Tibetan
ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་རྒྱ་མཚོར་ཆེན་པོར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ལན་གསུམ་གྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས། དེ་ནས་འོག་ནས་བྱུང་བའི་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་མཚན་གྱི་མཐར་ཡི་གེ་གསུམ་བཏགས་པ་ལག་གཡས་པའི་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་སྨིན་མཚམས་ཀྱི་ཐད་ནས་གྱེན་དུ་གཏོར་ལ་འབུལ། དེ་ནས་ཡི་དམ་དང་ལྷ་མོ་གནོད་སྦྱིན་བཞི་རྣམས་རང་རང་གི་སྙིང་པོའི་མཐར་ཡི་གེ་གསུམ་བཏགས་པ་སྙིང་ག་ནས་ཐད་ཀར་གཏོར་མ་འབུལ་ལོ། །ཤཱ་ས་ནའི་མཐར་བཏགས་ལ་འཁོར་གཞན་རྣམས་ལ་འབུལ་ལོ། །དཔུས་མོའི་ (༥༨༨)ཐད་ནས་མཆོད་སྦྱིན་བྱས་ནང་མཆོད་གཏོར་མ་གནས་གསུམ་གཞི་བདག་རིགས་དྲུག་རྣམས་ཀྱང་ལྷར་བསམ་ལ་འབུལ། དེ་ནས་རང་གི་ལྕེ་ཐོག་ཏུ་བཞག་ལ་མྱང་། དེ་ནས་བླ་མ་མགོན་པོ་དབྱེར་མེད་ཀྱི་མན་ངག་བཞིན་དུ་གསོལ་བ་བཏབ་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་དེ་ལྟར།མགོན་པོའི་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་དྲིན་ཅན་རྩ་བའི་བླ་མ་དེ་ཉིད་སྐུ་མདོག་སེར་པོ་ཉི་མ་འབུམ་གྱི་མདངས་དང་ལྡན་པ་ཕྱག་གཡས་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་ཅིང་། གཡོན་གསེར་གྱི་དྲིལ་བུ་སྐུ་ལ་བསྟན་པ། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་ཤིང་། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དཔག་ཏུ་མེད་པས་སྤྲས་པ། རྡོ་རྗེ་འཆང་དང་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ངོ་བོར་གྱུར་པའི་སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་མགོན་པོ་ལ་ཕོག། མགོན་ (༥༨༩)པོ་འོད་དང་བདེ་བའི་རང་བཞིན་དུ་འབར་འུར་འུར་སིལ་སིལ་གར་མཛད་ཅིང་། མགོན་པོའི་སྐུ་ལས་འོད་འཕྲོས་བླ་མ་ལ་ཕོག། བླ་མ་འོད་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་མེར་མེར་དྲིལ་བུའི་སྒྲ་སྒྲོགས་བླ་མ་ཉིད་མགོན་པོ། མགོན་པོ་ཉིད་བླ་མ། བླ་མ་དང་མགོན་པོ་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པར་གྱུར། བདག་དང་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐད་སྐུ་བཞིའི་བདག་ཀྱི་རྩ་བའི་བླ་མ་རིན་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །རྒྱལ་བ་ཁྱབ་བདག་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །དཔལ་ལྡན་ཤ་བ་དབང་ཕྱུག་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །རྗེ་བཙུན་མེ་ཏྲི་པ་ཆེན་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །གྲུབ་ཆེན་ར་ཧུ་ལ་ཆེན་པོ་ལ་ (༥༩༠)གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །མཁས་གྲུབ་ཁྱུང་པོ་རྣལ་འབྱོར་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །མཉམ་མེད་རིན་ཆེན་བརྩོན་འགྲུས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །དབོན་སྟོན་སྐྱེར་སྒང་པ་ཆེན་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །གཉན་སྟོན་སྦས་པའི་རྣལ་འབྱོར་ལ༴ །ཆོས་རྗེ་སངས་རྒྱས་སྟོན་པ་ལ༴ །མཁས་གྲུབ་ཤངས་སྟོན་ཆེན་པོ་ལ༴ །མུས་ཆེན་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོ་ལ༴ །སྔགས་འཆང་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ལ༴ །མཉམ་མེད་ནམ་མཁའི་རྣལ་འབྱོར་པ་ཆེ
Chinese
