Chinese
毒蛇、狗和狐狸等，如地狱般地吞噬和撕咬。降下武器之雨，带来疾病和痛苦，想象着无法逃脱的黑暗世界。将主尊眷属和办事者，以及敌人魔罗，捆绑起来持续鞭打。当这些征兆出现时，抛掷朵玛，进行猛烈的林伽火供，将祭品和灰烬倒入河流。之前和之后都要行善积德，忏悔罪过，制作擦擦等等。这令人无法忍受的猛烈事业之终结，是罗睺罗所传授的。这是极其隐秘的地狱之因，会斩断黑色的命根。琼波瑜伽士的秘密珍宝，对没有誓言者来说，就是笑柄。ཨིྀྛཿ (藏文)如是说。曼托·格勒(836)贝桑，从贤哲成就者前辈的口诀中，清晰地剔除了杂质并加以净化。མུ ༈降下猛烈冰雹的口诀。ཧུ ༈ 玛哈嘎拉，顶礼！如果想要降下猛烈的冰雹，就在敌人田地的中央，挖掘一肘长的圆形坑洞，上面画许多水纹。上半身是人，下半身是蛇，蛇头有三个。将智慧尊安住于其上。然后在上面放置用糌粑制作的，四臂大母神，右手拿着弯刀和宝剑，左手拿着颅血和胜幢。骑着驴子和乌鸦。将智慧尊安住于其上。然后用鸟的脂肪和白色狗的尸体的烟熏。用公马的血涂抹头部。念诵四种咒语并念诵猛咒。ནཱ་ག་ར་ཛ་མ་མ་ཀི་རི་ཀུ་ནན། (藏文，梵文天城体，nāgarāja mama kiri kunan，龙王，我的，做，库南) །ཤ་ར་ཤ་ཕོབ་སྲ་ཕོབ།ེ་ར་ཤ་ར་ལྟོ་ཕོབ། (藏文，梵文天城体，śara śa phob sra phob e ra śara lto phob，箭，射，射，坚固地射，诶，箭，射，腹部射) །ན་ཤ་ཡ་ཀྲ་ཕོབ། (藏文，梵文天城体，na śa ya kra phob，那，射，呀，卡拉，射) །ནན་ཤ་ར་ཤ་ར་ལྟེ་ཕོབ། (藏文，梵文天城体，nan śara śara lte phob，南，箭，射，射，肚脐射) །བྱི་ཡུ་རྩི་དྷི་སིདྡྷི་ནན། (藏文，梵文天城体，bhi yu rtsi dhi siddhi nan，比，玉，则，德，成就，南) །ཤར་ཤར་ལྟོ་ཕོབ། བབས་ཤི་བས་མྱོག (藏文，梵文天城体，śar śar lto phob bab śi bas myog，射，射，腹部射，降临，死，以，吞噬) །ཤར་ཤར་ལྟོ་ (837)ཕོབ། 念诵怙主的事业咒语，进行念诵。用麝香、猫头鹰、乌鸦、马犏牛、马本巴、尤萨的堕尔马等烟熏。切断怙主咒语的后半部分。在天空空旷时，就用于事业。如是说。曼托·格勒贝桑，从贤哲成就者前辈的口诀中，清晰地剔除了杂质并加以净化。མེ ༈第四张黄纸上，莲花生大师所著的，以五要点猛烈催动护法的口诀。ཨུ། ༈ 顶礼 गुरु (藏文，梵文天城体，guru， गुरु，上师)！如果修行者想要使护法们听从并听从所吩咐的事业，有五个口诀，即：念诵。
English
Snakes, dogs, foxes, etc., devour and tear apart like hell. Rain down weapons, bring disease and suffering, imagine a dark world from which there is no escape. Bind the main deity, retinue, and workers, as well as the enemy Mara, and continuously whip them. When these signs appear, throw the torma, perform a fierce linga fire offering, and discard the offerings and ashes into the river. Before and after, accumulate merit, confess sins, make tsatsas, etc. This unbearable and fierce conclusion of the activity was given by Rahula. This is the extremely secret cause of hell, which will cut off the black life force. The secret treasure of the Kyungpo yogi is a joke to those without vows. ཨིྀྛཿ (Tibetan) Thus it is said. Mantö Gelek (836) Palsang, from the oral instructions of the wise and accomplished predecessors, clearly removed the impurities and purified it. མུ ༈ The oral instruction for raining down fierce hail. ཧུ ༈ Homage to Mahakala! If you want to rain down fierce hail, in the very center of the enemy's field, dig a round hole one cubit deep, and draw many