Tibetan
གཅིག་བརྒྱུད་ལས། སྨུག་འཛིན་དངུལ་མདོག་ལྷ་ལྔའི་སྔགས་བྱང་སྙན་རྒྱུད་ཡིག་གེ་མེད་པ་སྟེ་སྣོད་མིན་ལ་ཤིན་ཏུ་སྦ་བ་འདིའི་དམ་ཚིག་གོ། ༈ ཨརྱ་ཛམྦྷ་ལ་ཡེ་ན་མ། ཛམ་དཀར་གྱི་མན་ངག་སྙན་རྒྱུད་དེ་སྔ་ཕན་ཆད་ཡི་གེ་མེད་ངེས་ནའང་། །ད་ལམ་སྙིང་གི་སློབ་བུ་ཀརྨ་བརྩོན་འགྲུས་རྒྱ་མཚོས་སྔ་ཕྱིར་འདི་ལ་ནན་ཆེན་པོ་བྱས་ནའང་། ད་ལམ་ནད་ཀྱི་མནར་བས་འདིར་ཡང་འབྱོན་མ་ཐུབ་པར་གདའ་བས། །སྙན་རྒྱུད་ཡི་གེར་མི་བཀོད་ཀ་མེད་དུ་བྱུང་། དེ་ལ་ཛམ་དཀར་གྱི་ཤམ་ (༡༡༧)བུའི་སྔགས་འདི་ལ་དཔེ་ལ་ལ་ནས། ཨོཾ་པི་ཤ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ལ་ལ་ནས་ཨོཾ་བ་ཤཾ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ལ་ལ་ནས་ཨོཾ་ཝ་ཤཾ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ལ་ལ་ནས་ཨོཾ་པ་ཤཾ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ལ་ལ་ནས་ཨོཾ་ཝ་ཤཾ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ལ་ལ་ནས་ཨོཾ་པ་ཤྃ་ནི་སྭ་ཧཱ། ཞེས་འབྱུང་ཞིང་། ཞལ་ཤེས་སྙན་རྒྱུད་མེད་ན་ཐེ་ཚོམ་གནས་ཁོ་ནར་སྣང་ངོ་། །འདི་ནི་རྗེས་ནས་མཇལ་དུས་གནམ་ཆོས་སོགས་དབང་ལུང་དང་། །མ་མགོན་གྱིས་མན་ངག་འགའ་ཕུལ་དུས་གཏང་རིགས། ཚུལ་དུ་བྱུང་གི་སུ་ལ་ཡང་འཆད་མི་རུང་གསུངས། དེ་ལ་རང་ནོར་གང་ཡོད་རྣམས་འཕེལ་ཤིང་རྒྱས་པར་འདོད་ན། ཨོཾ་པི་ཤ་ནི་སྭཱ་ཧ། ལ་ཤམ་བུ་གདགས་པ་ཡིན། གཞན་གྱི་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་རང་གི་དབང་དུ་སྡུད་པར་འདོད་ན། ཨོཾ་བ་ཤཾ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ཡིན་ཏེ། པ་དང་བ་དང་ཝ་དང་གསུམ་གང་བྱས་རུང་། ཤཾ་དེ་ང་ལ་འབོད་ནས་ཤང་ཟེར། །ཨོཾ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཡེ་ཤེས་ལྔ་སྟེ་སྐབས་ཛཾ་ལྷ་ལྷ་ལྔ་པ་ཤང་ནི་དབང་དུ་བྱེད་པ་སྭཱ་ཧཱ། ནི་གཞི་ཚུགས་ཡིན་ཅེས་གསུངས་སོ། །རྒྱས་པར་ཌཱ་ཀི་ལྔའི་སྔགས་ལ་ཡང་མགོ་ན་ཨོཾ་རེ་མཇུག་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྦྱར་བ་རྒྱས་པ། ཨོཾ་ཡོད་ཧཱུྃ་ཕཊ་མེད་པ་འབྲིང་། ཌཱ་ཀི་ལྔ་པོ་ཤ་དང་བཅས་པའི་ཨོཾ་དང་ཧཱུྃ་ཕཊ་གཙོ་བོའི་དེ་ལ་བསྡུས་ནས། མཇུག་ཏུ་སྭཱ་ཧཱས་བརྒྱན་པ་བསྡུས་པ་སྟེ་འདི་ཟབ་པོ། །ཨི་ཐིཿ ཅེས་པར་ར་ག་ཨ་སྱས་སོ། །ཤིང་སྦྲུལ་ (༡༡༨)གྱི་ལོ་ས་ག་ཟླ་བའི་དམར་པོའི་ཚེས་བརྒྱད་ལ་གནང་ལྕགས་མོ་ཕག་གི་ལོ་ལ་ཡི་གེ་བཀོད་ནས། རྗེ་ཉིད་ཀྱི་རྒྱུད་འཛིན་ལ་གཅིག་བརྒྱུད་དུ་གཏད་དོ། །ཕ། རི་ཆོས་འཚམས་ཀྱི་ཞལ་གདམས་ཀྱི་གཅིག་བརྒྱུད་ལས་སྨུག་འཛིན་ཟླ་བའི་མདོག་ཅན་ལྷ་ལྔའི་སྔགས་བྱང་གཏོར་མའི་བཅའ་ཐབས་གསང་རྒྱ་ཅན་བཞུགས་སོ། །རྒྱུད་འཛིན་སྙིང་འདྲ་མ་གཏོགས་སྣོད་མིན་དང་མང་པོ་ལ་གབ་པ་དམ་ཚིག་གོ། །ཛམ་དཀར་གྱི་སྔགས་བྱང་གུད་དུ་གབ་པ་ལ།གཙོ་བོའི་སྙིང་པོ་དང་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་སྙིང་པོ་གཞུང་ལྟར་རོ། །གཙོ་འཁོར་དྲིལ་བའི་ཤམ་བུ་གང་ཞེ་ན། ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨརྱ་ཛམྦྷ་ས་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནི། རཏྣ་ཌཱ་ཀི་ནི། པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནི། ཀརྨ་ཌཱ་ཀི་ནི། པི་ཤོ་ནི་སརྦ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ། །ཅེས་པའོ། །ཨི་ཐིཿ གའུ་ལྔ་སོ་སོར་བསྒྲུབ་པ་ལ། །ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱརྱ་ཛམྦྷ་ལ་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་པི་ཤ་ནི་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་གྱི་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་དབང་། པ་ཤཾ་ནི་ན་ན་ཁ་དྷེ་སྭཱ་ཧཱ། དུ་བསྡུས་ཤིག་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་གཙོ་བོའི་སྒྲུབ་སྔགས་དང་། ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱརྱ་ཛམྦྷ་ལ་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནི། ཨོཾ་བ་ཤཾ་ནི་སྟེང་ལྷའི་སྲིད་པ་དང་འོག་ཀླུའི་སྲིད་པ་དང་བར་མིའི་སྲིད་པ་ཐམས་ཅད་བདག་གི་དབང་དུ་གྱུར་གཅིག་ (༡༡༩)ཅེས་ཤར་གྱི་གའུ་དང་། །ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱརྱ་ཛམྦྷ་ལ་སོགས། །ཨོཾ་རཏྣ་ཌཱ་ཀི་ནི་ཨོཾ་བ་ཤཾ་ནི་ལྷ་དང་མི་དང་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་ཟས་དང་ནོར་རྫས་ཁྱད་པར་ཅན་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་དབང་དུ་གྱུར་གཅིག་སྭཱ་ཧཱ། ཅེས་ལྷོའི་གའུ་དང་། ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་སོགས། ཨོཾ་པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནི་ཨོཾ་བ་ཤཾ་རྒྱལ་པོ་དང་བློན་པོ་དང་བཙན་ཕྱུགས་དར་རྒྱས་ཅན་གྱི་ཡུལ་མི་དང་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་བདག་བྱེད་པའི་ཀླུ་ཆེན་ས་བདག་ཐམས་ཅད་བདག་གི་དབང་དུ་གྱུར་གཅིག་སྭཱ་ཧཱ། ཅེས་ནུས་ཀྱི་གའུ་དང་། །ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ། །ཨོཾ་རྨ་ཌ་ཀི་ནི་ཨོཾ་བ་ཤཾ་ནི་ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་གྱི་ཟས་ནོར་གཡང་ཅན་སྣ་ཚོགས་རྣམས་བདག་གི་དབང་དུ་གྱུར་གཅིག་སྭཱ་ཧཱ། ཅེས་བྱང་གི་གའུ་སྟེ། དེ་རྣམས་ནི་བཟླས་བྱའི་བསྒྲུབ་སྔགས་ལགས་སོ། །སོ་སོར་ཐོར་བུ་བསྒྲུབ་པ་ལ་གང་སྒྲུབ་དེ་ཁོ་ནའི་སྔགས་བཟླས་སོ། །འཁོར་ལོ་བྲི་སྟེ་སྐུ་འདྲ་འབུར་དོད་མ་ལྕོག་ན། ལྟེ་བར་ཛཾ་ཡིག །མཁའ་འགྲོ་བཞི་ལ་ལྟེ་བར་ཧ་རི་ནི་ས་འབྲུ་རེ་རེ། དེ་རྒྱབ་མཐའ་ནས་མགོ་བཟུང་། འདི་གསར་མ་ཡིན་པས་ཞལ་ངོས་ནས་བཟུང་སྟེ་ཡིག་མགོ་ཕྱིར་བསྟེན་ཡིག་མཇུག་ནང་དུ་ཕུད་ལ་ཅུད་ནས་དབུ་ཅན་ཚེག་མེད་དུ་བྲིས། དེ་རྒྱབ་ཏུ་རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན་མྱུད་གཅིག་བྱས་ལ་དབྱངས་གསལ་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་བྲིས། གཞུང་ན་མེད་པས་ (༡༢༠)མེད་པས་མ་བྱས་ཀྱང་རུང་གི་ཡོད་ན་སྤྱིའི་ལུག་ལྟར་བྱིན་རླབས་ནུས་པ་ཆེ་བ་ཡིན། དེ་རྒྱབ་ཏུ་གཙོ་བོ་སོ་སོའི་སྐུ་རྒྱན་ཆ་ལུག་མངོན་རྟོག་ལྟར་བྲི། གྲུལ་གྱི་བདུག་སུམ་བྷ་ནིས་བགེགས་བསྐྲད། ཡེ་དྷརྨ་ཅི་མང་སྔགས་ཅིང་མེ་ཏོག་གཏོར་བས་རབ་གནས། དེ་ནས་དབུས་ཀྱི་ས་བོན་མགོ་མཇུག་མ་ལོག་པར་ཅི་བདེར་སྟེབ
Chinese
一脉相承。紫持银色五尊神之咒语目录，口耳相传，无有文字，此乃严禁传于非法器之人的誓言。 ༈ 阿雅赞巴拉耶那嘛。 白赞巴之口诀，口耳相传，以前肯定没有文字。 如今心传弟子噶玛慈诚嘉措，先前之后对此事多次恳请，但如今因病缠身，未能前来。 口耳相传若不著于文字，实属无奈。 其中，白赞巴的夏姆（117）部的咒语，有些范本中是： 嗡 贝夏尼 梭哈。 （藏文：ཨོཾ་པི་ཤ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ पिशानि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ piśāni svāhā，汉语字面意思：嗡，贝夏尼，梭哈。） 有些范本中是：嗡 瓦夏尼 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བ་ཤཾ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वशंनि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vaśaṃni svāhā，汉语字面意思：嗡，瓦夏尼，梭哈。） 有些范本中是：嗡 瓦夏尼 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཝ་ཤཾ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वशंनि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vaśaṃni svāhā，汉语字面意思：嗡，瓦夏尼，梭哈。） 有些范本中是：嗡 巴夏尼 梭哈。（藏文：ཨོཾ་པ་ཤཾ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ पशंनि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ paśaṃni svāhā，汉语字面意思：嗡，巴夏尼，梭哈。） 