Tibetan
འདི་བཞེས་ཤིག །འཛམ་བུ་ཏི་བའི་ཞལ་ཟས་འདི་བཞེས་ཤིག །ཛ་གད་དཔའ་བོའི་སྨན་ཕུད་འདི་བཞེས་ཤིག །མཆོད་གཏོར་འདི་བཞེས་འཕྲིན་ལས་གཉན་པོ་མཛོད། །སྔར་བཅོལ་ལས་ཀྱི་གཏང་རགས་གཉན་པོར་ཕུལ། །ད་བཅོལ་ལས་ཀྱི་འཕྲིན་ལས་གཉན་པོར་བཞེས། །འཁོར་རྣམས་བསྲུང་ཞིང་རྐྱེན་རྣམས་བཟློག་པ་དང་། །སྡང་བའི་དགྲ་དང་གནོད་པའི་བགེགས་ལ་སོགས། །བདུད་དང་བར་དུ་གཅོད་པ་རྣམ་མང་པོ། །ཐམས་ཅད་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླག་པར་མཛོད། །བསྟན་པ་རྒྱས་པའི་ལས་འདི་ཁྱེད་ཀྱི་ (༡༣༦)སྒྲུབས། །རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ལས་རྣམས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བཟླས་ནས་ནི། །ལྷག་ཆད་ཁ་བསྐང་བཤགས་པ་བྱ། །དགེ་བ་བསྔོ་ཞིང་སྨོན་ལམ་གདབ། །འདི་ནི་མགོན་པའི་སྲོག་ཡིན་པས། །དམ་ཉམས་དག་ལ་བྱིན་པ་ན། །རང་སྲོག་བྲལ་བ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །གསང་ནས་སྒྲུབ་ན་ཞག་བདུན་གྱིས། །འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཞལ་མཐོང་འགྱུར། །གཞན་ལ་སྤེལ་ན་འགྲིབ་པར་ངེས། །དེ་བས་ཤིནྟུ་གསང་བར་བྱ། །དཔལ་མགོན་པོའི་གསང་སྒྲུབ་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་འདི། །བླ་མ་རཱ་ཧུ་ལས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་དངོས་སུ་གསན་ནས་ཞལ་དངོས་སུ་གཟིགས་ཤིང་གྲུབ་པ་བརྙེད་པ་ལ། བདག་ཁྱུང་པོ་རྣལ་འབྱོར་པས་གསེར་ཕྱེ་འཕངས་མེད་ཕུལ་ནས་ (༡༣༧)ཞུས་པ་འདི་དམ་ཚིག་དང་མི་ལྡན་པ་ལ་སྟེར་དུ་མི་རུང་ངོ་།། །།ཨིྀྛཿ ༈དཔལ་མགོན་པོའི་གསང་སྒྲུབ་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པས་མགོན་པོ་རྒྱན་ཅན་དུ་གྲགས་པའི་དབང་ཆོག་བཞུགས་སོ།།ཧ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ་ཨ་བྷི་དྷི་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེན་པོའི་དབང་ཆོག་ཞེས་བྱ་བ། དཔལ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དཔལ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་འདི་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་སློབ་མ་དབང་བསྐུར་བས། །བདག་ཉིད་ཡི་དམ་ལྷར་བསྒོམས་ནས། །བུམ་པར་གཙོ་འཁོར་བསྒོམས་བཟླས་བྱ། །སྒྲུབ་ཐབས་བཞིན་དུ་མདུན་བསྐྱེད་ལ། །མཆོད་གཏོར་རབ་ཏུ་རྫོགས་པར་བྱ། །སློབ་མ་དུ་ཡོད་ཁྲུས་བྱས་ནས། །མཎྜལ་ཕུལ་ (༡༣༨)ནས་གསོལ་བ་གདབ། །སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་གཉིས་བསྐྱེད་པར་བྱ། །གནང་བ་སྦྱིན་ཞིང་བློ་བཀུག་ལ། །ཡན་ལག་བདུན་བྱ་སྡོམ་པ་བཟུང་། །སྔགས་ཀྱི་མཆེ་བ་བསྟན་པ་དང་། །བྱང་ཆུབ་དུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དེ། །དེ་ནས་ན་མོ་བུདྡྷ་ཡ། །ན་མོ་དྷརྨ་ཡ། །ན་མཿསཾ་གྷཱ་ཡ། ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་ཕུང་པོ་ཅན། །སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་རྣམས་སྦྱོང་བ། །དེ་རིང་བཤད་པའི་རིན་ཆེན་གཏེར། །གཙོ་བོས་བདག་ལ་བཀའ་དྲིན་སྩོལ། །ཞེས་ལན་གསུམ་གསོལ་བ་གདབ། །བླ་མས་བདག་ལ་དུས་ག
Chinese
请享用！请享用赡部洲的食物！请享用扎嘎达巴英雄的精华药物！请享用供施食子，成办猛烈的事業！供养先前所托付事业的酬谢，猛烈地供养！请享用现在所托付事业的猛烈事业！请守护眷属，遣除违缘，以及怨恨的仇敌和损害的魔障等，所有魔鬼和障碍，都请像灰尘一样摧毁！请您成办这弘扬佛法的事业(136)，请成就瑜伽士所托付的事业！念诵百字明后，弥补亏欠，进行忏悔，回向善根， স্থাপন立誓愿。因为这是怙主（指大黑天）的命根，如果给予违背誓言者，毫无疑问会失去自己的生命。秘密修持的话，七天之内，就能见到眷属的面容。如果传给他人，必定会衰减。因此，务必保密。吉祥怙主的秘密修持，这个无与伦比的法门，是上师罗睺罗从金刚持处亲自听闻，亲眼见到本尊并获得成就的法门。我琼波瑜伽士献上无数金粉(137)请求后所得，不能给予不具誓言者。伊啥。吉祥怙主的秘密修持，这个无与伦比的法门，是被称为有饰怙主的灌顶仪轨。哈。印度语：Brajra Mahakala Ya Abhidhana Ma。藏语：名为金刚大黑天的灌顶仪轨。顶礼吉祥大黑天！这个吉祥大黑天的，坛城弟子灌顶时，自己观想为本尊，在宝瓶中观想主尊和眷属，念诵仪轨。按照修法，进行对生起次第的修习，供施食子要极其圆满。有多少弟子就进行沐浴，献上曼扎(138)后祈请。皈依，发起两种心。赐予允许，劝导其心，行七支供，受持戒律。展示咒语的獠牙，发起菩提心。然后，那摩布达雅（梵文：Namo Buddhāya，梵文罗马拟音：Namo Buddhāya，汉语字面意思：皈依佛陀）。那摩达摩雅（梵文：Namo Dharmāya，梵文罗马拟音：Namo Dharmāya，汉语字面意思：皈依法）。那摩僧伽雅（梵文：Namaḥ Saṃghāya，梵文罗马拟音：Namaḥ Saṃghāya，汉语字面意思：皈依僧伽）。具足一切智智识之蕴，清净有之轮转，今天所说的珍宝宝藏，主尊请赐予我恩德。这样祈请三次。上师赐予我时
