Back to the library

PS08 0001.No. Chapter Title. Page..g2.0f

Tibetan

་ཚོགས་ཐོགས་པ། སྐད་ཅིག་ལ་སྐྱེ་འགྲོ་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྲོག་དབུགས་སྡུད་ཅིང་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་བ། རྣལ་འབྱོར་པ་ཆོས་སྒྲུབ་པ་རྣམས་ཀྱི་བར་ཆད་བསྲུངས་ཞིང་དགོས་འདོད་སྒྲུབ་པའི་དམ་ཅན་ས་གཞི་བར་སྣང་ཐམས་ཅད་སྤྲིན་ཕུང་འཐིབས་པ་བཞིན་བཞུགས་པར་གྱུར། དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ། ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་རྒྱུད་ (༦༣༦)སྡེ་ལྔའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་མྱུར་མཛད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པ་གཙོ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་རྣམ་པར་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿཞེས་པས་སྤྱན་དྲངས། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སོགས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི། ཨརྒྷཾ་ནས་ཤབྡའི་བར་གྱིས་མཆོད། ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿཞེས་པས་མདུན་བསྐྱེད་སོ་སོ་ལ་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ་པར་བསམ་མོ། །སླར་ཡང་དབང་ལྷ་སྤྱན་དྲངས་ནས་རིགས་བདག་གིས་རྒྱས་གདབ་པའི་བར་བདག་བསྐྱེད་བཞིན་བྱའོ། །མཆོད་པ་ནི། ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ནི་ཧཱུཾ། གྲྀཧྣ་གྲྀཧྣ་ཧཱུྃ། གྲྀཧྣ་པ་ཡ། གྲྀཧྣ་པ་ཡ་ཧཱུྃ། ཨ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་ཝན་བིདྱ་རཱ་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་སྭཱ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཀ་པཱ་ལ་ཡངས་ (༦༣༧)ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་ཧཱུྃ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་མཆོད་ཡོན། ཞབས་བསིལ། མེ་ཏོག །གདུག་སྤོས། མར་མེ། དྲི་མཆོག །ཞལ་ཟས། རོལ་མོ་རྣམས་དྭངས་ཤིང་ཐོགས་པ་མེད་པ་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་པར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿ དེ་བཞིན་དུ། པཱ་དྱཾ། པུཥྤེ། དྷུ་པེ། ཨ་ལོ་ཀེ། གན་དྷེ། ནཻ་ཝིདྱ། ཨོཾ་བཛྲ་ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། སྤྲོ་ན་ཚིག་བཅད་གང་ཡང་རུང་བ་བྱ་ཞིང་། བསྡུ་ན། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མཎྜལ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་རེ་རེའི་མགོར་སྦྱར་བའི། ཨརྒྷཾ་ནས་ཤབྡའི་བར་གྱིས་མཆོད། དྷརྨཱ་ར་ི་རོལ་ཆེན་བྱ། ནང་མཆོད་ཀྱཻ་རྡོར་ལྟར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་གཏོར་ཞིང་། མཁྱེན་པའི་ཡེ་ (༦༣༨)ཤེས་བརྩེ་བའི་ཐུགས་རྗེ་མཛད་པའི་ཕྲིན་ལས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་མངའ་བ་དྲིན་ཅན་རྩ་བའི་བླ་མ་འདི་ཞེས་བྱ་བའི་ཞལ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། རྡོ་རྗེ་འཆང་། ནི་གུ་མ། ཁྱུང་པོ་རྣལ་འབྱོར། རྨོག་ལྕོག་པ་རིན་ཆེན་བརྩོན་འགྲུས། སྐྱེར་སྒང་པ་ཆོས་ཀྱི་སེང་གེ། གཉན་སྟོན་སྦས་པའི་རྣལ་འབྱོར། འགྲོ་མགོན་སངས་རྒྱས་སྟོན་པ། མཁས་བཙུན་རྒྱལ་མཚན་འབུམ་པ། འཇག་ཆེན་

