Tibetan
བུས་ཀྱི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་ (༥༠༣)འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཞལ་བཞི་ཕྱག་བཅུ་གཉིས་པ། རྩ་བའི་ཞལ་མཐིང་ག །གཡོན་ལྗང་། རྒྱབ་དམར། གཡས་སེར་བ། ཞལ་རེ་རེ་ལ་དམར་ཞིང་གཡོ་བའི་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་ཞིང་། མཆེ་བ་གཙིགས་པ། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། དེའི་འོག་མ་གཉིས་ཀྱིས་གླང་པོ་ཆེའི་ལྤགས་རློན་སྟོད་གཡོགས་སུ་གྱོན་པ། ལྷག་མ་གཉིས་རྣམས་ཀྱིས་ཌཱ་མ་རུ་དགྲ་སྟྭ་རྩེ་གསུམ་གྲི་གུག །གཡོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ཐོད་པ་ཞགས་པ་ཚངས་པའི་མགོ་བོ་བསྣམས་པ། ཞབས་གཡས་བརྐྱང་བས་དུས་མཚན་མ་དམར་མོ་དང་། གཡོན་བསྐུམ་པས་འཇིགས་བྱེད་ནག་པོ་མནན་པ། རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་ལ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་། ཟླ་བ་ཕྱེད་པ་དང་། ཐོད་སྐམ་ལྔ་ལྔས་དབུར་བརྒྱན་ཅིང་། (༥༠༤)མི་མགོ་རློན་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་གྲོལ་ཞིང་ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གིས་བརྒྱན་པ། གར་གྱི་ཉམས་དགུ་དང་ལྡན་པ། ཡུམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་དམར་མོ་ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་དང་བཅས་པའི་སྡིག་མཛུབ། གཡོན་ཁྲག་ཆེན་གྱིས་གང་བའི་ཐོད་པ་ཡབ་ལ་སྟོབ་པའི་ཚུལ་གྱིས་འཁྱུད་པ། སྤྱན་གསུམ་དྲག་མོ་བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་གཟི་བརྗིད་འབར་བ། གཅེར་བུ་སྐྲ་གྲོལ་ཞིང་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་དང་མགོ་ཕྲེང་གིས་བརྒྱན་པ། བྱིན་པ་གཉིས་ཀྱིས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ། ཁྲག་ལ་དགྱེས་ཤིང་ཟླ་མཚན་དང་བཅས་པ་མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པ། འདབ་མ་རྣམས་ལ་ཤར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མ་ནག་མོ། བྱང་དུ་ལཱ་མ་ལྗང་གུ། ནུབ་ཏུ་དུམ་སྐྱེས་མ་དམར་མོ། །ལྷོར་གཟུགས་ཅན་མ་སེར་མོ། །དམ་ཚིག་གི་འཁོར་ལོའི་ཤར་སྒོར་ཁྭ་གདོང་མ་སྔོན་མོ། །བྱང་སྒོར་ (༥༠༥)འུག་གདོང་མ་ལྗང་གུ། ནུབ་སྒོར་ཁྱི་གདོང་མ་དམར་མོ། ལྷོ་སྒོར་ཕག་གདོང་མ་སེར་མོ། ཤར་ལྷོར་གཤིན་རྗེ་བརྟན་མ་གཡས་སྔོ་གཡོན་སེར་བ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་གཤིན་རྗེ་ཕོ་ཉ་མོ་གཡས་སེར་གཡོན་དམར་བ། ནུབ་བྱང་དུ་གཤིན་རྗེ་མཆེ་བ་མ་གཡས་དམར་གཡོན་ལྗང་བ། བྱང་ཤར་དུ་གཤིན་རྗེ་འཛོམས་མ་གཡས་ལྗང་གཡོན་སྔོ་བ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཕྱག་བཞིའི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ། འོག་མ་གཉིས་ཀྱིས་ཌཱ་མ་རུ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་བསྣམས་པ། གཡས་བརྐྱང་གི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པ་སྟེ། སྒོ་མཚམས་མ་བརྒྱད་ནི་རོའི་གདན་དང་བཅས་པ། བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོའི་མཚམས་ཀྱི་འདབ་མ་ལ་བུམ་པ་བདུད་རྩི་ལྔས་གང་བའི་སྟེང་དུ་ཐོད་པ་བདུད་རྩི་ལྔས་གང་བའོ། །ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཤར་ཕྱོགས་སུ་པུལླི་ར་མ་ལ་ཡར་ཁཎྜ་ཀ་པཱ་ལ་དང་རབ་ཏུ་གཏུམ་མོ། །བྱང་ (༥༠༦)ཕྱོགས་ཛ་ལནྡྷ་རར་མ་ཧཱ་ཀཾ་ཀ་ལ་དང་གཏུམ་པའི་མིག་ཅན་མ། ནུབ་ཕྱོགས་ཨོ་ཌི་ཡ་ནར་ཀཾ་ཀ་ལ་དང་འོད་ལྡན་མ། ལྷོ་ཕྱོགས་ཨརྦུ་ཏར་མཆེ་བ་རྣམ་པར་གཙིགས་པ་དང་སྣ་ཆེན་མ། ཤར་ལྷོར་གོ་ད་ཝ་རིར་སུ་ར་བཻ་རི་དང་བརྟན་པའི་བློ་ཅན་མ། ལྷོ་ནུབ་རསྨི་ཤྭ་རར་འོད་དཔག་མེད་དང་མིའུ་ཐུང་མ། ནུབ་བྱང་དེ་བཱི་ཀོ་ཊར་རྡོ་རྗེའི་འོད་དང་ལངྐའི་དབང་ཕྱུག་མ། བྱང་ཤར་མ་ལ་བར་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་དང་ཤིང་གྲིབ་མ་སྟེ་ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ངོ་བོ་ཁ་དོག་ནག་པོའོ། །གསུང་གི་འཁོར་ལོའི་ཤར་ཕྱོགས་ཀཱ་མ་རཱུ་པར་ཨཾ་ཀུ་རི་དང་ཨེ་ར་བ་ཏི། བྱང་ཕྱོགས་ཨོ་ཏྲེར་རྡོ་རྗེ་རལ་པ་ཅན་དང་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་མོ། ནུབ་ཕྱོགས་ཏྲི་ཤ་ཀུ་ནེར་དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་དང་རླུང་གི་ཤུགས་ཅན་མ། ལྷོ་ཕྱོགས་ཀོ་ས་ལ་ལར་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་མཛད་དང་ཆང་འཐུང་མ། ཤར་ལྷོར་ཀ་ལིང་ཀར་རབ་ཏུ་བཟང་པོ་དང་ཤྱཱ་མ་ (༥༠༧)དེ་བཱི། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ལཾ་པ་ཀར་རྡོ་རྗེ་བཟང་པོ་དང་ཤིན་ཏུ་བཟང་མོ། ནུབ་བྱང་ཀཉྩི་ར་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་དང་རྟ་རྣམ། བྱང་ཤར་ཧི་མ་ལར་མིག་མི་བཟང་དང་ཁྭ་གཱ་ན་སྟེ་གསུང་གི་གསང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ངོ་བོ་ཁ་དོག་དམར་པོའོ། །སྐུའི་འཁོར་ལོའི་ཤར་ཕྱོགས་པྲེ་ཏ་པུ་རིར་སྟོབས་པོ་ཆེ་དང་འཁོར་ལོའི་ཤུགས་ཅན་མ། བྱང་ཕྱོགས་གྲྀ་ཧ་དེ་བར་རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་དང་ཁཎྜ་རོ་ཧཱི། ནུབ་ཕྱོགས་སཽ་རཥྚར་རྟ་མགྲིན་དང་ཤོཎྜི་ནཱི། ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་ཝརྞ་དྭཱི་པར་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་དང་འཁོར་ལོའི་གོ་ཆ་མ། ཤར་ལྷོ་ན་གར་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་དང་ཤིན་ཏུ་དཔའ་མོ། ལྷོ་ནུབ་སིནྡྷུར་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་དང་སྟོབས་ཆེན་མ། ནུབ་བྱང་མ་རུང་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་མ། བྱང་ཤར་ཀུ་ལུ་ཏར་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང་བརྩོན་འགྲུས་ཆེན་མོ་སྟེ། སྐུའི་ (༥༠༨)གསང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ངོ་བོ་ཁ་དོག་དཀར་པོའོ། །དཔའ་བོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་པོ་རྣམས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་རིགས་ལས་བྱུང་བ་ཧེ་རུ་ཀ་དང་རྣམ་པ་མཚུངས་པ་སྟེ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས་རང་རང་གི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། འོག་མ་གཉིས་ཀྱིས་ཌཱ་མ་རུ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་འཛིན་པ། རྣལ་འབྱོར་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ནི་རྡོ་རྗེའི་ཕག་མོའི་རིགས་ལས་བྱུང་བ་ཕག་མོ་དང་རྣམ་པ་མཚུངས་པ་སྟེ། ཕྱག་གཡས་གྲི་གུག་དང་གཡོན་ཐོད་པ་བསྣམས་པའོ། །གསང་གནས་བདེ་སྐྱོང་གི་འཁོར་ལོ་ལྗང
Chinese
莲花座之上，（503）胜乐金刚身色蓝黑色，四面十二臂。根本面蓝黑色，左面绿色，后面红色，右面黄色。每个面都有三只红色而灵动的眼睛，咬着牙齿。最初的两只手以金刚杵和铃搂抱明妃，下面的两只手穿着湿象皮的上衣，其余两只手拿着达玛茹、三尖矛和弯刀。左手拿着喀章嘎、颅骨、绳索和梵天之头。右脚伸展踩着红色时母，左脚弯曲踩着黑色怖畏金刚。头发结成发髻，用各种金刚杵、半月和五个干颅骨装饰头部，（504）戴着五十个人头湿头的项链。虎皮裙松散，以六种手印装饰，具有九种舞蹈姿态。明妃金刚亥母红色，右手持金刚钺刀作期克印，左手以充满血的大颅碗供奉给本尊而搂抱。三只凶猛的眼睛如劫末之火般光芒四射。赤身裸体，头发散开，以五种手印和头鬘装饰。双腿搂抱本尊，喜好鲜血，具有月经，安住在熊熊燃烧的火焰之中。花瓣上，东面是空行母黑色，北面是喇嘛绿色，西面是断生母红色，南面是具形母黄色。誓言轮的东门是乌鸦面母蓝色，北门（505）是猫头鹰面母绿色，西门是狗面母红色，南门是猪面母黄色。东南是阎魔坚母右蓝左黄，西南是阎魔使者母右黄左红，西北是阎魔獠牙母右红左绿，东北是阎魔聚母右绿左蓝。所有这些的四只手中，前两只拿着钺刀和颅碗，后两只拿着达玛茹和喀章嘎，以右伸展的姿势安住。八门守护母都带有尸体的座垫。大乐轮的间隙花瓣上，装满五种甘露的宝瓶之上，是装满五种甘露的颅碗。心轮的东面
English