water patterns on top. The upper half of the body is human, and the lower half is a snake, with three snake heads. Place the wisdom being upon it. Then place on top of it a four-armed great mother made of tsampa, holding a curved knife and a sword in her right hands, and a skull cup and a victory banner in her left hands. Ride a donkey and a crow. Place the wisdom being upon it. Then fumigate it with bird fat and the smoke of a white dog's corpse. Smear the head with the blood of a male horse. Recite the four mantras and recite the fierce mantra. ནཱ་ག་ར་ཛ་མ་མ་ཀི་རི་ཀུ་ནན། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, nāgarāja mama kiri kunan, Dragon King, my, do, Kunan). །ཤ་ར་ཤ་ཕོབ་སྲ་ཕོབ།ེ་ར་ཤ་ར་ལྟོ་ཕོབ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, śara śa phob sra phob e ra śara lto phob, arrow, shoot, shoot, firmly shoot, eh, arrow, shoot, abdomen shoot). །ན་ཤ་ཡ་ཀྲ་ཕོབ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, na śa ya kra phob, na, shoot, ya, kara, shoot). །ནན་ཤ་ར་ཤ་ར་ལྟེ་ཕོབ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, nan śara śara lte phob, nan, arrow, shoot, shoot, navel shoot). །བྱི་ཡུ་རྩི་དྷི་སིདྡྷི་ནན། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, bhi yu rtsi dhi siddhi nan, bhi, yu, tsi, dhi, accomplishment, nan). །ཤར་ཤར་ལྟོ་ཕོབ། བབས་ཤི་བས་མྱོག (Tibetan, Sanskrit Devanagari, śar śar lto phob bab śi bas myog, shoot, shoot, abdomen shoot, descend, die, with, devour). །ཤར་ཤར་ལྟོ་ (837)ཕོབ། Recite the activity mantra of the Protector and perform the recitation. Fumigate with musk, owl, crow, horse-yak, horse Bonpo, and the castrated horse of Yuksa. Cut off the latter part of the Protector's mantra. When the sky is empty, apply it to the activity. Thus it is said. Mantö Gelek Palsang, from the oral instructions of the wise and accomplished predecessors, clearly removed the impurities and purified it. མེ ༈ From the fourth yellow scroll, the oral instruction by Guru Rinpoche on fiercely urging the Dharma protectors with five key points. ཨུ། ༈ Homage to Guru (Tibetan, Sanskrit Devanagari, guru, गुरु, teacher)! If the practitioner wants the Dharma protectors to obey and listen to the activities that are commanded, there are five oral instructions, namely: recitation.