Chinese

聚集阻碍者,刹那间,所有凶恶众生的生命气息被吸走,降伏了敌对势力和障碍。瑜伽士修行佛法者的障碍被清除,所有愿望都得以实现,誓言守护者如同浓密的云层般遍布大地和虚空。在他们所有人的额头上是白色的嗡(藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),喉咙是红色的阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿),心中是蓝色的吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。从心中的吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)发出光芒,迎请十方诸佛菩萨,以及五部本尊坛城中的所有神祇,迅速行动的智慧怙主六臂形象,主尊及其眷属,以嗡(藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)班杂 萨玛扎(藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体:वज्र समाजः,梵文罗马拟音:vajra samājaḥ,汉语字面意思:金刚 集)迎请。以嗡(藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)萨瓦 达塔嘎达等为首,供养从阿甘到夏布达。以扎 吽 棒 霍(藏文:ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ,梵文天城体:जः हुं बं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:扎 吽 棒 霍)观想前方的本尊与自身无二无别地融合。再次迎请灌顶神,直到本尊以种姓主加持,都应如自生本尊一样进行。供养是:嗡(藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)松巴尼 松巴尼 吽(藏文:སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ནི་ཧཱུཾ།,梵文天城体:सुम्भानि सुम्भानि हुं,梵文罗马拟音:sumbhani sumbhani hūṃ,汉语字面意思:降伏 降伏 吽)。格里哈纳 格里哈纳 吽(藏文:གྲྀཧྣ་གྲྀཧྣ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:गृह्ण गृह्ण हुं,梵文罗马拟音:gṛhṇa gṛhṇa hūṃ,汉语字面意思:拿 拿 吽)。格里哈纳 巴亚 格里哈纳 巴亚 吽(藏文:གྲྀཧྣ་པ་ཡ། གྲྀཧྣ་པ་ཡ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:गृह्ण पाय गृह्ण पाय हुं,梵文罗马拟音:gṛhṇa pāya gṛhṇa pāya hūṃ,汉语字面意思:饮 饮 吽)。阿纳亚 霍 巴嘎万 维迪亚 惹扎 吽 啪特(藏文:ཨ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་ཝན་བིདྱ་རཱ་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:आनय हो भगवन् विद्या राज हुं फट्,梵文罗马拟音:ānaya ho bhagavan vidyā rāja hūṃ phaṭ,汉语字面意思:带来 霍 世尊 明王 吽 啪特)。嗡(藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)梭巴瓦 须达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 须多 昂(藏文:སྭཱ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ།,梵文天城体:स्वाभाव शुद्ध सर्व धर्म स्वाभाव शुद्धोऽहं,梵文罗马拟音:svābhāva śuddha sarva dharma svābhāva śuddho'haṃ,汉语字面意思:自性 清净 一切 法 自性 清净 我)。从空性中,由阿字化为智慧的颅器,宽广而巨大,其中吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)融化后产生供水、洗脚水、鲜花、焚香、明灯、香水、食物、音乐,清澈无碍,遍布无垠虚空。嗡(藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)班杂 阿甘 阿(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿ,梵文天城体:ओम् वज्र अर्घं आः,梵文罗马拟音:oṃ vajra arghaṃ āḥ,汉语字面意思:嗡 金刚 供养 阿),同样地,巴当,布贝,杜贝,阿洛给,甘德,内维迪亚,嗡(藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)班杂 夏布达 阿 吽(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ།,梵文天城体:ओम् वज्र शब्द आः हुं,梵文罗马拟音:oṃ vajra śabda āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡 金刚 声 阿 吽)。这样加持。如果愿意,可以念诵任何偈颂。如果简略,则在每个嗡(藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)萨瓦 达塔嘎达 曼达拉 萨巴里瓦拉的开头加上阿甘到夏布达进行供养。进行盛大的达玛热乐。像胜乐金刚的内供一样加持,然后用拇指和无名指弹洒。将具有不可思议的智慧、慈悲和事业的恩德根本上师(名字)的口中,供养嗡(藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)阿 吽(藏文:ཨཱཿཧཱུྃ།,梵文天城体:आः हुं,梵文罗马拟音:āḥ hūṃ,汉语字面意思:阿 吽)。金刚持,尼古玛,琼波南交,热觉巴仁钦策哲,杰冈巴曲吉僧格,年顿巴贝南交,卓贡桑吉顿巴,堪尊嘉参崩巴,嘉钦