有些范本中是：嗡 瓦夏尼 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཝ་ཤཾ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वशंनि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vaśaṃni svāhā，汉语字面意思：嗡，瓦夏尼，梭哈。） 有些范本中是：嗡 巴香尼 梭哈。（藏文：ཨོཾ་པ་ཤྃ་ནི་སྭ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ पशंनि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ paśaṃni svāhā，汉语字面意思：嗡，巴香尼，梭哈。） 如此等等。 若无口传心授，则只会徒增疑惑。 此乃日后相见时，天法等灌顶传承，以及玛哈嘎拉献上一些口诀时，可传授之法。 说是不可对任何人宣讲。 因此，若欲自身所有财富增长，则念诵：嗡 贝夏尼 梭哈。（藏文：ཨོཾ་པི་ཤ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ पिशानि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ piśāni svāhā，汉语字面意思：嗡，贝夏尼，梭哈。） 此乃夏姆部之加持。 若欲将他人之财富受用收归己有，则念诵：嗡 瓦夏尼 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བ་ཤཾ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वशंनि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vaśaṃni svāhā，汉语字面意思：嗡，瓦夏尼，梭哈。） 即可。 巴、瓦、瓦三者，任选其一。 ཤཾ་呼唤我为香。 嗡，智慧之自性，五种智慧，即此时赞，五尊神，香乃摄受，梭哈。 尼乃根基，如是说。 广而言之，五空行母之咒语，开头加嗡，结尾加吽 啪的为广法。 有嗡无吽 啪的为中法。 五空行母连同其眷属，嗡和吽 啪为主要，将其合一。 结尾以梭哈庄严，此乃略法，甚深。 ཨི་ཐིཿ 如是，由ra ga a syas所著。 木蛇年（1929）萨嘎月之红色初八赐予，铁猪年书写，交付于上师您自己的传承弟子，作为一脉单传。 ཕ། 瑞曲闭关之口诀，一脉相承，紫持月色五尊神之咒语目录，朵玛仪轨，秘密封印。 除心传弟子外，对非法器之人及众人保密，此乃誓言。 白赞巴之咒语目录单独保密。 主尊之精华及无分别之精华，如仪轨所说。 主眷众
English
From a single lineage: The mantra list of the five deities, purple and silver in color, is an oral transmission without writing. This is the vow to keep it very secret from those who are not vessels. ༈ Arya Zambhala ye nama. The oral transmission of the white Zambhala's instructions has certainly never been written down before. However, now my heart-son Karma Tsondu Gyatso has repeatedly urged me about this matter. But now, afflicted by illness, he is unable to come here. It has become unavoidable to write down the oral transmission. Among them, the mantra of the Shambu (117) part of White Zambhala, in some versions, is: Om Pishani Svaha. In some versions: Om Vashamni Svaha. In some versions: Om Vashamni Svaha. In some versions: Om Pashamni Svaha. In some versions: Om Vashamni Svaha. In some versions: Om Pashamni Svaha. Thus it appears. Without oral instructions, it only seems to be a place of doubt. This is to be given when meeting later, along with the empowerments and transmissions of the Sky Dharma, etc. And when Mahakala offers some instructions, it is appropriate to give them. He said that it should not be explained to anyone. Therefore, if you want all your own wealth to increase and grow, then: Om Pishani Svaha. This is to bestow the Shambu part. If you want to bring the wealth and enjoyment of others under your own control, then: Om Vashamni Svaha. It is so. Any of Pa, Va, and Va can be done. Sham calls me Shang. Om, the nature of wisdom, the five wisdoms, that is, at this time, Zam, the five deities, Shang is to subdue, Svaha. Ni is the foundation, he said. In detail, for the mantra of the five Dakinis, adding Om at the beginning and Hum Phat at the end is the extensive form. Om present, Hum