Tibetan
ཀྱི་ཕྲེང་བ་གཟུངས་ཐག་ལ་བསྟེན་ཏེ་སོང་བས་བུམ་ནང་གི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཕོག་པས་བ་སྤུའི་བུ་ག་ནས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་བྱུང་བས་བུམ་པ་གང་བར་བསམ་ལ་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱུད་སྡེ་ལྔའི་སྔགས་དང་། ལས་བུམ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་པ་ཅི་རིགས་བཟླས་ལ། སླར་ཡང་མཆོད་བསྟོད་སྔར་བཞིན་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཅེས་པས་དུང་ཆོས་ཀྱི་ཆུ་བུམ་པར་བླུག་སྟེ། བུམ་ནང་གི་ (༦༤༦)ལྷ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བུམ་པའི་ཆུ་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པར་བསམ། ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ལན་གསུམ་གྱིས་ལྷག་ཆད་ཁ་བསྐང་། གཏོར་མ་རྣམས་ཀྱི་ཀྱཻ་རྡོར་ལྟར་བྱིན་གྱིས་རླབས་ལ། གཏོར་མ་དང་པོ་ལྷ་སོ་སོའི་སྔགས་སམ། བསྡུ་ན། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མཎྜལ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་རཱ་ཨི་དམ་བ་ལཱིང་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་པ་གསུམ་མམ་ལྔས་ཕུལ། མཆོད་བསྟོད་བསྡུས་པ་བྱས་ལ། རྒྱུད་སྡེ་ལྔའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། ཞེས་སོགས་ཀྱིས་ཕྲིན་བཅོལ་བྱ། གཏོར་མ་གཉིས་པ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་བརླབས་དྲན་པར་བྱས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཀྵི༚་ཀྵེ་ཏྲ་བི།།།་བི་ནཱ་ཡ་ཀ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་དེ་ཝ་རེ་མ་ཏི་ཧཱུྃ་བྷྱོཿ (༦༤༧)ཧཱུྃ། ཨོཾ་ཀྵེ་ཏྲ་པཱ་ལ་བི།།།ན་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ཛི་ན་མི་ཏྲ་བ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ཏྲཀྐི་རཱ་ཛ་ས་མ་ཡཱ་བྷྱོཿ དུ་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་དུ་ཡོག་ཛ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཏྲཀྴད་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་པའི་མཐར། ཨི་དམ་སོགས་བཏགས་པ་ལན་གསུམ་གྱིས་ཕུལ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་ནང་མཆོད་ཕུལ། མྱུར་མཛད་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་འཇིགས་སུ་རུང་བའི་ནང་། ཚང་ཚིང་འཁྲིགས་པ་ཙནྡན་ཆེན་པོའི་ཚལ། བསྐལ་བའི་མེ་ལྟར་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ན། བགེགས་ཆེན་བསྣོལ་བའི་གདན་ལ་རབ་ཏུ་བཞེངས། མ་ཧཱ་ཀ་ལ་ཕྱག་དྲུག་བརྗིད་པའི་སྐུ། སྐུ་ཡི་ཆ་ལུགས་མི་ཟད་འབར་བ་ལ། དུར་ཁྲོད་ཆས་ཀྱི་ (༦༤༨)ཀྱིས་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པ་པོ། གསུང་གི་ང་རོ་མི་བཟད་འབར་བ་ལ། ཧཱུྃ་དང་ཕཊ་ཀྱི་སྒྲ་ཡིས་སྟོང་གསུམ་འགེངས། རྣམ་དག་ཐུགས་ནི་མི་བཟད་འབར་བ་ལ། སྤྲོས་དང་བྲལ་ཡང་མཚན་མར་ཅིར་ཡང་སྟོན། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྒོ་ནས་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །ཅེས་པས་བསྟོད་ལ། ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་འཁོར་བཅས་རྣམས། །ཅེས་སོགས་ཀྱིས་ཕྲིན་ལས་གཞོལ། །མཁའ་འགྲོ་སྤྱི་གཏོར་ཀྱཻ་རྡོར་ལྟར་འབུལ་ཞིང་། གཞི་བདག་གཏོར་མ་ཟུར་དུ་ཡོད་པའམ་མེད་ན་མཁའ་འགྲོ
Chinese
以念珠为线索，观想其触及宝瓶内所有本尊的心间，从毛孔中流出甘露，充满宝瓶。念诵五部尊胜佛母的咒语，以及事业宝瓶的咒语：嗡 班匝 阿弥利达 滚扎利 哈纳哈纳 吽 啪（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र अमṛत कुण्डलि हन हन हुṃ फट，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露，军荼利，摧毁，摧毁，吽，啪），并根据情况念诵。再次如前进行供养和赞颂。念诵嗡 阿 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）将法螺中的水倒入宝瓶中，观想宝瓶内的(646)本尊化为光芒融入宝瓶之水，使宝瓶之水变为甘露的自性。念诵三遍百字明以弥补缺失。像胜乐金刚一样加持所有食子。首先供养食子，念诵各个本尊的咒语，或者归纳起来念诵：嗡 萨瓦 达塔嘎达 曼达拉 萨巴热瓦拉 依当 巴陵卡 卡卡 卡嘿 卡卡嘿（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མཎྜལ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་རཱ་ཨི་དམ་བ་ལཱིང་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。念诵三遍或五遍。做简略的供养和赞颂，并祈请五部续部的本尊众：“请享用此供养食子”，等等。第二个食子，念诵嗡 阿 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）三遍进行加持，并忆念。嗡 班匝 玛哈嘎拉 克施 克谢扎 比 比纳亚嘎 吽 吽 啪 啪（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཀྵི༚་ཀྵེ་ཏྲ་བི།།།་བི་ནཱ་ཡ་ཀ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。嗡 玛哈德瓦 热玛德 吽 炯（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་དེ་ཝ་རེ་མ་ཏི་ཧཱུྃ་བྷྱོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。(647)吽。嗡 克谢扎 帕拉 比 比纳 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཀྵེ་ཏྲ་པཱ་ལ་བི།།།ན་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。嗡 泽纳 米扎 巴香 咕噜 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཛི་ན་མི་ཏྲ་བ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。嗡 扎给 惹匝 萨玛雅 炯 嘟匝 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཏྲཀྐི་རཱ་ཛ་ས་མ་ཡཱ་བྷྱོཿ དུ་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。嗡 嘟 约 匝 玛哈嘎拉 扎恰 吽 啪（藏文：ཨོཾ་དུ་ཡོག་ཛ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཏྲཀྴད་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。在这些咒语的结尾，加上“依当”等词语，供养三遍。用嗡 班匝 布贝 阿 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）等进行供养。用嗡 阿 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）供养内供。顶礼速行观世音！在恐怖的大尸陀林中，在茂密的旃檀树林中，在如劫火般燃烧的中央，安住在阻碍者交错的座垫上。六臂玛哈嘎拉威严的身躯，身躯的装束无尽燃烧，以尸陀林的饰物(648)庄严自身。语调的音声无法忍受地燃烧，吽和啪的声音充满三千世界。清净的心无法忍受地燃烧，虽然远离戏论，却显现为各种形象。以身语意之门赞颂您！以此赞颂，并祈请智慧怙主及其眷属等，行持事业。如胜乐金刚一样供养空行母的共同食子。如果有单独的地基主食子，或者没有，则供养空行母
