Tibetan
ནྡེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མམ། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་མཉམ་དུ་ (༡༥༤)ཨོཾ་བཛྲ་ན་མ་ཨ་བྷ་ཝིཉྩ་མམ། ཐོད་པར་གནས་པའི་བྱང་སེམས་དཀར་དམར་རྒྱུན། །མགྲིན་པ་ནས་ཞུག་ལུས་གང་བདེ་སྟོང་འབར། །ཨོཾ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མམ། སིན་དྷུ་ར་ལས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་འཕྲོས། །ལྟེ་བར་ཐིམ་པས་གཏུམ་མོའི་མེ་འབར་ནས། །སྤྱི་བོའི་ཧམ་ཡིག་ཞུ་བས་དགའ་བཞི་མྱོང་། །ཨོཾ་ཌཱ་ཀི་ནི་པྲཛྙ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མམ། གང་ལ་ཐོག་པ་དབུས་མཐའ་མེད། །སྲིད་མེད་མྱང་འདས་པ་མེད། །འདི་ནི་བདེ་བ་མཆོག་གྱུར་པ། །བདག་མེད་གཞན་ཡང་མེད་པ་ཡིན། །ཡི་གེ་སྔགས་རྣམས་རྣམ་པར་སྤངས། །འདི་ནི་མཆོག་ཏུ་བདེ་ཆེན་ཉིད། །བདག་མེད་གཞན་ཡང་མེད་པ་ཡིན། །ཞེས་པ་ཚིག་དབང་དང་བཞིའོ། ཕྱག་མཚན་བྱིན་ལ། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མདའ་བཞུ་ཡི། །མི་ཤེས་མ་རིག་འབུག་པར་བྱེད། །མདའ་གཞུ་རྣ་བའི་དྲུང་དུ་བཀང་། །སློབ་མའི་ས་བོན་འོད་དམར་པོ། །མདའ་སྟོང་ནས་ཞུགས་ཨུཏྤལ་གྱིས། །མདེལ་རྩེ་ནས་ཐོན་འཇིག་རྟེན་གང་། །ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་མི་ལ་སོགས། །འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་འོད་དམར་ཞུ། །མདེའུ་ནས་ཞུགས་སྟེང་ནས་ཐོན། །རྣ་བ་གཡས་ནས་སྙིང་ཀར་ཐིམ། །སྣང་སྲིད་དབང་སྡུད་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཨོཾ་ཌཱ་ཀི་ནི་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མམ། སརྦ་ཏ་ཐ་ག་ཏ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ། ཨུཏྤལ་མཛེས་པ་ལྷ་མོའི་ཕྱག་མཚན་ཉིད། །དེ་རིང་བུ་ཁྱོད་ལ་ནི་སྦྱིན་པར་བྱ། །འཁོར་བའི་འདམ་ནས་འདྲེན་བྱེད་བ། །རྒྱལ་བའི་ཕྱག་མཚན་ལྕགས་ཀྱུ་ཟུང་། །ཨོཾ་ཌ་ཀི་ནི་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི་སརྦ་ཏ་ཐ་ག་ཏ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ། རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ། །པདྨ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་རྣམས། །མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་མཚན་ཏེ། །དེ་རིང་ཁྱོད་ཀྱིས་གཟུང་བར་བྱ། །རྟག་ཏུ་མཁའ་འགྲོ་བྱིན་རླབས་འགྱུར། །ཨོཾ་ཌ་ཀི་ནི་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མམ། སརྦ་ཏ་ཐ་ག་ཏ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ། མེ་ཏོག་དམར་པོའི་ཕྲེང་བ་ཕུལ་བའི་བློས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་བདག་ལ་རྩལ་ལགས་ཀྱིས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མས་བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སློབ་དཔོན་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་སློབ་མ་ཡི། །ཞལ་དུ་ཞུགས་ནས་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པ་ལས། །འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་། །བྱང་སེམས་ཀུན་གྱི་རྫུ་འཕྲུལ་མ་འདྲེས་ཆོས། །ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ (༡༥༥)ཉན་རང་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་། །པཎྜི་ཏ་དང་གྲུབ་ཐོབ་མཐུ་ནུས་ཀུན། །སྔགས་ཕྲེང་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས་སློབ་མར་ཐིམ། །ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧྲིཿསྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ལེན་གསུམ་རྗེས་ཟློས། སིནྡྷུ་ར་གནས་གསུམ་སྲིན་ལག་གཡོན
