Tibetan
་མ་ཐག་ཏུ་དྲལ་ཏེ་གཤེགས། །ཞེས་བརྗོད་ནས། ཡང་ཕྱག་དེ་ཉིད་སྤྱི་བོར་གཏུགས་ལ། འདི་ནི་ཁྱེད་དམ་ཚིག་གི་རྡོ་རྗེ་སྟེ། གལ་ཏེ་ཚུལ་འདི་སུ་ཡང་རུང་བ་ལ་སྨྲས་ན། འདིས་ཁྱོད་ཀྱི་མགོ་བོ་འགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་བརྗོད་པ་ནི་ཉེས་དམིགས་ཀྱི་སྒོ་ནས་དམ་ལ་བཞག་པའོ། ། དེ་ནས་ཐོད་པར་གནས་པའི་བདུད་རྩིའི་ཆུ་ལ་ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་མངོན་པར་བསྔགས་པ་འཐུང་དུ་བཅུག་ལ། འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་དམྱལ་བའི་ཆུ། །དམ་ཚིག་འདས་ན་སྲེག་པར་བྱེད། །དམ་ཚིག་བསྲུང་ན་འགྲུབ་པ་ཡི། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་ཐུངས་ཤིག །ༀ་བཛྲ་ཨུ་ད་ཀཋཿ ཞེས་བརྗོད་པ་ནི་ཕན་ཡོན་དང་ཉེས་དམིགས་གཉིས་ཀའི་སྒོ་ནས་དམ་ལ་བཞག་པའོ། །དེ་ནས་སློབ་མའི་ལག་པ་གཡས་པ་ནས་བཟུང་བའམ། སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་བཞག་ལ། དེང་ཕྱིན་ཆད་ཁྱོད་ཀྱིས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ང་ཡིན་གྱི། ངས་འདི་བྱོས་ཤིག་ཅེས་བརྗོད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་བྱ་དགོས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱི་ང་ལ་བརྙས་པར་མ་བྱེད་ཅིག གལ་ཏེ་བྱས་ན། མི་བདེ་བ་མ་སྤངས་པར་ཤི་བའི་དུས་བྱས་ནས་དམྱལ་བར་ལྷུང་བར་གྱུར་ཏ་རེ། ཞེས་བརྗོད་པ་ནི། སློབ་དཔོན་གྱི་བཀའ་གཉན་པའི་སྒོ་ནས་དམ་ལ་བཞག་པའོ། ། དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་དབབ་པའི་ཕྱིར། སློབ་མས་མེ་ཏོག་དང་བཅས་པའི་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདག་ལ་དབབ་པར་མཛོད་ཅིག ཅེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་དུ་གཞུག་གོ །དེ་ནས་སློབ་མ་རྣམས་ཙོག་པུར་གནས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་ཕྱག་རྒྱ་སྙིང་ཁར་འཆང་དུ་བཅུག་ལ། མངོན་བྱང་ལྔས་སློབ་མ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པར་བསྐྱེད་ནས། ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ལ་ཡི་གེ་ཨ་དམར་པོ་བཀོད་དེ། ལུས་ཀྱི་ནང་སྟོང་པར་བསྒོམ་པའི་སྙིང་ཁར། ལྃ་ལས་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་སེར་པོ་གྲུ་བཞི་པ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པས་མཚན་པ། ལྟེ་བར་བྃ་ལས་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཟླུམ་པོ་བུམ་པས་མཚན་པ། མདོམ་དུ་རྂ་ལས་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ་འབར་བས་མཚན་པ། རྐང་པའི་འོག་ཏུ་ཡྂ་ལས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྗང་ཁུ་གཞུའི་དབྱིབས་ལྟ་བུ་བ་དན་གྱིས་མཚན་པ། རྐང་པའི་མཐིལ་དུ་ཛྷཻཿདམར་པོ་མེའི་རང་བཞིན། སྙིང་གི་ནང་དུ་ཧཱུྃ་སྔོན་མོ། མགྲིན་པར་ཨ་དམར་པོ། སྤྱི་བོར་ཧྂ་དཀར་པོ་རྣམས་དམིགས་ནས། འོག་གི་རླུང་གཡོས་པས། ཛྷཻཿགཉིས་པོ་མེ་འབར་བའི་རྐང་པའི་ནང་ནས་སོང་སྟེ། མདོམ་གི་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་འདྲེས་ནས་ཆེར་འབར་བས། ལུས་ཐམས་ཅད་གང་ནས་སྡིག་པ་དང་རྣམ་རྟོག་ཐམས་ཅད་བསྲེག ལྟོ་བའི་ཆུ་ཁོལ་ཞིང་སྙིང་ཁའི་ས་བསྲེགས་ཏེ་ཧཱུྃ་ལ་སོགས་པའི་ཡི་གེ་གསུམ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས། ཕྱོགས་བཅུའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱུད་བསྐུལ་ནས། སློབ་མའི་ལུས་ལ་ཆར་ཆེན་པོ་ལྟར་བབས་ཏེ་རོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པས། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པར་བསམས་ལ། སློབ་དཔོན་གྱིས་རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་ཕྱག་རྒྱ་སློབ་མའི་སྙིང་ཁར་བཞག་ལ། འདི་ཁྱོད་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་གང་། །རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་བླ་ན་མེད། །དེང་ནི་ཁྱོད་ལ་འབེབས་པར་མཛད། །ༀ་བཛྲ་ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨཿཨཿཨཿཨཿ ཞེས་བརྗོད་ནས། གུ་གུལ་གྱིས་བདུག་ཅིང་རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་བཅས་པས་དབབ་བོ། །གལ་ཏེ་མ་ཕེབས་ཀྱང་བརྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཧཱུྃ་ཨ་ཧའི་ཡི་གེ་གསུམ་རིམ་པ་བཞིན་དུ། མི་བསྐྱོད་པ་འོད་དཔག་མེད། རྣམ་སྣང་ཡབ་ཡུམ་དུ་དམིགས་ཏེ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་བདེ་བའི་སྒྲས་རིགས་གསུམ་གྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་བཀུག་སྟེ་ཞལ་དུ་ཞུགས་ནས་སྐུའི་དབྱིབས་བརྒྱུད་དེ་སྦྱོར་མཚམས་ནས། བྱང་སེམས་སྔོ་དམར་དཀར་པོའི་རྣམ་པར་བབས་ནས། ལུས་ཐམས་ཅད་ཁེངས་ནས། བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པར་བསམ་ནས། རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་བཅས་པས། ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་སྟཾ་བྷ་ཡ་ཏ་ར་ར་ར། ཙཱ་ལ་ཡ་ཙཱ་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཨཿཧཿཛྷཻཿཞེས་དྲག་ཏུ་བརྗོད་ཅིང་དབབ་བོ། །ཕེབས་ན་འདར་བ་དང་འཕར་བ་ལ་སོགས་པའི་སྐུའི་རྟགས། སྨྲ་བ་དང་རྒོད་པ་སོགས་གསུང་གི་རྟགས། བདེ་བ་དང་མི་རྟོག་པ་སོགས་ཐུགས་ཀྱི་རྟགས་འབྱུང་ངོ། ། དེ་ནས་སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་བཞག་སྟེ། ཏིཥྠ་བཛྲ་ཞེས་བརྗོད་པས་བརྟན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་མེ་ཏོག་དོར་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། སློབ་མས། བླ་མ་ལ་ཕྱག་དང་མེ་ཏོག་ཕུལ་བ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་ཕྱག་རྒྱས་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་བཟུང་ནས། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་ཕྱོགས་སུ་ལངས་ནས་འཁོད་པ་ལ། ལྟས་བརྟག་པའི་ཕྱིར་ནམ་མཁའི་ཁ་དོག་དྲིས་ཏེ། དཀར་པོར་སྣང་བས་ཞི་བ། སེར་པོ་རྒྱས་པ། དམར་པོ་དབང་། ནག་པོ་མངོན་སྤྱོད། ལྗང་ཁུ་དང་ཁྲ་བོས་ཕྲིན་ལས་སྣ་ཚོགས་འགྲུབ་པར་ལུང་བསྟན་ལ། སློབ་དཔོན་གྱིས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས་འདི་སྐད་ཅེས། ཡང་དག་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་རུ་ནི། །བདག་གི་སློབ་མ་གཞུག་པར་བགྱི། །བསོད་ནམས་ཇི་བཞིན་ལྷ་རྣམས་ཀྱི། །རིགས་ཀྱི་རིམ་པ་དེ་བཞིན་ཤོག ། ཇི་ལྟར་འདི་ནི་འགྲུབ་འགྱུར་བའི། །གང་གི་རིགས་ཀྱི་སྣོད་གྱུར་དང་། །ཇི་ལྟའི་བསོད་ནམས་མཐུ་ཡོད་པ། །དཀྱིལ་
Chinese
立即撕裂而去。说完，又将手按在头顶上，说：这是你的誓言金刚，如果对任何人说了这件事，它会使你的头裂开。这样说是以过失的角度立誓。然后，将头盖骨中的甘露水用嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）加持后让其饮用，说：这是你的地狱之水，违背誓言会焚烧，守护誓言会成就，饮用金刚甘露之水吧！嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）班匝（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）乌达嘎（藏文：ཨུ་ད་ཀ，梵文天城体：उदक，梵文罗马拟音：udaka，汉语字面意思：水）卡（藏文：ཀཋཿ，梵文天城体：कठः，梵文罗马拟音：kaṭhaḥ，汉语字面意思：卡）！这样说是从利益和过失两个角度立誓。然后，抓住弟子的右手，或者将金刚杵放在头顶上，说：从今以后，你就是我的金刚手，我说的任何事情你都要去做。不要轻视我，如果轻视我，在没有摆脱痛苦的情况下死去，死后会堕入地狱。这样说是以上师的严厉命令立誓。然后，为了降下智慧，弟子合掌，掌中拿着花，说：祈请一切如来加持，请将金刚萨埵降临于我。这样说三遍。