English
Please accept this! Please accept this food of Jambudvipa! Please accept this essence of medicine from the hero Jagatdapa! Please accept this offering cake and accomplish fierce activities! Offer this as a fierce reward for the previously entrusted work! Please accept the fierce activities of the work now entrusted! Please protect the retinue and avert obstacles, as well as hateful enemies and harmful obstructors, all demons and obstacles, please destroy them like dust! Please accomplish this work of expanding the teachings (136)! Please accomplish the works entrusted by the yogis! After reciting the Hundred Syllable Mantra, make up for deficiencies and confess. Dedicate the merit and make aspirations. Because this is the life force of the Protector, if given to those who break vows, there is no doubt that one's own life will be lost. If practiced secretly, within seven days, one will see the faces of the retinue. If spread to others, it will surely diminish. Therefore, keep it extremely secret. This unique secret practice of the glorious Protector was personally heard by the Lama Rahula from Vajradhara, and he personally saw the deity and attained accomplishment. I, Khyungo Yogi, offered countless gold powder (137) and requested this, it should not be given to those who do not have vows. Irih. The secret practice of the glorious Protector, this unique method, is the empowerment ritual of the Protector known as the Ornamented Protector. Ha. In Indian language: Vajra Mahakala Ya Abhidhana Ma. In Tibetan language: Called the Empowerment Ritual of Vajra Mahakala. Homage to the glorious Mahakala! When empowering the disciples of this glorious Mahakala's mandala, contemplate oneself as the yidam deity, and in the vase, contemplate and recite the main deity and retinue. According to the sadhana, perform the generation stage, and make the offering cake extremely complete. After bathing as many disciples as there are, offer the mandala (138) and make requests. Take refuge and generate the two minds. Grant permission and guide the mind, perform the seven-branch offering and take vows. Show the fangs of the mantra and generate the mind of enlightenment. Then, Namo Buddhaya (Sanskrit: Namo Buddhāya, Romanized Sanskrit: Namo Buddhāya, Literal Chinese meaning: Homage to the Buddha). Namo Dharmaya (Sanskrit: Namo Dharmāya, Romanized Sanskrit: Namo Dharmāya, Literal Chinese meaning: Homage to the Dharma). Namah Samghaya (Sanskrit: Namaḥ Saṃghāya, Romanized Sanskrit: Namaḥ Saṃghāya, Literal Chinese meaning: Homage to the Sangha). Possessing the aggregates of omniscient wisdom, purifying the wheels of existence, the precious treasure spoken of today, may the main deity bestow grace upon me. Make this request three times. When the lama grants me the time
