Tibetan
གྲོ་མ་ནག་མོ། བྱང་དུ་ལཱ་མ་ལྗང་གུ། ནུབ་ཏུ་ཁཎྜ་རོ་ཧི་དམར་མོ། ལྷོར་གཟུགས་ཅན་མ་སེར་མོ། དེ་ཐམས་ཅད་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། གཡས་གྲི་གུག་གཡོན་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པ། གྲུ་མོ་ན་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་བསྣམས་ཤིང་ཞབས་གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་བའི་སྟབས་ཀྱིས་རོའི་གདན་ལ་བཞུགས་ (༦༢༥)པ། དེ་ལྟ་བུའི་དལ་གསུམ་གྱི་ཡབ་ཡུམ་ཐམས་ཅད་མཚན་དཔེས་བརྒྱན་ཅིང་འོད་ཟེར་འབར་བ་མེ་དཔུང་གི་དབུས་ན་བཞུགས་པ་ཞལ་རེ་རེ་ལ་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་པ། ཐོད་པ་སྐམ་པོ་ལྔས་དབུ་བརྒྱན་པ། གར་གྱི་ཉམས་དགུ་དང་ལྡན་པ། ཡབ་ཐམས་ཅད་རུས་པའི་བརྒྱན་དྲུག་དང་མི་མགོ་རློན་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། དབུ་སྐྲ་དང་སྨ་ར་དང་སྨིན་མ་སེར་པོ་གྱེན་དུ་འབར་བ། ཡུམ་ཐམས་ཅད་སྒེག་ཅིང་འཛུམ་པ། བདེ་བའི་ཉམས་དང་ལྡན་པ། ཤ་རྒྱས་ཤིང་ནུ་མ་འབུར་བ། མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། དབུ་སྐྲ་སིལ་བུར་འཕྱང་བ། གྲུ་ཆད་ལ་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་མཆོད་རྫས་སྣ་ (༦༢༦)ཚོགས་ཐོག་པ་དུ་མ། འཁྱམས་རྣམས་སུ་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལོངས་སྐུ་ཞལ་སྦྱོར་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་ཏིལ་གྱི་གོང་བུ་ཁ་བྱེ་བ་ལྟར་བཞུགས་པ། མཎྜལ་བཞི་པར་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ནང་དུ་ཆོས་འབྱུང་གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་མེ་རི་རབ་ཏུ་འབར་བའི་དབུས་སུ་སྣ་ཚོགས་པདྨ་ཉི་མ་ཚོགས་བདག་དཀར་པོ་མགོ་བོ་གཡས་སུ་ཕྱོགས་ནས་གན་རྐྱལ་དུ་མནན་པའི་སྟེང་དུ་མྱུར་མཛད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་དྲུག་པ། དབུ་སྐྲ་ཁམས་སེར་གྱེན་དུ་མཛེས་པ། སྤྱན་གསུམ་དམར་ལ་ཟླུམ་པ། ཞལ་བསྒྲད་པ་མཆེ་བ་ (༦༢༧)རབ་ཏུ་གཙིགས་པ། སྨ་ར་དང་ཨག་ཚོམས་བརྗིད་པ། སྨིན་མ་ཁམས་སེར་གློག་ལྟར་འཁྱུགས་པ། ཐོད་པ་སྐམ་པོ་ལྔས་དབུ་བརྒྱན་པ། སྦྲུལ་མཐའ་ཡས་སྔོན་པོ་ཐོད་དུ་བཅིངས་པ། འཇོག་པོ་དམར་པོས་སྙན་ཆ། དུང་སྐྱོང་སེར་པོས་མགུལ་རྒྱན། པདྨ་དཀར་པོས་ཕྱག་གདུབ་དང་ཞབས་གདུབ་དང་དཔུང་རྒྱན་བྱས་པ། སྐུ་སྟོད་ལ་གླང་ཆེན་གྱི་ཀོ་རློན་གསོལ་བ། སྐུ་སྨད་སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ཀྱི་སྟེང་ན་དར་ལྗང་དང་སྦྲུལ་ནག་གི་སྐ་རག་བཅིངས་པ། མི་མགོ་རློན་པ་ཁྲག་འཛག་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་འཕྱང་བ། ཕྱག་དྲུག་གཡས་ཀྱི་དང་པོ་ན་རྡོ་རྗེའི་གྲི་གུག་གཤིན་རྗེའི་ལྕེ་འདྲ་བ་འཛིན་པ། བར་པ་ན་ཐོད་སྐམ་གྱི་ཕྲེང་བ། (༦༢༨)ཐ་མ་ན་ཐོད་པའི་ཌཱ་མ་རུ་དྲག་ཏུ་འཁྲོལ་བ། གཡོན་གྱི་དང་པོ་ན་བདུད་བཞིའི་ཁྲག
Chinese
黑色的གྲོ་མ། 北方是绿色的ལཱ་མ། 西方是红色的ཁཎྜ་རོ་ཧི། 南方是黄色的གཟུགས་ཅན་མ། 那些全部都是一面二臂的，右手持钺刀，左手持颅血，腋下挟着喀章嘎，右腿弯曲，左腿伸展的姿势坐在尸体座垫上。（625）像那样三界的一切父母，都以妙相好庄严，光芒炽盛，住在火焰的中央，每一面都具有三只眼睛，以五个干骷髅为头饰，具有九种舞姿。一切的父亲都具有六种骨饰和五十个湿人头的项链，头发和胡须以及眉毛都是黄色向上燃烧。一切的母亲都娇媚而微笑，具有安乐的姿态，身体丰满且乳房隆起，具有五十个干人头的项链，头发散乱地垂下来。在角落里有供养的女神，堆满了各种各样的供品。（626）在周围，十方三世的一切佛陀都以报身双运大乐的自性，像张开的芝麻荚一样安住。在四瓣莲花坛城中，由各种珍宝所成的，具有一切特征的宫殿内，在三角形的蓝色黑色的火焰山猛烈燃烧的中央，在各种莲花和太阳上，白色的人首魔（ཚོགས་བདག）头向右侧，仰面朝上被压着，其上是速作慧怙主，身色蓝色黑色，一面六臂，头发黄褐色向上竖立，三只眼睛红色而圆睁，龇牙咧嘴（627）牙齿咬得紧紧的，胡须和髭须威严，眉毛黄褐色如闪电般闪烁，以五个干骷髅为头饰，无尽的蓝色蛇缠绕在头上，红色的耳环为耳饰，黄色的海螺为颈饰，白色的莲花为手镯、脚镯和臂钏，上半身披着湿象皮，下半身在虎皮裙的上面系着绿色的绸带和黑色的蛇绳，垂挂着五十个滴着血的湿人头项链。六只手中，右边的第一只手拿着金刚钺刀，像阎罗王的舌头一样，中间的手拿着干骷髅念珠，（628）最后一只手猛烈地摇动着颅骨手鼓，左边的第一只手拿着四魔之血。