然后，弟子们蹲坐着，将金刚萨埵母的手印放在心口，通过五种现观，将弟子转化为无量光佛，在所有肢体上布置红色字母阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿），观想身体内部是空性的，在心口，从蓝（藏文：ལྃ，梵文天城体：लँ，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：蓝）字生出黄色方形的土地坛城，以三股金刚杵为标志；在脐部，从班（藏文：བྃ，梵文天城体：वँ，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：班）字生出圆形的水坛城，以宝瓶为标志；在私处，从让（藏文：རྂ，梵文天城体：रँ，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）字生出三角形的火坛城，以火焰为标志；在脚下，从扬（藏文：ཡྂ，梵文天城体：यँ，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）字生出绿色的弓形风坛城，以风幡为标志；在脚底，观想红色ཛྷཻཿ（藏文：ཛྷཻཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）是火的自性，在心中观想蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，在喉咙观想红色阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字，在头顶观想白色杭（藏文：ཧྂ，梵文天城体：हँ，梵文罗马拟音：hāṃ，汉语字面意思：杭）字，然后，下方的风发动，两个ཛྷཻཿ（藏文：ཛྷཻཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）字从燃烧的脚中升起，与私处的火坛城混合，猛烈燃烧，身体全部充满，焚烧所有的罪恶和分别念，腹中的水沸腾，心
English
Immediately tearing apart and departing. After saying this, he again placed his hand on the crown of the head and said, "This is your samaya vajra. If you speak of this matter to anyone, it will cause your head to split open." Saying this is establishing the samaya from the perspective of faults. Then, the nectar water residing in the skull is blessed with Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡; 藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊; 藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) and made to be drunk, saying, "This is your hell water. If the samaya is transgressed, it will burn. If the samaya is kept, it will accomplish. Drink the vajra nectar water!" Oṃ Vajra Udaka Ṭhaḥ (藏文：ༀ་བཛྲ་ཨུ་ད་ཀཋཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra udaka ṭhaḥ，汉语字面意思：嗡 金刚 水 卡) Saying this is establishing the samaya from the perspective of both benefits and faults. Then, holding the student's right hand or placing the vajra on the crown of the head, he says, "From this day forward, you are my Vajrapāṇi. Whatever I say, 'Do this,' you must do. Do not despise me. If you do, you will die without abandoning discomfort, and after death, you will fall into hell." Saying this is establishing the samaya from the perspective of the guru's stern command. Then, in order to bestow wisdom, the student joins their palms together with flowers and says three times, "May all the Tathāgatas bless me, and may Vajrasattva descend upon me." Then, the students sit in a squatting position, holding the mudrā of Vajrasattvamā in their hearts, and through the five Abhisambodhis, the student is generated as Amitābha. On all the limbs, the red letter A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿) is placed. Meditating that the inside of the body is empty, in the heart, from Laṃ (藏文：ལྃ，梵文天城体：लँ，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：蓝) arises a yellow