Upon a lotus seat, (503) Chakrasamvara, with a body of bluish-black color, four faces and twelve arms. The root face is bluish-black, the left face is green, the back face is red, and the right face is yellow. Each face has three red and moving eyes, and gnashing teeth. The first two hands embrace the consort with a vajra and a bell. The next two hands wear wet elephant skin as upper garments. The remaining two hands hold a damaru, a trident, and a curved knife. The left hands hold a khatvanga, a skull cup, a lasso, and the head of Brahma. The right leg is extended, pressing down on red Kalaratri, and the left leg is bent, pressing down on black Bhairava. The hair is tied in a topknot, adorned with various vajras, a half-moon, and five dry skulls. (504) Wearing a necklace of fifty wet human heads. The tiger skin loincloth is loose and adorned with six mudras, possessing nine dance postures. The consort, Vajravarahi, is red, with the right hand holding a vajra curved knife in a threatening gesture, and the left hand offering a skull cup filled with blood to the deity while embracing him. The three fierce eyes blaze with splendor like the fire at the end of an eon. Naked, with hair unbound, adorned with five mudras and a garland of heads. Both legs embrace the deity, delighting in blood, possessing menstruation, and residing in the midst of blazing flames. On the petals, to the east is the black Dakini, to the north is the green Lama, to the west is the red Dumkye Ma, and to the south is the yellow Rupavati. At the east gate of the Samaya Wheel is the blue Crow-faced Mother, at the north gate (505) is the green Owl-faced Mother, at the west gate is the red Dog-faced Mother, and at the south gate is the yellow Pig-faced Mother. In the southeast is Yama Stable Mother, right blue and left yellow, in the southwest is Yama Messenger Mother, right yellow and left red, in the northwest is Yama Tusk Mother, right red and left green, and in the northeast is Yama Assembly Mother, right green and left blue. All of these have curved knives and skull cups in the first two of their four hands, and damarus and khatvangas in the lower two hands, residing in a right-extended posture. The eight gate guardians are all with corpse cushions. On the intervening petals of the Great Bliss Wheel, above vases filled with the five nectars, are skull cups filled with the five nectars. To the east of the Heart Wheel
Chinese
东方是普利拉玛拉，那里有颅骨和极度凶猛者。北方（506）是札兰达拉，那里有玛哈康嘎拉和凶眼者。西方是欧迪亚纳，那里有康嘎拉和光明者。南方是阿尔布达，那里有利齿显露者和大鼻者。东南方是戈达瓦里，那里有苏拉拜日和具坚定心者。西南方是拉斯米湿婆，那里有无量光和小矮者。西北方是德维科塔，那里有金刚光和楞伽自在者。东北方是马拉巴，那里有金刚身和树荫，即心的秘密，不可思议的自性，颜色是黑色。语轮的东方是嘎玛茹巴，那里有央古日和埃拉瓦底。北方是欧特拉，那里有金刚发髻者和大怖畏者。西方是底里夏库内，那里有大勇士和具风势者。南方是科萨拉拉，那里有金刚吽声者和饮酒者。东南方是嘎林嘎，那里有极善者和夏玛（507）德维。西南方是兰巴嘎，那里有金刚善者和极善者。西北方是嘎尼扎，那里有大怖畏者和马面者。东北方是喜马拉雅，那里有恶眼者和卡嘎纳，即语的秘密，不可思议的自性，颜色是红色。身轮的东方是布雷达布日，那里有大力者和具轮势者。北方是格日哈德瓦，那里有宝金刚和康达罗西。西方是索拉斯塔，那里有马头明王和松迪尼。南方是苏瓦尔纳德瓦帕，那里有虚空藏和轮之甲胄者。东南方是纳嘎尔，那里有吉祥黑汝嘎和极勇猛者。西南方是辛度，那里有莲花舞自在和大力者。西北方是玛荣，那里有遍照和转轮者。东北方是古鲁达，那里有金刚萨埵和大精进者。身的（508）秘密，不可思议的自性，颜色是白色。二十四位勇士皆从吉祥黑汝嘎族所生，与黑汝嘎形貌相同，一面二手，第一双手持金刚和铃，拥抱各自的明妃，下两手持达玛茹和卡杖嘎。二十四位瑜伽母皆从金刚亥母族所生，与亥母形貌相同，右手持钺刀，左手持颅碗。秘密处安乐守护之轮是绿色。
