Tibetan
དང་བའི་ཡིད་ཀྱིས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དཔག་ཡས་ཚོགས་གཉིས་ཡུན་རིང་གོམས་པའི་མཐུས། །བོད་ཡུལ་དབུས་ཀྱི་ས་ཡི་ཐིག་ལེ་མཆོག །ཆོས་བཟང་ལྷ་ཡི་མདུན་ས་དང་མཚུངས་པར། །སྐྱེ་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་སྟོན་ལ་མགོས༴ །འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེའི་རྣམ་འཕྲུལ་རྡོ་རྗེའི་མཚན། །སྐད་གཉིས་སྨྲ་བའི་རིགས་སུ་ཉེར་བལྟམས་པ། །ཀུན་བཟང་གྲུབ་པའི་དབང་པོས་ལུང་བསྟན་བཞིན། །རྣམ་འདྲེན་མཆོག་ཏུ་འཁྲུངས་ལ་མགོས༴ །འདུ་བ་རྣམ་བཞིའི་ཁྲུགས་པའི་ཉེར་འཚེ་ཡིས། །རྣམ་པར་གཙེས་པའི་ཚེ་ན་གྲུབ་པའི་མགོན། །འབར་བའི་མགོན་པོ་དངོས་སུ་བྱོན་ནས་ཀྱང་། །ཕྱི་ནང་བར་ཆད་བསལ་ལ་མགོས༴ །དེ་ཚེ་རླུང་སེམས་དྷཱུ་ཏིར་ཚུད་པ་ཡིས། །རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་དཔག་ཡས་མཁའ་ལ་གཟིགས། །རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་བག་ཆགས་ཡོངས་སད་ནས། ། (༡༩༥)དང་བ་སྟོབས་སུ་གྱུར་ལ༴ །གཞན་གྱིས་མ་བསྟན་ཡོངས་སུ་མ་བསྐུལ་བར། །འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་སྙིང་རྗེའི་འཇུག་པ་རྒྱས། །ཐེག་མཆོག་ལྷ་དང་རིག་སྔགས་དམ་ཆོས་ཚུལ། །ངང་གིས་ཡོངས་སུ་མཁྱེན་ལ༴ །ཡི་གེའི་ཕྱི་མོ་ལ་སོགས་རང་མཁྱེན་ཅིང་། །སྐྱེས་རབས་གླེང་བཞི་ལ་སོགས་གཏམ་མང་རྣམས། །འབད་རྩོལ་མེད་པར་ཐོས་པ་ཙམ་གྱིས་ཆུབ། །འཁོར་མང་དགའ་བ་སྐྱེད་ལ༴ །དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ། །མི་གཡོ་སྒྲོལ་མ་འཇམ་པའི་དབྱངས་སོགས་ཀྱི། །སྒྲུབ་ཐབས་དུ་མ་ལོ་བདུན་ལོན་ཚེ་གསུངས། །བློ་གསལ་ཀུན་གྱི་གཙོ་བོར་མགོས༴ །མཁས་མཆོག་བྱམས་པའི་གསུང་ངག་ཉེར་བསྟེན་ཏེ། །སྡེ་སྣོད་གསུམ་དང་དེ་ཡི་དགོངས་འགྲེལ་དང་། །སྒྲ་ཚད་རིག་པའི་གནས་ལྔ་ཀུན་ལ་སྦྱངས། །མཚུངས་མེད་སྨྲ་བའི་སེང་གེར༴ །ཀུན་དགའི་མཚན་ཅན་བླ་མ་ཆོས་རྗེ་ཡི། །ཞབས་པད་ཉེར་བསྟེན་སྡོམ་ (༡༩༦)གསུམ་རིམ་པས་ནོས། །དཔག་ཡས་རྒྱུད་སྡེའི་དབང་ལུང་མན་ངག་གིས། །ཐུགས་རྒྱུད་ཡོངས་སུ་གང་ལ༴ །དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱ་མཚོའི་བསྙེན་སྒྲུབ་མཐར་ཕྱིན་ཅིང་། །གསང་སྔགས་རྒྱ་མཚོའི་རྫོགས་རིམ་ཉམས་ལེན་གནད། །རྩེ་གཅིག་བསྒྲུབ་ལ་ཉིན་མཚན་ལྷུར་མཛད་པས། །རྒྱལ་བ་དགྱེས་པའི་ལམ་སྟོན་ལ༴ །མདོ་རྒྱུད་དགོངས་པ་ཇི་བཞིན་ལེགས་མཁྱེན་ནས། །འཆད་དང་རྩོད་དང་རྩོམ་པའི་ཚུལ་ལུགས་ལ། །སྲིད་གསུམ་འདི་ན་གྲན་པའི་ཟླ་བྲལ་བ། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་ཁྱོད་ལ༴ །རྒྱུད་སྡེ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ལ་དབང་འབྱོར་ཞིང་། །འཕགས་པའི་ཡུལ་དང་གངས་རིའི་ཁྲོད་ཀུན་གྱི། །མཁས་གྲུབ་བྱེ་བའི་བཞེད་སྲོལ་ཇི་བཞིན་དུ། །མ་འདྲེས་ཐུགས་སུ་ཆུད་ལ༴ །སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་ཏིང་འཛིན་མངོན
Chinese
以虔诚之心敬礼！无量二资粮长久串习之力，藏地中央的殊胜地界，如同善法天界之前，示现降生之奇迹而顶礼。妙吉祥金刚之化身，具金刚之名，于能说双语之族中降生，如普贤成就自在所授记，于殊胜引导者之位降生而顶礼。四大不调之侵扰，于极度痛苦之时，成就之主，炽燃之怙主亲临，遣除内外障碍而顶礼。彼时，气脉融入中脉，得见诸佛菩萨充满虚空，金刚乘之习气完全苏醒，（195）喜悦转为力量。未经他人指示，亦未受劝请，对一切众生慈悲心增长，自然通晓殊胜乘之本尊、明咒、正法之理，自然通晓。自然了知字母等，无需勤作，仅听闻便通达本生传、四句偈等众多故事，令众多眷属生起欢喜。喜金刚、金刚瑜伽母、不动佛、度母、妙音等之，众多修法于七岁时宣说，顶礼一切聪慧者之主。亲近贤哲慈氏之教言，于三藏及其注释，以及声明、量学等五明处精进学习，成为无与伦比之说法狮子。亲近具昆噶（一切喜）之名的喇嘛法王之莲足，次第获得三律仪，以无量续部之灌顶、传承、诀窍，充满其心续。圆满坛城海之念诵修持，精进秘密咒海之圆满次第实修要诀，日夜精进修持，成为诸佛欢喜之导师。如实通达经续之意，于讲、辩、著之方式上，于此三有之中，成为无与伦比者，您是功德之海。自在驾驭续部海之会众，对于圣地及雪域一切，贤哲成就者之宗风，如实不杂融入心中。现证如幻之禅定。
