Tibetan
ར་ལོ་ (༥༠༠)དམར་པོ་འདབ་མ་བཅུ་དྲུག་པའི་སྟེང་དུ། དགྱེས་མཛད་རྡོ་རྗེའི་གསུང་གི་སྣང་ཆ་གཞལ་ཡས་ཁང་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། དབུས་སུ་པདྨ་དམར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་ལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོ་ལྷ་ལྔར་གྱུར་པ་ནི། དབུས་ཀྱི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་སྔོན་པོ་སྔོ་སེར་དམར་ལྗང་བའི་ཞལ་ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊྭཱྃ་ག་བསྣམས་པས། རང་དང་འདྲ་བའི་ཡུམ་སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་མ་དམར་མོ་དམར་སེར་དཀར་ལྗང་བའི་ཞལ་ཅན་ལ་འཁྱུད་པ། འོག་མ་གཉིས་ཀྱིས་མདའ་གཞུ། ཁྲོ་ཆགས་སྒེག་ལ་འཇིགས་པའང་འཇིགས་པར་མཛད་པ། སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དམར་ཞིང་གཡོ་བ། སྐྲ་སེར་གྱེན་བརྫེས་ཐོད་སྐམ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང་། རློན་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ། ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་དང་གར་དགུས་རོལ་པ། ཐལ་ཆེན་གྱིས་བྱུགས་ (༥༠༡)ཤིང་མི་ལྤགས་ཀྱིས་སྟོད་གཡོགས་ཅན་གཡོན་བརྐྱང་བའི་གར་སྟབས་ཀྱིས་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་མི་རོའི་སྙིང་གར་གནན་པ་མེ་དཔུང་གི་དབུས་ན་བཞུགས་པའོ། །ཤར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མ་སྔོན་མོ། སྔོ་སེར་དཀར་ལྗང་བའི་ཞལ། ཕྱག་བཞིས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ཐོད་པ་བསྣམས་པ། ལྷོར་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་མ་སེར་མོ་སེར་སྔོ་དཀར་ལྗང་བའི་ཞལ། ཕྱག་བཞིས་རིན་ཆེན་ཅེ་སྤྱང་བ་དན་མདུང་རྩེ་གསུམ་བསྣམས་པ། ནུབ་ཏུ་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་མ་དཀར་དམར་དཀར་སེར་ལྗང་སྔོ་བའི་ཞལ། ཕྱག་བཞིས་པདྨ་ཐོད་པ་གཞུ་དང་མདའ་བསྣམས་པ། བྱང་དུ་སྣ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོ་མ་ལྗང་གུ་ལྗང་སེར་དཀར་སྔོ་བའི་ཞལ། ཕྱག་བཞིས་རལ་གྲི་ཞགས་པ་ཀ་པཱ་ལ་ཌཱ་མ་རུ་བསྣམས་པ། ལྷ་མོ་ལྔ་ནི་ཐལ་བ་དང་བྲལ་བ། ལྷག་མ་གཙོ་མོ་དང་མཚུངས་པ། (༥༠༢)མཚམས་ཀྱི་འདབ་མ་བཞིས་བདུད་རྩིས་གང་བའི་བུམ་པ་བཞིའོ། །ལྟེ་བར་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོ་སེར་པོ་རྩ་འདབ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིའི་སྟེང་དུ། དགྱེས་མཛད་རྡོ་རྗེའི་ཡོན་ཏན་གྱི་སྣང་ཆ་གཞལ་ཡས་ཁང་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། ནང་གི་ལྷ་སྣམ་ཤར་དཀར། བྱང་ལྗང་། ནུབ་དམར། ལྷོ་སེར། དབུས་སྔོ་བའི་སྟེང་དུ། སྐུའི་འཁོར་ལོ་དཀར་པོ་འཁོར་ལོའི་མུ་ཁྱུད་ཅན། དེའི་ལྟེ་བར་གསུང་གི་འཁོར་ལོ་དམར་པོ་པདྨའི་མུ་ཁྱུད་ཅན། དེའི་ལྟེ་བར་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྔོན་པོ་རྡོ་རྗེའི་མུ་ཁྱུད་ཅན། གསུམ་ཀའང་རྩིབས་བརྒྱད་དང་ལྡན་པ། དབུས་སུ་བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་མུ་ཁྱུད་ལ་གྲི་གུག་གི་ཕྲེང་བ་ཅན། སྒོ་མཚམས་བརྒྱད་དུ་རོའི་གདན། སྣ་ཚོགས་པདྨའི་ལྟེ་བར་ཉི་མ་ལ་འཇིགས་བྱེད་དང་དུས་མཚན་མའི་གདན། ད
Chinese
