Tibetan
།དེ་ནས་རླུང་བཟུང་ཧར་ལངས་ནས། །ཆུན་དང་བཅས་ཏེ་སྒུར་ནས་ནི། །ལག་པ་སྒྱིད་ཁུང་ནང་ནས་ཕྱིར། ། (༢༠༦)རྐང་པའི་མཐེ་བོང་བཟུང་ནས་ནི། །ཡར་ལ་ཤུགས་དྲག་འཐེན་པའི་དུས། །གཡས་གཡོན་དབུས་སུ་འཐེན་པ་དང་། །འཇིང་པ་སྒྱིད་པ་གནད་དུ་ཆེ། །ཚུལ་དེ་ལན་འགའ་བྱ་བ་དང་། །དམིགས་པ་བཤང་སྒོ་རྐང་མཐིལ་ནས། །འོད་ཟེར་དཀར་ལྗང་ལུས་པོ་གང་། །སྤྱི་བོར་འཁྱིལ་པ་བ་སྤུར་སྤྲོ། །ཡང་ན་སྤྱི་བོའི་གཙུག་ནས་འདོན། །བྷན་དྷ་གསུམ་ཆར་རླུང་གནད་དང་། །དམིགས་པ་འདི་ཀ་བཞིན་དུ་བྱ། །མགྲིན་པའི་འཁོར་ལོ་མེ་འོད་བསྒོམ། །རླུང་ནི་ཡང་ཡང་ཕྱིར་བསང་བས། །མེ་འོད་སྣ་ནས་རྒྱངས་ཀྱི་སོང་། །རེས་འགའ་མགྲིན་པ་བསྐོར་ཞིང་སྤྲུགས། །བུམ་ཆེན་གེགས་སེལ་བོགས་འདོན་ནམ། །ཕྱག་ཆེན་སྐབས་ཀྱི་གདམས་ངག་ཡིན། །ཨཾ་གྲོལ་དགུ་སོགས་བྷན་དྷ་གསུམ། །བྷན་དྷ་གཅིག་ཏུ་ཤེས་བྱས་ནས། །རླུང་ཐེངས་བཅུ་གསུམ་གཅུན་རྩལ་བས། །རྩ་རླུང་ (༢༠༧)དྭངས་ཤིང་ཐིག་ལེ་འཕེལ། །ཏིང་འཛིན་ཤུགས་ཀྱིས་སྐྱེ་བ་ནི། །མ་བཅོས་སྐྱོང་བ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །རྣམ་གསུམ་དང་པོ་ཙོག་པུར་བྱས། །ལག་གཉིས་བསྣོལ་ནས་པུས་སྟེང་བཞག། རླུང་བཟུང་དེ་ནས་མ་བཅོས་སྐྱོངས།། ༈ དེ་ནས་ནང་གི་འཁྲུལ་འཁོར་ནི། །ཨཾ་འགྲོལ་ངར་གདོང་བཟུང་ནས་རྡོབ། །བྷེ་དྷ་ཙོག་པུ་པུས་མོའི་ནང་། །ལག་པ་བརྐྱངས་ཏེ་རྐང་མཐེབ་བཟུང་། །སྒུར་ཏེ་ལངས་རླུང་གནད་བྱས་ནས་འཕོངས་རྡེབ་ཅིང་། །རྟིང་པ་གཤིབ་ནས་གྱེན་དུ་འཐེན། །འཕོངས་བཏེགས་རྟིང་པ་བརྡབ་པར་བྱ། །བྷན་དྷ་ཧར་ལངས་ལུས་སྒུར་ནས། །རྐང་གཉིས་བསྣོལ་ཏེ་ལག་པ་གཉིས། །གླང་པོའི་སྣ་ལྟར་ཆུན་དང་བཅས། །འཐེན་ཆེན་བཟུང་ནས་རྒྱབ་གཤིབ་འཐེན། །ཕྱག་ཆེན་རྡོར་སྐྱིལ་སྙོམས་ཤག་བྱ། ། (༢༠༨)གསང་བའི་ཨཾ་འགྲོལ་ལག་གཉིས་གཅིག། རྒྱབ་ཏུ་བརྐྱངས་པས་འཐེན་བསྣོལ་བྱ། །བྷེ་དྷ་ཕྱི་ནང་འདྲ་བ་ལས། །དལ་བུས་བརྡབ་པའི་ཁྱད་པར་ཡིན། །བྷན་དྷ་ལག་གཉིས་ཕྱག་རྒྱ་ས། །གནོན་བྱས་རོ་སྟོད་གཡས་གཡོན་དྲག་ཏུ་བཅུན། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཆོག་སྦྱིན་བྱ། །དེ་ནས་འདྲེན་དང་འགྲམ་པ་ནི། །ཕྱི་ཡི་ཨཾ་འགྲོལ་ལྟ་བུ་ལས། །ལངས་ལ་སྒུར་ཏེ་རྐང་མཐེབ་བཟུང་། །ཧཱུཾ་འདྲེན་གྱེན་བཟློག་ལྕེ་རྐན་སྒྲིལ། །མིག་གཉིས་གྱེན་དུ་དྲག་ཏུ་གཏད། །ཐིག་ལེ་ཡར་དྲངས་སྤྱི་བོར་བསྟིམ། །དེ་རྗེས་ཕབ་ནས་སྐྱིལ་ཀྲུང་བྱས། །རླུང་བཟུང་ལག་གཉིས་ལུས་ཀུན་བསྲུབ། །སིལ་སིལ་སྤྲུགས་པ་གནད་དུ་ཆེ། །དེ་ནི་ལག་གཅིག་མདུན་དུ་བརྐྱངས། །སོར་མོ
Chinese
然后屏住呼吸猛然站起，弯腰并收紧（肛门），双手从腋下伸出，（206）抓住脚的大拇指，向上猛烈拉伸的时候，向左右中拉伸，会阴和臀部至关重要。像这样重复几次，观想从肛门和脚底，发出白色和绿色的光芒充满全身，在头顶盘旋，令毛孔张开。或者从头顶的顶端发出。三个班达（bandha）都要配合气息的关键，观想也像这样进行。观想喉轮的火焰。反复地向外呼气，火焰从鼻孔向外延伸。有时旋转和搅动喉咙。这是大瓶气功消除障碍和提升能量，或者说是大手印时候的诀窍。安（aṃ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：无）、卓（ṭro，梵文天城体：ट्रो，梵文罗马拟音：ṭro，汉语字面意思：忿怒）、九等三个班达（bandha）。明白班达（bandha）是一个整体后，用十三次呼吸来控制。脉气（207）清净，明点增上。禅定自然生起，不造作的守护就是大手印。