Tibetan
་ཀུན་གྱི་གཙོ། །བཀའ་དྲིན་མཉམ་མེད་ལ་ཕྱག༴ །བློ་གསལ་གདུལ་བྱའི་ས་ཆེན་སྐྱོང་། །རྒྱུད་སྡེ་རྒྱ་མཚོའི་དབུས་ན་བརྗིད། །རིམ་གཉིས་ནོར་བུའི་ཅོད་པན་འཛིན། །དཔལ་ལྡན་བླ་མ་ལ་ཕྱག༴ །བདེ་ཆེན་ལྷན་སྐྱེས་ཧེ་རུ་ཀཿ ཤེས་རབ་ཕག་མོའི་པདྨོར་རོལ། །ཟུང་འཇུག་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་གཙོ། །འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་ལ་ཕྱག༴ །སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཁྲོས་པའི་སྐུ། །འགྲོ་བའི་རེ་སྐོང་ཡིད་བཞིན་ནོར། །བར་དོའི་འཕྲང་སྒྲོལ་ནག་པོ་ཆེ། །མྱུར་མཛད་མགོན་པོ་ལ་ཕྱག༴ །གནས་མཆོག་ཉེར་བཞིའི་གྲོང་ཁྱེར་ནས། །སྒྱུ་ (༤༢༧)མའི་གར་གྱི་མཁའ་ལ་སྤྱད། །བརྩེ་བས་རྣལ་འབྱོར་བུ་བཞིན་སྐྱོངས། །གནས་གསུམ་མཁའ་འགྲོ་ལ་ཕྱག༴ །རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ལམ་མཆོག་ཏུ། །ཞུགས་ནས་ཟབ་མོའི་དམ་ཚིག་གིས། །འབྲེལ་བས་སྐལ་ལྡན་རྡོ་རྗེའི་སྤུན། །དག་སྣང་ཕྱོགས་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མི་མེད་དབེན་པའི་རི་སུལ་དུ། །ཟླ་མེད་རི་དྭགས་དམན་པ་བཞིན། །ཞེན་མེད་གྱི་ནའི་ཟས་གོས་བསྟེན། །ཚེ་དང་སྒྲུབ་པ་སྙོམས་པར་ཤོག །རང་ཡུལ་ཉེ་དུ་ལོངས་སྤྱོད་དང་། །ལུས་སྲོག་ལྟོས་པ་ཐམས་ཅད་ལ། །རྨི་ལམ་ཙམ་དུའང་མ་ཆགས་པར། །ཐམས་ཅད་བློ་ཡིས་ཐོངས་པར་ཤོག །ཚེ་འདིའི་ཆོས་བརྒྱད་སྣང་བ་ཀུན། །འཆི་བའི་ཚེ་ན་སྐད་ཅིག་ཙམ། །ཕན་པ་མེད་པར་ཐག་ཆོང་ནས། །བཞི་མདོའི་རྩ་བཞིན་འདོར་བར་ཤོག །ཚེ་འདི་རི་གཟར་འབབ་ཆུ་བཞིན། །སྐད་ཅིག་ཙམ་དུ་ཤེས་ (༤༢༨)པ་ཡིས། །བཏང་སྙོམས་སྡོད་པའི་ལོང་མེད་པས། །འཆི་ཆོས་སྙིང་ནས་བྱེད་པར་ཤོག །བདེ་ཞིང་སྐྱིད་པས་མ་དྲེགས་ཤིང་། །སྡུག་ཅིང་ཕོངས་པས་མ་འཁུམ་པར། །གང་བྱུང་སྣང་བ་ལམ་ཁྱེར་གྱིས། །རྐྱེན་ངན་གྲོགས་སུ་འཆར་བར་ཤོག །འོད་གསལ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་དབྱིངས། །བརྗོད་མེད་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའི་ངང་། །བློ་འདས་ཐ་མལ་ཤེས་པའི་དངོས། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་རྟོགས་པར་ཤོག །ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་སེམས་ཅན་རྣམས། །འཁོར་བའི་མཚོ་ལས་བསྒྲལ་སླད་དུ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་གོ་འཕང་མཆོག །ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་ཐོབ་པར་ཤོག །མདོར་ན་བདག་གི་སྒོ་གསུམ་གྱི། །བྱ་བ་བགྱིས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱུར་པའི། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལྟ་བུར་ཤོག །ཅེས་ནི་གུ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་སྨོན་ལམ་དང་བཅས་པ་འདི་དཔལ་ལྡན་ཤངས་ (༤༢༩)པའི་བརྒྱུད་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་པ་བློ་གསལ་གྱིས་སྦྱར་བ་དགེ་ལེགས་འཕེལ་བར་གྱུར་ཅིག ༈ །ནི་གུ་ཆོས་དྲུག་གི་བླ་མ་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་བཞུགས་སོ། །ན
Chinese
一切之主，无与伦比的恩德前顶礼。 智慧贤明，护持所化众生之大地， 显赫于续部之海中央， 手持二次第珍宝之顶饰， 荣耀上师前顶礼。 大乐俱生黑汝嘎， 嬉戏于智慧金刚亥母之莲花中， 圆融坛城一切之主， 胜乐金刚前顶礼。 观世音自在忿怒之身， 满足有情愿望之如意宝， 度脱中阴险隘之黑怙主， 迅速成就护法前顶礼。 从二十四圣地之城市中， 享用幻化舞姿之虚空， 以慈爱如子般守护瑜伽士， 三处空行母前顶礼。 于金刚乘之殊胜道中， 入于甚深之誓言， 因关联而具缘之金刚兄弟， 向清净显现无偏者顶礼。 无人之寂静山洞中， 如无侣之可怜山鹿般， 享用无贪欲之粗食衣物， 愿寿命与修行平等。 对于故乡亲友受用及， 身命所依一切， 甚至如梦中亦不执着， 愿以智慧舍弃一切。 今生八法之显现一切， 临死之时， 刹那亦无利益而断定， 如四岔路口之草般抛弃。 今生如陡峭山崖之流水， 知晓仅是刹那之间， 无有闲暇可耽于平静， 愿从内心修持死亡之法。 不因安乐幸福而骄傲， 不因痛苦贫穷而沮丧， 无论发生何事皆以道用， 愿逆缘转为助伴。 光明大乐之法界， 如不可言说之虚空般之状态， 超离心识之庸常觉性之实相， 愿证悟大手印。 无边虚空之无量有情， 为从轮回之海中度脱， 愿于此生获得金刚持之殊胜果位。 简而言之，我之身语意三门， 所作所为一切， 愿皆成为利乐一切有情之， 如意宝般。 此乃向尼古玛传承上师祈请之愿文，由吉祥香巴传承之瑜伽士具慧者所作，愿善妙增上！ 尼古六法之上师传承祈请文。