English
I prostrate with a devout mind! Through the power of long-accustomed accumulation of immeasurable two accumulations, the supreme central land of Tibet, like the front of the Dharma-good heavenly realm, I bow to the manifestation of the miracle of birth. The emanation of Manjushri Vajra, with the name Vajra, was born into a family that speaks two languages, as prophesied by Kuntuzangpo, the master of accomplishment. I bow to his birth as the supreme guide. Due to the disturbance of the four elements, during times of extreme suffering, the lord of accomplishment, the blazing protector himself appeared, removing inner and outer obstacles, I bow to him. At that time, with the wind-mind entering the central channel, he saw Buddhas and Bodhisattvas filling the sky. The imprints of Vajrayana were fully awakened, (195) joy turned into strength. Without being shown by others or urged, compassion for all beings increased. He naturally understood the principles of the supreme vehicle's deities, mantras, and sacred Dharma. He naturally understood. He naturally knew the alphabet and so on. Without effort, he understood the Jataka tales, the four-line verses, and many other stories just by hearing them, bringing joy to many attendants. He spoke of many sadhanas of Hevajra, Vajrayogini, Akshobhya, Tara, Manjushri, etc., when he was seven years old. I bow to him as the chief of all intelligent ones. Closely attending the teachings of the wise Maitreya, he studied the three pitakas and their commentaries, as well as the five sciences of grammar, logic, etc., becoming an unparalleled lion of speech. Closely attending the lotus feet of the lama Dharma Lord named Kunga (All Joy), he gradually received the three vows. With the empowerments, transmissions, and instructions of immeasurable tantras, his mind-stream was completely filled. He perfected the recitation and practice of the mandala ocean, diligently practicing the essential points of the completion stage of the secret mantra ocean, day and night, becoming a guide pleasing to the Buddhas. Having perfectly understood the meaning of the sutras and tantras, he became unparalleled in the ways of teaching, debating, and writing in these three realms. You are an ocean of qualities. Having mastered the assemblies of the ocean of tantras, he assimilated the traditions of the wise and accomplished ones of the holy land and the snowy mountains, without mixing them, into his mind. He directly realized the illusory samadhi.