Chinese
ནྡེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མམ། 金刚铃一起 (154) 嗡 班杂 拿玛 阿巴 维尼匝玛玛。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ན་མ་ཨ་བྷ་ཝིཉྩ་མམ།，梵文天城体：ॐ वज्रनम अभ विञ्च मम，梵文罗马拟音：om vajranama abha viñca mama，汉语字面意思：嗡，金刚名，光辉，赐予我。） 头颅中安住的红白菩提心， 从喉咙融化身体充满乐空炽燃。 嗡 班匝 阿木里达 阿比辛匝玛玛。（藏文：ཨོཾ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མམ།，梵文天城体：ॐ पञ्चामृत अभिषिञ्च मम，梵文罗马拟音：om pañcāmṛta abhiṣiñca mama，汉语字面意思：嗡，五甘露，灌顶我。） 朱砂中生起薄伽梵母， 融入脐间拙火燃烧后， 顶轮吽字融化体验四喜。 嗡 达吉尼 般若 阿比辛匝玛玛。（藏文：ཨོཾ་ཌཱ་ཀི་ནི་པྲཛྙ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མམ།，梵文天城体：ॐ डाकिनी प्रज्ञा अभिषिञ्च मम，梵文罗马拟音：om ḍākinī prajñā abhiṣiñca mama，汉语字面意思：嗡，空行母，般若，灌顶我。） 对任何事物无有初始、中间和终结， 没有生灭，也没有涅槃， 这是最殊胜的安乐， 无我，也没有其他。 文字和咒语全部舍弃， 这是最极殊胜的大乐， 无我，也没有其他。 这是第四句灌顶。赐予法器。 方便与智慧的弓箭， 能刺穿无知和愚昧。 将弓箭拉到耳边， 弟子的种子是红色的光芒， 从箭杆进入，通过莲花， 从箭头发射，充满世界。 天、龙、夜叉和人等， 整个世界都融入红色光芒。 从箭尾进入，从顶端射出， 从右耳融入心中。 愿能掌控显有，获得自在！ 嗡 达吉尼 萨瓦 阿比辛匝玛玛 萨瓦 达塔嘎达 萨玛耶 吽。（藏文：ཨོཾ་ཌཱ་ཀི་ནི་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མམ། སརྦ་ཏ་ཐ་ག་ཏ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ डाकिनी सर्व अभिषिञ्च मम सर्व तथागत समये हुं，梵文罗马拟音：om ḍākinī sarva abhiṣiñca mama sarva tathāgata samaye hūṃ，汉语字面意思：嗡，空行母，一切，灌顶我，一切如来，誓言，吽。） 美丽的莲花是天女的法器， 今天赐予你。 从轮回的泥潭中救度。 是胜者的法器，双铁钩。 嗡 达吉尼 萨瓦 阿比辛匝米 萨瓦 达塔嘎达 萨玛耶 吽。（藏文：ཨོཾ་ཌ་ཀི་ནི་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི་སརྦ་ཏ་ཐ་ག་ཏ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ डाकिनी सर्व अभिषिञ्च मि सर्व तथागत समये हुं，梵文罗马拟音：om ḍākinī sarva abhiṣiñca mi sarva tathāgata samaye hūṃ，汉语字面意思：嗡，空行母，一切，灌顶我，一切如来，誓言，吽。） 金刚轮、珍宝， 莲花、金刚交杵， 是空行母们的法器， 今天你将持有。 愿你恒常获得空行母的加持！ 嗡 达吉尼 萨瓦 阿比辛匝玛玛 萨瓦 达塔嘎达 萨玛耶 吽。（藏文：ཨོཾ་ཌ་ཀི་ནི་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མམ། སརྦ་ཏ་ཐ་ག་ཏ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ डाकिनी सर्व अभिषिञ्च मम सर्व तथागत समये हुं，梵文罗马拟音：om ḍākinī sarva abhiṣiñca mama sarva tathāgata samaye hūṃ，汉语字面意思：嗡，空行母，一切，灌顶我，一切如来，誓言，吽。） 以献上红色花鬘的意念， 薄伽梵母请您赐予我力量， 薄伽梵母请您加持我。 上师心间的咒鬘进入弟子的， 口中，融入心中， 光芒四射，十方诸佛， 以及所有菩萨的不可思议之法， 智慧功德 (155) 声闻缘觉世间护法， 班智达和成就者的力量， 咒鬘以各种形式迎请融入弟子。 嗡 咕噜 咕咧 舍 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧྲིཿསྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ कुरु कुल्ले ह्रीः स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ kuru kulle hrīḥ svāhā，汉语字面意思：嗡，作明佛母，种子字，梭哈。）念诵三遍后重复。朱砂涂于三处，左手无名指。
English