三种姿势的第一个是蹲坐，双手交叉放在膝盖上，屏住呼吸，然后不造作地守护。然后是内部的气功：安（aṃ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：无）卓（ṭro，梵文天城体：ट्रो，梵文罗马拟音：ṭro，汉语字面意思：忿怒）抓住下巴并敲击。贝达（bheda）是蹲坐在膝盖内，伸出手抓住脚趾。弯腰站立，以气息为关键，敲击臀部，脚后跟对齐向上拉。抬起臀部，敲击脚后跟。班达（bandha）是猛然站起，身体弯曲，双腿交叉，双手像象鼻一样收紧（肛门）。抓住并猛烈拉伸，背部对齐拉伸。大手印是金刚跏趺坐，保持平衡。 （208）秘密的安（aṃ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：无）卓（ṭro，梵文天城体：ट्रो，梵文罗马拟音：ṭro，汉语字面意思：忿怒）是双手合一，向后伸展，交替拉伸。贝达（bheda）内外相同，区别在于缓慢的敲击。班达（bandha）是双手结手印，按压，躯干向左右剧烈弯曲。大手印是给予至高无上的加持。然后是牵引和摩擦，类似于外部的安（aṃ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：无）卓（ṭro，梵文天城体：ट्रो，梵文罗马拟音：ṭro，汉语字面意思：忿怒），站立弯腰抓住脚趾。吽（hūṃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）牵引，向上翻转，舌抵上颚。双眼向上猛烈注视。将明点向上牵引，融入头顶。然后放下，结跏趺坐。屏住呼吸，双手摩擦全身。轻轻地抖动至关重要。那是单手向前伸展，手指
English
Then, holding the breath, stand up abruptly. Bend over and contract (the anus). Extend the hands out from under the armpits. (206) Grasp the big toes of the feet. When pulling upwards with great force, pull to the left, right, and center. The perineum and buttocks are crucial. Repeat this several times. Visualize white and green rays of light emanating from the anus and soles of the feet, filling the entire body. Coiling at the crown of the head, it causes the pores to open. Or emit it from the very top of the crown of the head. All three bandhas must coordinate with the key to the breath, and the visualization should be done in the same way. Meditate on the firelight of the throat chakra. By repeatedly exhaling, the firelight extends outward from the nostrils. Sometimes rotate and stir the throat. This is the great vase breathing technique for eliminating obstacles and increasing energy, or the key instruction for the time of Mahamudra. Aṃ (藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：无), Ṭro (藏文，梵文天城体：ट्रो，梵文罗马拟音：ṭro，汉语字面意思：忿怒), and nine others are the three bandhas. Understand that the bandha is a whole, and use thirteen breaths to control it. The channels and winds (207) become clear, and the bindu increases. Samadhi arises naturally, and uncontrived guarding is Mahamudra. The first of the three postures is squatting, with the hands crossed and placed on the knees. Hold the breath, and then guard without contrivance. Then there is the internal exercise: Aṃ (藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：无) Ṭro (藏文，梵文天城体：ट्रो，梵文罗马拟音：ṭro，汉语字面意思：忿怒) grab the jaw and tap. Bheda is squatting inside the knees, extending the hands and grabbing the toes. Bend over and stand up, using the breath as the key, and tap the buttocks. Align the heels and pull upwards. Lift the buttocks and tap the heels. Bandha is standing up abruptly, bending the body, crossing the legs, and the two hands contracting (the anus) like an elephant's trunk. Grab and pull vigorously, aligning the back and pulling. Mahamudra is the vajra full lotus posture, maintaining balance. (208) The secret Aṃ (藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：无) Ṭro (藏文，梵文天城体：ट्रो，梵文罗马拟音：ṭro，汉语字面意思：忿怒) is with the two hands together, extending them backwards, and pulling alternately. Bheda is the same inside and out, the difference being the slow tapping. Bandha is with the two hands forming a mudra, pressing down, and the torso bending vigorously to the left and right. Mahamudra is bestowing supreme blessings. Then there is traction and rubbing, similar to the external Aṃ (藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：无) Ṭro (藏文，梵文天城体：ट्रो，梵文罗马拟音：ṭro，汉语字面意思：忿怒), standing and bending over to grab the toes. Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字) traction, turning upwards, curling the tongue against the palate. The two eyes stare upwards intensely. Pull the bindu upwards and dissolve it into the crown of the head. Then lower it and sit in the full lotus posture. Hold the breath and rub the entire body with both hands. Shaking gently is crucial. That is with one hand extended forward, fingers
Tibetan
་གདེངས་དུས་ཕྱོགས་གཅིག་གིས། །ཁུ་ཚུར་རྒྱབ་ཀྱིས་སྐྱེད་ནས་བརྡུངས། །སྒྲ་གཅན་དུས་སུ་ཐོག་མ་རུ། །འཕོངས་བཙུགས་ (༢༠༩)རྐང་བརྐྱངས་འདར་བསྲིལ་སྤྲུགས། །སྟོང་འདྲེན་བྱེད་པ་དགོས་གསུངས་སོ།། ༈ དེ་ནས་ཡན་ལག་འཁྲུལ་འཁོར་ལ། །མགོ་ཡི་འཁྲུལ་འཁོར་རྣམ་བཞི་ནི། །རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་ལུས་བསྲངས་ནས། །ལག་པ་མགོ་དང་ལྟག་པ་དང་། །བྱད་རྣམས་བསྲུབ་ཅིང་མཉེད་པར་བྱ། །གཉིས་པ་མིག་ནི་སྡང་མིག་བསྒྲད། །གཡས་གཡོན་སྟེང་འོག་ཀུན་ཏུ་ལྟ། །དྲག་ཏུ་བསྐོར་ཞིང་ལག་མཐིལ་བསྲུབ། །གསུམ་པ་ས་གནོན་གདོང་ཕྱོགས་བཞིར། །ལྟ་ཞིང་མགོ་བོ་དྲག་ཏུ་བསྐོར། །ལག་མཐིལ་མིག་བཙིར་སྟེང་རླུང་བསྡམ། །བཞི་པ་མགོ་བོ་གཡས་གཡོན་དང་། །རྒྱབ་མདུན་དགྱེད་དགུག་ལན་གསུམ་བྱ། །ལག་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་རྣམ་གསུམ་ནི། །སེམས་སྐྱིལ་ལག་མགོ་བརླ་ཁུང་བཙུགས། །དཔུང་པ་བསྒྲེངས་ཤིང་གཡས་གཡོན་དབུས། །ཕྱི་ནང་ (༢༡༠)དྲག་ཏུ་བགོ་བར་བྱ། །དེ་ནས་ལག་གཉིས་རེས་མོས་ཀྱི། །ཕར་རྐྱང་ཁུ་ཚུར་ཚུར་ལ་བསྐུམས། །གཉིས་ཀ་དུས་གཅིག་དྲག་ཏུ་སྤྲུགས། །བརྐྱངས་ནས་སོར་རྩེར་དྲག་ཏུ་ལྟང་། །མགོ་བོ་དཔུང་པ་དག་ལ་སྦྱར།། ༈ དེ་ལྟར་རོ་སྟོད་འཁྲུལ་འཁོར་ནི། །སེམས་དཀྱིལ་ས་ནོན་གཡས་གཡོན་དབུས། །གཅུ་ཞིང་སྒྱེད་ནས་སོར་མོ་བསྣོལ། །ནུ་མ་གཡས་གཡོན་དེ་ཡི་དབུས། །ལན་གསུམ་རྡེབས་དང་ལྟེ་བའི་ཐད། །གཡས་གཡོན་དབུས་སུ་དེ་བཞིན་བྱ། །འཕོ་བའི་འཁྲུལ་འཁོར་རྣམ་གསུམ་ནི། །སྐེད་བསྐོར་བརྡུང་བ་རྣམ་གསུམ་ལས། །ལངས་ནས་སོར་བསྣོལ་ཕོ་བ་མཉེ། །སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕོ་བ་གཡས་གཡོན་དུ། །རླུང་བསྐོར་དྲག་ཏུ་སྤྲུགས་པར་བྱ། །ལངས་ནས་ཕོ་བ་རླུང་བཀང་ནས། །སོར་བསྣོལ་ལྟེ་བ་དྲག་ཏུ་བསྡིག། རྐང་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་རྣམ་གཉིས་ནི། །ལངས་འདུག་ (༢༡༡)སྙིང་གར་རྐང་པ་གཉིས། །ཕར་བརྐྱངས་བསྐུམ་དུས་རྐང་པ་ཡང་། །བརྐྱང་བསྐུམ་བྱེད་ཅིང་འཕོངས་ལ་རྡེབས། །འདི་ཉིད་ཁོ་ན་ཉམས་ལེན་ཆེ། །ཛི་ཏ་ཀརྨ་སྔོན་དུ་བཏང་། །ཨཾ་འགྲོལ་གཅིག་དང་བྷན་དྷ་གཅིག། བྷན་ཏ་ཕྱག་ཆེན་གང་རུང་སྟེ། །གང་རུང་རྒྱབ་ནས་དེ་ཡི་རྗེས། །རེ་རེའི་བར་དུ་སྒྲ་གཅན་དང་། །འདྲེས་པ་རྣམ་གཉིས་ལན་རེ་བྱ། །མཇུག་ཏུ་མགོ་བོའི་འཁྲུལ་འཁོར་ནས། །རྐང་པའི་བར་གྱི་སྤྲུགས་མཉེ་རྣམས། །ཡི་གེ་ཚར་གཅིག་རྫོགས་པར་བྱ། །ཐུན་མགོ་ཐུན་མཇུག་གང་རུང་དུ། །སོ་གཉིས་ཡོངས་རྫོགས་ལན་རེ་བྱ། །འདི་སྐབས་གནད་རྣམས་ཐར་རྒྱས་ནས། །སྙན་བརྒྱུད་ཡི་གེའི་ནང་བཞིན་དུ། །བླ་མ
Chinese
以坚信不疑之心，单方出击。 握拳于背后，然后捶打。 在罗睺星之时，最初。 臀部立起 (209)，腿伸直，颤抖摇晃。 说是需要进行空引。 之后，关于肢体运动。 头部的四种运动是： 金刚跏趺坐，身体挺直。 手掌搓揉头部和后颈， 以及面颊等处。 第二，眼睛怒目圆睁， 向左右上下各个方向看。 用力旋转，搓揉手掌。 第三，按压地面，面向四方， 观看，头部用力旋转。 手掌压眼，向上闭气。 第四，头部向左右， 前后仰俯，做三次。 手部的三种运动是： 心间跏趺坐，手置于大腿之间。 手臂伸直，向左右中， 内外 (210) 用力分开。 之后，双手交替地， 向外伸展，握拳向内收缩。 两者同时用力摇晃。 伸展后，向指尖用力拉伸， 头部贴近手臂。 如此，上半身的运动是： 心间跏趺坐，按压地面，左右中， 扭转，交叉手指。 乳房左右及其中心， 拍打三次，在肚脐处， 左右中也同样做。 转移的三种运动是： 腰部旋转，三种捶打， 站立，手指交叉，揉搓腹部。 跏趺坐，腹部左右， 旋转气，用力摇晃。 站立，腹部充满气， 手指交叉，用力按压肚脐。 腿部的两种运动是： 站立坐下 (211)，心间双腿， 向外伸展收缩时，腿也， 伸展收缩，拍打臀部。 唯有此法，修习甚深。 先进行自他交换。 嗡 (藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 解脱一次，以及一个 বন্ধ (藏文，梵文天城体：बन्ध，梵文罗马拟音：bandha，汉语字面意思： বন্ধ)。 बंद (藏文，梵文天城体：बन्ध，梵文罗马拟音：bandha，汉语字面意思： বন্ধ)大手印任何一个都行， 任何一个之后，紧随其后。 每一个之间，罗睺星和， 混合的两种各做一次。 最后，从头部的运动开始， 到腿部之间的摇晃揉搓等， 完整地做一遍。 在早晚任何一个时段， 三十二个全部做一次。 此时，要点完全展开， 如口耳相传的文字一般， 上师
English
