Tibetan
་ཡིན་པས། འདི་ནི་དབང་དུ་བསྡུ་བའི་མན་ངག་རྣམས་ཀྱི་ནང་ནས་ཀྱང་། ཤིན་ཏུ་ཟབ་རྒྱ་ཆེ་ཞིང་མན་ངག་གི་དམ་པ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་གསུངས་པ་དང་། འདི་ལ་ཤིན་ཏུ་དམ་པར་མཛད་ནས་རེ་རེ་ཙམ་ལས་སྤེལ་བའི་སྲོལ་མེད་གསུངས་པ་དང་། །མི་ལ་མི་བཤད་པ་དང་བསྙེན་པ་གྲང་ངེས་པ་གནད་ཡིན་གསུངས་པ་དང་། ཀུ་རུ་ཀུལླེའི་རྟོག་པ་ལས། །གལ་ཏེ་ཚངས་སྤྱོད་ཡིན་ན་ཡང་། ལྷ་མཆོག་སྐྱེས་པའི་བུ་མོ་སྤྱོད། །ཅེས་དང་། ཌོམྦྷི་ཧེ་རུ་ཀས་ལྷ་འདི་ལ་བསྟོད་པ་ལས། བདུད་ནགས་ཕྱག་བཞི་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་ལྷ་མོ་ལ་བདུད་འདུལ་གསུངས་པ་དང་། རྗེ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་གི་ད་ཆོག་གསུངས་ནས་ཆོ་ག་བསྣུབ་པ་རྣམས་ཀྱི་དགོང་པ་གང་ཞེ་ན། འདི་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་སྡུད་པ་འདོད་ཆགས་ཀྱི་ལྷ་ཡིན་པར་འདུག་སྟེ། འདོད་ཆགས་ནི་བདུད་ཡིན་པས་བདུད་ནག་གསུངས་ལ། འདི་ཧ་ཅང་སྒྲུབ་གྲགས་ན་ནི། དགེ་འདུན་གྱི་སྡེ་ཆེན་པོ་འདུས་ནའང་། དེ་ཐམས་ཅད་ཧ་ཅང་གཟུགས་མཛེས་པ་ལ་ཆགས་པ་དང་སྲེད་པ་ཆེ་བའི་རྟེན་འབྲེལ་དུ་འགྱུར་བར་དགོང་ནས་ཆོ་ག་བསྡུས་པར་གདའོ། །དབྱངས་ཅན་མ་ལྟར་བུད་མེད་ལ་འདོད་པ་སྐྱེ་ཟེར་བ་ནི་མ་ཡིན་ཏེ། །ལྷ་མཆོག་སྐྱེས་པའི་བུ་མོ་ནི། །མི་ཡི་བུ་མེད་མ་ཡིན་ནོ། །འོན་ཀྱང་བགས་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཆགས་ཆེ་བར་འགྱུར་བའི་དོན་ཡིན་པར་སྣང་ངོ་། །དེས་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་ལ་ཕན་ནུས་པའི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དང་། བསྟན་པའི་དོན་རྩེ་གཅིག་ཏུ་སེམས་པ་ལས་ནི་གདམས་ངག་འདི་སྤེལ་རུང་གིས། བསྟན་པའི་དོན་བྱེད་ནུས་པའི་ཡོན་ཏན་མེད་པའམ་ཡོད་ཀྱང་བསྟན་པའི་དོན་ (༡༤༠)མི་སེམས་པ་ལ་སྤེལ་ན། །རང་ཡང་དམ་ཚིག་ཉམས་ཤིང་། ཕ་རོལ་པོ་དེ་ཡང་སེམས་འདོད་ཆགས་རབ་ཏུ་འབར་བའི་རྒྱུར་འགྱུར་བས་མི་སྤེལ། བསྟན་དོན་མི་སེམས་ན་ཧ་ཅང་བསྒྲུབ་པ་སོགས་ཀྱང་མི་ལེགས་སོ། །འོན་ཀྱང་འདིའི་དབང་ཐོབ་ན་ནི་ཕན་ཡོན་བསམ་ལས་འདས་ཏེ། །ཀུ་རུ་ཀུལླེའི་རྟོག་པ་ཉིད་ལས། གང་གིས་རྡུལ་ཚོན་མཐོང་ཙམ་གྱིས། །སངས་རྒྱས་མྱུར་དུ་འཐོབ་པར་བྱེད། །ཅེས་གསུངས་སོ། །དེ་ལྟ་བུའི་དབང་ཞུ་བའི་ཕྱིར་ཙནྡ་དམར་པོའི་མཎྜལ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཚོམ་བུ་བཀོད་དེ་ཕུལ་བའི་མོས་པས་མཎྜལ་ཕུལ། ཅེས། །དགེ་སློང་ར་ག་ཨ་སྱས་ཤུག་འཆང་རྟ་ལོ་རྒྱལ་ཟླ་བའི་ཡར་ཚེས་བརྒྱད་སྔོན་མ་ལ་སྦྱར་བ། མངྒ་ལཾ། ཞ། ༈ རི་ཆོས་འཚམས་ཀྱི་ཞལ་གདམས་ཅིག་རྒྱུད་ལས་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་གར་དབང་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོའི་རྗེས་འབྲང་དགེ་འདུན་འདུ་བའི་ཆོ
Chinese
因此，这是所有摄受法门中最深奥、最广博、最殊胜的口诀。如是说，并被视为极其秘密，据说没有仅仅传播一两次的传统。据说不告诉别人，闭关是关键。在咕噜咕咧的分别中说：即使是梵行者，也要享用天神所生的女儿。如是说。多姆比·黑鲁嘎赞颂此神时说：向魔林四臂母顶礼！如是说，女神能调伏魔。关于杰·曲吉旺秋说“现在可以了”，并废除仪轨，其用意何在？这似乎是摄受一切有情众生的贪欲之神。因为贪欲是魔，所以说是黑魔。如果对此过于执着，即使聚集了庞大的僧团，也会因为过于执着美色而产生强烈的贪欲，考虑到这种因缘，所以简化了仪轨。说像妙音天女一样对女性产生欲望并非如此。天神所生的女儿，不是人类的女儿。然而，这似乎是指使愚昧的众生变得更加贪婪。因此，对于能够利益佛教的善知识，以及一心为佛教着想的人，才可以传授此口诀。如果传给没有能力为佛教做贡献，或者即使有能力也不为佛教着想的人，自己也会违犯誓言，对方也会成为心中贪欲炽盛的根源，所以不要传授。如果不为佛教着想，那么过于修行等等也不好。然而，如果得到这个灌顶，那么利益是不可思议的。在咕噜咕咧的分别中说：仅仅看到彩粉坛城，就能迅速成佛。如是说。为了得到这样的灌顶，以恭敬心献上用红色檀香木制成的曼扎，并摆放各种珍宝。比丘Ra Ga A Syas在Shugchang马年（藏历）的盛夏首月上弦初八写成。吉祥！ཞ། 这是山居闭关的口头教诲，是传承自具德上师丹巴噶旺多吉羌大师的僧众集会的仪轨。
