Tibetan
མས་ཅད་མེར་གྱིས་ཁེངས། རྩ་བ་ནས་རྡོལ་བ་ལྟ་བུའི་ཚུལ་དུ་བབས། ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་ཁེངས་པས་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་དཀོར་སྐུ་གླུད་ཐམས་ཅད་ནག་འདུ་རུ་རུ་ཕྱིར་བུད། བུད་མ་ཐག་ནམ་མཁའ་ལ་དུ་བ་ཡལ་བ་བཞིན་རྗེས་མེད་དུ་སངས་སངས་སོང་། འོ་མའི་ཐབ་ཀ་ལུད་པ་བཞིན་ཆོས་འབྱུང་གི་ཁ་ནས་ཕྱིར་ལུད། ལུས་ཀྱི་ཕྱི་ནང་ཐམས་ (༡༦༧)ཅད་བཀྲུས་པས་འཁོན་གྲིབ་མི་གཙང་བ་ཐམས་ཅད་སངས་སངས་དག་པར་བསམ་ལ། ཨ་བརྒྱ་སྟོང་ཅི་ནུས་བཟླས། མཐར་ཆོས་འབྱུང་ཨ་དང་བཅས་པ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་རང་ལ་ཐིམ་པར་བསམ། དེའི་ངང་དུ་རང་གི་སྤྱི་བོར་བླ་མ་གོང་བཞིན་བསམ་ལ། བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ་བདག་ལ་བདེ་དྲོད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཁྱད་པར་ཅན་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བར། བདག་ལ་བདེ་སྟོང་གི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཁྱད་པར་ཅན་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ཅེས་བརྗོད་པའི་མཐར་བླ་མ་འོད་དུ་ཞུ་རང་ལ་ཐིམ་པའི་རྐྱེན་གྱིས་རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་སྐུ་མདོག་དམར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པ། གར་སྟབས་སུ་བཞུགས་པ་ཅིག་ཏུ་ལམ་གྱིས་བསམ། དེའི་སྐུ་ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་མེ་མ་མུར་གྱི་འོབ་ལྟ་བུ་དམར་དེང་ངེ་བ་དེའི་ལྟེ་འོག་ (༡༦༨)སོར་བཞིར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་མེ་ལོང་ཆུང་ངུ་ཙམ་དམར་སེར་འོད་ཀྱི་རང་བཞིན། དེའི་སྟེང་དུ་རྩ་བའི་བླ་མ་མེའི་རང་བཞིན་སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་རྣམ་པ་ཅན་ལྕགས་གོང་མེར་བསྲེགས་པ་ལྟ་བུ་དྲོད་ཀྱི་རང་བཞིན་ཅིག་སྒོམ། དེ་ལ་མོས་གུས་གདུང་པ་ཅིག་བྱས་པས། བླ་མའི་སྐུ་ལས་འོད་སྤོས་རིང་གེ་དུ་བ་ལྟ་བུ་ཞིག་སྐྱ་ནར་གྱིས་གྱེན་དུ་སོང་། སྤྱི་བོ་ཚངས་པའི་བུ་ག་རྒྱ་མཐོང་ཁ་ཕྱེ་བ་ལྟ་བུ་ནས་ཐོན། འོད་དེ་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་འཕྲོས་པས། སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ནས། མཁན་ཆེན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་བར་གྱི་བླ་མ་ཐམས་ཅད་སྤྲིན་འཐིབས་པ་བཞིན་བཞུགས་པར་བསམ། ཡང་ལྟེ་བའི་བླ་མ་ལས་འོད་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་འཕྲོས། སྤྱི་བོ་ཚངས་པའི་བུ་ག་ནས་ཐོགས་མེད་དུ་སོང་བའི་སྣེ་ལ་ཕྱི་ནང་གསང་བ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་མཆོད་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ (༡༦༩)པ་འཕྲོས། ནམ་མཁའ་གང་བར་བཞུགས་པའི་བླ་མ་རྣམས་ལ་ཕུལ་བས། བཟང་ལན་གྱི་ཚུལ་དུ་སྐུ་ལས་བདུད་རྩི་ཁ་དོག་དམར་སེར་བཅུད་ཀྱི་རང་བཞིན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཆར་བཞིན་ཏུ་བབས། རང་གི་སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས། ལྟེ་བའི་བླ་མའི་སྐུ་ལ་ཕོག་པས་མེ་ལ་མར་བླུགས་པ་བཞིན་ཚེག་སྒྲ་དང་བཅས་མེ་དམར་ཧུར་གྱིས་འབར། ལུས་ཀྱི་ནང
Chinese
一切都充满了火焰。像从根部爆发一样降临。身体内部完全充满，疾病、邪魔、罪障、财物、替身等全部像黑烟一样向外冒出。刚一冒出，就如天空中的烟雾消散一般，无影无踪地消失了。像牛奶从炉灶中溢出一样，从法源的口中向外溢出。观想身体内外全部（167）洗净，所有怨恨、晦气、不洁之物全部清净。念诵“阿”百千遍，尽力而为。最后观想法源和“阿”字一起化为光融入自身。在那状态中，观想自己的头顶上师如前。祈请尊贵的上师，加持我生起乐暖的殊胜定，加持我生起乐空的殊胜定。说完后，因上师化光融入自身，刹那间自己变成金刚瑜伽母，身色红色，一面二臂，手持弯刀和颅碗，以舞姿站立。观想她的身体内部全部像燃烧的火焰坑一般，鲜红明亮，在肚脐下方（168）四指处，有如小镜子般的太阳轮，红色光芒的自性。其上观想根本上师，火焰的自性，是无量光佛的形象，如烧红的铁块一般，具有温暖的自性。对其生起虔诚的敬仰之心。从上师的身体发出像檀香烟一样细长的光芒，笔直向上升起。从头顶梵穴像打开的天窗一样出去。那光芒照耀四方。观想从金刚持佛到堪布钦波·塔美钦波之间的所有上师如乌云般聚集。又从脐轮的上师发出各种颜色的光芒。从头顶梵穴毫无阻碍地出去，光的末端散发着不可思议的内外秘密真如的供品（169）。供献给充满天空的上师们。作为回报，他们的身体降下甘露，颜色红黄，是精华的自性，如雨般降下。从自己的头顶进入。触碰到脐轮的上师身体，如火上浇油一般，发出“啧”的声音，红色的火焰猛烈燃烧。身体的内部