With unwavering faith, strike from one side. Clench the fist behind the back, then strike. At the time of Rahu, initially. Hips raised (209), legs stretched, tremble and shake. It is said that empty drawing is necessary. Then, regarding limb exercises. The four head exercises are: Vajra full lotus posture, straighten the body. Hands rub the head and back of the neck, as well as the cheeks and other places. Second, the eyes glare fiercely, looking in all directions, left, right, up, and down. Rotate vigorously, rubbing the palms. Third, press the ground, facing the four directions, watching, rotate the head vigorously. Palms press the eyes, holding the breath upwards. Fourth, the head to the left and right, forward and backward, do three times. The three hand exercises are: Heart center full lotus posture, hands placed between the thighs. Arms extended, to the left, right, and center, outward and inward (210), separate vigorously. Then, alternately with both hands, stretch outward, clench the fist and retract inward. Both shake vigorously at the same time. After stretching, pull vigorously towards the fingertips, the head close to the arms. Thus, the upper body exercise is: Heart center full lotus posture, press the ground, left, right, and center, twist, cross the fingers. The breasts, left, right, and their center, pat three times, at the navel, do the same to the left, right, and center. The three transfer exercises are: Waist rotation, three types of striking, standing, fingers crossed, rub the abdomen. Full lotus posture, abdomen left and right, rotate the air, shake vigorously. Standing, abdomen filled with air, fingers crossed, press the navel vigorously. The two leg exercises are: Standing and sitting (211), heart center legs, when stretching and contracting outward, the legs also, stretch and contract, patting the buttocks. Only this method, practice deeply. First, perform self-other exchange. Oṃ (藏文：ཨཾ་，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) liberation once, and one bandha. Any one of the bandhas, Mahamudra, will do, After any one, closely follow it. Between each, Rahu and, the two mixed ones, do once each. Finally, starting from the head exercise, to the shaking and rubbing between the legs, do it completely once. At any time, morning or evening, do all thirty-two once. At this time, the key points are fully unfolded, like the orally transmitted words, the lama