English
Using the rosary as a thread, visualize it touching the hearts of all the deities inside the vase, causing a stream of nectar to flow from the pores, filling the vase. Recite the mantras of the five Victory Mother Tantras, and for the action vase: Oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：), and recite whatever is appropriate. Then, perform the offering and praise as before. Recite Oṃ āḥ hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) and pour the water from the conch shell into the vase. Visualize the deities inside the vase (646) dissolving into light, causing the water in the vase to become the nature of nectar. Recite the Hundred Syllable Mantra three times to make up for any deficiencies. Bless all the tormas like Hevajra. First, offer the torma, reciting the mantras of each deity, or summarizing them: Oṃ sarva tathāgata maṇḍala lasa pārivārā idaṃ baliṃ kha kha khāhi khāhi (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མཎྜལ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་རཱ་ཨི་དམ་བ་ལཱིང་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). Recite this three or five times. Perform a brief offering and praise, and request the assembly of deities of the five tantras: "Please accept this offering torma," etc. For the second torma, bless it by remembering the three syllables Oṃ āḥ hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). Oṃ vajra mahākāla kṣi kṣetra bi bināyaka hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཀྵི༚་ཀྵེ་ཏྲ་བི།།།་བི་ནཱ་ཡ་ཀ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). Oṃ mahādeva remati hūṃ bhyoḥ (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་དེ་ཝ་རེ་མ་ཏི་ཧཱུྃ་བྷྱོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) (647) hūṃ. Oṃ kṣetrapāla bi bina hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཀྵེ་ཏྲ་པཱ་ལ་བི།།།ན་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). Oṃ jina mitra vaśaṃ kuru hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཛི་ན་མི་ཏྲ་བ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). Oṃ trakkirāja samayā bhyoḥ duja hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཏྲཀྐི་རཱ་ཛ་ས་མ་ཡཱ་བྷྱོཿ དུ་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). Oṃ du yogza mahākāla trakṣad hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་དུ་ཡོག་ཛ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཏྲཀྴད་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). At the end of these mantras, add "idaṃ" etc., and offer three times. Offer with Oṃ vajra puṣpe āḥ hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) etc. Offer inner offering with Oṃ āḥ hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). Homage to Swift-Acting Avalokiteśvara! In the great and terrifying charnel ground, in the dense sandalwood grove, in the center of the blazing fire of destruction, firmly seated on a cushion of crossed obstructors. Six-armed Mahākāla, majestic form, the attire of the body endlessly blazing, adorned with charnel ground ornaments (648). The unbearable roar of speech blazing, the sound of hūṃ and phaṭ filling the three thousand worlds. The pure mind unbearably blazing, although free from elaboration, manifesting in various forms. I praise you through the doors of body, speech, and mind! Praise in this way, and request the Wisdom Protector and his retinue, etc., to perform their activities. Offer the common torma of the ḍākinīs like Hevajra. If there is a separate torma for the earth lords, or if not, offer it to the ḍākinīs.