Tibetan
་པོ་ལ། །དབུ་སྐྲ་ཁམ་སེར་ (༧༣༤)རལ་པ་ཅན། །རལ་པའི་ཁྲོད་ནས་མེ་སྟག་འཕྲོ། །མེ་སྟག་འཕྲོས་པས་བགེགས་རྣམས་བསྲེགས། །བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ན། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་གདན་སྟེང་ན། །བརྐྱངས་བསྐུམས་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པ་སྟེ། །སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་གློག་ལྟར་འཁྱུག། རྣོ་དུག་མཆེ་བ་བགེགས་ལ་གཙིགས། །སྐུ་སྟོད་གླང་ཆེན་ཀོ་རློན་གསོལ། །སྐུ་སྨད་སྟག་གི་ཤམ་ཐབས་ཅན། །ཐོད་རློན་འབར་བའི་དོ་ཤལ་ཅན། །ཡན་ལག་ལྷུ་ཚིག་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན། །ནག་པོ་ཀླུ་བདུལ་ཆེན་པོ་ཁྱོད། །བ་སྤུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ནས། །དོམ་དང་སྡིག་པའི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ། །དམ་ཉམས་དགྲ་ལ་སྤྲུལ་པ་འགྱེད། །རལ་པ་སྤྲུགས་པས་ཁམས་སུམ་ (༧༣༥)གང་། །སྟོང་གསུམ་འབྱུང་པོ་རྡུལ་དུ་རློག། ཕྱག་དྲུག་གཡས་ཀྱི་གྲི་གུག་གིས། །དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་སྲོག་རྩ་གཅོད། །ཕྱག་དྲུག་གཡོན་གྱི་དང་པོ་ནི། །བནྡྷ་ཁྲག་གིས་གང་བ་བསྣམས། །དགྲ་བགེགས་ཀླད་པ་ཞལ་དུ་གསོལ། །ཕྱག་དྲུག་གཡས་ཀྱི་བར་པ་ན། །ཐོད་སྐམ་འབར་བའི་ཕྲེང་བ་བགྲང་། །འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་འདྲེན་པའི་རྟགས། །ཕྱག་དྲུག་གཡོན་གྱི་བར་པ་ན། ཁ་ཊྭཱྃ་རྩེ་གསུམ་བསྣམས་པ་ནི། །འབྲས་བུ་སྐུ་གསུམ་བརྙེས་པའི་རྟགས། །ཕྱག་དྲུག་གཡས་ཀྱི་ཐ་མ་ན། །ཌ་མ་རུ་ནི་དྲག་ཏུ་འཁྲོལ། །མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །འདིར་གཤེག་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་བཞེས། ། (༧༣༦)དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་བའི་ལས་མཛོད་ཅིག། ཕྱག་དྲུག་གཡོན་གྱི་ཐ་མ་ན། །བདུད་ཞགས་ནག་པོ་བསྣམས་པ་ནི། །བསྟན་པ་བཤིག་པའི་སྐེ་ལ་ཐོབ། །ཁྱོད་ཀྱི་འཁོར་གྱི་ཕོ་ཉའི་ཚོགས། །མཁའ་འགྲོ་མ་དང་ཤུག་འགྲོ་མ། །གནོད་སྦྱིན་ཕོ་དང་གནོད་སྦྱིན་མོ། །གནོད་སྦྱིན་ཀྵེ་ཏྲ་པ་ལའི་ཚོགས། །བྲན་གྱི་ཚུལ་དུ་ཁས་བླངས་པ། །དམ་བཅས་བཞིན་དུ་འདིར་གཤེགས་ཤིག། འབྲུ་བཅུད་ཆང་དང་རཀྟ་ཁྲག། མཾ་ས་ཤ་དང་རུས་པའི་ཚོགས། །དམ་རྫས་གཏོར་མ་འདི་མཆིས་ཀྱིས། །ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཧཱུྃ། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བསིལ་བའི་ཚལ། །འཇིགས་སུ་རུང་བའི་བསྐལ་པ་ཡིས། །མེ་ལྟར་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས། ། (༧༣༧)མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་མཐུ་བོ་ཆེ། །སྡེ་བརྒྱད་མ་མོ་མཁའ་འགྲོས་བསྐོར། །ནག་པོ་མི་བཟད་བསམ་ལས་འདས། །ལྷ་མོ་དཀར་ནག་བགྲང་དུ་མེད། །སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་ཁྱོད་ཀྱི་བྲན། །སྲིད་གསུམ་ཐམས་ཅད་ཁྱོད་ཀྱི་འཁོར། །དྲེགས་པ་ཅན་རྣམས་ལས་མཁན་ཏེ། །སྟོང་གསུམ་སྐད་ཅིག་གློག་ལྟར་ཉུལ། །སྡང་དགྲ་གནོད་བྱེད་ཐལ་བར་རློགས། །བདག་ཅ
Chinese
波，头发黄褐色，有发绺，发绺中火星四射，火星四射焚烧诸魔。如劫火般燃烧的中央，于毁誓仇敌的座垫上，以伸屈之姿安住。三眼怒视如闪电般，锐利毒牙咬噬诸魔。上半身披着生象皮，下半身穿着虎皮裙，戴着燃烧的湿人头项链，手足关节以蛇装饰。黑色的降伏龙族大尊者您，所有毛孔中，发出熊和蝎子的火花，向毁誓仇敌散布化身。摇动发绺充满三界，将三千世界化为微尘。六臂右手的弯刀，斩断仇敌魔障的命脉。六臂左手的第一只手，拿着盛满鲜血的班杂，将仇敌魔障的头颅供养口中。六臂右手的中间那只手，拨动燃烧的干人头念珠，是度化六道众生的象征。六臂左手的中间那只手，拿着三尖卡杖嘎，是获得果位三身的象征。六臂右手的最后那只手，猛烈摇动手鼓，祈请母续空行降临，请降临此处享用血肉朵玛，请作降伏仇敌魔障的事业。六臂左手的最后那只手，拿着黑色魔索，是为了抓住毁坏佛法者的脖子。您的眷属使者众，空行母和食肉母，夜叉男和夜叉女，夜叉护法的眷属众，以奴仆的身份承诺，如所发誓般请降临此处。谷物精华酒和人血，血肉和骨骼的集合，以此誓言物朵玛，为了成办事业请降临。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。大尸陀林清凉的树林，于恐怖的劫火中，如火焰般燃烧的中央，大黑天大威力者，被八部母续空行围绕，黑色可怖超乎想象，白色黑色天女数不胜数，显有的一切都是您的奴仆，三界一切都是您的眷属，对傲慢者是行刑者，刹那间如闪电般巡视三千世界，将怨敌损害者化为灰烬，祈请您