square earth mandala marked with a three-pronged vajra. In the navel, from Vaṃ (藏文：བྃ，梵文天城体：वँ，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：班) arises a round water mandala marked with a vase. In the secret place, from Raṃ (藏文：རྂ，梵文天城体：रँ，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让) arises a triangular fire mandala marked with flames. Under the feet, from Yaṃ (藏文：ཡྂ，梵文天城体：यँ，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬) arises a green bow-shaped wind mandala marked with banners. On the soles of the feet, visualize red ཛྷཻཿ (藏文：ཛྷཻཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) as the nature of fire. In the heart, visualize a blue Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). In the throat, a red A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿). On the crown of the head, a white Hāṃ (藏文：ཧྂ，梵文天城体：हँ，梵文罗马拟音：hāṃ，汉语字面意思：杭). Then, as the lower wind moves, the two ཛྷཻཿ (藏文：ཛྷཻཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) rise from within the burning feet and mix with the fire mandala in the secret place, blazing greatly, filling the entire body, burning all sins and all thoughts. The water in the stomach boils, and the heart...
Chinese
烧香地的灰烬，从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）等三个字发出光芒，催动十方一切如来的相续，如大雨般降临在弟子的身上，融为一体。观想身语意三门，转为佛陀的身语意金刚自性。上师将金刚萨埵母的手印放在弟子的心间，念诵：“此乃汝之誓言金刚，名为金刚萨埵者，金刚智慧无与伦比，今为汝所降临。”念诵：嗡 班匝 阿畏夏亚 阿 阿 阿 阿（藏文：ༀ་བཛྲ་ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨཿཨཿཨཿཨཿ，梵文天城体：ॐ वज्र आवेशय आः आः आः आः，梵文罗马拟音：oṃ vajra āveśaya āḥ āḥ āḥ āḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，降临，啊，啊，啊，啊），以古古香熏，伴随乐器之声降临。若未降临，为使其稳固，吽阿哈三个字依次观想为不动佛、无量光佛、毗卢佛父佛母，以入定之乐音，迎请三部如来融入口中，经由身形，从交合处降下蓝红白三色菩提心，充满全身，观想转为大乐自性。伴随乐器之声，高声念诵：阿畏夏亚 斯当巴亚 达ra ra ra，匝拉亚 匝拉亚 吽 阿 哈 嘿（藏文：ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་སྟཾ་བྷ་ཡ་ཏ་ར་ར་ར། ཙཱ་ལ་ཡ་ཙཱ་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཨཿཧཿཛྷཻཿ，梵文天城体：आवेशय स्तम्भय त र र र । चालय चालय हुं आः आः झैः，梵文罗马拟音：āveśaya staṃbhaya ta ra ra ra। cālaya cālaya hūṃ āḥ āḥ jhaiḥ，汉语字面意思：降临，稳固，彼，ra ra ra。动摇，动摇，吽，啊，啊，嘿），并使其降临。若已降临，则会出现颤抖、跳动等身体的征兆，说话、狂笑等语言的征兆，以及快乐、无分别等意念的征兆。之后，将金刚杵置于头顶，念诵“谛叉 班匝（藏文：ཏིཥྠ་བཛྲ་，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：安住，金刚）”使其稳固。之后，为了抛掷鲜花，弟子先行向上师献上礼拜和鲜花。以金刚萨埵母的手印拿着花环，站立于坛城的东方，为了占卜吉凶，询问天空的颜色。显现白色表示息灾，黄色表示增益，红色表示怀爱，黑色表示诛灭，绿色和杂色表示能成就各种事业。上师手持金刚铃，如此说道：于此真实坛城中，吾将引入吾之弟子，如其福德，愿诸天之种姓，亦如是。此将如何成就，为何种姓之器，如何福德具威力，坛
English