English
Lord of all, to the unequaled kindness I prostrate. Wise and intelligent, protect the great earth of beings to be tamed, Majestic in the center of the ocean of tantras, Holding the diadem of the two stages' jewels, To the glorious Lama I prostrate. Great bliss, co-emergent Heruka, Enjoying the lotus of wisdom Vajravarahi, Lord of all the union mandala, To Chakrasamvara I prostrate. Wrathful form of Avalokiteshvara, Wish-fulfilling jewel that fulfills the hopes of beings, Great Black One who liberates from the bardo straits, To the Swift-Acting Protector I prostrate. From the city of the twenty-four sacred places, Enjoying the space of the dance of illusion, With love, protect yogis like children, To the dakinis of the three places I prostrate. In the supreme path of Vajrayana, Having entered into the profound samaya, Vajra brothers and sisters connected by relationship, To the pure vision, without partiality, I prostrate. In a deserted mountain cave, Like a lonely, pitiful mountain deer, Relying on simple food and clothing without attachment, May life and practice be equal. To one's own country, relatives, enjoyments, And all dependence on body and life, Without attachment even in a dream, May I abandon everything with wisdom. All appearances of the eight worldly dharmas of this life, At the time of death, even for a moment, Knowing that they are of no benefit, May I discard them like grass at a crossroads. This life is like a waterfall on a steep mountain, Knowing that it is only for a moment, Without time to dwell in equanimity, May I practice the dharma of death from the heart. Without being arrogant with happiness and joy, Without being discouraged by suffering and poverty, Whatever arises, taking appearances as the path, May adverse conditions arise as friends. In the realm of clear light, great bliss, In a state like the inexpressible sky, The reality of ordinary awareness beyond mind, May I realize Mahamudra. All sentient beings, limitless as the sky, In order to liberate them from the ocean of samsara, May I attain the supreme state of Vajradhara in this very life. In short, all the actions of my three doors, May they become for the benefit of all sentient beings, Like a wish-fulfilling jewel. This prayer and aspiration to the Lamas of the Niguma lineage was composed by the yogi with intelligence, holder of the glorious Shangpa lineage. May virtue and excellence increase! The Prayer to the Lineage Lamas of the Six Dharmas of Niguma.
