Tibetan
སེར་མོ་དང་བཞི་གཡས་ཤ་ལྔ། གཡོན་བདུད་རྩི་ལྔ་ཐོགས་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པས་མཆོད་དོ། །གསུམ་པ་ནི། བདེ་བ་རྒྱས་པའི་ལྷ་མོ་བཞི་ཡབ་ཡུམ་ལ་ཐིམ་པའི་སྙོམས་འཇུག་གི་བདེ་བས་མཆོད་དེ། །བཞི་པ་ནི། མཆོད་བྱ་མཆོད་བྱེད་མཆོད་པ་རྣམས་རང་བཞིན་མེད་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ལྔ་པ་ནི། སྔར་བྱས་པའི་སྡིག་པ་ལ་འགྱོད་པ་བསྐྱེད། ཕྱིས་མི་བྱེད་པར་བསྡོམས། དེ་ལྟའི་རང་བཞིན་མེད་པར་བཤགས་སོ། །སྤྱིར་བསྟན་པ་དང་། སྔགས་ཕྱི་ནང་། ཁྱད་པར་དུ་བདེ་མཆོག་གི་སྒོར་ཞུགས་པ་ལ་ཡི་རང་བའོ། །སངས་རྒྱས་གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ། ཆོས་སྔགས་གྲགས་སྟོང་། དགེ་འདུན་ (༧༦)ལྷ་མོ་བཞི་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བའོ། ལམ་གྱི་དམ་པ་མཆོག །བདེ་བའི་མཆོག་འདི་རང་གི་རྒྱུད་ལ་བརྟན་པའོ། །དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་རྣམས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་བསྔོ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་སོ་སོར་བཤགས། །འགྲོ་བའི་དགེ་ལ་རྗེས་ཡི་རངས། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་ཡིད་ཀྱིས་བཟུང་། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་ཚོགས་མཆོག་ལ། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་སུ་འདི་བགྱིད་དེ། །བདག་དང་གཞན་དོན་རབ་བསྒྲུབ་ཕྱིར། །བདག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་བསྐྱེད། །ཨེ་མ་ཧོ། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་མགྲོན་དུ་གཉེར། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་མཆོག་མཛད་བཞིན་སྤྱད། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཅེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་དོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་དང་ཕྲད་པར་འདོད་པའི་བྱམས་པ། ། (༧༧)སྡུག་བསྔལ་ལས་སྐྱོབས་པའི་སྙིང་རྗེ། །བདེ་བ་དམ་པ་དང་མི་འབྲལ་བ་ལ་སྤྲོ་བའི་དགའ་བ། ཀུན་ལ་སེམས་མཉམ་པའི་བཏང་སྙོམས། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ་྅ཧཾ། གིས་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་བསམ། ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱཱ་ཏཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ་གིས་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་བསྒོམ་མོ། །སྟོང་པའི་ངང་ལས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཟླ་གཾ། དེའི་སྟེང་དུ་རཾ་ལས་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ། དེའི་སྟེང་དུ་བྃ་ལས་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཟླུམ་པོ། །དེའི་སྟེང་དུ་ལཾ་ལས་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི། དེའི་སྟེང་དུ་སུམ་ལས་རིའི་རྒྱལ་པོ་རི་རབ་གྲུ་བཞི། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བཞི་ལས་གྲུབ་པ། ལྕོག་བརྒྱད་ཀྱིས་རྣམ་པར་མཛེས་པའོ། །རི་རབ་དེའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ལས་བྱུང་བའི་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་པཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་འདབ་བརྒྱད། ལྟེ་བ་དང་གེ་སར་དུ་ལྡན་པའོ། །དེའི་དབུས་སུ་པཾ་
Chinese
右边以黄色和四块肉、五块肉供养，左边以五种甘露供养，以无数的供品来供养。第三，以增长安乐的四位天女融入父母的等持乐来供养。第四，应知供养物、供养者、供养三者皆无自性。第五，对过去所造的罪业生起后悔心，发誓以后不再造作，如此这般无自性地忏悔。总的来说，随喜于教法，以及内外密咒，特别是进入胜乐金刚之门。皈依佛陀主尊父母，皈依法咒声空，皈依僧众（76）四位天女。此乃殊胜之道，此安乐之殊胜在自相续中稳固。将所有善根回向于利益众生，成就大菩提。之后，我皈依三宝，所有罪业皆一一忏悔，随喜众生之善，以意执持佛陀菩提。皈依佛、法、僧三宝，直至菩提。我发菩提心，为自他利益而精进。我发起殊胜菩提心。唉玛霍！我将利益一切众生，如诸佛菩萨般行持，为利有情愿速成佛！如是念诵三遍。愿一切众生具足安乐的慈爱，（77）从痛苦中解脱的悲悯，不离殊胜安乐的喜悦，对一切众生平等对待的舍心。嗡 梭巴瓦修达 萨瓦达玛 梭巴瓦修多杭。（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ་྅ཧཾ།，梵文天城体：ओं स्वभाव शुद्ध सर्व धर्माः स्वभाव शुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'ham，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我。）观想一切法如幻。嗡 虚空智金刚 自性我。（藏文：ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱཱ་ཏཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）观想一切法皆为空性。从空性中，风轮为蓝色，其上为让字（藏文：རཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）所化的三角形火轮，其上为邦字（藏文：བྃ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）所化的圆形水轮。其上为朗字（藏文：ལཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：朗）所化的方形土轮。其上为森字（藏文：སུམ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sum，汉语字面意思：森）所化的山王须弥山，为方形，由四种珍宝所成，以八个山峰庄严。须弥山之上，有吽字（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）所生的各种金刚杵。其上有榜字（藏文：པཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：榜）所生的八瓣莲花，具足花蕊和花丝。其中心有榜字