English
Therefore, this is the most profound, extensive, and supreme instruction among all methods of subjugation. It is said, and it is considered extremely secret, and it is said that there is no tradition of spreading it only once or twice. It is said that it should not be told to others, and retreat is the key. In the Discrimination of Kurukulle it says: Even if one is a celibate, one should enjoy the daughter born of the gods. Thus it is said. When Ḍombhi Heruka praises this deity, he says: I prostrate to the four-armed mother of the demon forest! Thus it is said that the goddess can subdue demons. What is the intention of Je Chokyi Wangchuk saying "Now it is okay" and abolishing the rituals? This seems to be a deity of desire who subdues all sentient beings. Because desire is a demon, it is called the Black Demon. If one is too attached to this, even if a large monastic community gathers, it will become a cause for strong attachment and desire for beauty, and considering this interdependence, the rituals were simplified. It is not the case that desire arises for women like Saraswati. The daughter born of the gods is not the daughter of humans. However, it seems to mean that ignorant beings become more greedy. Therefore, this instruction can only be transmitted to virtuous friends who can benefit Buddhism, and to those who single-mindedly think of Buddhism. If it is transmitted to those who do not have the ability to contribute to Buddhism, or even if they have the ability, they do not think of Buddhism, then one's own vows will be broken, and the other person will become the source of intense desire in their heart, so do not transmit it. If you do not think of Buddhism, then too much practice etc. is also not good. However, if one receives this empowerment, then the benefits are unimaginable. In the Discrimination of Kurukulle it says: By merely seeing the colored powder mandala, one quickly attains Buddhahood. Thus it is said. In order to receive such an empowerment, offer a mandala made of red sandalwood and arrange various jewels with devotion. This was written by Bhikshu Ra Ga A Syas on the eighth day of the waxing moon in the first month of summer in the Horse year (Tibetan calendar) in Shugchang. May there be auspiciousness! ཞ། This is the oral instruction of the mountain retreat, which is the ritual of the gathering of the Sangha, transmitted from the venerable Lama Dampa Garwang Dorje Chang.