Having burned the ashes of the ground, light radiates from the three syllables, such as Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ), urging the lineage of all the Tathāgatas of the ten directions. Like a great rain, it falls upon the body of the disciple, becoming one taste. Contemplate the three doors of body, speech, and mind transforming into the Vajra nature of the Buddha's body, speech, and mind. The Vajra Master places the mudra of Vajrasattvamātā on the disciple's heart and recites: "This is your Samaya Vajra. Whoever is called Vajrasattva, the unsurpassed Vajra Wisdom, is now caused to descend upon you." Reciting: Oṃ Vajra Āveśaya Āḥ Āḥ Āḥ Āḥ (Tibetan: ༀ་བཛྲ་ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨཿཨཿཨཿཨཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र आवेशय आः आः आः आः, Sanskrit Romanization: oṃ vajra āveśaya āḥ āḥ āḥ āḥ, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Descend, Ah, Ah, Ah, Ah), fumigating with Guggul incense, and causing it to descend with the sound of musical instruments. If it does not descend, in order to stabilize it, the three syllables Hūṃ Āḥ Ha, in sequence, visualize as Akṣobhya, Amitābha, and Vairocana in union, and with the sound of bliss of absorption, invoke the Tathāgatas of the three families to enter into the mouth, passing through the form of the body, from the juncture of union, descending as blue, red, and white Bodhicitta, filling the entire body, contemplate transforming into the nature of great bliss. Accompanied by the sound of musical instruments, loudly recite: Āveśaya Staṃbhaya Ta Ra Ra Ra, Cālaya Cālaya Hūṃ Āḥ Āḥ Jhaiḥ (Tibetan: ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་སྟཾ་བྷ་ཡ་ཏ་ར་ར་ར། ཙཱ་ལ་ཡ་ཙཱ་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཨཿཧཿཛྷཻཿ, Sanskrit Devanagari: आवेशय स्तम्भय त र र र । चालय चालय हुं आः आः झैः, Sanskrit Romanization: āveśaya staṃbhaya ta ra ra ra। cālaya cālaya hūṃ āḥ āḥ jhaiḥ, Chinese literal meaning: Descend, Stabilize, That, Ra Ra Ra. Move, Move, Hūṃ, Āḥ, Āḥ, Jhaiḥ), and cause it to descend. If it has descended, signs of the body such as trembling and throbbing will appear, signs of speech such as speaking and laughing, and signs of mind such as bliss and non-conceptuality will arise. Then, place the Vajra on the crown of the head, and recite "Tiṣṭha Vajra (Tibetan: ཏིཥྠ་བཛྲ་, Sanskrit Devanagari: तिष्ठ वज्र, Sanskrit Romanization: tiṣṭha vajra, Chinese literal meaning: Abide, Vajra)" to stabilize it. Then, in order to cast the flowers, the disciple first offers prostrations and flowers to the Lama. Holding a garland of flowers with the mudra of Vajrasattvamātā, standing in the east of the mandala, in order to examine the signs, ask about the color of the sky. If white appears, it indicates pacification; yellow, increase; red, subjugation; black, destruction; green and variegated colors indicate the accomplishment of various activities. The Vajra Master, holding the Vajra bell, speaks thus: In this true mandala, I will introduce my disciple. According to their merit, may the lineage of the deities be the same. How will this be accomplished, what kind of vessel of lineage, how much merit has power, the man