ར་ལོ་（500）红色十六瓣莲花之上，是令喜金刚语之显现的宫殿，一切特征皆圆满。中央红色八瓣莲花变化成幻化大女神五尊：中央座垫之上，吉祥黑汝嘎蓝色，具蓝黄红绿之面容，前两手持颅器和喀章嘎（khaṭvāṅga），拥抱与自己一样的明妃，红色，具红黄白绿之面容。下面两手持弓箭，以愤怒、贪欲、娇媚，令怖畏者亦生怖畏。三只眼睛鲜红而转动，黄色头发竖立，以五个骷髅为头饰，五十个湿人头的项链，以五印和九舞嬉戏，涂抹大量骨灰（501），以人皮为上衣，左腿伸展的舞姿，于太阳之上按压人尸心口，安住于火焰之中。东方空行母蓝色，具蓝黄白绿之面容，四手持金刚杵、铃、喀章嘎（khaṭvāṅga）、颅器。南方宝生空行母黄色，具黄蓝白绿之面容，四手持宝、豺狼头旗、标枪、三叉戟。西方莲花空行母白色，具白红白黄绿蓝之面容，四手持莲花、颅器、弓和箭。北方杂色空行母绿色，具绿黄白蓝之面容，四手持宝剑、绳索、颅器、达玛茹。五位女神远离灰尘，与余者主母相同。（502）四隅莲花瓣上是盛满甘露的四个宝瓶。中央化身轮黄色，在六十四脉瓣之上，是令喜金刚功德之显现的宫殿，一切特征皆圆满。内之坛城，东方白色，北方绿色，西方红色，南方黄色，中央蓝色之上。身之轮白色，具轮之边饰。其中心是语之轮红色，具莲花边饰。其中心是意之轮蓝色，具金刚杵边饰。三者皆具八辐。中央大乐轮，八瓣莲花，边饰为弯刀鬘。八个门槛处是兽皮座垫，各种莲花中心是太阳，其上为怖畏金刚和时母的座垫。
English
Upon a red sixteen-petaled lotus of Ralo (500), is the palace of the manifestation of the speech of Hevajra, complete with all characteristics. In the center, on an eight-petaled red lotus, transformed into the five great illusory goddesses: Upon the central seat, glorious Heruka, blue in color, with faces of blue, yellow, red, and green, the first two hands holding a skull cup and khatvanga (khaṭvāṅga), embracing a consort like himself, red in color, with faces of red, yellow, white, and green. The lower two hands hold a bow and arrow, with wrath, desire, coquetry, and making even the fearful fearful. Three eyes, red and moving, yellow hair standing on end, adorned with a crown of five dry skulls, and a necklace of fifty wet heads, playing with the five seals and nine dances, smeared with great ashes (501), clad in an upper garment of human skin, in a dancing posture with the left leg extended, pressing upon the heart of a corpse on the sun, residing in the midst of a fire mass. To the east, Dakini, blue in color, with faces of blue, yellow, white, and green, four hands holding a vajra, bell, khatvanga (khaṭvāṅga), and skull cup. To the south, Ratna Dakini, yellow in color, with faces of yellow, blue, white, and green, four hands holding a jewel, jackal-headed banner, spear, and trident. To the west, Padma Dakini, white in color, with faces of white, red, white, yellow, green, and blue, four hands holding a lotus, skull cup, bow, and arrow. To the north, Visva Dakini, green in color, with faces of green, yellow, white, and blue, four hands holding a sword, lasso, skull cup, and damaru. The five goddesses are free from dust, equal to the remaining mothers. (502) On the four corner petals are four vases filled with nectar. In the center, the emanation wheel, yellow in color, upon sixty-four channels and petals, is the palace of the manifestation of the qualities of Hevajra, complete with all characteristics. The inner mandala, east white, north green, west red, south yellow, upon the center blue. The body wheel, white in color, with a wheel-like border. In its center is the speech wheel, red in color, with a lotus border. In its center is the mind wheel, blue in color, with a vajra border. All three have eight spokes. In the center, the great bliss wheel, an eight-petaled lotus, with a border of a garland of curved knives. At the eight doorways are animal skin cushions, in the center of various lotuses is the sun, upon which are the seats of Bhairava and Kalaratri.