Tibetan
་འདོད་དངོས་གྲུབ་མྱུར་དུ་ལ་དུ་གསོལ།། ༈ རྒྱ་གར་སྐད་དུ། མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཨཀྵོ་བྷྱ་སྟོད་ཏ་ན་མ། བོད་སྐད་དུ། ནག་པོ་ཆེན་པོ་ལ་བསྟོད་པ་རྔམས་པ་སྒྲ་སྒྲོགས་ཞེས་བྱ་བ། མྱུར་མཛད་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨོཾ་གྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག། ཧཱུྃ། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་འཇིགས་སུ་རུང་བའི་གནས། ། (༦༠༨)ཚང་ཚིང་འཁྲིགས་པ་ཙན་དན་ཆེན་པོའི་ཚལ། །བསྐལ་པ་མེ་ལྟར་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས། །བགེགས་ཆེན་བསྣོལ་བའི་གདན་ལ་རབ་ཏུ་བཞུགས། །མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཕྱག་དྲུག་བརྗིད་པའི་སྐུ། །སྐུའི་ཆ་ལུགས་མི་ཟད་འབར་བ་ལ། །དུར་ཁྲོད་ཆས་ཀྱི་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པ་པོ། །གསུང་གི་ང་རོ་མི་ཟད་འབར་བ་ལ། །ཧཱུྃ་དང་ཕཊ་ཀྱི་སྒྲ་ཡི་སྟོང་གསུམ་འགེངས། །རྣམ་དག་ཐུགས་ནི་མི་ཟད་འབར་བ་ལ། །སྤྲོས་དང་བྲལ་ཡང་མཚན་མ་ཅིར་ཡང་སྟོན། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྒོ་ནས་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །ཕྱག་དྲུག་གཡས་ཀྱི་དང་པོ་གྲི་གུག་གིས། །ཉོན་མོངས་རྩད་ནས་གཅད་ནས་དགྲ་ལ་འཕྱར། །འཕྲེང་བ་འཛིན་པས་འགྲོ་བ་རྩིས་ལ་ (༦༠༩)འདེབས། །ཌཱ་མ་རུ་ཡི་མཁའ་འགྲོ་དབང་དུ་བསྡུད། །འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་གཙོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །གཡོན་གྱི་དང་པོ་ཐོད་པ་བསྣམས་པ་ནི། །དགྲ་བགེགས་སྲོག་རྩ་ཞལ་དུ་གསོལ་བར་མཛད། །མདུང་རྩེ་གསུམ་པས་ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་བསྡུད། །ཞིང་པས་དམ་ཉམས་མ་ལུས་འཆིང་བར་བྱེད། །བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་སྟེར་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཧཱུྃ། ཆོས་ཀྱིས་དབྱིངས་ལས་འགྱུར་བ་མེད་རྟགས་སུ། །སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་རབ་ཏུ་འབར་བ་ལ། །ཁྲག་འཛག་ལྔ་བཅུ་རྩ་ལྔས་བརྒྱན་པ་པོ། །སྟག་གི་པགས་པ་སྦྲུལ་གྱིས་ཆུན་པོས་མཛེས། །མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཁྱོད་ལ་བདག་བསྟོད་དོ། །བི་ནཱ་ཡ་ (༦༡༠)ཀ་མནོལ་བའི་གདན་སྟེང་ན། །དཀྲིག་དཀྲིག་ཞབས་ཀྱིས་དགྲ་བགེགས་ཐལ་བར་རློག། ཞལ་གདངས་མཆེ་བ་གཙིགས་ཤིང་རྔམས་པ་ཡིས། །དམ་ཉམས་ཁོང་ཁྲག་འདྲེན་ཅིང་ཞལ་དུ་གསོལ། །སྤྱན་གསུམ་མེ་ལྟར་འབར་ཞིང་བགྲད་པ་ནི། །ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་བསྡུད་ཅིང་རྩིས་ལ་འདེབས། །དབུ་སྐྲ་འབར་བ་བརྫེས་པའི་སྤྱི་བོ་ན། །མི་བསྐྱོད་རྒྱལ་པོས་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པ་པོ། །དབང་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཧཱུཾ། བཞེངས་ཤིག་བཞེངས་ཤིག་ཆོས་དབྱིངས་ནས་བཞེངས། །བསྐུལ་ལོ་བསྐུལ་ལོ་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བསྐུལ། །ཐུགས་དམ་རྒྱུད་བསྐུལ་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །མ་ (༦༡༡)གཡེལ་མ་གཡེལ་དཔལ་ལྡན་ནག་པོ་ཆེ། །སྐྱོབས་པ་ཤཱཀྱ་སེངྒེའི་སྤྱན་མངའ་རུ། །བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་པའི། །ལས་འདི་རྣམས་ཀྱི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད། །སྐྱེས་བུ་དམ་པ་བློ་དང་ལྡན་པ་ཡི། །བསྟོད་པ་འདི་ཡིས་ལན་གཅིག་བསྟོད་བྱས་ནས། །ཕ་མ་བུ་ཚ་རྣམས་ལ་བརྩེ་བ་བཞིན། །ནག་པོ་ཆེན་པོ་རྟག་ཏུ་བསྲུང་བར་མཛོད།།བྲམ་ཟེ་མཆོག་སྲིད་ཀྱིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།།བྷྱོཿ བསྐལ་པ་མེ་ལྟར་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས། །རླུང་ནག་འཚུབས་མར་འཚུབས་པའི་ནང་ཤེད་ནས། །མ་གཅིག་འདོད་ཁམས་དབང་ཕྱུག་རེ་མ་ཏི། །སྐུ་མདོག་ནག་མོ་ཆར་སྤྲིན་ལྟ་བུ་ལ། །ཐོད་སྐམ་དབུ་རྒྱན་ (༦༡༢)སྙན་གཡས་སེངྒེ་འཕྱོ། །སྙན་གཡོན་སྦྲུལ་འཁྲིལ་སྦྲུལ་གྱི་གདེངས་ཀ་ཅན། །སྤྱན་གསུམ་དམར་འཁྲུག་ཞལ་གདངས་མཆེ་བ་གཙིགས། །འཇིགས་བྱེད་ལྷ་མོ་ཁྱོད་ལ་བདག་བསྟོད་དོ། །གཡས་པས་རལ་གྲི་འབར་པས་དགྲ་སྲོག་གཅོད། །གཡོན་པ་ཐོད་རློན་རྒྱལ་ཚན་སྙིང་ཁྲག་གསོལ། །སྐུ་སྟོད་སྦྲུལ་ནག་ཞིང་པགས་སྐེ་རགས་བཅིང་། །སྐུ་སྨད་གླང་ཆེན་ཀོ་རློན་རེ་སྡེས་དཀྲིས། །སྟོང་གསུམ་སྒྲོད་ཕྱིར་དྲིའུ་རྟ་རྐང་གསུམ་ཆིབས། །སྲིན་པོའི་ཡ་འགལ་སྔ་རུ་ཁྲམ་བམ་བཏགས། །གོང་སྨེ་སྦྲུལ་ནག་ནད་སྐྱལ་དགྲ་ལ་གཏོང་། །མཆོད་གཏོར་འདི་བཞེས་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་ལ་ཤོག། བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་གྲུབ་ (༦༡༣)པར་མཛོད། །ན་མོ། དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་དཔག་པར་དཀའ་བ་ཁྱོད། །ཐབས་ཀྱི་ཆོས་ཚུལ་ནམ་མཁའི་མཐའ་ལ་སྤྱོད། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྲུལ་པ་ཁྱོད་ཉིད་ལ། །སྒོ་གསུམ་དང་བའི་ཡིད་ཀྱིས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཁྱོད་ནི་བདག་གི་མཆོད་པས་མ་སྒྲིབ་ཀྱང་། །དཔལ་ལྡན་དངོས་གྲུབ་དམ་པ་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། །འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་མཁའ་ལ་ཆར་ཕབ་ནས། །མཆོད་པའི་ཚོགས་འདིས་དབང་པོ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །དཔལ་ལྡན་ཁྱོད་ནི་དགེ་སྡིག་སྤང་པོ་སྟེ། །བདག་གི་ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱི་སྡིག་པའི་ཚོགས། ཁྱོད་ཀྱི་ཐད་དུ་འགྱོད་པས་རབ་བཤགས་ནས། །ཐུགས་རྗེའི་ཐུགས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་བྱང་བར་མཛོད། །ཁྱོད་ (༦༡༤)ཀྱི་ཁྱད་པར་ཡོངས་སུ་འཕགས་པ་ནི། །འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་བདག་དོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །དགེ་འདུན་ཕྲོག་སྤོ་བ་འདི། །རྗེས་སུ་ཡི་རང་ཁྱོད་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་འབུལ། །འདི་ལྟར་ཡོན་ཏན་ལྡན་པའི་སྐུ་མཆོག་ནི། །ནགས་མ་བཟང་མོ་འཇིགས་པའི་མཐུ་སྟོབས་ཀྱི། །ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་ཀུན་ལ་འགྲོ་དོན་ལ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བའི་ཚུལ་དུ་བསྐུལ་བར་གསོལ། །ཡང་དག་ཡོན་ཏན་ཁྱོད་ཀྱི་སྐུ་མཆོག་ནི། །གདུག་པ་འདུལ་ཞིང་བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར། །སེམས་ཅན་ཟད་པར་མ་གྱུར་བར་དུ་ནི། །མྱ་ངན་མི་འདའ་བཞུགས་པར་གསོལ་
Chinese
祈请迅速赐予所欲成就！ ༈ 印度语：玛哈嘎拉阿秋巴雅 斯多达 纳玛。 藏语：名为《大黑天赞 威猛发声》。 敬礼速作观世音！嗡，成就！吽！ 大尸林，可怖畏之处，(608) 茂密丛生，大旃檀之林。 如劫末火般燃烧的虚空中央， 安住于大障碍交错之座。 六臂玛哈嘎拉，威严之身， 身之装束，无尽燃烧， 以尸林之物，善为庄严者。 语之吼声，无尽燃烧， 吽和啪的音声，充满三千世界。 清净之心，无尽燃烧， 虽离戏论，然示现种种相。 以身语意之门，赞颂于您。 六臂之右，第一持钺刀， 断除烦恼之根，扬于敌前， 持念珠者，将众生置于算数之中，(609) 以手鼓，摄持空行母。 敬礼赞叹超世之主！ 左手第一持颅器， 吞噬敌障之命脉于口中， 三尖矛，摄持三界， 田夫，束缚一切毁誓者， 敬礼赞叹赐予加持成就者！ 吽！以法界无变之象征， 身色深蓝，极其燃烧， 以五十五滴血严饰者， 虎皮蛇绳，甚为美观。 玛哈嘎拉，我赞颂您！ 于毗那夜迦(610)被压伏之座上， 以蹬蹬之足，将敌障化为灰烬。 张口露齿，威猛可怖， 吸饮毁誓者之血，吞噬于口中， 三目如火燃烧，怒目圆睁， 摄持三界，置于算数之中。 发髻燃烧，冲向顶门， 不动明王，善为庄严者， 敬礼圆满四灌顶者！ 吽！起立，起立，从法界中起立！ 催促，催促，为众生之利益而催促！ 恳请实践所托付之心意传承！ 莫(611)懈怠，莫懈怠，具德大黑天！ 于救怙主释迦狮子之前， 承诺誓愿守护教法者。