Tibetan
སུམ་གྱི། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད། །བྱིན་གྱིས་རླབས་པའི་མགོན་པོ་ནི། །ནག་པོ་ཆེན་པོའི་དབང་རྫོགས་ (༡༣༩)དང་། །བྱིན་རླབས་རྗེས་གནང་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཞེས་པའི་གནང་བ་ཞུས་པ་ལགས། །བུ་ཁྱོད་ལ་ནི་བདག་གི་ནི། །ནག་པོ་ཆེན་པོའི་དམ་ཚིག་བསྒྲགས། །བསམ་གྱི་མི་ཁྱབ་དཔེ་བྱད་དང་། །མཚན་བཟང་གར་དགུའི་ཉམས་ལྡན་པ། །བསྒོམས་དང་དམིགས་བཟླས་མཆོད་པར་བགྱིས། །སྔགས་རྒྱུན་དྲག་པོའི་ཕྱག་མཚན་དང་། །རྟག་དང་བཟང་ཞིང་བཟླས་པ་བྱ། །ལས་ཀྱི་བསྒྲུབ་པ་ཅི་བྱེད་ཀྱང་། །བླ་མ་མཆོད་ཅིང་གསོལ་བ་གདབ། །སྒྲུབ་པའི་ཐབས་རང་སྒྲུབ་པ་ནས། །ཤིན་ཏུ་གྱུར་ལ་བྱམས་པ་ཡང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་ལྡན་པར་བྱོས། །ཞེས་པས་དམ་ལ་བཞག་ནས་ནི། །དྲག་པོའི་རྫས་དང་སྔགས་རྣམས་ཀྱིས། ། (༡༤༠)སློབ་མའི་བགེགས་ནི་བསྐྲད་པར་བྱ། །སྟོང་པའི་ངང་ལས་སློབ་མ་དེ། །ཡེ་ཤེས་མགོན་པོར་བསམ་པ་ལ། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཀྱི། །སྐུ་ཡི་བྱིན་རླབས་ནུས་མཐུ་རྣམས། །ཕྱག་དྲུག་མགོན་པོའི་རྣམ་པ་རུ། །སློབ་མའི་ལུས་ལ་ཐིམ་པར་བསམ། །རྩ་སྔགས་དང་ནི་སྙིང་པོ་བཟླས། །གུ་གུལ་གྱིས་གདུག་རོལ་མོ་དཀྲོལ། །སླར་ཡང་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཀྱིས། །གསུང་གི་བྱིན་རླབས་ནུས་མཐུ་རྣམས། །རྩ་སྔགས་སྙིང་པོ་ཡིག་འབྲུ་རྣམས། །སློབ་མའི་མགྲིན་པར་བཞུགས་པར་བསམ། །སྔར་ནི་རྩ་སྔགས་སྙིང་པོ་བཟླས། །སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ནུས་མཐུ་རྣམས། །གཙོ་ (༡༤༡)བོའི་ཕྱག་མཚན་རྣམ་པ་རུ། །སློབ་མའི་སྙིང་གར་ཐིམ་པ་རུ། །དཔོན་སློབ་གཉིས་ཀས་བསམས་པར་བྱ། །དེ་ནས་གསེར་གྱི་མཎྜལ་དབུལ། །བླ་མ་ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་ཡིས། །དབང་བཞི་རྫོགས་པར་བསྐུར་དུ་གསོལ། །སྒྲིབ་བཞི་དག་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །འཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་འགྲུབ་པ་དང་། །སྐུ་བཞི་ཐོབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞེས་པ་ནན་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ། །བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་ནས་ནི། །ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཀྱིས། །བུམ་པ་ཐོགས་ནས་དབང་བསྐུར་བསམ། །ཧཱུྃ་ཇི་ལྟར་བལྟམ་པ་ཙམ་གྱི་ནི། །ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ནི་ཁྲུས་གསོལ་ལྟར། །ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་ཡི། །དེ་ (༡༤༢)བཞིན་བདག་གིས་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ། བུམ་པ་སྦྱིན་ལ་ཁྲུས་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་བྱང་བུམ་དབང་ཐོབ། །བསྐྱེད་རིམ་ལ་དབང་སྤྲུལ་སྐུ་ཐོབ། །དེ་ནས་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཡབ་
Chinese