Tibetan
་པ་སྔོན་དུ་སོང་བས་ཆོས་སྐྱོང་གི་སྲོག་འཕྲོག་པ་དང་། འཁུ་ལྡོག་བྱེད་ན་སྲོག་བཅིང་བ་དང་། རང་ཉིད་གང་དུ་འགྲོ་ཡང་ཆོས་སྐྱོང་ཁྱི་བཞིན་ཁྲིད་པ་དང་། ཆོས་སྐྱོང་གཉིས་བརྟེན་ན་སྔ་མས་ཕྱི་མ་ལ་མི་འཁྲེན་པ་དང་། ཆོས་སྐྱོང་གཉིས་ཅིག་ཅར་དུ་བསྐུལ་ན་རྒོད་པོ་རུ་སྦྲེལ་བ་ལྟར་རྩལ་འདྲེན་དུ་གཞུག་པའོ། །དང་པོ་ནི། (༨༣༨)རང་ཉིད་ཡི་དམ་གང་བྱེད་ཀྱང་ཁྲོ་བོར་བསྒོམ། རང་གི་སྙིང་གར་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ཁ་ཕྱོགས་པར་བསྒོམས་ཏེ། དེའི་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་མཚོན་གང་བ་གཅིག་བསམ། ཡང་དེའི་ཐུགས་ཀར་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ཀྱི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ལྗང་གུ་གྱེན་དུ་ལངས་པ་གཅིག་བསམ། དེའི་ལྟེ་བར་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ནས་རྡོག་ཙམ་གཅིག་བསྒོམ། དེའི་འོག་ཏུ་གདན་གྱི་ཚུལ་དུ་ཆོས་སྐྱོང་གང་བྱེད་དེའི་ས་བོན་བསམ། ཧཱུྃ་དང་ཆོས་སྐྱོང་དེའི་ས་བོན་གྱི་མཐའ་མ་ལ་ཆོས་སྐྱོང་དེའི་སྔགས་མགོ་ཕྱིར་བསྟན་ནས་ཕྲེང་ལ་བསྐོར་བར་བསམ། དེའི་མཐའ་ལ་ཨ་དཀར་པོ་མགོ་ཕྱིར་བསྟན་པས་བསྐོར་བར་བསམ། རང་སེམས་དཔའ་གསུམ་བརྩེགས་སུ་གསལ་བའི་མདུན་དུ་ཆོས་སྐྱོང་གང་ཡིན་པ་དེ་བསྐྱེད་ཅིང་། དེ་ལྟར་སེམས་དཔའ་གསུམ་བརྩེགས་དང་སྔགས་རྣམས་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། རང་གི་སྣ་གཡས་ནས་ཐོན་ཆོས་སྐྱོང་དེའི་སྣ་གཡོན་ནས་ཞུགས་སྙིང་གར་ས་བོན་ལ་ཐིམ་པས་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པར་བསམ། ཆོས་སྐྱོང་དེའི་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་ (༨༣༩)བསྡུས་ནས་སྣ་བུག་གཡས་ནས་བྱུང་། རང་གི་སྣ་བུག་གཡོན་ནས་ཞུགས་སྙིང་གར་ས་བོན་ལ་ཐིམ་པས། རང་ནུས་པ་དང་ལྡན་པར་བསམ། དེ་ནས་རང་ནུས་པ་དང་ལྡན་པར་བྱ་བ་དང་། ཆོས་སྐྱོང་དབང་དུ་བྱ་བའི་གནད་ཟབ་མོའོ། །གཉིས་པ་ཁུ་ལྡོག་བྱེད་ན་སྲོག་ཅིང་བ་ནི། རང་ཉིད་ཀྱི་སྙིང་གར་སྔགས་བསྒོམ་པའི་སྔགས་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱི་རུ་ཨ་ལི་ཀ་ལི་སྒྲ་གིས་བསྐོར་བར་བསམ་ལ་སྔགས་བཟླའོ། །གསུམ་པ་ཁྱི་ལྟར་འཁྲིད་པ་ནི། སྔགས་བསྒོམ་པའི་ས་བོན་སྔགས་དང་བཅས་པ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་རང་གི་སྣ་གཡས་ནས་ཐོན། ཆོས་སྐྱོང་གི་སྣ་གཡོན་དུ་ཞུགས། དེའི་ས་བོན་སྙིང་པོ་སྙིང་ཁྲག་དང་བཅས་པ་རྣམས་བསྡུས་ནས་འོད་དམར་པོ་བྱས་ཏེ་ཆོས་སྐྱོང་གི་ཡང་སྣ་གཡས་ནས་བྱུང་རང་གི་སྣ་གཡོན་པར་ཞུགས་ནས། རང་གི་སྙིང་གའི་ས་བོན་སྙིང་པོ་དང་བཅས་པ་ལ་ཐིམ་པར་བསམ། དེ་ལྟར་ཡང་ཡང་བྱས་པས་རང་གང་དུ་འགྲོ་བའི་རྗེས་སུ་འབྲང་ངོ་། །བཞི་པ་ཆོས་སྐྱོང་སྔ་མས་རྗེས་མ་ལ་འཕྲེན་ན། རང་ཉིད་སྔར་གྱི་དམིགས་པ་བཞིན་ (༨༤
Chinese
先前已经做了夺取护法神命的事情，如果反抗就束缚其命，自己无论去哪里都像牵狗一样牵着护法神，如果依靠两个护法神，先前的护法神不会偏袒后面的护法神，如果同时驱使两个护法神，就像将两只鹞鹰拴在一起一样驱使它们展示技艺。第一种情况是：（838）自己无论修持哪个本尊，都观想为忿怒相。观想自己的心间有八瓣莲花朝上，在其中心观想一个圆满的持金刚。又在其心中，在八瓣莲花之上，观想一个绿色的五股金刚杵向上竖立。在其中心，在太阳之上，观想一个吽（ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，如豌豆大小。在其下方，以坐垫的形式观想所修持的护法神的种子字。吽（ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字和护法神种子字的末端，观想护法神的咒语头部向外，环绕成串。在其边缘，观想白色的阿字头部向外环绕。在自己面前，清晰地观想三重本尊，并生起任何一个护法神。这样，从三重本尊和咒语中发出光芒，从自己的右鼻孔出来，从护法神的左鼻孔进入，融入心间的种子字中，观想其非常高兴。护法神的所有力量（839）都聚集起来，从右鼻孔出来。从自己的左鼻孔进入，融入心间的种子字中，观想自己具有力量。之后，这是使自己具有力量和控制护法神的关键秘密。第二种情况是，如果反抗就束缚其命：在自己的心间，观想修持咒语的那些咒语的外面，由阿利嘎利字母环绕，并念诵咒语。第三种情况是，像牵狗一样牵着：从观想咒语的种子字和咒语中发出光芒，从自己的右鼻孔出来，进入护法神的左鼻孔。将其种子字、心髓、心血等全部聚集起来，变成红色的光，从护法神的右鼻孔出来，进入自己的左鼻孔，融入自己心间的种子字和心髓中。这样反复做，自己无论去哪里，它都会跟随。第四种情况是，先前的护法神偏袒后面的护法神：自己像之前的观想一样（84