愿成为智慧甘露大海洋。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵）阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 加持三次。 然后，在下方出现的上师们名字后面加上三个字，用右手拇指和食指从眉间向上抛洒供养。 然后，本尊、天女、夜叉四众，在各自心咒后面加上三个字，从心间直接供养朵玛。 在夏萨纳（Śāsana）之后加上，供养其他眷属。 从膝盖（588）处进行供养布施，将内供朵玛、三处所依地神、六道众生也观想为天神而供养。 然后放在自己的舌头上品尝。 然后，按照上师和怙主无别的口诀祈祷： 也是如此。在怙主头顶，观想恩德根本上师，身色金黄，具有百万太阳的光辉，右手持如意宝于心间，左手持金色铃铛示于身侧，双足金刚跏趺坐，以无数珍宝严饰，从化现为金刚持和传承上师一切体性的身中，放射光芒照触怙主。 怙（589）主在光明和安乐的自性中燃烧，发出呼噜呼噜、悉悉索索的舞动声。 从怙主身中放射光芒照触上师。 上师在光明的自性中闪耀，发出叮铃铃的铃声，上师即是怙主。 怙主即是上师。 上师与怙主变得无二无别。 我与等同虚空边际的众生，向具四身之主的根本上师仁波切祈祷。 向胜者遍主金刚持大士祈祷。 向具德夏瓦自在祈祷。 向至尊麦崔巴大士祈祷。 向大成就者拉呼拉祈祷（590）。 向智成者琼波瑜伽士祈祷。 向无等仁钦策哲祈祷。 向温顿杰冈巴大士祈祷。 向年顿巴威瑜伽士祈祷。 向法主桑吉顿巴祈祷。 向智成香顿大士祈祷。 向穆钦嘉灿华桑波祈祷。 向持明金刚雄努祈祷。 向无等南喀瑜伽士祈祷。
English
May it become a great ocean of nectar of knowledge. Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om）Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah）Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum）. Bless three times. Then, after adding three syllables to the names of the Lamas who have appeared from below, scatter and offer upwards from the space between the eyebrows with the thumb and forefinger of the right hand. Then, offer the Torma directly from the heart to the Yidam, Goddess, and the four Yakshas, adding three syllables to the end of their respective essences. After adding to Śāsana, offer to the other retinues. Having made offerings and donations from the knee (588), also offer the inner offering Torma, the three places of support, the local deities, and the six types of beings, considering them as deities. Then, place it on your tongue and taste it. Then, pray according to the instructions of the inseparable Lama and Protector. It is also like that. On the crown of the Protector, visualize the kind root Lama, whose body is yellow in color, possessing the radiance of a million suns, holding a wish-fulfilling jewel in his right hand at his heart, and showing a golden bell in his left hand to his body. Seated in the vajra posture, adorned with immeasurable precious jewels, light radiates from the body that has become the essence of Vajradhara and all the lineage Lamas, striking the Protector. The Protector (589) blazes in the nature of light and bliss, making whirling and rustling dances. Light radiates from the Protector's body, striking the Lama. The Lama shines in the nature of light, ringing the sound of the bell, the Lama himself is the Protector. The Protector himself is the Lama. The Lama and the Protector have become inseparable. I and all sentient beings equal to the extent of space, pray to the root Lama Rinpoche, the master of the four bodies. I pray to the Victorious One, the all-pervading Vajradhara the Great. I pray to the glorious Shawa Wangchuk. I pray to the venerable Maitripa the Great. I pray to the great accomplished Rahula (590). I pray to the wise and accomplished Kyungpo Naljor. I pray to the incomparable Rinchen Tsondru. I pray to Wonton Kyergangpa the Great. Nyan Ton Bawai Naljor L... Dharma Lord Sangye Tonpa L... Wise and accomplished Shang Ton the Great L... Muchen Gyaltsen Pal Zangpo L... Ngakchang Dorje Zhonnu L... Incomparable Namkhai Naljorpa Che...
