Chinese
其余的两个右手拿着金刚杵和法轮，两个左手拿着珍宝和宝剑。在东北方向，绿度母有绿、黑、白三面六臂，所有右手中的拿着各种金刚杵、法轮、蓝色莲花，以金刚杵为标志。所有左手中的拿着铃、珍宝、宝剑。第二层，在东南方向，形金刚母是白色的，像佛眼佛母一样，但前两只手拿着红色镜子。在西南方向，声金刚母是蓝色的，像嘛嘛枳佛母一样，但前两只手拿着蓝色琵琶。在西北方向，香金刚母是红色的，像无量光佛一样，（495）前两只手拿着香的法螺。在东北方向，味金刚母是绿色的，像度母一样，但前两只手拿着盛满六味的容器。第三层，在神幡上。东门右侧是弥勒佛，像毗卢遮那佛一样，但右边的第一只手拿着龙树的树枝，带着花朵，以法轮为标志。东门左侧是地藏菩萨，像毗卢遮那佛一样。南门右侧是金刚手菩萨，左侧是虚空藏菩萨，都像宝生佛一样。西门右侧是观世音菩萨，左侧是文殊菩萨，像无量光佛一样。北门右侧是除盖障菩萨，左侧是普贤菩萨，像不空成就佛一样。所有父佛（496）都有发髻，具足相好。所有母佛都半束着头发，娇媚而带着微笑，以斜视等姿态而美丽，享受着五种欲妙的快乐。诸如来都以金刚跏趺坐姿，其他都以菩萨跏趺坐姿。所有都穿着丝绸衣服，以珍宝装饰。东门是阎魔敌，黑色，有黑、白、红三面六臂，所有右手中的拿着锤子、法轮、金刚杵。左手在胸前拿着带着绳索的期克印、铃、钺刀。南门是智慧阎魔敌，白色，有白、黑、红三面六臂，所有右（497）手中的拿着金刚杵、木杖、宝剑。左手在胸前拿着带着绳索的期克印、铃
English
The remaining two right hands hold a vajra and a wheel. The two left hands hold a jewel and a sword. In the northeast, Green Tara has three faces (green, black, and white) and six arms. All the right hands hold various vajras, wheels, blue lotuses, marked with a vajra. All the left hands hold a bell, a jewel, and a sword. In the second tier, in the southeast, Rupavajra (Form Vajra Mother) is white, like Buddhalocana, but the first two hands hold a red mirror. In the southwest, Shabdavajra (Sound Vajra Mother) is blue, like Mamaki, but the first two hands hold a blue lute. In the northwest, Gandhavajra (Smell Vajra Mother) is red, like Amitabha, (495) the first two hands hold a conch shell for incense. In the northeast, Rasavajra (Taste Vajra Mother) is green, like Tara, but the first two hands hold a vessel filled with the six tastes. In the third tier, on the banners. On the right side of the east gate is Maitreya, like Vairochana, but the first right hand holds a branch of the Naga tree, with flowers, marked with a wheel. On the left side of the east gate is Kshitigarbha, like Vairochana. On the right side of the south gate is Vajrapani, and on the left is Akashagarbha, both like Ratnasambhava. On the right side of the west gate is Lokeshvara, and on the left is Manjushri, like Amitabha. On the right side of the north gate is Sarvanivaranaviskambhin, and on the left is Samantabhadra, like Amoghasiddhi. All the Father Buddhas (496) have matted hair and are complete with marks and signs. All the Mother Buddhas have their hair half-tied up, are charming and smiling, beautiful with sidelong glances and other gestures, and enjoy the pleasure of the five desirable qualities. The Tathagatas are seated in the vajra posture, and the others are seated in the bodhisattva posture. All are dressed in silk clothes and adorned with jewels. The east gate is Yamantaka, black, with three faces (black, white, and red) and six arms. All the right hands hold a hammer, a wheel, and a vajra. The left hand holds a threatening gesture with a rope at the heart, a bell, and a kartrika. The south gate is Jnanantaka, white, with three faces (white, black, and red) and six arms. All the right (497) hands hold a vajra club, a staff, and a sword. The left hand holds a threatening gesture with a rope at the heart, and a bell.
