Tibetan
་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་བྱ། །ཞེས་པས་ངག་གི་སྡིག་སྒྲིབ་དག་པར་བསམས་ནས། །ཧཱུཾ་ཕྱོགས་དུས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །གསང་གསུམ་གནས་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །ཁམས་གསུམ་ཀུན་གྱིས་ཕྱག་བྱས་པའི། །རྡོ་རྗེའི་དབང་བསྐུར་སྦྱིན་པར་བྱ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གུ་ཧྱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ། །ཞེས་བརྗོད་ནས། བུམ་ཆུ་བདུད་རྩི་དཀར་དམར་གྱི་རང་བཞིན་ལྕེ་ཐོག་ཏུ་སྦྱིན་ནོ། །དེ་ནས་བུམ་པ་མགྲིན་པར་བཞག་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ནི། །བུམ་ཆུ་བདུད་རྩི་དཀར་དམར་གྱིས་སྙིང་ག་ཁེངས་པས་དབང་གསུམ་པའི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེས་པར་བསམ་ནས། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པྲཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ།བུམ་པ་སྙིང་ཁར་བཞག།ཞེས་བརྗོད་པས་བདེ་སྟོང་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསམ་མོ།འི་དོན་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་ (༥༡)དེ་ནས་དབང་བཞི་པ་ནི། བུམ་པའི་ཆུའི་བདུད་རྩིས་ལྟེ་བ་དང་ལུས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པས།ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ཐ་དད་དུ།།འཛིན་རྟོག་ཐམས་ཅད་དག་པར་བསམས་ནས། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙ་ཏུར་བ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ། །ཞེས་པས་བརྗོད་བྲལ་ལྷན་ཅིག་པའི་ པ་སྐྱེས་པ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཡེ་ཤེས་སྐྱེས་པར་བསམ་མོ། །གཉིས་པ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དབང་ལ་གཉིས་ཏེ། གདམས་ངག་དབང་དང་འབྲེལ་བ་དང་། དབང་གདམས་ངག་དང་འབྲེལ་པའོ། །དང་པོ་ནི། རང་གི་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་གྱི་གདམས་ངག་བསྒོམ་པས་དབང་དོན་སྐྱེ་བ་ལ་ཟེར་མཆོད་པ་དབང་དོན་བསྒོམས་པས་རྟོགས་པ་སྐྱེ་བ་ལ་ཟེར།དང་བཅས་པ་རྣམས། བླ་མ་ཡི་དམ་ཆོས་སྐྱོང་ལ་ཕུལ་ནས་གསོལ་བ་གདབ་པར་བྱ་སྟེ། རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་བླ་མ་རྣམས་ (༥༢)དང་། ཡི་དམ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བདག་ལ་དག་པ་སྒྱུ་ལུས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཆོས་སྐྱོང་བའི་བསྲུངས་མ་རྣམས་ཀྱི་བདག་ཡང་དག་པ་སྒྱུ་ལུས་ཀྱི་དབང་ཞུ་བ་དང་། ཉམས་སུ་ལེན་པ་ལ་བར་ཆད་མི་འབྱུང་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཅེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་རང་གི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ་དཀར་པོ་གཅིག་བསམ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་འཕྲོས་པས། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ནས་བྱུང་སྟེ། ཨོཾ་ལ་ཐིམ། ཨོཾ་ལྟེ་བར་བྱོན་པས་ཐིག་ལེ་དཀར་པོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པར་བསམ་མོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྤྱི་བོར་ཨཾ་དམར་པོ་ལས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་འཕྲོས། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་གྱི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ནས་ཨཾ་ལ་ཐིམ། ཨཾ་ལྟེ་བར་བྱོན་པས་ཐིག་ (༥༣)ལེ་དམར་པོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར། །ཡ
Chinese
做秘密灌顶。这样想着，语之罪障得以清净。吽，十方诸佛，从秘密三处所生，三界一切所敬礼，祈请赐予金刚灌顶。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གུ་ཧྱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागतगुह्याभिषिञ्चमां，梵文罗马拟音：om sarva tathāgata guhya abhiṣiñca mām，汉语字面意思：嗡，一切如来，秘密，灌顶，我。）这样念诵后，将瓶水甘露的红白色本质置于舌上。然后将宝瓶置于喉咙，这是智慧之灌顶。想着瓶水甘露的红白色充满心间，生起第三灌顶之智慧。念诵（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པྲཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागतप्रज्ञाज्ञानअभिषिञ्चमां，梵文罗马拟音：om sarva tathāgata prajñājñāna abhiṣiñca mām，汉语字面意思：嗡，一切如来，智慧，智，灌顶，我。）将宝瓶置于心间，想着乐空无二。之义生于续部(51)。之后是第四灌顶。瓶中之甘露遍布脐轮和整个身体。想着身体、语言、意念三者各异，一切执着分别皆得清净。念诵（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙ་ཏུར་བ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागतचतुर्वाअभिषिञ्चमां，梵文罗马拟音：om sarva tathāgata caturva abhiṣiñca mām，汉语字面意思：嗡，一切如来，第四，灌顶，我。）想着生起不可言说之俱生，彼即是空性智慧。第二，三摩地之灌顶有二：诀窍与灌顶相关联，灌顶与诀窍相关联。第一是：观想自己的身体、受用、外内密三种诀窍，生起灌顶之义，称为供养，观想灌顶之义，生起证悟。以及所有。向根本上师、本尊、护法供养，并祈祷：祈请根本和传承上师们(52)，以及本尊坛城诸尊之主，赐予清净幻身之灌顶。祈请智慧护法守护者们之主，领受真实幻身之灌顶，并加持修行无有障碍。如此念诵三遍。之后，观想自己头顶上方有一个白色嗡字（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。从那里发出白色光芒。汇集所有佛和菩萨的身之功德，融入嗡字（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。想着嗡字（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）降临于脐轮，化为一个白色明点。同样，从头顶的红色阿字（藏文：ཨཾ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）发出红色光芒。汇集所有佛和菩萨的语之功德，融入阿字（藏文：ཨཾ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）。阿字（藏文：ཨཾ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）降临于脐轮，化为一个红色明点(53)。