Tibetan
ན་པོ་ལ༴ །ཕྱག་དྲུག་ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་ལ༴ །མགོན་པོ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལ༴ ། མགོན་པོ་མྱུར་མཛད་ཐུགས་རྗེ་ཅན་ལ༴ །བླ་མ་མགོན་པོ་དབྱེར་མེད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ།།དེ་ལྟར་གདུང་ (༥༩༡)ཤུགས་དྲག་པོས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། མགོན་པོའི་ཞལ་ནས་ཁྱོད་ཀྱི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ངས་སེལ། མཐུན་རྐྱེན་ཐམས་ཅད་ངས་སྒྲུབ་ཞེས་ལྷང་ལྷང་བཞུགས་པར་བསམ་ལ།ན་མོ་བུདྡྷཱ་ཡ། ན་མོ་གུ་རུ་ཧེ། བཛྲ་བེ་ར་བི་རི་ི་ཤྲཱི་ཡེ་ཌཱ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནི། ཛོ་ཀ་ཛོ་ཀ་ནི། སརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭ་ཤ་ར་་གཙྪ་མི་ཀྱཻ།ཅེས་ལན་གསུམ་གསོལ་བ་བཏབ་པས་བླ་མའི་སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱུང་ཞིང་མགོན་པོའི་ཀྱང་མགོན་པོ་ཆུང་ལ་ཡན་ལག་རགས་པ་ཌཱ་མ་རུ་དང་དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁའི་སྒྲ་དང་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཀྱི་སྒྲ་སྒྲོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱོན་ནས་འོད་ཟེར་དང་མགོན་པོ་དེ་སྐུ་རྣམས་རང་གི་ལུས་ལ་ཐིམ་པས་རང་གི་སེམས་འདེབས་གང་།ལུས་ཀྱི་ནང་མགོན་པོ་དེ་རྣམས་གར་མཛད་ཅིང་ནད་གདོན་རྣམས་དམར་ཙིར་ཙིར་གསོལ་བར་བསམ། ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་ན་བཞུགས་པའི་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་ (༥༩༢)བཅས་པ་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག། ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས༴ །དཔའ་བོ་དང་དཔའ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས༴ །དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པའི་ལྷ་ཚོགས་ཡེ་ཤེས་ལ་སྒྲིབ་པ་མི་མངའ་བ། མཐུ་དང་ནུས་པ་ལ་ཐོག་པ་མི་མངའ་བ། ཐུགས་རྗེ་ལ་ཕྱི་བཤོལ་མི་མངའ་བ། བྱིན་རླབས་ལ་རྒྱང་རིང་ཐུང་མི་མངའ་བ། ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་འཕྲིན་ལས་མི་ཟད་པའི་སྒོ་ནས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག། ད་ལྟ་ཉིད་དུ་བྱིན་གྱིས༴ མྱུར་བ་ཉིད་དུ་བྱིན་གྱིས༴ འདུག་ས་འདི་ཉིད་དུ་ (༥༩༣)བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག།ཅེས་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོས་བརྗོད་ལ་དྲིལ་བུ་ལ་སོགས་རོལ་མོའི་སྒྲ་དྲག་ཏུ་བྱའོ།།དེ་ནས་བཤགས་པ་བྱ་བ་ནི། མགོན་པོའི་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་དྲིན་ཅན་རྩ་བའི་བླ་མ་དེ་ཉིད་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ་རྩེ་ལྔ་པ་ཐུགས་ཀར་བསྣམས་པ། ཕྱག་གཡོན་བདུད་རྩིས་གང་བའི་ཐོད་པ་མཉམ་བཞག་གིས་སྟེང་ན་འཛིན་པ། ཞབས་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ་སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་གྱི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྤྱན་དྲངས། སྟེང་གི་ནམ་མ
Chinese
那波等。（向）六臂智慧怙主。（向）如意宝怙主。（向）速作大悲怙主。祈请上师怙主无别尊。如是猛烈哀恳祈请后，怙主开示：我将消除你的一切障碍，我将成办一切顺缘。如是思维后，朗朗念诵：那摩 布达雅（藏文，梵文天城体，namo buddhāya，敬礼佛陀！）。那摩 咕噜嘿（藏文，梵文天城体，namo guru he，敬礼上师！）。班杂 贝ra 贝日 希日 耶 达嘎 达给尼（藏文，梵文天城体，vajra ve ra vi ri śrī ye ḍā ka ḍā ki ni，金刚勇猛，极具光辉，饮血空行母！）。卓嘎 卓嘎尼（藏文，梵文天城体，jo ka jo ka ni，连接，连接！）。萨瓦 布达 菩提萨埵 萨ra 嘎恰 米 杰（藏文，梵文天城体，sarva buddha bodhi sattva śara gaccha mi kyai，一切佛菩萨，我皈依！）。如是念诵三遍后，从上师身中发出无量光芒，同时怙主也变成小怙主，肢体粗壮，摇动着手鼓和铃铛，发出钹的响声和吽吽啪啪的声音，无量显现，光芒和怙主的身躯融入自己的身体，自己的心得以安住。观想怙主在身体内舞动，疾病和邪魔被消灭。祈请安住于十方三世的根本传承上师圣众加持！祈请一切佛陀和菩萨加持！祈请本尊坛城诸尊加持！祈请勇士和空行母加持！荣耀智慧怙主六臂尊，诸尊智慧无有遮障，威力能力无有阻碍，慈悲之心无有推延，加持之力无有远近。祈请您等身语意功德事业以无尽之门加持！现在立即加持！迅速加持！于此座处加持！如是猛烈哀恳祈请，并猛烈演奏铃铛等乐器之声。之后，忏悔如下：于怙主头顶，观想恩德根本上师，身色白色，右手持五股白色金刚杵于心间，左手持满甘露之颅碗于等持之上，双足金刚跏趺坐，从身上发出无量光芒，从心间发出光芒。迎请身语意金刚的诸尊于前方虚空。