Tibetan
་བརྙེས་པས། །རྨི་ལམ་མཚན་མའི་ཚུལ་དུ་བར་ཆད་བགེགས། །རྣམ་པར་བཏུལ་ནས་སྟོང་ཉིད་ཟབ་མོའི་དོན། །མངོན་དུ་གྱུར་པ་གང་དེར༴ (༡༩༧)འཕགས་ཡུལ་མཁས་གྲུབ་ཞལ་ལུང་བདུད་རྩིའི་བཅུད། །སངས་རྒྱས་སྦས་པའི་ཞབས་སོགས་བླ་མ་ལས། །ལེགས་པར་གསན་ནས་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི། །ཟབ་དོན་རྒྱ་མཚོའི་བདག་པོར༴ །དཔག་མེད་སྐྱེས་རབས་ཕྲེང་བར་མངོན་འབྲེལ་བའི། །གདོད་མའི་མགོན་པོ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་མཆོག །བརྒྱུད་པ་ཀུན་འདུས་རྩ་བའི་བླ་མ་དང་། །ཐུགས་ཡིད་དབྱེར་མེད་འདྲེས་ལ༴ །གང་ལས་མཐར་ཐུག་དེ་ཉིད་ནོད་པའི་ཚེ། །གནས་ལུགས་གདོད་མ་རང་བཞིན་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས། །ཆོས་ཀུན་ངོ་བོ་ཆོས་སྐུ་མངོན་གྱུར་ཏེ། །སྲིད་ཞིའི་མགོན་པོར་གྱུར་ལ༴ །ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་དཔག་ཡས་དམ་ཆོས་སྟོན། །མཐའ་དག་གཅིག་གྱུར་དོན་གྱི་བརྒྱུད་པ་བརྙེས། །རྫོགས་རིམ་ཟབ་མོའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་པ། །བདེ་ཆེན་དང་པོའི་རྒྱལ་བར༴ །འཕགས་ཡུལ་ཤིང་རྟ་ཆེན་པོ་བཅུ་དྲུག་དང་། །གྲུབ་ཐོབ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་བགྲང་ཡས་ཀྱི། ། (༡༩༨)བཀའ་བབས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་རྟགས་མཚན་ཐོབ། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བླ་མར༴ །རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་འཕགས་ལམ་རྗེས་མཐུན་ནས། །བཅུ་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་གནས་པ་མངོན་གྱུར་ཏེ། །རྩོད་པའི་དུས་འདིར་རྡོ་རྗེ་འཆང་དབང་གི། །གདུང་འཚོབ་གྱུར་པ་གང་དེར༴ །སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ་རྗེས་བཟུང་ཡི་དམ་ལྷ། །འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་བསྙེན་བསྒྲུབ་ལ་བརྩོན་ཚེ། །བདག་ཉིད་ཧེ་རུ་ཀར་གྱུར་མཚན་མ་གཟིགས། །ཡ་མཚན་དཔག་ཡས་མངའ་ལ༴ །སྒྲོལ་མའི་དབང་བཞི་ནོད་ཚེ་རང་གི་ལུས། །མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སྦྱངས་བྱིན་བརླབས་ཏེ། །མཐའ་དག་རྒྱུད་ཀྱི་གླེགས་བམ་རྣམ་པར་གྱུར། །གསང་སྔགས་བསྟན་པའི་བདག་པོར༴ །རྣལ་འབྱོར་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་འཁོར་མངོན་གཟིགས་ཤིང་། །འཕགས་པ་ལྷ་ཡིས་ཐེ་ཚོམ་དྲ་བ་བསལ། །ཞི་བ་ལྷས་ཀྱང་འདུས་པའི་རྒྱུད་དོན་བསྟན། །ཆོས་རྒྱུད་ཏིང་འཛིན་བརྙེས་ལ། །ཡན་ (༡༩༩)ལག་དྲུག་གི་རྣལ་འབྱོར་མཉམ་བཞག་པས། །ཐོག་མར་དགེ་བའི་རྟགས་རྣམས་མཐར་ཕྱིན་ཞིང་། །སྲོག་འཛིན་རྟགས་སྣང་དུ་མ་མངོན་གྱུར་པ། །བཅོས་མིན་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་ལ༴ །དཔལ་ལྡན་གསང་འདུས་དོན་ལ་མཉམ་བཞག་པས། །འཇམ་དབྱངས་ཐུགས་རྗེས་ཆོས་ཀུན་དེ་ཉིད་གཟིགས། །ཁྲོ་རྒྱལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོས་བྱིན་བརླབས་པས། །མཐུ་སྟོབས་དབང་ཕྱུག་གྱུར་ལ༴ །རྣལ་འབྱོར་གསང་མཐའི་དོན་ལ་མཉམ་གཞག་ཚེ། །རང་ལུས་ལྷ་སྐུའི་གསལ་སྣང་ཆེར་བརྟན་ཞིང་། །གནས་གསུམ་
Chinese
获得之后，以梦兆的形式调伏了障碍魔鬼，现证了甚深空性的意义，对于那位（197），从圣地印度的智者成就者口中，获得了甘露般的教言精华，从佛陀隐身等的上师处，听闻了殊胜的无共同之处的甚深意义之海的主人。与无数生世相续显现关联的，原始怙主金刚持上师，与传承总集根本上师，心意无别融合。从其处获得究竟之时，原始本来的实相，自性俱生，诸法自性法身显现，成为轮回涅槃的怙主。开示甚深广大的无量圣法，获得一切融为一体意义的传承，现证圆满次第甚深智慧，成为大乐第一之王。从圣地印度的十六大柱，以及无数成就者转轮王处，（198）获得了加持的征兆。成为了法王上师。依随金刚乘的圣道，现证了十二金刚处，于此争斗之时，成为金刚持自在的，种姓继承者。生生世世摄受的本尊，勤奋于胜乐金刚的念诵修持之时，亲见自身化为嘿汝嘎的征兆，拥有无数稀有。获得度母的四种灌顶之时，自身被空行母众彻底净化加持，成为一切续部的经函，成为密咒教法的主人。现见了瑜伽虚空坛城，圣者天解除了疑惑之网，寂天菩萨也开示了集经的意义，获得了教法传承的定。修持（199）六支瑜伽，最初圆满了善妙的征兆，现证了命勤的各种征兆，见到了无造作的智慧。安住于吉祥密集之义时，文殊菩萨以慈悲亲见诸法本性。愤怒尊主阎罗法王加持，获得了威力自在。瑜伽秘密究竟之义入定时，自身本尊身相的显现更为稳固，三处