Tibetan
་མོ་གུ་རུ་བྷྱཿསྤྱི་གཙུག་པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་ལ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་བརྒྱུད་པ་ཀུན་འདུས། །དྲིན་ཅན་རྩ་བའི་བླ་མ་དམ་པར། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །སྐུ་གསུམ་བདུན་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཆང་དང་། །དག་པའི་སར་བཞུགས་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ། །མཆོག་གཟིགས་དམ་པ་ཁྱུང་པོ་རྣལ་འབྱོར། །གསོལ་བ༴ །དཀའ་སྤྱད་ཐུགས་ཅན་རྨོག་ལྕོག་པ་དང་། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་སྐྱེར་པ་སྒང་པ། །སྦས་པའི་སངས་རྒྱས་གཉན་སྟོན་ཆོས་རྗེར། །གསོལ་བ༴ །ཆིག་བརྒྱུད་བཀའ་རྒྱ་གྲོལ་བའི་སྟོན་པ། །སྐུ་གསུམ་བརྙེས་པ་གཙང་མ་ཤངས་སྟོན། །རྒྱ་བན་ཆེན་པོའི་རིགས་ཆད་མུས་ (༤༣༠)ཆེན། །གསོལ་བ༴ །བདག་ལྟའི་གཅེས་འཛིན་གཅོད་པའི་རྡོ་རྗེ། །འོད་གསལ་མངོན་འགྱུར་ནམ་མཁའི་རྣལ་འབྱོར། །གྲུབ་ཐོབ་བརྩོན་འགྲུས་སྦྱིན་པ་བཟང་པོར། །གསོལ་བ༴ །ཨོ་རྒྱན་སྤྲུལ་པ་ཐང་སྟོང་རྒྱལ་པོ། །དེ་ཡིས་རྗེས་བཟུང་བློ་གྲོས་རྒྱལ་མཚན། །རྟོགས་པ་མངོན་འགྱུར་དཔལ་ལྡན་དར་པོར། །གསོལ་བ༴ །འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་བསོད་ནམས་རྩེ་མོ། །གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས། །ཟབ་ལམ་སྟོན་མཛད་འགྱུར་མེད་བདེ་ཆེན། །གསོལ་བ༴ །དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྩོལ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ། །བར་ཆད་ཀུན་སེལ་མྱུར་མཛད་མགོན་པོ། །མཆེད་ལྕམ་རྡོ་རྗེའི་སྤུན་གྲོགས་རྣམས་ལ། །གསོལ་བ༴ །གཞི་གནས་སྐུ་གསུམ་རང་ལ་གནས་པ། །ཆོས་དྲུག་ལམ་གྱིས་རང་ལ་ཤར་ནས། །འབྲས་བུ་སྐུ་གསུམ་མངོན་དུ་འགྱུར་བར། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །ཅེས་ཟབ་ལམ་ནི་གུ་ཆོས་ (༤༣༡)དྲུག་གི་བླ་མ་བརྒྱུད་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་བྱིན་རླབས་ཆར་འབེབས་ཅེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་སའི་བདག་པོ་ཆེན་པོའི་བཀའ་ལུང་གིས་བསྐུལ་ནས། ཆོས་སྨྲ་བ་འགྱུར་མེད་བདེ་ཆེན་གྱིས་བགྱིས་པའོ། ༈ །ན་མཿཤྲཱི་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀཱི་ནི་གུཔྟ་ཡེ། མཁའ་སྤྱོད་ཀྱི་གཙོ་མོ་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ནི་གུ་མ། །བུ་གདུང་བས་གསོལ་བ་འདི་འདེབས་ན། །སྤྲོས་བྲལ་གྱི་དབྱིངས་ནས་དགོངས་སུ་གསོལ། །གསང་ཆེན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟོན་མཁས་མས། །དགའ་བཞིའི་དབང་བསྐུར་ད་སྩོལ་ཅིག །སྐྱེ་མེད་ཀྱི་སྒོ་མོ་འབྱེད་མཁས་མས། །དག་བྱེད་ཀྱིས་སྡིག་སྒྲིབ་ད་སྦྱོངས་ཤིག །ཨ་ཤད་ཀྱི་གཏུམ་མོ་སྤྲོ་མཁས་མས། །སྙིགས་མ་ཡི་ཕུང་ཁམས་ད་སྲེགས་ཤིག །ཧྃ་ཡིག་གི་བདེ་ཆེན་འཇོ་མཁས་མས། །ལྷན་སྐྱེས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ད་སྩོལ་ཤིག །སྒྱུ་མ་ཡི་རང་ཉམས་སྟོན་ (༤༣༢)མཁས་མས། །ཆགས་སྡང་གི་བདེན་འཛིན་ད་ཤིགས་ཅིག
Chinese
顶髻莲花日月座， 三宝传承总集身， 恩重根本上师尊， 祈请垂念赐加持。 三身七德金刚持， 清净刹土智慧空行， 殊胜眼根至尊琼波瑜伽士， 祈请垂念赐加持。 苦行具力莫乔巴， 观世音自在结巴岗巴， 隐秘佛陀涅顿法王， 祈请垂念赐加持。 单传口诀解脱之导师， 证得三身清净香通， 汉人大家族穆钦（430）， 祈请垂念赐加持。 断除我执珍爱之金刚， 光明现前虚空瑜伽士， 成就者精进布施贤， 祈请垂念赐加持。 邬金化身汤东杰布， 彼之追随者洛哲坚赞， 证悟现前吉祥达波， 祈请垂念赐加持。 胜乐金刚索南孜摩， 成就自在法之慧， 开示深道具德不变， 祈请垂念赐加持。 赐予成就本尊空行母， 遣除诸障速作怙主， 金刚兄妹手足众， 祈请垂念赐加持。 基位三身本自具， 六法道用自身显， 果位三身现证得， 祈请垂念赐加持。 如是，乃是祈请深道尼古六法的上师传承，名为降临加持雨。此乃受大地主宰者之教谕所劝请，由说法者不变大乐所为也。 ༈ 那嘛 师利 嘉那 达吉尼 固巴 耶。（藏文） Nama śrī jñāna ḍākinī guptāye.（梵文天城体） Nama shri jnana dakini guptaye.（梵文罗马拟音） 顶礼吉祥智慧空行秘密。（汉语字面意思） 空行之主具悲者， 智慧空行尼古玛， 以子之心而祈请， 无戏论之界祈垂念。 善于开示大密坛城者， 祈赐四喜之灌顶。 善于开启无生之门者， 祈以清净涤罪障。 善于燃起阿夏之拙火者， 祈焚五浊之蕴界。 善于倾降吽字之大乐者， 祈赐俱生之智慧。 善于开示幻化自相者， 祈摧贪嗔之实执。