English
Immeasurable offerings are made with yellow and four, five pieces of meat on the right, and five elixirs on the left. Third, offering with the bliss of absorption as the four goddesses of increasing bliss dissolve into the father and mother. Fourth, one should know that the objects of offering, the act of offering, and the offering itself are all without inherent existence. Fifth, generate regret for past misdeeds, resolve not to commit them in the future, and confess in this way, without inherent existence. In general, rejoice in the teachings, both outer and inner tantras, and especially in entering the gate of Chakrasamvara. Taking refuge in the principal Buddha, father and mother, in the Dharma, mantra, sound and emptiness, and in the Sangha (76), the four goddesses. This is the supreme path. May this supreme bliss be stable in my own mindstream. May all these roots of virtue be dedicated to the great enlightenment for the benefit of all sentient beings. Then, I take refuge in the Three Jewels. I confess all sins individually. I rejoice in the virtues of beings. I hold the Buddha's enlightenment in mind. I take refuge in the Buddha, Dharma, and the supreme Sangha until enlightenment. I generate the mind of enlightenment in order to accomplish the benefit of myself and others. I generate the supreme mind of enlightenment. Emaho! I will be a host to all sentient beings. I will practice the supreme conduct of enlightenment. May I achieve Buddhahood for the benefit of all beings! Say this three times. Loving-kindness that wishes all sentient beings to be happy. (77) Compassion that protects from suffering. Joy that rejoices in not being separated from supreme bliss. Equanimity that treats all beings equally. Oṃ svabhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'ham. (Tibetan: ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ་྅ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ओं स्वभाव शुद्ध सर्व धर्माः स्वभाव शुद्धोऽहम्, Sanskrit Romanization: oṃ svabhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'ham, Literal Chinese meaning: Om, self-nature pure, all dharmas, self-nature pure, I.) Consider all phenomena as illusory. Oṃ śūnyātā jñāna vajra svabhāva ātma ko 'ham (Tibetan: ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱཱ་ཏཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ). Meditate on all phenomena as emptiness. From the state of emptiness, a blue wind mandala with a Yaṃ (Tibetan: རཾ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: raṃ, Literal Chinese meaning: raṃ). Above that, a triangular fire mandala from Raṃ (Tibetan: རཾ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: raṃ, Literal Chinese meaning: Raṃ). Above that, a circular water mandala from Vaṃ (Tibetan: བྃ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: vaṃ, Literal Chinese meaning: Vaṃ). Above that, a square earth mandala from Laṃ (Tibetan: ལཾ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: laṃ, Literal Chinese meaning: Laṃ). Above that, Mount Sumeru, the king of mountains, from Suṃ (Tibetan: སུམ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: sum, Literal Chinese meaning: Sum), is square, made of four precious jewels, adorned with eight peaks. Above Mount Sumeru, there are various vajras arising from Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ). Above that, there is a lotus with eight petals from Paṃ (Tibetan: པཾ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: paṃ, Literal Chinese meaning: Paṃ), complete with filaments and pistils. In its center is Paṃ.
