Back to the library

RDW004 0010.A Clear Explanation of the Words and Meanings of the Commentary on the Four Hundred Verses on the Yogic Practices of a Bodhisattva.g2.0f

Tibetan

འ་མོ་བསྟེན་པ་འདི་ཉིད་ཁོ་ན་ཡིན་ཞེས་བླུན་པོ་མིན་པ་མཁས་པ་སུ་ཞིག་འཛིན་པར་བྱེད་དེ། བླུན་པོ་ཁོ་ནས་འཛིན་པར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་འདོད་ཆགས་དེ་ལྟར་ཤིན་ཏུ་སྨད་པ་ཡིན་ན་ཆགས་ཅན་རྣམས་ཡང་དང་ཡང་དུ་ཅིའི་ཕྱིར་སྤྱོད། དེ་བས་ན་འདོད་ཆགས་བདེ་བ་ཡིན་ནོ་ཞེ་ན། འདོད་ལྡན་འདོད་ཆགས་སྤྱོད་པ་ནི་བདེ་བའི་རང་བཞིན་ཡིན་པས་མ་ཡིན་གྱི། འདོད་ཆགས་ཀྱི་དུག་གིས་བློ་གྲོས་ཀྱི་མིག་ལྡོངས་པས་འདོད་པའི་སྐྱོན་མི་མཐོང་བས་ཡིན་ཏེ། དཔེར་ན་གཡན་པ་ཚབས་ཆེན་པོས་ཐེབས་པའི་མཛེ་བོ་དག གཡན་པ་འཕྲུག་པའི་ཉེས་པ་མེ་དབལ་འབར་བ་དང་པགས་པ་བཤུས་པ་དང་ཁྲག་དང་ཆུ་སེར་འཛག་པའི་ཉེས་པ་མི་མཐོང་བར་ཡང་དང་ཡང་དུ་འཕྲུག་ཅིང་དེ་ལས་མི་ལྡོག་པ་བཞིན་ནོ། །དེ་ལྟ་བས་ན་འདོད་ཆགས་ཀྱི་གཡན་པ་དང་བྲལ་བའི་འཕགས་པ་ཆགས་བྲལ་རྣམས་ལ་ཆགས་ཅན་རྣམས་གཡན་པ་ཚབས་ཆེན་པོས་ཐེབས་པའི་མཛེ་ནད་ཅན་ལྟར་ཆགས་ཅན་སྡུག་བསྔལ་དང་ལྡན་པ་ཁོ་ནར་སྣང་གི་བདེ་བ་དང་ལྡན་པར་མི་སྣང་ངོ་། །གལ་ཏེ་འདོད་པ་མི་གཙང་བ་ཡིན་ཡང་ཆགས་ཅན་འདོད་པ་ཉེ་བར་སྤྱོད་པར་འདོད་པ་དག་བུད་མེད་དང་ཕྲད་པའི་ཚེ་དེའི་མགོ་བོར་རྟིང་པས་བསྣུན་པ་དང་མཆིལ་མ་འཐོར་བ་སོགས་ཀྱི་བརྙས་པ་བཟོད་པར་བྱེད་ཀྱང་། སླར་དེ་ལ་བསྟོད་སྒྲའི་ཚིག་ལ་སོགས་པ་ལུས་ངག་གི་གཡོ་བ་དེ་བདེ་བ་ཡིན་ནོ་ཞེ་ན། དཔེར་ན་མགོན་མེད་ཅིང་བཀྲེས་པ་དང་སྐོམ་པའི་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ཉེན་ཅིང་ཕོངས་པ་རྣམས་ལ་མུ་གེའི་ནོར་ཅན་དག་ལ་ཆེས་ཕོངས་པའི་ལུས་ངག་གི་གཡོ་བ་སྟོན་ཅིང་། ཕྱུག་པོ་བརྩེ་བ་མེད་པ་དག་གིས་ལན་བརྒྱར་བརྙས་སུ་ཟིན་ཀྱང་འདི་དག་གིས་བདག་ཅག་ལ་ཕྱིས་ཅུང་ཟད་ཅིག་སྟེར་རམ་སྙམ་ནས་བརྙས་པའི་གནས་དེ་དག་དང་དུ་ལེན་པའི་ལུས་ངག་གི་གཡོ་བག་དང་། ཆགས་ཅན་ཀུན་འདོད་པ་ཉེ་བར་སྤྱོད་པར་འདོད་པས་བུད་མེད་དང་ཕྲད་པའི་ཚེ་བུད་མེད་ཀྱི་བརྙས་ཐབས་བཟོད་པའི་ལུས་ངག་གི་གཡོ་བག་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་དེ་དང་འདྲ་བ་ཁོ་ན་ཡིན་ཏེ། དེའི་ཕྱིར་འཕགས་པ་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་དེ་ལྟ་བུའི་གཡོ་བག་མཐོང་ན་ཤིན་ཏུ་འཛེམ་ཞིང་ངོ་ཚ་བ་ཁོ་ནར་འགྱུར་གྱི་བདེ་བར་མི་སེམས་སོ། ། གསུམ་པ་ནི། བུད་མེད་ཀྱི་བདེ་བའི་ཆེད་དུ་སྐྱེས་པ་གཞན་ལ་ཕྲག་དོག་བྱེད་པ་དེའི་ཕྱིར་བུད་མེད་ཀྱི་བདེ་བ་ཡོད་དོ་ཞེ་ན། ཡུལ་དེ་གཞན་གྱིས་སྤྱོད་པ་ལ་ཕྲག་དོག་སྐྱེ་བས་དེ་བདེ་བའི་རྒྱུར་མ་ངེས་ཏེ་ནོར་གྱིས་དྲེགས་པ་ཡིས་ནི་ཕྱུག་པོ་ཁ་ཅིག་ལ་ཡུལ་ཤིན་ཏུ་དམན་པ་བཤང་ཁང