Tibetan
དགྲ་སྟྭ་འཛིན་པ། ནུབ་སྒོར་རྟ་མགྲིན་དམར་པོ་དམར་ནག་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་པདྨ་རལ་གྲི་གཏུན་ཤིང་། གཡོན་སྙེམས་པ་དང་བཅས་པས་དྲིལ་བུ་དགྲ་སྟྭ་ཞགས་པ་འཛིན་པ། བྱང་སྒོར་བགེགས་མཐར་བྱེད་ལྗང་གུ་ལྗང་ནག་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་གཏུན་ཤིང་། གཡོན་ཐུགས་ཀར་ཞགས་པ་དང་བཅས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་དྲིལ་བུ་དགྲ་སྟྭ་འཛིན་པ། ཤར་ལྷོའི་གྲྭར་མི་གཡོ་བ་ནག་པོ་ནག་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རལ་གྲི་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ། །གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་དགྲ་སྟྭ་ཞགས་པ། ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་གྲྭར་འདོད་རྒྱལ་སྔོན་པོ་རིན་འབྱུང་གི་དབུ་ (༤༩༨)རྒྱན་ཅན། སྔོ་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཧཱུྃ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། ལྷག་མ་གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་ཞགས་པ་དང་ལྕགས་ཀྱུ། ནུབ་བྱང་གི་གྲྭར་དབྱུག་སྔོན་ཅན་སྔོན་པོ་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་དབུ་རྒྱན་ཅན། སྔོ་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་དབྱུག་པ་སྔོན་པོ་རལ་གྲི་འཁོར་ལོ། །གཡོན་ཐུགས་ཀར་ཞགས་པ་དང་བཅས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་པདྨ་དགྲ་སྟྭ། བྱང་ཤར་གྱི་གྲྭར་སྟོབས་པོ་ཆེ་སྔོན་པོ་དོན་གྲུབ་ཀྱི་དབུ་རྒྱན་ཅན། ནག་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་དབྱུག་པ་ནག་པོ་རལ་གྲི་འཁོར་ལོ། །གཡོན་ཐུགས་ཀར་སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་པའི་ཞགས་པ་རྩེ་གསུམ་དགྲ་སྟྭ། སྟེང་གི་ཡ་ཕུགས་ཀྱི་ནང་དུ་གཙུག་གཏོར་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་སྔོན་པོ་མི་བསྐྱོད་པའི་དབུ་རྒྱན་ (༤༩༩)ཅན། སྔོ་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་གཙུག་ཏོར་གྱི་ཕྱག་རྒྱ། ལྷག་མ་གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་པདྨ། གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་དང་རལ་གྲི། འོག་ཏུ་ས་གཞིའི་ནང་དུ་གནོད་མཛེས་ནག་པོ་མི་བསྐྱོད་པའི་དབུ་རྒྱན་ཅན། ནག་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན། གཡོན་ཐུགས་ཀར་ཞགས་པ་དང་བཅས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་པདྨ་རལ་གྲི། ཁྲོ་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྟོབས་ཆེན་ཕ་རོལ་གནོན་པ། སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་ཞིང་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ཅན་ཀླུ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། གཡོན་བརྐྱང་གི་སྟབས་ཀྱིས་པད་ཉི་ལ་བཞུགས་པ། དུས་མཐའི་མེ་ལྟ་བུའི་མེ་སྟག་འབར་བ་དང་བཅས་པས་གདུག་པ་ཅན་ཚར་གཅོད་པའོ། །མགྲིན་པ་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་འཁོ
Chinese
手持敌杖。西门是红色马头明王，具有红黑白三面六臂，右手中的是莲花、宝剑、木槌，左手以傲慢姿势拿着铃、敌杖、绳索。北门是断绝障碍者绿度母，具有绿黑白三面六臂，右手中的是各种金刚杵、法轮、木槌，左手在心间拿着带有绳索的期克印、铃、敌杖。东南角是不动明王黑身，具有黑白红三面六臂，右手中的是宝剑、金刚杵、法轮，左手是期克印、敌杖、绳索。西南角是蓝色如意王，具有宝生佛的头饰（498），具有蓝白红三面六臂，前两手是吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）印，其余右手是金刚杵和宝剑，左手是绳索和铁钩。西北角是持蓝杖者，蓝色，具有无量光佛的头饰，具有蓝白红三面六臂，右手中的是带有金刚杵标记的蓝色手杖、宝剑、法轮，左手在心间拿着带有绳索的期克印、莲花、敌杖。东北角是大威力者蓝色，具有不空成就佛的头饰，具有黑白红三面六臂，右手中的是带有金刚杵标记的黑色手杖、宝剑、法轮，左手在心间是带有期克印的三角绳索、敌杖。上方屋顶的里面是顶髻转轮王蓝色，具有不动明王的头饰（499），具有蓝白红三面六臂，前两手是顶髻印，其余右手是金刚杵和莲花，左手是期克印和宝剑。下方地基的里面是害美黑色，具有不动明王的头饰，具有黑白红三面六臂，右手中的是金刚杵、法轮、珍宝，左手在心间拿着带有绳索的期克印、莲花、宝剑。所有忿怒尊都具有强大的力量，能压制外道，具有三只眼睛，咬着牙齿，穿着虎皮裙，以八大龙王作为装饰，以左腿伸展的姿势坐在莲花日轮上，具有如末劫之火般的火焰，以此来诛灭恶毒者。喉间是受用轮。