Phat absent is the intermediate form. The five Dakinis together with their retinue, Om and Hum Phat are the main ones, combining them. Adorning the end with Svaha is the concise form, which is very profound. Iti. Thus, it was written by Ra Ga A Syas. It was given on the eighth day of the red Saga month of the Wood Snake year (1929), and written down in the Iron Female Pig year, and entrusted to the lineage holder of the master himself as a single lineage transmission. Pha. The oral instructions of the retreat of Ri Chö, from a single lineage, the mantra list of the five deities, purple holding the color of the moon, the arrangement method of the Torma, with secret seal. The vow is to conceal it from those who are not vessels and from many people, except for the heart-like lineage holder. The mantra list of White Zambhala is kept secret separately. The essence of the main deity and the essence of non-discrimination, according to the text. The main retinue of
Chinese
何为忿怒莲师的结尾语？嗡 贝玛 卓达 阿雅 赞巴 萨 赫日达亚 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨརྱ་ཛམྦྷ་ས་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma krodha arya jambha sa hṛdaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，莲花，忿怒，圣，赞巴，和，心，吽，啪)。金刚空行母，珍宝空行母，莲花空行母，事业空行母，皮修尼，一切成就，梭哈。如是。五护身符各自修持时，嗡 贝玛 卓达 阿雅 赞巴 拉 赫日达亚 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱརྱ་ཛམྦྷ་ལ་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma krodha ārya jambha la hṛdaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，莲花，忿怒，圣，赞巴，给，心，吽，啪)。嗡 皮夏尼，世界之神鬼人三者的一切有情，我皆掌控。巴香尼 纳纳 卡 德 梭哈。融入于此 梭哈。这是主尊的修持咒语。嗡 贝玛 卓达 阿雅 赞巴 拉 赫日达亚 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱརྱ་ཛམྦྷ་ལ་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma krodha ārya jambha la hṛdaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，莲花，忿怒，圣，赞巴，给，心，吽，啪)。嗡 金刚空行母。嗡 巴香尼，上方天神之权势，下方龙族之权势，中间人类之权势，一切皆为我所掌控。（119）这是东方的护身符。嗡 贝玛 卓达 阿雅 赞巴 拉等。嗡 珍宝空行母。嗡 巴香尼，天、人、非天之食物、财物、特殊物品，一切皆为我所掌控 梭哈。这是南方的护身符。嗡 贝玛 卓达等。嗡 莲花空行母。嗡 巴香，国王、大臣、权势财富兴盛之国民，以及拥有珍宝的龙族大地主，一切皆为我所掌控 梭哈。这是力量的护身符。嗡 贝玛 卓达。嗡 玛 达吉尼 嗡 巴香尼，天、鬼、人三者之食物、财物、吉祥物等各种物品，一切皆为我所掌控 梭哈。这是北方的护身符。这些是念诵的修持咒语。单独修持时，修持哪个就念诵哪个的咒语。绘制轮涅，如果无法制作出立体的佛像，就在中心写“藏 (藏文：ཛཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jaṃ，汉语字面意思：藏)”字。四个空行母的中心，每个都写哈日尼萨的种子字。然后从后面开始书写。因为这不是新的，所以从正面开始，文字的开头向外，文字的结尾向内，小心地用无点的藏文大写字母书写。如果想详细绘制，就画一条线，然后写上元音、辅音和缘起咒。因为经典中没有（120），所以即使不写也可以，但如果写了，就像普通的羊一样，加持和力量会更大。然后在后面，按照各自本尊的身体装饰和服饰，按照显现的形象来绘制。用杜鲁的熏香和苏姆巴尼驱逐邪魔。念诵“诸法从缘起”的咒语并撒花，进行开光。然后，将中心的种子字以不颠倒的方式，随意放置。
English