English
Napo etc. (To) Six-Armed Wisdom Protector. (To) Wish-Fulfilling Jewel Protector. (To) Swift-Acting Compassionate Protector. I pray to the Lama Protector, inseparable. Having prayed with such intense longing, the Protector said: I will eliminate all your obstacles, I will accomplish all favorable conditions. Thinking thus, recite loudly: Namo Buddhāya (Tibetan, Devanagari, namo buddhāya, Homage to the Buddha!). Namo Guru He (Tibetan, Devanagari, namo guru he, Homage to the Guru!). Vajra Ve ra Vi ri Shri Ye Ḍā ka Ḍā ki ni (Tibetan, Devanagari, vajra ve ra vi ri śrī ye ḍā ka ḍā ki ni, Vajra fierce, extremely radiant, blood-drinking Dakini!). Jo ka Jo ka ni (Tibetan, Devanagari, jo ka jo ka ni, Connect, connect!). Sarva Buddha Bodhi Sattva Shara Gaccha Mi Kyai (Tibetan, Devanagari, sarva buddha bodhi sattva śara gaccha mi kyai, All Buddhas and Bodhisattvas, I take refuge!). Having recited this three times, immeasurable light emanated from the Lama's body, and the Protector also transformed into a small Protector, with stout limbs, shaking a hand drum and bell, making the sound of cymbals and the sounds of Hum Hum Phat Phat, appearing immeasurably. The light and the bodies of the Protectors dissolved into one's own body, and one's mind was settled. Visualize the Protectors dancing within the body, and diseases and evil spirits being destroyed. I pray that the root and lineage Lamas residing in the ten directions and three times bless me! I pray that all Buddhas and Bodhisattvas bless me! I pray that the deities of the Yidam mandala bless me! I pray that the heroes and heroines bless me! Glorious Wisdom Protector, Six-Armed One, the deities have wisdom without obscuration, power and ability without obstruction, compassion without delay, and blessings without distance. I pray that your body, speech, mind, qualities, and activities bless me through the inexhaustible gate! Bless me right now! Bless me quickly! Bless me in this very place! Recite this with intense longing, and play the sounds of bells and other musical instruments intensely. Then, confess as follows: On the crown of the Protector's head, visualize the kind root Lama, with a white body, holding a five-pronged white vajra at his heart with his right hand, and holding a skull cup filled with nectar in equipoise with his left hand, sitting in the vajra posture, immeasurable light radiating from his body, light radiating from his heart. Invite all the deities of the body, speech, and mind vajra to the space in front.