English
Po, with yellowish-brown hair in dreadlocks, sparks fly from the dreadlocks, the sparks burn all obstacles. In the center of the blazing fire of the kalpa, on the seat of the oath-breaking enemy, you reside in a posture of stretching and contracting. Your three eyes flash with anger like lightning, sharp poisonous fangs gnash at obstacles. Your upper body is adorned with fresh elephant skin, your lower body wears a tiger skin skirt, you wear a necklace of burning fresh skulls, your limbs and joints are adorned with snakes. Black, great subduer of nagas, from all the pores of your hair, emanate sparks of bears and scorpions, spreading emanations to oath-breaking enemies. Shaking your dreadlocks fills the three realms, pulverizing the three thousand worlds. With the hooked knife in your right hand, you sever the life force of enemies and obstacles. The first of the six arms on the left, holds a skull cup filled with blood, offering the brains of enemies and obstacles to your mouth. In the middle of the six arms on the right, you count a rosary of burning dry skulls, a symbol of guiding beings through the six realms. In the middle of the six arms on the left, you hold a three-pointed khatvanga, a symbol of attaining the three kayas of fruition. In the last of the six arms on the right, you fiercely play the damaru, inviting the Matri and Dakini to come, please come here and partake of the flesh and blood torma, please perform the work of subduing enemies and obstacles. In the last of the six arms on the left, you hold a black demon lasso, to seize the necks of those who destroy the Dharma. The assembly of messengers of your retinue, Dakinis and flesh-eating mothers, male and female Yakshas, the assembly of Yaksha Kṣetrapalas, who have pledged as servants, please come here as promised. With the essence of grain, wine, rakta blood, the collection of flesh and bones, with this samaya substance torma, please come to accomplish the activities. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). In the great charnel ground, the cool grove, from the midst of the terrifying kalpa fire, Mahākāla, the greatly powerful one, surrounded by the eight classes of Matri and Dakinis, black, unbearable, beyond thought, countless white and black goddesses, all of existence is your servant, all three realms are your retinue, you are the executioner of the arrogant, in an instant you roam the three thousand worlds like lightning, reducing hateful enemies and harm-doers to ashes, I pray to you.