English
At the crown of the head, upon a lotus and solar-lunar seat, A gathering of the Three Jewels and the entire lineage, To the kind, precious root guru, I pray, please bestow your blessings! Possessing the three bodies and seven qualities, Vajradhara, The wisdom dakinis residing in the pure realms, The supreme seer, the noble Khyungpo Naljor, I pray... With diligent practice and compassionate heart, Mogchokpa, The powerful Avalokiteśvara, Kyerpa Gangpa, The hidden Buddha, Nyenton Chöje, I pray... The master who unlocks the single lineage's sealed instructions, The pure Shangtön who attained the three bodies, The great lineage of the Chinese monk, Mucen (430), I pray... The vajra that severs the cherished clinging to self, The yogi of space who manifests clear light, The accomplished one, Tsondu Shyönnu Zangpo, I pray... The emanation of Orgyen, Thangtong Gyalpo, His follower, Lodrö Gyaltsen, The realization manifest, Palden Darpo, I pray... Chakrasamvara, Sönam Tsemo, The powerful lord of accomplishment, Chökyi Lodrö, The guide who reveals the profound path, Gyurme Dechen, I pray... The yidam dakinis who bestow supreme siddhis, The swift-acting protector who dispels all obstacles, The vajra brothers and sisters, I pray... The three bodies of the ground abiding within oneself, The six dharmas of the path arising within oneself, May the three bodies of the result be manifestly realized, I pray, please bestow your blessings! Thus, this is the prayer to the lineage of the gurus of the profound path, the Six Dharmas of Niguma, called "Rain of Blessings." This was composed by the Dharma speaker, Gyurme Dechen, urged by the command of the great lord of the earth. ༈ Nama śrī jñāna ḍākinī guptāye. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Chief of the Khechara, compassionate one, The wisdom dakini, Niguma, As a child, I offer this prayer, From the realm of non-elaboration, please consider! Skilled in revealing the mandala of the great secret, Please bestow the empowerment of the four joys. Skilled in opening the door of the unborn, Please purify sins and obscurations with purification. Skilled in kindling the fierce fire of ashad, Please burn the aggregates and elements of the degenerate age. Skilled in pouring down the great bliss of the syllable Hum, Please bestow the innate wisdom. Skilled in showing the self-appearance of illusion, Please shatter the clinging to the truth of attachment and aversion.