English
Grant the desired attainments swiftly! ༈ In the language of India: Mahakala Akshobhya Stotra Nama. In the language of Tibet: Called "Praise to the Great Black One, the Fierce Sound." Homage to Swift-Acting Avalokiteśvara! Om, may it be accomplished! Hūṃ! The great charnel ground, a terrifying place, (608) Dense thickets, a grove of great sandalwood. From the midst of the space blazing like the fire of the eon, He dwells supremely on a seat of crossed great obstacles. Mahākāla with six arms, a majestic form, The form of his body ablaze inexhaustibly, He who is supremely adorned with charnel ground ornaments. The roar of his voice ablaze inexhaustibly, Fills the three thousand worlds with the sound of Hūṃ and Phaṭ. His perfectly pure mind ablaze inexhaustibly, Though free from elaboration, he shows whatever signs. Through the doors of body, speech, and mind, I praise you. The first of the six right hands holds a hooked knife, Cutting off the root of afflictions, brandishing it at enemies, The one holding a rosary places beings in the count, (609) With the ḍāmaru, he subdues the ḍākinīs. Homage and praise to the lord who has transcended the world! The first of the left hands holds a skull cup, He consumes the life force of enemies and obstructors in his mouth, The trident subdues the three realms, The farmer binds all those who break their vows, Homage and praise to the one who bestows blessings and attainments! Hūṃ! As a symbol of immutability from the realm of Dharma, The color of his body is deep blue, blazing intensely, The one adorned with fifty-five drops of blood, The tiger skin and snake ropes are very beautiful. Mahākāla, I praise you! On the seat where Vināyaka (610) is subdued, With stamping feet, he reduces enemies and obstructors to ashes. With gaping mouth, bared fangs, and ferocity, He draws the blood of vow-breakers and consumes it in his mouth. His three eyes blaze like fire and are wide open, Subduing the three realms and placing them in the count. On the crown of his head, with blazing hair standing on end, Akshobhya is the one who supremely adorns him. Homage to the one who has perfected the four empowerments! Hūṃ! Arise, arise, arise from the realm of Dharma! Urge, urge, urge for the benefit of beings! Fulfill the entrusted activities of the mind-intent lineage! Do not (611) be negligent, do not be negligent, glorious Great Black One! Before the protector Śākya Siṃha, You vowed and promised to protect the teachings.