English
Having attained that, he subdued obstacles and demons in the form of dream omens, and directly realized the profound meaning of emptiness. To that one (197), from the mouths of the wise and accomplished masters of the holy land of India, he received the essence of nectar-like teachings. From the gurus such as Buddha Hidden, he listened well and became the master of the uncommon and profound ocean of meaning. Manifestly connected to the lineage of countless rebirths, the primordial protector, the supreme Vajradhara Guru, and the root guru who embodies all lineages, his mind and heart merged indivisibly. When he received the ultimate from him, the original nature of reality, naturally co-emergent, the essence of all dharmas, the Dharmakaya, manifested, and he became the protector of samsara and nirvana. He taught the profound and vast immeasurable sacred Dharma, attained the lineage of meaning in which all are unified, and realized the profound wisdom of the completion stage, becoming the king of great bliss. From the sixteen great pillars of the holy land of India, and from countless accomplished Chakravartins, (198) he received the signs and symbols of blessings. He became the Dharma King Guru. Following the noble path of Vajrayana, he realized the twelve Vajra places, and in this age of strife, he became the lineage holder of Vajradhara. The yidam deity who always protects him in all lifetimes, when he diligently engaged in the recitation and practice of Chakrasamvara, he saw the signs of himself transforming into Heruka, possessing immeasurable wonders. When he received the four empowerments of Tara, his body was completely purified and blessed by the assembly of dakinis, and he became the scripture of all tantras, the master of the secret mantra teachings. He directly saw the mandala of the yogic sky, the noble Lha dispelled the net of doubt, and Shantideva also explained the meaning of the Compendium of Trainings, attaining the Dharma lineage of samadhi. By practicing (199) the six-limbed yoga, he perfected the auspicious signs from the beginning, and manifested various signs of life force, seeing unfabricated wisdom. When he meditated on the meaning of glorious Guhyasamaja, Manjushri, with compassion, directly saw the nature of all dharmas. Wrathful King Yama Dharmaraja blessed him, and he became powerful and mighty. When he meditated on the ultimate meaning of yoga, the clear appearance of his own body as a deity became more stable, the three places