Tibetan
ག་དམ་ཚིག་སྒྲུབ་པ་པོ། །འདས་དང་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི། །སྤྱན་སྔར་ཞལ་བཞེས་དྲན་དགོངས་ལ། །གཏོར་མ་རི་ལ་རཀྟའི་མཚོ། །བདུད་རྩི་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུར་འཁྱིལ། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་རྟེན་རྣམས་ཚང་། །དམ་ཚིག་ལྡན་པའི་གནས་འདིར་གཤེགས། །དེ་ནས་ (༧༣༨)དད་པ་དང་ནི་ཞེས་སོགས་བྱེད། །འདི་གཏོར་སྒྲུབ་དང་གཏོར་ཆེན་གྱི་དུས་སུ་ངེས་པར་བྱེད་པའི་སྤྱན་འདྲེན་རྒྱས་པ་ཁྱུང་པོས་མཛད་པ་ཡིན། བྱིན་རླབས་ཅན་ཡིན་པས་འདི་བཞག་ནས་ཕྱིས་ཀྱི་མི་རེ་རེས་བྱེད་པ་ལ་སྙིང་པོ་མེད་དོ།། །། ༈དཔལ་མགོན་པོའི་གཏོར་བསྔོའི་དུས་ཀྱི་ཟུར་འདེབས་བཞུགས་སོ།།ཏུ། ན་མོ། མྱུར་མཛད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པ་མ་གཡེལ་ཅིག། དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་རེ་མ་ཏི་མ་གཡེལ་ཅིག། གནོད་སྦྱིན་ཀྵེ་ཏྲ་པ་ལ་མ༴ གཤིན་རྗེ་ཌཀྐི་རཱ་ཛ་མ་གཡེལ་ཅིག། དབང་ཕྱུག་ཛི་ན་མི་ཏྲ་མ༴ བདུད་མགོན་ཏྲག་ཤད་ནག་པོ་མ༴ ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་པོ་མ༴ གཙང་རིགས་ཀྱི་མགོན་པོ་བདུན་བཅུ་མ༴ བཀའ་སྡོད་ (༧༣༩)དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་མ༴ སྒྲུབ་སྒྲུབ་རྟེན་རྟེན་པ་གཙོ༴ སློབ་དཔོན་བརྒྱུད་ཀྱི་བསྲུང་མ༴ བར་ཆད་བསྲུང་བའི་དུས་ལ་བབ་ཀྱི་མ༴ དགྲ་བགེགས་འདུལ་བའི་དུས་ལ་བབ་ཀྱིས་མ༴ དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བའི་དུས་ལ་བབ་ཀྱི་མ་གཡེལ་ཅིག། ཅེས་པའོ།། །། ༈དཔལ་མགོན་པོའི་གཏོར་རྫོངས་གཙང་སྦྱར་མ་བཞུགས་སོ།།ཐུ། གཙང་ཞིང་གཙང་མར་སྦྱར་བའི་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གཏོར་མ་རྒྱན་དམ་པ་དང་ལྡན་པ། དྲི་དམ་པ་དང་ལྡན་པ། རོ་དམ་པ་དང་ལྡན་པ། རེག་བྱ་དམ་པ་དང་ལྡན་པ་འདི་ཉིད་འབུལ་ཞིང་བསྔོ་བའི་གནས་སུ་གྱུར་པ་ནི། དཔལ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ། མགོན་པོ་ལེགས་ལྡན་ནག་པོ། བདུད་གཅོད་ཀྱི་སྐྱེས་བུ། (༧༤༠)བདུད་འདུལ་གྱི་དམག་དཔོན། སྲིན་པོ་ལངྐ་པུ་རིའི་གྲོང་ཁྱེར་གསུམ་བརྩེགས་བརླག་པར་བྱེད་པ། རྣལ་འབྱོར་གྱི་དགྲ་ལྷ། རིག་འཛིན་གྱི་བསྲུང་མ། བླ་མའི་བཀའ་སྲུང་བྱ་ར་མཁན། ལེགས་ངེས་ཀྱི་སྟངས་འཛིན། ཁྲོ་བོ་གཟུགས་ཅན། ཟ་བྱེད་ཀྱི་གདོང་ཅན། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྱན་ལྡན། ཤ་ཟན་གྱི་གཙོ་བོ། ཁྲག་ཐུང་གི་རྒྱལ་པོ། དམ་ཉམས་ཀྱི་སྲོག་གཅོད། མནའ་ཟན་གྱི་གཤེད་མ། ནག་པོ་འབུམ་གྱི་བསྐོར་བ། ཤ་ཟ་བྱེ་བའི་འཁོར་གྱི་བསྐོར་བ། གཡས་ན་ཕོ་བརྒྱུད་སྟོང་གིས་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བ། གཡོན་ན་མོ་བརྒྱུད་སྟོང་གི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བ། བཀའ་སྡོད་ལྷ་མོ་ནག་མོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་བསྐོར་ (༧༤༡)བ། གནོད་སྦྱིན་ཀྵེ་ཏྲ་པཱ་ལ་འཁོར་དང་བཅས་པ། དབང་ཕྱུག་ཛི་ན་མི་ཏྲ་འཁོར་དང་བཅས
Chinese