English
Black Groma. In the north, green Lama. In the west, red Khandarohi. In the south, yellow Rupavati. All of them are one-faced and two-armed, holding a hooked knife in the right hand and a skull cup filled with blood in the left hand. They carry a khatvanga in their armpit and sit on a corpse cushion with the right leg bent and the left leg extended (625). Like that, all the fathers and mothers of the three realms are adorned with marks and examples, blazing with light, and residing in the center of a fire mass. Each face has three eyes, adorned with five dry skulls on the head, and possesses nine dance postures. All the fathers have six bone ornaments and a necklace of fifty wet human heads. The hair, beard, and eyebrows are yellow and blazing upwards. All the mothers are charming and smiling, possessing a blissful demeanor, with full bodies and bulging breasts, and a necklace of fifty dry human heads. The hair hangs loosely. In the corners, there are offering goddesses with various kinds of offerings piled up (626). In the surroundings, all the Buddhas of the ten directions and three times reside in the nature of great bliss, the union of the Sambhogakaya, like an opened sesame pod. In the four-petaled mandala, inside the palace made of various jewels and possessing all the characteristics, in the center of the triangular blue-black fire mountain blazing fiercely, on various lotuses and suns, the white Tsawe Dakpo (Tshogs bdag) with his head facing to the right, lying supine and pressed down, above him is the Swift-Acting Wisdom Protector, with a dark blue-black body, one face and six arms. The hair is yellowish-brown and beautifully upright. The three eyes are red and round. The mouth is gaping open (627) with the teeth tightly clenched. The beard and mustache are majestic. The eyebrows are yellowish-brown and flash like lightning. The head is adorned with five dry skulls. An endless blue snake is tied around the head. Red earrings adorn the ears. Yellow conch shells adorn the neck. White lotuses are used as bracelets, anklets, and armlets. The upper body is draped with a wet elephant skin. The lower body has a green silk ribbon and a black snake rope tied above the tiger skin loincloth, and a necklace of fifty wet human heads dripping with blood hangs down. Of the six hands, the first right hand holds a vajra hooked knife resembling the tongue of Yama, the middle hand holds a rosary of dry skulls, (628) and the last hand violently shakes a skull drum. The first left hand holds the blood of the four maras.