་ཟིན་པའི་སྒྲ་ཕྲ་རགས་ཀུན་རྫོབ་རྗེས་སུ་ཐོས་པ་ནི་ལྷའི་རྣ་བ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལ་བརྟེན་པའི་དབང་པོའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་འཁོར་དུ་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་ནི་ལྷའི་རྣ་བའི་མངོན་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱའོ། །ལྷའི་རྣ་བ་ཡང་སྐྱེ་བས་ཐོབ་པ་དང་། ལས་ལས་སྐྱེས་པ་དང་། སྒོམ་པ་ལས་བྱུང་བའོ། །དང་པོ་ནི་གཟུགས་ན་སྤྱོད་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིའོ། །གཉིས་པ་ནི་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བ་དང་། སྲིད་པ་ཐ་མ་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ལྟ་བུའོ། །གསུམ་པ་ནི། རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ཀྱི་མཐུ་མངོན་པར་ཤེས་པར་བགྲང་བའོ། །གཞན་གྱི་སེམས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ནི་གང་། དེ་ཤེས་པའི་མངོན་ཤེས་ནི་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། ཕ་རོལ་གྱི་སེམས་འདོད་ཆགས་དང་བཅས་པ་དང་། འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བ་སོགས་ནི་སེམས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལ་དམིགས་པའི་ཤེས་རབ་མཐུ་དང་ལྡན་པ་སྒོམས་པའི་འབྲས་བུ་གང་ཡིན་པ་ནི་གཞན་གྱིས་སེམས་ཤེས་པའི་མངོན་ཤེས་ཞེས་བྱའོ། །གཞན་གྱི་སེམས་ཤེས་པ་དེ་ཡང་སྐྱེ་བས་ཐོབ་པ་དང་། ལས་ལས་སྐྱེས་པ་དང་། རྟོག་གེ་པ་རྣམས་ཀྱི་དང་། སྔགས་ལས་སྐྱེས་པ་དང་། སྒོམ་པ་ལས་བྱུང་བ་རྣམས་ཡོད། དང་པོ་ནི་ལྷ་ལ་སོགས་པ་ཁ་ཅིག་གིའོ། ། གཉིས་པ་ནི་ཡི་དྭགས་དང་ཤ་ཟ་ལ་སོགས་པ་ཁ་ཅིག་གིའོ། །གསུམ་པ་ནི་ལུས་ངག་གི་རྣམ་པར་རིགས་བྱེད་ལས་གཞན་གྱི་སེམས་ཀྱི་རྣམ་འགྱུར་ཤེས་པའོ། །བཞི་པ་ནི་གསང་སྔགས་འགའ་ཞིག་གི་མཐུ་ལས་ཤེས་པའོ། །ལྔ་པ་ནི་རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ཀྱི་སྟེ། མངོན་པར་ཤེས་པར་བགྲང་པའོ། །སྔོན་གྱི་གནས་ནི་གང་། དེ་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་མངོན་ཤེས་ནི་གང་ཞེ་ན་རང་དང་གཞན་གྱི་འདས་པའི་ཚེ་རབས་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་དུ་མ་ནི་སྔོན་གྱི་གནས། ཞེས་བྱའོ། །སྔོན་གྱི་གནས་དེ་ཉིད་དཔེར་ན་སད་པའི་ཚེ་རྨི་ལམ་དྲན་པ་ལྟར། སྔོན་ཇི་ལྟར་ཉམས་སུ་མྱོང་བ་ལྟར་རྗེས་སུ་དྲན་པ་དང་མཚུངས་པར་ལྡན་པའི་ཤེས་རབ་སྒོམ་པའི་མཐུ་ལས་བྱུང་བ་ནི་སྔོན་གྱི་གནས་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་མངོན་ཤེས་ཞེས་བྱའོ། ། སྔོན་གྱི་གནས་དྲན་པ་འདི་ལ་ཡང་། སྐྱེ་བས་ཐོས་པ་དང་། ལས་ལས་སྐྱེས་པ་དང་། སྒོམ་པ་ལས་བྱུང་བའོ། །དང་པོ་འདོད་པའི་ལྷ་དང་དམྱལ་བ་པ་རྣམས་ཀྱིའོ། །གཉིས་པ་ནི་མི་རང་བཞིན་གྱིས་ཚེ་རབས་དྲན་པ་ལྟ་བུའོ། །གསུམ་པ་ནི་རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ཀྱི་མངོན་ཤེས་སུ་བགྲང་བའོ། །འཆི་འཕོ་དང་སྐྱེ་བ་ནི་གང་། དེ་མཐོང་བའི
Chinese
由力量所生的，与等持的土地所摄持的有色身，以及任何听到已抓住和未抓住的粗细声音，被称为天耳。依靠它，在根识的轮转中产生的智慧，被称为天耳通。天耳也有生得、业生和修生。第一种是色界诸天的。第二种是转轮王和最后有者的菩萨等。第三种是瑜伽士们的神通，被列为神通。什么是他心之差别？了知它的神通是怎样的呢？他人的心有贪欲和无贪欲等，这被称为心的差别。以它为对境的智慧，具有力量，修习的果是什么呢？这就是他心通。他心通也有生得、业生、论师的、咒生和修生。第一种是一些天等。第二种是一些饿鬼和食肉鬼等。第三种是从身语的形态推知他人心之变化。第四种是从一些密咒的力量得知。第五种是瑜伽士们的，被列为神通。什么是宿住？忆念它的神通是什么呢？自己和他人的过去世的身体的多种差别，被称为宿住。宿住就像醒来时忆念梦境一样，如同先前如何经历一样忆念，与此相似的智慧从修习的力量中产生，这就是宿住随念神通。这种宿住忆念也有生得、业生和修生。第一种是欲界天和地狱众生。第二种是人自然忆念前世等。第三种是瑜伽士们被列为神通。什么是死殁和出生？见到它的
English
The physical form gathered by the earth, which arises from power and is equally maintained, and the subtle and coarse sounds, whether grasped or not, that are heard in their entirety, are called the divine ear. The wisdom that arises in the cycle of sense consciousness based on it is called the clairaudience. The divine ear is also obtained by birth, arises from karma, and arises from meditation. The first is that of the gods who abide in form. The second is like that of a universal monarch and a bodhisattva who is the last of existence. The third is that the power of yogis is counted as an accomplishment. What are the categories of others' minds? What is the clairvoyance that knows them like? Others' minds, with attachment and without attachment, etc., are called categories of mind. What is the result of meditating on the wisdom that focuses on that, which has power? This is the clairvoyance that knows others' minds. That knowledge of others' minds is also obtained by birth, arises from karma, that of logicians, arises from mantras, and arises from meditation. The first is that of some gods, etc. The second is that of some pretas and flesh-eaters, etc. The third is knowing the changes in others' minds from the forms of body and speech. The fourth is knowing from the power of some secret mantras. The fifth is that of yogis, which is counted as an accomplishment. What is the former abode? What is the clairvoyance that remembers it? The many categories of bodies of oneself and others in past lives are called former abodes. That former abode is like remembering a dream when awake. The wisdom that arises from the power of meditation, like remembering how one previously experienced it, is the clairvoyance that remembers former abodes. This remembrance of former abodes also has that obtained by birth, that arising from karma, and that arising from meditation. The first is that of the gods of desire and hell beings. The second is like a person naturally remembering past lives. The third is that of yogis, which is counted as an accomplishment. What is death and birth? Seeing it,