English
Having previously done the act of taking the life of a Dharma protector, if they resist, bind their life, and wherever you go, lead the Dharma protector like a dog. If you rely on two Dharma protectors, the former Dharma protector will not favor the latter. If you urge two Dharma protectors at the same time, make them display their skills like falcons tied together. The first case is: (838) Whatever deity you practice, visualize it as wrathful. Visualize an eight-petaled lotus facing upwards in your heart. In its center, visualize a complete Vajrasattva. Again, in its heart, on top of the eight-petaled lotus, visualize a green five-pronged vajra standing upright. In its center, on top of the sun, visualize a Hūṃ (ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) syllable, about the size of a pea. Below it, in the form of a seat, visualize the seed syllable of whichever Dharma protector you are practicing. At the end of the Hūṃ (ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) syllable and the seed syllable of the Dharma protector, visualize the mantra of the Dharma protector with its head facing outwards, encircling it like a rosary. At its edge, visualize a white A syllable with its head facing outwards encircling it. In front of you, clearly visualize the three-tiered deity, and generate whichever Dharma protector it is. Thus, as light radiates from the three-tiered deity and the mantras, it emerges from your right nostril, enters the left nostril of the Dharma protector, and dissolves into the seed syllable in the heart, visualizing it as being very pleased. All the power of the Dharma protector (839) is gathered, and emerges from the right nostril. It enters your left nostril and dissolves into the seed syllable in the heart, visualizing yourself as having power. After that, this is the profound secret of empowering yourself and controlling the Dharma protector. The second case is, if they resist, bind their life: In your heart, visualize the Ali Kali sounds encircling the outside of those mantras that are being practiced, and recite the mantras. The third case is, leading them like a dog: From the seed syllable and mantra that are being visualized, light radiates, emerging from your right nostril. It enters the left nostril of the Dharma protector. Gather all of its seed syllable, essence, heart blood, etc., and turn it into red light, emerging from the right nostril of the Dharma protector, entering your left nostril. Visualize it dissolving into the seed syllable and essence in your heart. By doing this repeatedly, it will follow wherever you go. The fourth case is, if the former Dharma protector favors the latter: Visualize yourself as before (84