Tibetan
ལས་པདྨ། རཾ་ (༧༨)ལས་ཉི་མ་དང་འཇིགས་བྱེད་དུས་མཚན་ནོ། །དེའི་སྟེང་དུ་རང་སེམས་ཧཱུྃ་དུ་གྱུར་པ་ལས། འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་འཕྲོས་པས་དོན་གཉིས་བྱས། །ཚུར་འདུས་པ་ལས། བདག་ཉིད་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས། གཡས་རྡོ་རྗེ། གཡོན་དྲིལ་བུ་རྣམས་པས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། སྟག་གི་ཤམ་ཐབས་ཅན། ཞབས་གཡས་བརྐྱང་བས་བཞུགས་པའོ། །དེའི་ཡུམ་རྗེ་བཙུན་མ་སྐུ་མདོག་དམར་བ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། གཡས་གྲི་གུག་འཕྱར་བ། གཡོན་ཐོད་ཁྲག་སྟོབས་པ། ལང་ཚོ་མཛེས་ཤིང་སྒེག་པ། བདེ་བའི་ཉམས་དང་ལྡན་པས་ཡབ་ལ་འཁྲིལ་བའོ། །དེ་ལྟར་ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀ་སྤྱན་གསུམ་པ། མཆེ་བ་གཙིགས་པ། ཐོར་གཙུག་ལ་ཉི་ཟླས་མཛེས་པའོ། །ཐོད་པ་སྐམ་པོ་ལྔས་བརྒྱན་པ། འཁོར་ལོ་དང་། རྣ་རྒྱན་དང་། མགུལ་རྒྱན་དང་། སེ་མོ་དོ་དང་། དཔུང་རྒྱན་དང་། ཕྱག་ (༧༩)གདུབ་དང་། དོ་ཤལ་དང་། སྐེ་རག་དང་། ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གམ་ལྔས་བརྒྱན་པ། མི་མགོ་སྐམ་རློན་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། མཚན་དཔེས་བརྒྱན་པ། གར་གྱི་ཉམས་དགུ་དང་ལྡན་ཞིང་། འོད་དང་འོད་ཟེར་གྱི་རང་བཞིན་ཅན། མེ་དཔུང་གི་ཀློང་ན་བཞུགས་པར་བལྟའོ། །ཤར་གྱི་པད་འདབ་ལ་མཁའ་འགྲོ་མ་མཐིང་ག །བྱང་དུ་ལཱ་མ་ལྗང་གུ། །ནུབ་ཏུ་དུམ་སྐྱེས་མ་དམར་མོ། ལྷོར་གཟུགས་ཅན་མ་སེར་མོ། དེ་རྣམས་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་མ། སྐྲ་གྲོལ་བ། མཆེ་བ་གཙིགས་པ། གཡས་གྲི་གུག །གཡོན་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊཱཾྭ་ག་བསྣམས་པའོ། །དེ་ཡང་གཅེར་བུ་རུས་པ་དང་། མི་མགོས་བརྒྱན་པ། རོའི་སྟེང་དུ་ཞབས་གཡས་བརྐྱང་བས་བཞུགས་པའོ། །སྙིང་་གའི་ཧཱུྃ་གི་འོད་ཟེར་གྱིས་འོག་མིན་ནས། ལྷ་ལྔའི་ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས་ལ་མཆོད་དོ། །ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ (༨༠)ཧོཿས་བསྟིམ་མོ། །ཡབ་ཀྱི་དཔྲལ་བར་པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་ཨཱཿདམར་པོ། སྙིང་གར་པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ་བསམ་མོ། །ཡང་ཧཱུྃ་གི་འོད་ཟེར་གྱིས་རིག་ལྔ་སྤྱན་དྲངས་ལ་མཆོད་དེ། །བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེ་སངས་རྒྱས་ལ། །ཅི་ལྟར་མཆོད་ཅིང་གསོལ་བ་ལྟར། །བདག་ཀྱང་རབ་ཏུ་སྐྱོབ་པའི་ཕྱིར། །ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེ་དེང་དག་སྩོལ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཾ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དང་། གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཡུམ་ལྔས་བདུད་རྩིའི་བུམ་པ་ཐོགས་ནས། ཧཱུྃ། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཁྲུས་གསོལ་ལྟར། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ཤྲཱི་ ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ། །ཞེས་དབང་བསྐུར་བ
Chinese
莲花事业。从让(藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让)中生起太阳和怖畏时节之名。其上，自心化为吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。从那之中，放射出各种光芒，成办二利。复又收回，自身成为吉祥黑汝嘎，身色蓝色，一面二臂。右手持金刚杵，左手持铃，拥抱明妃。身穿虎皮裙，右腿伸展而坐。其明妃为圣救度母，身色红色，一面二臂。右手高举弯刀，左手持盛满血的颅碗。青春美丽，仪态万方，充满安乐之态，拥抱本尊。如是，父尊母尊皆具三眼，龇咧牙齿，发髻以日月庄严。以五个干骷髅为庄严，有轮宝、耳环、项链、臂钏、手镯、腰带、颈饰，以六或五种手印为庄严，佩戴五十人头干湿项链，具足妙相，具有九种舞姿，是光和光芒的自性，观想安住在火焰之中。东方莲瓣上为蓝色空行母，北方为绿色拉玛，西方为红色断生母，南方为黄色有形母。她们也都是一面二臂三眼，头发散乱，龇咧牙齿，右手持弯刀，左手持颅碗和卡杖嘎。她们皆是裸身，以骨骼和人头为庄严，在尸体上右腿伸展而坐。心间的吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)字放出光芒，从密严刹土迎请五部佛的智慧尊，进行供养。以扎(藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：扎)、吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)、榜(藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：榜)、霍(藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍)融合。观想父尊额头莲月之上白色嗡(藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)，喉间莲月之上红色阿(藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿)，心间莲月之上蓝色吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。又，从吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)字放出光芒，迎请五种姓尊，进行供养。如对菩提金刚佛，如何供养与祈请，为了同样地救护我，请赐予虚空金刚。嗡(藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 萨瓦 达塔嘎达 阿比辛恰 杜芒。如此祈请后，从主尊心间，五明妃手持甘露宝瓶。吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。犹如诞生之时，诸天神为之沐浴。嗡(藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎达 希利 萨玛耶 吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。如是灌顶