Nde abhiṣiñca mama. Together with the vajra bell (154) Oṃ vajranama abha viñca mama. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ན་མ་ཨ་བྷ་ཝིཉྩ་མམ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रनम अभ विञ्च मम, Sanskrit Romanization: om vajranama abha viñca mama, Literal Chinese meaning: Om, Vajra Name, Splendor, Grant me.) The red and white bodhicitta residing in the skull, Melting from the throat, filling the body with bliss-emptiness ablaze. Oṃ pañcāmṛta abhiṣiñca mama. (Tibetan: ཨོཾ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མམ།, Sanskrit Devanagari: ॐ पञ्चामृत अभिषिञ्च मम, Sanskrit Romanization: om pañcāmṛta abhiṣiñca mama, Literal Chinese meaning: Om, Five Amritas, Anoint me.) The Bhagavati arises from the vermilion, Melting into the navel, the tummo fire blazes, The hum syllable at the crown melts, experiencing the four joys. Oṃ ḍākinī prajñā abhiṣiñca mama. (Tibetan: ཨོཾ་ཌཱ་ཀི་ནི་པྲཛྙ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མམ།, Sanskrit Devanagari: ॐ डाकिनी प्रज्ञा अभिषिञ्च मम, Sanskrit Romanization: om ḍākinī prajñā abhiṣiñca mama, Literal Chinese meaning: Om, Dakini, Wisdom, Anoint me.) For anything, there is no beginning, middle, or end, There is no existence, no nirvana, This is the most supreme bliss, No self, and no other. Letters and mantras are all abandoned, This is the most supreme great bliss, No self, and no other. This is the fourth sentence empowerment. Giving the hand implements. The bow and arrow of skillful means and wisdom, Pierces through ignorance and unawareness. Draw the bow and arrow to the ear, The student's seed is red light, Entering from the arrow shaft, through the lotus, Emanating from the arrowhead, filling the world. Gods, nagas, yakshas, and humans, etc., The entire world dissolves into red light. Entering from the arrow tail, exiting from the top, From the right ear, dissolving into the heart. May I control phenomena and existence, and gain power! Oṃ ḍākinī sarva abhiṣiñca mama sarva tathāgata samaye hūṃ. (Tibetan: ཨོཾ་ཌཱ་ཀི་ནི་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མམ། སརྦ་ཏ་ཐ་ག་ཏ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ डाकिनी सर्व अभिषिञ्च मम सर्व तथागत समये हुं, Sanskrit Romanization: om ḍākinī sarva abhiṣiñca mama sarva tathāgata samaye hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Dakini, All, Anoint me, All Tathagatas, Samaya, Hum.) The beautiful lotus is the hand implement of the goddess, Today it is given to you, my son. Liberating from the mud of samsara. It is the hand implement of the Victorious Ones, the pair of iron hooks. Oṃ ḍākinī sarva abhiṣiñca mi sarva tathāgata samaye hūṃ. (Tibetan: ཨོཾ་ཌ་ཀི་ནི་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི་སརྦ་ཏ་ཐ་ག་ཏ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ डाकिनी सर्व अभिषिञ्च मि सर्व तथागत समये हुं, Sanskrit Romanization: om ḍākinī sarva abhiṣiñca mi sarva tathāgata samaye hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Dakini, All, Anoint me, All Tathagatas, Samaya, Hum.) Vajra wheel, jewel, Lotus, vajra crossed vajra, Are the hand implements of the dakinis, Today you shall hold them. May you always receive the blessings of the dakinis! Oṃ ḍākinī sarva abhiṣiñca mama sarva tathāgata samaye hūṃ. (Tibetan: ཨོཾ་ཌ་ཀི་ནི་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མམ། སརྦ་ཏ་ཐ་ག་ཏ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ डाकिनी सर्व अभिषिञ्च मम सर्व तथागत समये हुं, Sanskrit Romanization: om ḍākinī sarva abhiṣiñca mama sarva tathāgata samaye hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Dakini, All, Anoint me, All Tathagatas, Samaya, Hum.) With the intention of offering a garland of red flowers, Bhagavati, please grant me power, Bhagavati, please bless me. The mantra garland from the guru's heart enters the disciple's, Mouth, dissolving into the heart, Light radiating, the Buddhas of the ten directions, And the inconceivable dharma of all bodhisattvas, Wisdom and qualities (155) Shravakas, Pratyekabuddhas, worldly protectors, Panditas and siddhas' powers, The mantra garland is invited in various forms, dissolving into the disciple. Oṃ kuru kulle hrīḥ svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧྲིཿསྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ कुरु कुल्ले ह्रीः स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ kuru kulle hrīḥ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Kurukulle, Seed syllable, Svaha.) Recite three times and repeat. Vermilion applied to the three places, left ring finger.
Tibetan
་པས་བྱུགས་ཤིང་། །སིན་དྷུ་ར་ཡི་མཎྜལ་སྟེང་ཉིད་ནས། །ལྷ་མོ་འཁོར་བཅས་སློབ་མར་སིབ་སིབ་ཐིམ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། །ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་ཁྱོད་སོང་བས། །ད་ནས་རྡོ་རྗེ་སྐྱེ་འཆི་མེད། །ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེའི་ཆོས་རྣམས་ལ། །བློ་གྲོས་ལྡན་པས་སྤྱོད་པར་གྱིས། །ཞེས་བརྗོད་ནས། །གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར། སོགས། དེ་ནས་བདག་ཉིད་དཀྱིལ་འཁོར་ཤར་སྒོ་ནས་བདག་བསྐྱེད་ཀྱིས་ཐུགས་ཀར་ཞུགས་པས་དབྱེར་མེད་པའི་ང་རྒྱལ་གྱི། ཨོཾ་ཌ་ཀི་ནི་ཀ་ཡ་ཝཀྐ་ཙིཏྟ་སྭ་བྷ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ། ༈ དེ་ནས་ཚོགས་འཁོར་བདུད་རྩི་ལྟར་བྱིན་གྱིས་རླབས་ལ། གནས་འོག་མིན་ཆོས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་ནས། ཕ་བླ་མ་གར་དབང་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །སྐུ་དམར་གསལ་དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན། །ཕྱག་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཐུགས་ཀར་བསྣམས། །གདན་པད་ཟླ་ཁྱུང་ཆེན་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །འཁོར་རྩ་རྒྱུད་བླ་མ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས། །སྐུ་འཇའ་མཚོན་ཐིག་ལེ་ཤིགས་སེ་ཤིག །གསུང་གསང་སྔགས་ཆོས་སྒྲ་དི་རི་རི། །ཐུགས་བརྩེ་བའི་འཛུམ་མདངས་ཤིག་སེ་ཤིག །ངེད་བུ་སློབ་ཚོགས་ཀྱི་དཔོན་ལ་བྱོན། །བཅུད་འཆི་མེད་བདུད་རྩིའི་ཚོགས་མཆོད་བཞེས། །དོན་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་གནོང་། །ཕ་ཁྱེད་དང་དགོང་པ་མཉམ་པ་ཅིག །དུས་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ནུབ་བདེ་ཆེན་འབར་བའི་ཞིང་ཁམས་ནས། །དཔལ་རིག་བདག་མགོན་པོ་འོད་དཔག་མེད། །སྐུ་དམར་གསལ་མཚན་དང་དཔེ་བྱེད་འབར། །ཕྱག་ལྷུང་བཟེད་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་བསྣམས། །གདན་མཛེས་བྱེད་རྨ་བྱའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །འཁོར་སེམས་དཔའ་སེམས་མ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབ། །སྐུ་འོད་ཟེར་སངས་རྒྱས་ཞིང་ཀུན་གསལ། །གསུང་ཚང་དབྱངས་དྲུག་བཅུ་སྙན་པའི་སྒྲ། །ཐུགས་འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་རྟག་ཏུ་དགོང་། །ངེད་འདིར་ཚོག་ཚོགས་ཀྱི་དཔོན་ལ་བྱོན། །ཚོགས་ཟག་མེད་བདུད་རྩིས་མཆོད་པ་བཞེས། །དོན་འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་གནང་། །བདག་འཕོས་ཚེ་ཁྱེད་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་སུ། །དེར་ (༡༥༦)སྐྱེ་བར་ད་ལྟ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ལྷོ་ཀུ་རུ་ཀུལླེའི་རི་ཕུག་ནས། །ཡུམ་བཅོམ་ལྡན་ལྷ་མོ་རིག་བྱེད་མ། །སྐུ་པདྨ་ར་གའི་རི་བོ་འདྲ། །ཕྱག་མདའ་བཞུ་ལྕགས་ཀྱུ་ཨུཏྤལ། །གདན་དབང་ཕྱུག་སྒྲ་ཅན་ཞབ་ཀྱི་མནན། །འཁོར་གནས་གསུམ་མཁའ་འགྲོ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས། །སྐུ་རིན་ཆེན་རུས་རྒྱན་ཁྲ་ལ་ལ། །གསུང་རིག་སྔགས་འབྲུག་སྒྲ་འུ་རུ་རུ། །ཐུགས་སྣང་སྲིད་དབང་སྡུད་ཧྲི་ལི་ལི། །མ་འདིར་གཤེགས་བུ་ཡི་ཚོགས་དཔོན་མཛོད། །ཚོགས་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་པོ་བཞེས། །དོན་ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་དངོས
Chinese
以...涂抹， 就在辛度拉的坛城之上， 本尊及眷属融入弟子身， 嗡啊吽！(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽) 大智慧者您已去， 从今金刚无生死， 对于深广之诸法， 具慧之人当修持， 如是说后， 主尊如何等。 之后自身从坛城东门，以自生融入心间，生起无别的我慢。 嗡 达吉尼 卡亚 瓦嘎 चित्त 梭巴瓦 阿玛 阔杭 (藏文：ཨོཾ་ཌ་ཀི་ནི་ཀ་ཡ་ཝཀྐ་ཙིཏྟ་སྭ་བྷ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ།，梵文天城体：ओम् डाकिनी काय वाक्क चित्त स्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ ḍākinī kāya vāk citta svabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：嗡，空行母，身语意，自性，我) 之后，加持会供如甘露。 从密严法界处， 父上师噶玛巴多吉羌， 身红光明，绸缎珍宝严， 手持金刚铃杵于心间， 座为莲月大鹏宝座上， 眷属根本传承上师如云聚， 身彩虹光点闪烁烁， 语秘密咒语法音滴沥沥， 意慈爱笑容喜孜孜， 降临我等师徒众眷前， 享用无死甘露之会供， 赐予大手印之胜成就， 父您与虚空无别一， 此时此刻祈请赐加持。 西方极乐炽燃之刹土， 祜主自性怙主无量光， 身红光明，妙相好庄严， 手持钵盂长寿宝瓶者， 座为美饰孔雀之宝座， 眷属勇士空行如云聚， 身光芒照耀诸佛刹， 语六十支梵音之妙语， 意恒常垂念诸有情， 降临我等会供众眷前， 享用无漏甘露之供养， 赐予无死长寿之成就， 我等命终往生您刹土， 于彼受生祈请赐加持。 南方俱卢库拉之山洞， 母薄伽梵能作明妃母， 身如红莲宝山之色泽， 手持箭花铁钩与乌巴拉， 座为自在声神足下踩， 眷属三处空行如云聚， 身珍宝骨饰花丽丽， 语明咒语雷音呜噜噜， 意现有诸法摄于心， 母临此处作为弟子主， 享用五肉五甘露会供， 赐予三界自在之成就。