Chinese

认为只有依靠女人才是唯一,不是愚人,哪个智者会这样认为呢?只有愚人才会这样认为。如果贪欲如此被贬低,那么有贪欲的人为什么还要一次又一次地去行淫呢?如果说贪欲是快乐的,那么,有贪欲的人行淫并不是因为那是快乐的自性,而是因为贪欲的毒素使智慧的眼睛失明,看不到贪欲的过患。例如,患有严重瘙痒的麻风病人,看不到抓挠瘙痒的坏处,如火烧、皮开、流血流脓,却还是一次又一次地抓挠,无法停止。因此,对于远离贪欲瘙痒的圣者来说,有贪欲的人就像患有严重瘙痒的麻风病人一样,只会感到痛苦,不会感到快乐。如果说欲望是不净的,但有贪欲的人想要亲近欲望,当他们与女人相遇时,即使忍受了被女人用脚踢头、吐口水等侮辱,但之后对她赞美,以及身体和语言的谄媚,如果说那是快乐的,那么,例如,对于无依无靠、遭受饥渴痛苦、贫困的人来说,他们在拥有粮食的富人面前表现出极其贫困的身体和语言的谄媚。即使被无情的富人多次侮辱,他们仍然认为这些人或许会给我们一点东西,于是忍受侮辱,做出谄媚的身体和语言的姿态。同样,所有有贪欲的人,因为想要亲近欲望,当他们与女人相遇时,忍受女人的侮辱的身体和语言的姿态,也是如此。因此,如果远离贪欲的圣者看到这样的谄媚姿态,只会感到非常厌恶和羞耻,不会认为是快乐的。第三个问题是:为了女人的快乐而嫉妒其他男人,因此女人的快乐是存在的吗?因为嫉妒别人享用那个对象,所以那不一定是快乐的原因。因为因财富而傲慢的人,对于一些富人来说,极其低贱的地方,如厕所

English

Who among the wise, not being a fool, would hold that relying on women alone is the only thing? Only a fool would hold that. If desire is so extremely disparaged, then why do those with desire repeatedly engage in it? If it is said that desire is happiness, then it is not because the enjoyment of desire by those with desire is its very nature of happiness, but because the poison of desire blinds the eye of wisdom, and they do not see the faults of desire. For example, lepers afflicted with severe itching do not see the harm of scratching, such as burning like fire, skinning, bleeding, and oozing pus, yet they scratch again and again and cannot stop. Therefore, to the noble ones who are free from the itching of desire, those with desire appear only as sufferers, like lepers afflicted with severe itching, and do not appear to be happy. If it is said that desire is impure, yet those with desire wish to engage in it, and when they meet a woman, even though they endure insults such as being kicked in the head and spat upon, if the flattery of body and speech, such as words of praise to her afterward, is said to be happiness, then, for example, to those who are helpless, afflicted by the suffering of hunger and thirst, and impoverished, they show extremely impoverished gestures of body and speech to the wealthy who possess grain. Even if they are insulted hundreds of times by the merciless rich, they still think that these people might give us something later, so they endure the insults and make flattering gestures of body and speech. Similarly, all those with desire, because they want to engage in desire, when they meet a woman, the gestures of body and speech that endure the woman's insults are just the same. Therefore, if the noble ones who are free from desire see such flattering gestures, they will only feel extremely disgusted and ashamed, and will not think of it as happiness. The third question is: Is there happiness for women because of jealousy of other men for the sake of women's happiness? Because jealousy arises when others enjoy that object, it is not necessarily a cause of happiness. Because some rich people are arrogant due to wealth, for them, extremely lowly places, such as toilets