Chinese
愿这些事业的果实得以实现！ 贤善之人，具备智慧者， 以此赞颂语一次赞颂后， 如慈爱父母子女一般， 愿黑袍怙主恒常守护！ 婆罗门胜成就之作圆满。 吽！如火燃烧的劫末之中， 黑风如暴风般席卷的猛烈之中， 独母欲界自在蕾玛迪， 身色如黑雨云一般， 干颅顶饰（612），右耳饰狮子， 左耳饰蛇缠绕，具蛇之怒容。 三眼血红，龇牙咧嘴。 怖畏天女，我向您赞颂！ 右手持燃烧之剑，斩断敌命， 左手持鲜血颅器，供奉血心。 上半身以黑蛇和人皮作腰带束缚， 下半身以生象皮缠绕。 为震慑三千世界，骑乘三足骡马。 佩戴食肉鬼之颚骨和人皮。 以黑蛇和疾病送往敌方。 享用此供品，前来诛杀敌魔！ 祈愿所托之事无余成办（613）！ 那摩！ 具德天女，您不可思议， 以方便之法行于虚空之边。 您是菩萨之化身， 以身语意三门恭敬顶礼！ 您虽不为我的供养所染污， 然为获得殊胜成就， 如雨般降下所欲之功德， 愿以此供养之聚，增长权势！ 具德者，您是弃舍善恶者， 我身语意之罪恶积聚， 在您面前以悔恨之心彻底忏悔， 愿以慈悲之心，清净一切业障！ 您（614）的殊胜之处在于， 成办利他之事，自身功德圆满。 对于夺取僧众之物者， 我随喜并将此功德献于您的相续。 如是具功德之圣身， 纳玛赞姆，以怖畏之神力， 于十方三时，为利乐一切众生， 祈请您如幻化网般示现！ 真实功德您之圣身， 为调伏恶者，守护教法之故， 乃至众生未尽之前， 祈请您勿入涅槃，长久住世！
English
May the fruits of these actions be realized! Noble being, endowed with wisdom, Having praised once with this praise, Like loving parents to their children, May the Great Black One always protect! The work of the Brahmin Supreme Accomplishment is complete. Bhyo! From the midst of a kalpa blazing like fire, From the intensity of black winds swirling like storms, Ekajati, the sovereign of the desire realm, Remati, Whose body color is like black rain clouds, A dry skull crown (612), a lion swaying on the right ear, A snake coiling on the left ear, with the hood of a snake. Three eyes bloodshot, mouth open, fangs bared. Fearsome goddess, I praise you! The right hand wields a flaming sword, severing the enemy's life, The left hand holds a fresh skull cup, offering blood and heart. The upper body is bound with a black snake and human skin as a belt, The lower body is wrapped with raw elephant hide. To subdue the three thousand worlds, she rides a three-legged mule. Hanging from the demon's jawbone and human skin. Sending black snakes and diseases to the enemy's side. Accept this offering cake, come to destroy enemies and obstacles! May all entrusted tasks be accomplished (613)! Namo! Glorious goddess, you are immeasurable, Practicing the Dharma of skillful means to the edge of the sky. You are the emanation of a Bodhisattva, I prostrate with body, speech, and mind in devotion! Although you are not stained by my offerings, In order to attain glorious and supreme accomplishments, Pouring down desirable qualities like rain in the sky, May this assembly of offerings increase power! Glorious one, you are the one who abandons virtue and vice, The accumulation of sins of my body, speech, and mind, I thoroughly confess with remorse before you, May the obscurations of the mind of compassion be purified! Your (614) excellence is completely supreme, Accomplishing the benefit of beings, and perfect in self-benefit. This taking away from the Sangha, I rejoice and offer this merit to your lineage. Thus, the sacred body endowed with qualities, Nagsangma, with the power and strength of fear, For the benefit of all beings in the ten directions and three times, I pray that you manifest like a network of illusions! True qualities, your sacred body, For the sake of subduing the wicked and protecting the teachings, Until sentient beings are exhausted, I pray that you do not pass into nirvana, but remain!