English
Smeared with... Right on the mandala of Sindura, The deity and retinue dissolve into the disciple. Om Ah Hum! (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om Ah Hum) Great wisdom, you have gone, From now on, the vajra is without birth or death, For the profound and vast dharmas, May the wise ones practice. After saying that, How the main deity is, etc. Then, from the east gate of the mandala, one's own generation enters the heart, giving rise to the pride of being inseparable. Om Dakini Kaya Wakka Citta Swabhawa Atma Koham (藏文：ཨོཾ་ཌ་ཀི་ནི་ཀ་ཡ་ཝཀྐ་ཙིཏྟ་སྭ་བྷ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ།，梵文天城体：ओम् डाकिनी काय वाक्क चित्त स्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ ḍākinī kāya vāk citta svabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：Om, Dakini, Body, Speech, Mind, Nature, I) Then, bless the Tsog offering like nectar. From the Akanishta Dharmadhatu, Father Lama Garwang Dorje Chang, Body red and clear, adorned with silk and jewels, Hands holding vajra and bell at the heart, Seat on a lotus moon, great garuda throne, Retinue root lineage lamas gather like clouds, Body rainbow light spots shimmering, Speech secret mantra dharma sound dripping, Mind loving smile beaming, Come as the lord of our disciples, Accept the essence of immortal nectar Tsog offering, Grant the siddhi of Mahamudra, Father, you are one with the sky, Please bless us at this very moment. From the western Sukhavati blazing realm, Glorious Rigdag Gonpo Amitabha, Body red and clear, blazing with marks and signs, Hands holding begging bowl and vase of life, Seat on a beautiful peacock throne, Retinue bodhisattvas gather like clouds, Body rays of light illuminating all Buddha fields, Speech sixty melodious sounds of Brahma, Mind constantly caring for all beings, Come as the lord of our Tsog gathering, Accept the offering of flawless nectar, Grant the siddhi of immortal life, When I pass away, to your realm, There to be born, please bless us now. From the southern cave of Kurukulle, Mother Bhagavan Goddess Kurukulle, Body like a mountain of red lotus jewels, Hands holding arrow, flower, iron hook, and utpala, Seat on the powerful Ishvara, pressing down with her feet, Retinue three places dakinis gather like clouds, Body precious bone ornaments colorful, Speech vidya mantra thunder sound ururu, Mind phenomena and existence subdued hrili li, Mother, come here as the lord of the disciples, Accept the Tsog offering of five meats and five nectars, Grant the siddhi of subduing the three realms.