English
Holding the enemy staff. In the western gate is Red Hayagriva, with three faces and six arms of red, black, and white. The right hands hold a lotus, a sword, and a mallet. The left hands, with a haughty gesture, hold a bell, an enemy staff, and a lasso. In the northern gate is the Green Tara who terminates obstacles, with three faces and six arms of green, black, and white. The right hands hold various vajras, a wheel, and a mallet. The left hand holds a threatening mudra with a lasso at the heart, a bell, and an enemy staff. In the southeast corner is Achala, black, with three faces and six arms of black, white, and red. The right hands hold a sword, a vajra, and a wheel. The left hand holds a threatening mudra, an enemy staff, and a lasso. In the southwest corner is Blue Kamaraja, with the head ornament of Ratnasambhava (498), with three faces and six arms of blue, white, and red. The first two hands are in the Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) mudra. The remaining right hands hold a vajra and a sword. The left hands hold a lasso and an iron hook. In the northwest corner is the one with a blue staff, blue, with the head ornament of Amitabha. With three faces and six arms of blue, white, and red. The right hands hold a blue staff marked with a vajra, a sword, and a wheel. The left hand holds a threatening mudra with a lasso at the heart, a lotus, and an enemy staff. In the northeast corner is Great Power, blue, with the head ornament of Amoghasiddhi. With three faces and six arms of black, white, and red. The right hands hold a black staff marked with a vajra, a sword, and a wheel. The left hand holds a trident lasso, an enemy staff with a threatening mudra at the heart. Inside the upper roof is the Blue Crown Wheel-Turning King, with the head ornament of Akshobhya (499). With three faces and six arms of blue, white, and red. The first two hands are in the crown mudra. The remaining right hands hold a vajra and a lotus. The left hands hold a threatening mudra and a sword. Inside the lower foundation is Harmful Beauty, black, with the head ornament of Akshobhya. With three faces and six arms of black, white, and red. The right hands hold a vajra, a wheel, and a jewel. The left hand holds a threatening mudra with a lasso at the heart, a lotus, and a sword. All the wrathful ones have great power, suppressing adversaries, possessing three eyes each, gnashing their teeth, wearing tiger skin loincloths, adorned with the eight great nagas, sitting on a lotus and sun disc in a left-extended posture, with flames blazing like the fire of the end of time, thereby destroying the wicked. The throat is the enjoyment wheel.