噶当誓言成就者，过去与现在诸佛前，忆念所许誓言之意，朵玛如山，血海，甘露如海般盈满，内外秘密之所依皆圆满，请降临于具誓言之地。之后（738）做“信心以及”等。此乃朵玛修法与朵玛大法时必须念诵的迎请文，琼波所造。因具加持力，故留此，之后人们各自念诵则无意义。༈吉祥怙主朵玛供养时之补遗。ཏུ། 顶礼！速行智慧之怙主六臂者，勿懈怠！吉祥天女热玛德，勿懈怠！夜叉克舍札巴拉མ༴，阎罗达吉ra扎，勿懈怠！自在吉那弥扎མ༴，魔怙主扎夏那波མ༴，十方护法མ༴，藏族之怙主七十མ༴，奉命（739）誓言众海མ༴，修修所依所依主༴，上师传承之护法མ༴，阻碍守护之时已到མ༴，调伏敌魔之时已到མ༴，赐予成就之时已到，勿懈怠！如是说。༈吉祥怙主朵玛供品清净合集。ཐུ། 以清净地清净物合集的供施朵玛，具殊胜庄严，具殊胜香，具殊胜味，具殊胜触，此乃供养与回向之处，即：吉祥玛哈嘎拉，怙主列登那波，断魔之士，（740）调伏魔之将领，摧毁罗刹楞伽布日三重城者，瑜伽之敌神，持明之护法，上师之护法守护者，善恶之执掌者，忿怒有形者，食者之面容者，具智慧之眼者，食肉之主，饮血之王，毁誓者之命根断者，食誓言之刽子手，黑色十万之围绕，食肉百万之眷属围绕，右方父系千之眷属围绕，左方母系千之眷属围绕，奉命黑女神眷属围绕（741），夜叉克舍札巴拉眷属围绕，自在吉那弥扎眷属围绕
English
Oaths of the Kadampa achievers. Before the Buddhas of the past and present, remember the meaning of the vows you have made. The torma is like a mountain, the sea of blood, and the nectar is like a sea. All the inner and outer secret supports are complete. Please come to this place of vows. Then (738) do "faith and" etc. This is the detailed invitation that must be recited during the torma practice and the great torma. It was made by Khyunpo. Because it has blessings, it is left here, and it is meaningless for people to recite it individually later. ༈ Supplement to the auspicious Protector's Torma offering time. ཏུ། Homage! Swift-acting wisdom protector, six-armed one, do not be lazy! Auspicious goddess Remati, do not be lazy! Yaksha Kshetrapala M༴, Yama Dakki Raja, do not be lazy! Free Jina Mitra M༴, Demon Protector Tragshad Nagpo M༴, Ten Directions Protectors M༴, Protector of the Tsang clan, seventy M༴, Commanded (739) Oath-bound Ocean M༴, Practice-practice support-support lord༴, Protector of the lineage of masters༴, The time to protect from obstacles has come M༴, The time to subdue enemies and demons has come M༴, The time to grant achievements has come, do not be lazy! That's what it says. ༈ Auspicious Protector's Torma offering, pure collection. ཐུ། The offering torma collected with pure things from a pure land, with excellent ornaments, with excellent fragrance, with excellent taste, with excellent touch, this is the place for offering and dedication, namely: Auspicious Mahakala, Protector Legden Nagpo, the one who cuts demons, (740) the general who subdues demons, the one who destroys the triple city of Rakshasa Lanka Puri, the enemy god of yoga, the protector of the vidyadhara, the guardian of the lama's command, the holder of good and evil, the wrathful form, the face of the eater, the one with the eyes of wisdom, the lord of flesh eaters, the king of blood drinkers, the one who cuts the life of oath breakers, the executioner who eats oaths, surrounded by a hundred thousand blacks, surrounded by a million flesh-eating retinues, surrounded by a thousand paternal retinues on the right, surrounded by a thousand maternal retinues on the left, Commanded Black Goddess retinue surrounded (741), Yaksha Kshetrapala retinue surrounded, Free Jina Mitra retinue surrounded