English

Gathering obstacles. In an instant, the life breath of all evil beings is drawn in, and enemies and obstacles are subdued. The obstacles of yogis practicing Dharma are cleared, and all wishes are fulfilled. May the oath-bound ones, like dense clouds, abide in all the earth and space. On the foreheads of all of them is a white OM (藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om), on the throats a red AH (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:Ah), and in the hearts a blue HUNG (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hung). From the HUNG (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hung) in the heart, rays of light emanate, inviting all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, as well as all the deities of the mandala of the five classes of tantras, the swift-acting Wisdom Protector Six-Armed One, in the form of the main deity and retinue, with OM VAJRA SAMĀJAḤ (藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体:वज्र समाजः,梵文罗马拟音:vajra samājaḥ,汉语字面意思:Vajra Assembly) invite. With OM SARVA TATHĀGATA, etc., preceding, offer from ARGHAM to SHABDA. With JAḤ HŪṂ BAṂ HOḤ (藏文:ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ,梵文天城体:जः हुं बं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:Jah Hum Bam Hoh), contemplate that the front generation dissolves into oneself, indivisibly. Again, invite the empowerment deities, and perform as the self-generation until the lineage lord bestows blessings. The offering is: OM SUMBHANI SUMBHANI HŪṂ (藏文:སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ནི་ཧཱུཾ།,梵文天城体:सुम्भानि सुम्भानि हुं,梵文罗马拟音:sumbhani sumbhani hūṃ,汉语字面意思:Subdue Subdue Hum). GṚHṆA GṚHṆA HŪṂ (藏文:གྲྀཧྣ་གྲྀཧྣ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:गृह्ण गृह्ण हुं,梵文罗马拟音:gṛhṇa gṛhṇa hūṃ,汉语字面意思:Take Take Hum). GṚHṆA PĀYA GṚHṆA PĀYA HŪṂ (藏文:གྲྀཧྣ་པ་ཡ། གྲྀཧྣ་པ་ཡ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:गृह्ण पाय गृह्ण पाय हुं,梵文罗马拟音:gṛhṇa pāya gṛhṇa pāya hūṃ,汉语字面意思:Drink Drink Hum). ĀNAYA HO BHAGAVAN VIDYĀ RĀJA HŪṂ PHAṬ (藏文:ཨ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་ཝན་བིདྱ་རཱ་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:आनय हो भगवन् विद्या राज हुं फट्,梵文罗马拟音:ānaya ho bhagavan vidyā rāja hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Bring Ho Bhagavan Vidya Raja Hum Phat). OM SVĀBHĀVA ŚUDDHA SARVA DHARMA SVĀBHĀVA ŚUDDHO 'HAṂ (藏文:སྭཱ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ།,梵文天城体:स्वाभाव शुद्ध सर्व धर्म स्वाभाव शुद्धोऽहं,梵文罗马拟音:svābhāva śuddha sarva dharma svābhāva śuddho'haṃ,汉语字面意思:Self-nature Pure All Dharma Self-nature Pure I). From emptiness, from A arises a skull-cup of wisdom, vast and wide, in which HŪṂ (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) melts and from which arise offering water, foot-washing water, flowers, incense, lamps, perfume, food, and music, clear and unobstructed, pervading the boundless sky. OM VAJRA ARGHAM ĀḤ (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿ,梵文天城体:ओम् वज्र अर्घं आः,梵文罗马拟音:oṃ vajra arghaṃ āḥ,汉语字面意思:Om Vajra Argham Ah). Similarly, PĀDYAṂ, PUṢPE, DHŪPE, ĀLOKE, GANDHE, NAIVEDYA, OM VAJRA SHABDA ĀḤ HŪṂ (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ།,梵文天城体:ओम् वज्र शब्द आः हुं,梵文罗马拟音:oṃ vajra śabda āḥ hūṃ,汉语字面意思:Om Vajra Shabda Ah Hum). Thus bless. If desired, any verses may be recited. If abbreviated, then at the beginning of each OM SARVA TATHĀGATA MAṆḌALA SAPARIVĀRA, offer from ARGHAM to SHABDA. Perform the great Dharma Rari music. Bless the inner offering like the inner offering of Hevajra, and sprinkle with thumb and ring finger. To the mouth of the kind root guru (name), who possesses inconceivable wisdom, compassion, and activity, offer OM ĀḤ HŪṂ (藏文:ཨཱཿཧཱུྃ།,梵文天城体:आः हुं,梵文罗马拟音:āḥ hūṃ,汉语字面意思:Ah Hum). Vajradhara, Niguma, Kyungpo Naljor, Rmoglcogpa Rinchen Tsondru, Skyergangpa Chokyi Senge, Nyenton Bepa'i Naljor, Drogon Sangye Tonpa, Khetsun Gyaltsen Bumpa, Jagchen.