What is the ending phrase of Wrathful Lotus Guru? Oṃ Padma Krodha Arya Jambha Sa Hṛdaya Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨརྱ་ཛམྦྷ་ས་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma krodha arya jambha sa hṛdaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Lotus, Wrathful, Noble, Jambha, With, Heart, Hum, Phat). Vajra Dakini, Ratna Dakini, Padma Dakini, Karma Dakini, Pishoni Sarva Siddhi Svaha. Thus it is. For the individual accomplishment of the five amulets: Oṃ Padma Krodha Arya Jambha La Hṛdaya Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱརྱ་ཛམྦྷ་ལ་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma krodha ārya jambha la hṛdaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Lotus, Wrathful, Noble, Jambha, To, Heart, Hum, Phat). Oṃ Pishani, all beings of gods, demons, and humans in the world, I control. Pasham Ni Nana Kha Dhe Svaha. Merge into this Svaha. This is the main accomplishment mantra. Oṃ Padma Krodha Arya Jambha La Hṛdaya Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱརྱ་ཛམྦྷ་ལ་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma krodha ārya jambha la hṛdaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Lotus, Wrathful, Noble, Jambha, To, Heart, Hum, Phat). Oṃ Vajra Dakini. Oṃ Basham Ni, the power of the gods above, the power of the nagas below, and the power of humans in between, all become under my control. (119) This is the eastern amulet. Oṃ Padma Krodha Arya Jambha La, etc. Oṃ Ratna Dakini. Oṃ Basham Ni, the food, wealth, and special items of gods, humans, and asuras, all become under my control Svaha. This is the southern amulet. Oṃ Padma Krodha, etc. Oṃ Padma Dakini. Oṃ Basham, the king, ministers, and prosperous people of power and wealth, and the great nagas, lords of the earth, who possess precious jewels, all become under my control Svaha. This is the amulet of power. Oṃ Padma Krodha. Oṃ Ma Dakini. Oṃ Basham Ni, the food, wealth, and auspicious items of gods, demons, and humans, all become under my control Svaha. This is the northern amulet. These are the accomplishment mantras to be recited. When accomplishing individually, recite the mantra of whichever you are accomplishing. Draw a wheel, and if you cannot make a three-dimensional image, write the letter "Jaṃ (藏文：ཛཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jaṃ，汉语字面意思：Jaṃ)" in the center. For the four dakinis, write one seed syllable of Ha Ri Ni Sa in the center of each. Then start writing from the back. Since this is not new, start from the front, with the beginning of the letters facing outwards and the end of the letters facing inwards, carefully writing in capital Tibetan letters without dots. If you want to draw in detail, draw a line and write the vowels, consonants, and the essence of dependent origination. Since it is not in the text (120), it is okay not to write it, but if it is written, like a common sheep, the blessing and power will be greater. Then, behind that, draw the body ornaments and attire of each main deity according to the manifested image. Drive away obstacles with Drul incense and Sumba Ni. Consecrate by reciting the mantra "Ye Dharma" and scattering flowers. Then, place the central seed syllable in a comfortable position without reversing the beginning and end.