三之。诸佛皆是，身语意之本体。加持之怙主乃，大黑天之权圆满（139），祈赐加持与随许。如是请求赐予。子汝，吾将，大黑天之誓言宣说。不可思议之相好，具足妙好九态舞姿，修观及念诵供养。咒语传承猛厉之法器，恒常吉祥而念诵。事业之修法无论作何，皆供养上师并祈请。修法之方便，从自修起，乃至极度，慈爱亦，应具菩提心。如是立誓之后，以猛厉之物与咒语等，（140）驱逐弟子之魔障。于空性中，弟子彼，思维为智慧怙主时，十方诸佛菩萨之，身之加持能力等，于六臂怙主之相，思维融入弟子之身。根本咒与心咒念诵。以古古香燃烟，敲击乐器。复次诸佛菩萨之，语之加持能力等，根本咒心咒字句等，思维安住于弟子之喉间。先前念诵根本咒心咒。所有诸佛菩萨之，意之加持能力等，主（141）尊之法器相，融入弟子之心间。师徒二人皆应如是思维。其后献上黄金曼扎。祈请上师智慧怙主，圆满赐予四灌顶。祈请清净四障。祈请成就四种事业，祈请获得四身。如是殷重祈请。宝瓶置于顶上后，十方诸佛连同佛子，思维手持宝瓶而灌顶。吽，如初生之时，如诸天之沐浴，以天之清净之水，如（142）是吾亦灌顶之。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比辛恰 玛（梵文：Oṃ sarva tathāgata abhiṣiñca māṃ，一切如来灌顶我）。赐予宝瓶而沐浴。清净身体之障，获得宝瓶灌顶。于生起次第得权，得化身。其后赐予秘密灌顶，十方诸佛父
English
Three. All the Buddhas are the very essence of body, speech, and mind. The protector of blessings is the complete authority of the Great Black One (139), please grant blessings and subsequent permission. This is the request for granting. Son, to you, I proclaim the oath of the Great Black One. Inconceivable beauty and marks, possessing the demeanor of nine graceful dances, meditate, contemplate, recite, and make offerings. The fierce lineage of mantras and hand implements, always auspicious and recite. Whatever activities of practice are done, worship the lama and pray. The means of practice, from self-practice onwards, even to the extreme, also cultivate loving-kindness with bodhicitta. Having established the oath in this way, with fierce substances and mantras, (140) dispel the obstacles of the disciple. From the state of emptiness, that disciple, thinking of the Wisdom Protector, the blessings and power of the bodies of the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, in the form of the Six-Armed Protector, think of them dissolving into the disciple's body. Recite the root mantra and the essence. Burn incense with gugul, play musical instruments. Again, the blessings and power of the speech of the Buddhas and Bodhisattvas, the root mantra, the essence, the syllables, think of them residing in the disciple's throat. Previously, recite the root mantra and the essence. The blessings and power of the minds of all the Buddhas and Bodhisattvas, in the form of the (141) principal hand implements, think of them dissolving into the disciple's heart. Both teacher and disciple should think in this way. Then offer a golden mandala. Please, Lama Wisdom Protector, completely bestow the four empowerments. Please purify the four obscurations. Please accomplish the four activities, please attain the four bodies. Pray earnestly in this way. After placing the vase on the crown of the head, the Buddhas of the ten directions together with their sons, think of them holding the vase and bestowing empowerment. Hūṃ, just as at the time of birth, as the gods bathe, with the pure water of the gods, (142) so I also bestow empowerment. Oṃ sarva tathāgata abhiṣiñca māṃ (Sanskrit: Oṃ sarva tathāgata abhiṣiñca māṃ, may all tathagatas empower me). Give the vase and bathe. Purify the obscurations of the body, obtain the vase empowerment. Obtain power over the generation stage, obtain the nirmāṇakāya. Then bestow the secret empowerment, the Buddhas of the ten directions, father