English
Perform the secret empowerment. Thinking thus, the defilements of speech are purified. Hūṃ, all Buddhas of the ten directions, born from the secret three places, revered by all three realms, please bestow the vajra empowerment. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གུ་ཧྱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ།, Sanskrit Devanagari: ओंसर्वतथागतगुह्याभिषिञ्चमां, Sanskrit Romanization: om sarva tathāgata guhya abhiṣiñca mām, Literal Chinese meaning: Om, all Tathagatas, secret, empower, me.) After reciting this, place the red and white essence of the vase water nectar on the tongue. Then place the vase on the throat, which is the empowerment of wisdom and knowledge. Thinking that the red and white vase water nectar fills the heart, the wisdom of the third empowerment arises. Recite (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པྲཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ།, Sanskrit Devanagari: ओंसर्वतथागतप्रज्ञाज्ञानअभिषिञ्चमां, Sanskrit Romanization: om sarva tathāgata prajñājñāna abhiṣiñca mām, Literal Chinese meaning: Om, all Tathagatas, wisdom, knowledge, empower, me.) Place the vase on the heart, thinking of bliss and emptiness as non-dual. The meaning of which arises in the continuum (51). Then comes the fourth empowerment. The nectar of the vase water pervades the navel and the entire body. Thinking that body, speech, and mind are distinct, and all attachments and distinctions are purified. Recite (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙ་ཏུར་བ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ།, Sanskrit Devanagari: ओंसर्वतथागतचतुर्वाअभिषिञ्चमां, Sanskrit Romanization: om sarva tathāgata caturva abhiṣiñca mām, Literal Chinese meaning: Om, all Tathagatas, fourth, empower, me.) Thinking that the inexpressible co-emergent arises, that itself is emptiness wisdom. Second, the empowerment of samādhi has two aspects: the instruction is related to the empowerment, and the empowerment is related to the instruction. The first is: contemplating the instructions of one's own body, enjoyment, outer, inner, and secret, the meaning of empowerment arises, which is called offering, contemplating the meaning of empowerment, enlightenment arises. And all. Offer to the root guru, yidam, and dharma protectors, and pray: Please grant the empowerment of the pure illusory body to the root and lineage gurus (52), and to the lords of the yidam mandala deities. Please grant the empowerment of the true illusory body to the lords of the wisdom dharma protectors, and bless that there be no obstacles to practice. Recite this three times. Then, visualize a white Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) above one's crown. From there, white rays of light emanate. Gathering all the qualities of the body of all Buddhas and Bodhisattvas, it merges into the Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om). Thinking that the Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) descends to the navel, it transforms into a white bindu. Similarly, from the red Āḥ (Tibetan: ཨཾ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah) above the crown, red rays of light emanate. Gathering all the qualities of the speech of all Buddhas and Bodhisattvas, it merges into the Āḥ (Tibetan: ཨཾ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah). The Āḥ (Tibetan: ཨཾ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah) descends to the navel, transforming into a red bindu (53).