English
In the east is Pulliramala, where there is a skull and the extremely fierce one. In the north (506) is Jalandhara, where there is Maha Kamkala and the one with fierce eyes. In the west is Oḍiyana, where there is Kamkala and the luminous one. In the south is Arbuda, where there is the one with bared teeth and the large-nosed one. In the southeast is Godavari, where there is Surabairi and the one with a steadfast mind. In the southwest is Rasmiśvara, where there is Amitabha and the dwarf. In the northwest is Devikota, where there is Vajra Light and the sovereign of Lanka. In the northeast is Malava, where there is Vajra Body and the shadow of a tree, which is the secret of the mind, the inconceivable essence, the color is black. In the east of the speech wheel is Kamarupa, where there is Aṅkuri and Airavati. In the north is Otra, where there is Vajra with Matted Hair and the Great Terrifier. In the west is Triśakune, where there is the Great Hero and the one with the force of wind. In the south is Kosalala, where there is Vajra Hūṃ-maker and the drinker of alcohol. In the southeast is Kalinga, where there is the supremely good one and Śyāma (507) Devi. In the southwest is Lampa, where there is Vajra Good and the exceedingly good one. In the northwest is Kañci, where there is the Great Terrifier and the horse-faced one. In the northeast is Himalaya, where there is the evil-eyed one and Khagana, which is the secret of speech, the inconceivable essence, the color is red. In the east of the body wheel is Pretapurī, where there is the Mighty One and the one with the force of the wheel. In the north is Gṛhadeva, where there is Ratna Vajra and Khaṇḍarohi. In the west is Saurāṣṭra, where there is Hayagrīva and Śoṇḍinī. In the south is Suvarṇadvīpa, where there is Akashagarbha and the one with the armor of the wheel. In the southeast is Nagar, where there is Glorious Heruka and the exceedingly brave one. In the southwest is Sindhu, where there is Padma, the sovereign of dance, and the mighty one. In the northwest is Maru, where there is Vairocana and the one who turns the wheel. In the northeast is Kuluta, where there is Vajrasattva and the greatly diligent one. The secret of the body (508), the inconceivable essence, the color is white. The twenty-four heroes are born from the lineage of Glorious Heruka, and their form is the same as Heruka. They have one face and two hands. The first two hands hold a vajra and a bell, embracing their consorts. The lower two hands hold a ḍamaru and a khaṭvāṅga. The twenty-four yoginis are born from the lineage of Vajravarahi, and their form is the same as Varahi. The right hand holds a hooked knife, and the left hand holds a skull cup. The wheel of secret place bliss protection is green.