English
Everything is filled with fire. It descends as if erupting from the root. The entire inside of the body is filled, and all illnesses, evil spirits, sins, obscurations, possessions, effigies, and substitutes emerge outwards like black smoke. As soon as they emerge, they vanish without a trace, like smoke dissipating into the sky. Like milk overflowing from a stove, it spills out from the mouth of the Dharmadhatu. Visualize that all internal and external (167) impurities of the body are washed away, and all grudges, shadows, and uncleanliness are completely purified. Recite "Ah" hundreds of thousands of times, as much as possible. Finally, visualize the Dharmadhatu together with the letter "Ah" dissolving into light and merging into oneself. In that state, visualize the Lama on the crown of one's head as before. Pray to the precious Lama to bless me so that a special Samadhi of bliss and warmth may arise in my being, to bless me so that a special Samadhi of bliss and emptiness may arise in my being. After saying this, due to the Lama dissolving into light and merging into oneself, instantly transform oneself into Vajrayogini, with a red-colored body, one face, and two arms, holding a curved knife and a skull cup, standing in a dancing posture. Visualize that the entire inside of her body is like a pit of blazing fire, bright red, and four fingers below the navel (168), there is a solar disc like a small mirror, with the nature of red and yellow light. On top of that, visualize the root Lama, the nature of fire, in the form of Amitabha Buddha, like a red-hot iron ball, with the nature of warmth. Generate devotion and longing towards it. From the Lama's body, a light like a thin stick of incense smoke rises straight up. It exits from the crown aperture like an open skylight. That light radiates in all directions. Visualize all the Lamas from Vajradhara Buddha to Khenchen Thamsed Khyenpa gathering like thick clouds. Again, from the Lama at the navel, various colors of light radiate. Unobstructed, it goes out from the crown aperture, and at the end of the light, inconceivable outer, inner, secret, and Suchness offerings (169) emanate. Offer them to the Lamas who are present filling the sky. As a response, nectar of red and yellow color, the essence of nourishment, descends like rain from their bodies. It enters from the crown of one's head. When it touches the Lama's body at the navel, like pouring oil on a fire, it blazes fiercely with a "tsek" sound. The inside of the body