English
Lotus Activity. From Raṃ (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Raṃ) arises the sun and the name of the terrifying season. Above that, one's own mind transforms into Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). From that, various rays of light radiate, accomplishing the two benefits. Gathering back, oneself becomes glorious Heruka, body color blue, one face, two arms. The right hand holds a vajra, the left hand holds a bell, embracing the consort. Wearing a tiger skin loincloth, seated with the right leg extended. His consort is the noble Lady, body color red, one face, two arms. The right hand raises a curved knife, the left hand holds a skull cup filled with blood. Youthful, beautiful, and elegant, filled with the state of bliss, embracing the father. Thus, both father and mother have three eyes, bared fangs, and the topknot is adorned with the sun and moon. Adorned with five dry skulls, with a wheel, earrings, necklace, bracelets, armlets, (79) bracelets, belts, neck ornaments, adorned with six or five mudras, wearing a garland of fifty dry and wet human heads, possessing auspicious signs, endowed with nine dance postures, being of the nature of light and rays of light, visualize them residing in the midst of a mass of flames. On the eastern lotus petal is the blue Ḍākiṇī, in the north is the green Lāmā, in the west is the red Tuṃkye Ma, in the south is the yellow Rūpavatī. They also have one face, two arms, three eyes, disheveled hair, bared fangs, the right hand holds a curved knife, the left hand holds a skull cup and a khaṭvāṅga. They are naked, adorned with bones and human heads, seated on a corpse with the right leg extended. From the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) at the heart, rays of light invite the wisdom beings of the five families from Akanishtha, and offer to them. Merge them with Jaḥ (藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：Jaḥ), Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), Vaṃ (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Vaṃ), Hoḥ (藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：Hoḥ). Visualize a white Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) on a lotus moon on the forehead of the father, a red Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Āḥ) on a lotus moon at the throat, and a blue Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) on a lotus moon at the heart. Again, from the rays of light of the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), invite the five vidyās and offer to them. Just as the Buddhas of Bodhi Vajra, how they are worshipped and prayed to, in order to protect me completely, grant the vajra of space now. Oṃ Sarva Tathāgata Abhiṣiñcatu Maṃ. After praying thus, from the heart of the main deity, the five consorts hold nectar-filled vases. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). Just as at the moment of birth, the gods bathed him. Oṃ Sarva Tathāgata Abhiṣeka Ta Shrī Samaye Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). Thus empower.