Tibetan
ས་རྫོགས་དམ་རྫས་བདུད་རྩི་གནང་། །ཟག་པ་རྒྱུན་ཆད་གྱུར་ལ༴ །ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་ནི་གུ་ལན་གསུམ་དུ། །བྱོན་ནས་དབང་དང་གདམས་ངག་རྫོགས་པར་གནང་། །རྫུ་འཕྲུལ་མངོན་ཤེས་བསམ་མི་ཁྱབ་པར་འཁྲུངས། །གདམས་ངག་ཡི་གེར་བཀོད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཟངས་གླིང་ཡུལ་དུ་གྲུབ་ཆེན་ཤ་བ་རི། །ངོ་སྤྲད་བྱིན་བརླབས་རྡོ་ལ་མེ་འབར་དུ། །བྲམ་ཟེ་མཆོག་སྲེད་ཞབས་ཀྱིས་ནག་པོ་ཆེ། །སྲུང་མར་དངོས་སུ་གཏད་ལ༴ །སྲིན་ཡུལ་ཟངས་མདོག་ (༡༨༡)དཔལ་གྱི་རི་བོའི་རྩེར། །བླ་མ་སྐུ་གསུམ་ཁྱད་པར་ཨོ་རྒྱན་རྗེས། །སྒྲུབ་ཆེན་བརྒྱད་སོགས་དབང་ཆོས་མཐའ་ཡས་པ། །གནང་ནས་ལུང་བསྟན་མཛད་ལ༴ །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་ཨ་ཏི་ཡོ་ག་སྩལ། །མཁའ་འགྲོས་བསྐུལ་ཏེ་བོད་ཀྱི་གདུལ་བྱར་གཟིགས། །ཀླ་ཀློའི་ཡུལ་བྱོན་རྫུ་འཕྲུལ་ཚད་མེད་པས། །བཏུལ་ནས་ཆོས་སུ་བཀོད་ལ༴ །རྒྱ་བལ་ཁ་ཆེ་ལི་དང་ཨོ་རྒྱན་ཡུལ། །རྒྱ་ཧོར་ཟླ་བ་ནས་གླིང་ཀ་ལིངྒ། །པྲི་ཡངྐུ་སོགས་འཛམ་གླིང་གླིང་ཕྲན་བཅས། །མཐའ་དག་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་ཞབས་ཀྱིས་གཅགས། །སྐལ་པར་ལྡན་རྣམས་དངོས་སུ་གྲོལ་བར་མཛད། །གཞན་དག་མ་འོངས་པ་ན་རང་ཉིད་ཀྱི། །གདུལ་བྱར་སྨིན་ཕྱིར་ཐབས་མཁས་སྣ་ཚོགས་པས། །ས་སྟེང་ཆོས་ཀྱིས་བཀང་ལ༴ །སྣོད་ལྡན་རྒན་གཞོན་མེད་པ་མཁའ་སྤྱོད་བཀོད། །གཅན་གཟན་རྣམས་ཀྱང་གུས་པས་ཞབས་ཏོག་སྒྲུབ། ། (༡༨༢)ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བཏུལ་ནས་དམ་ལ་བཞག །འབྱུང་བཞིང་རང་དབང་སྒྱུར་ལ༴ །ཆུ་ཀླུང་དུ་མ་ལྕགས་ཀྱི་ཟམ་པས་སྦྲེལ། །མཐོང་གྲོལ་བཀྲ་ཤིས་སྒོ་མང་མཆོད་རྟེན་དང་། །རིན་ཆེན་གར་ལུགས་སྐུ་བརྙེན་དུ་མ་སོགས། །རྟེན་གསུམ་དཔག་ཡས་བཞེངས་ལ༴ །མཐའ་དམག་ཁ་གནོན་ས་ཡི་མེ་བཙའ་གདབ། །འབྱུང་བཞིའི་གཉེན་པོར་རྟེན་མཆོག་ཀུན་ཏུ་བཀོད། །སྨོན་ལམ་མཛད་པས་ནད་དང་མུ་གེ་ཡི། །འཇིགས་ལས་ཡུན་རིང་བསྐྱབས་ལ༴ །སྨན་གྱི་བླ་མས་བདུད་རྩི་འཆི་སོས་དང་། །ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱིས་ཚེ་ཡི་རིལ་བུ་གནང་། །འགྲོ་བ་མཐའ་དག་ནད་གདོན་དུས་མིན་གྱི། །འཆི་བའི་འཇིགས་པ་འཕྲོག་ལ༴ །འཐའ་ཁོབ་ཀ་མ་ཏ་རུ་སྐུ་ལུས་ཀྱི། །བཀོད་པ་བསྟན་ཚེ་སྡིག་སྤྱོད་རྒྱལ་བློན་གྱིས། །མེས་བསྲེགས་ཆུ་ཡིས་མ་ཚུགས་དེ་དག་ཀུན། །དད་ཅིང་ཆོས་སུ་བཀོད་ལ༴ །མཆོག་གི་བུ་དྲུག་ཉེ་བའི་སྲས་མཆོག་བརྒྱད། ། (༡༨༣)ཡེ་ཤེས་ཌཱ་ཀི་ལྔ་དང་སྦས་ཚུལ་གྱི། །མཁའ་འགྲོ་བཅུ་དྲུག་དམ་ཚིག་ཌཱ་ཀི་ནི། །བཅོ་བརྒྱད་རིག་འཛིན་ཕོ་མོ་སུམ་ཅུ་བདུན། །ལས་ཅན་ང་བརྒྱད་མི་ལྡོག་ལྔ་བརྒྱ་ཕྲག །གཞན་དོན་ནུས་པ་བྱེ་བ་ཁྲི་བརྒྱད་སོགས། །སྨིན་གྲོལ་མཛད་ནས་གདམས་ངག་སྐབས་བརྒྱད་བསྡུས། །རྒྱལ་ཚབ་མངའ་གསོལ་མཛད་ལ༴ །སྐུ་དངོས་བགྲང་བྱ་བརྒྱ་དང་ཉེར་བརྒྱད་མཐར། །ཆོ་འཕྲུལ་ཟླ་བའི་ཚེས་བཞིར་འོད་ཕུང་དུ། །ནམ་མཁར་གཤེགས་ཚེ་ཐུགས་སྲས་གདུང་དབྱངས་ཀྱིས། །མདུན་མཁར་གཟུགས་སྐུར་བསྟན་ལ༴ །སླར་ཡང་གསོལ་བ་བཏབ་ཚེ་ཁྲུ་གང་སྐུ། །སྒྲུབ་པའི་གནས་བྱོན་འོད་གསལ་ཞག་བདུན་བཞུགས། །ངོ་མཚར་གདུང་རྟེན་ལྷ་མིའི་མཆོད་ཡུལ་དུ། །གཡོ་མེད་བརྟན་པར་བཞུགས་ལ༴ །སླད་ནས་གདུལ་བྱ་སྐལ་ལྡན་རྣམས་ཀྱི་ངོར། །ཉེ་རིང་གང་དུའང་བྱོན་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །བོད་ (༡༨༤)ཡུལ་བདེ་བའི་ཕྲིན་ལས་རྒྱུན་ཆད་མེད། །བཀའ་དྲིན་བསམ་ལས་འདས་ལ༴ །སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་གྲུབ་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་སྐྱོ་དུབ་མ་མཆིས་པས། །བདག་སོགས་སྐལ་མེད་དུས་མཐར་སྐྱེས་པ་ལ། །ཞལ་སྟོན་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །གྲུབ་མཆོག་ཁྱེད་ཀྱི་སྐུ་ཚེ་གདུལ་བྱའི་ཞིང་། །རྣམ་ཐར་སྨོན་ལམ་མཛད་སྟོབས་ཅི་འདྲ་བ། །དེ་འདྲ་ཁོ་ནར་བདག་གིས་མྱུར་འགྲུབ་སྟེ། །ནམ་མཁའ་མཉམ་པའི་འགྲོ་ཀུན་སྒྲོལ་བྱེད་ཤོག ༈ །རྒྱ་སྒོམ་ལེགས་པ་རྒྱལ་མཚན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ལྷན་སྐྱེས་སྒྲ་དབྱངས་ཞེས་བྱ་བ། །ཡེ་ཤེས་མཁའ་ལ་གཉུག་མའི་གར་སྟབས་སྒྱུར། །མི་ཤིགས་འོད་གསལ་བདེ་བའི་གཟི་མདངས་འབར། །གྲུབ་པ་མཆོག་གི་ཕྱག་བྱས་རྒྱ་སྒོམ་པ། །ལེགས་པ་རྒྱལ་མཚན་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འཁོར་བའི་འདུ་འཛི་བརྩོན་ར་བཞིན་ཏུ་བོར། །ངེས་ལེགས་བསྟན་ (༡༨༥)ལ་རྣམ་དག་ཚངས་པར་སྤྱོད། །སྔོན་སྦྱངས་ལས་འཕྲོ་དཀར་པོའི་ཆོས་ལ་སད། །སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་ཞབས་ལ༴ །མཁས་ཤིང་དངོས་གྲུབ་བརྙེས་པའི་དགེ་བའི་བཤེས། །མང་དུ་བསྟན་ནས་མདོ་སྔགས་ཆོས་སྤྱི་དང་། །བྱེ་བྲག་དཔལ་ལྡན་ཤངས་པ་བཀའ་བརྒྱུད་ཀྱི། །རིང་ལུགས་རྫོགས་པར་གསན་ལ༴ །གྲུབ་དབང་ནམ་མཁའི་མཚན་གྱིས་རྗེས་སུ་བཟུང་། །སྒྲུབ་ལ་བརྩོན་པ་ཉིན་མཚན་གཡེལ་མེད་མཛད། །ཉམས་རྟོགས་ཡོན་ཏན་ཡར་ངོའི་ཟླ་བཞིན་རྒྱས། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཁྱོད་ལ༴ །བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་གཉིས་ལ་ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས། །རྟག་ཏུ་གཞོལ་བས་ཉི་ཚེའི་ཕྲིན་ལས་ལ། །མ་བཀོལ་བར་ཡང་ཚར་གཅོད་རྗེས་འཛིན་སོགས། །ཡེ་ཤེས་མགོན་པོས་སྒྲུབ་ལ༴ །བཀོད་པ་ལུས་ཀྱི་སྤྲུལ་བསྒྱུར་ལ་སོགས་པ། །རྣམ་ཐར་བསམ་མི་ཁྱབ་ལ་མངའ་མཛད་ཀྱང་། །རྟག་ཏུ་ (༡༨༦)ཐ་མལ་བརྟུལ་ཞུགས་ལྷུར་མཛད་པ། །སྦས་པའི་སངས་རྒྱས་ཁྱེད་ལ༴
Chinese
赐予圆满誓物甘露，漏失之流得以断绝。 智慧空行母尼古玛、拉呼拉、苏卡悉地三位，降临并圆满赐予灌顶和诀窍。 化身神通与俱生智，生起不可思议。 将诀窍记录成文，我等祈请。 在铜洲之地，向大成就者夏瓦里巴，介绍并加持，令石头燃起火焰。 婆罗门至尊，以贪恋之足，将大黑天，亲自交付为护法。 罗刹之地铜色吉祥山顶上，上师三身，特别是乌金莲花生， 赐予八大成就等无边灌顶法，并作授记。 金刚萨埵赐予阿底瑜伽，空行母劝请，观视藏地应调伏之众。 前往异教徒之地，以无量神通，调伏后安置于佛法中。 印度、尼泊尔、克什米尔、李域和乌金之地，汉地、蒙古、月亮洲乃至楞伽洲， 以及贝利央古等赡部洲所有小洲，全部以大神通之足践踏。 令具缘者真实解脱，其余众生，为了未来成熟为自己的所化， 以种种善巧方便，令地上充满佛法。 不分老幼，有缘者皆安置于空行净土，猛兽也恭敬地提供服侍。 调伏八部鬼神，令其立誓，自在掌控四大元素。 以铁索连接诸多河流，建造见即解脱吉祥多门塔， 以及珍宝舞姿等诸多身像，建造无量三宝所依。 镇压边境战事，埋下地脉钉，以殊胜所依对治四大。 以发愿力，长久救脱疾病和饥荒的怖畏。 药师佛赐予起死回生甘露，长寿佛赐予长寿丸。 夺走一切众生因疾病、魔障和非时而死的怖畏。 在边陲卡玛达如示现身相时，作恶的国王和大臣， 用火焚烧、用水冲刷都无法摧毁，全部心生信仰，安置于佛法中。 六位殊胜之子，八位近侍胜子，五位智慧空行母和十六位隐秘空行母， 十八位誓言空行母，三十七位男女持明者，五十八位有缘者，五百位不退转者，为了利
English
He bestowed the complete samaya substances and nectar, causing the flow of leakage to cease. The wisdom dakinis Niguma, Rahula, and Sukasiddhi, came and completely bestowed empowerments and instructions. Emanations of miraculous powers and innate wisdom arose, inconceivable. I pray to the one who wrote down the instructions. In the land of Copper Island, he introduced and blessed the great accomplished Shavaripa, causing fire to blaze on the stone. The supreme Brahmin, with feet of attachment, personally entrusted Mahakala as a protector. On the summit of the Copper-Colored Glorious Mountain in the land of Rakshasas, the three kayas of the Guru, especially Orgyen Padmasambhava, Bestowed limitless empowerments and teachings such as the Eight Great Accomplishments, and made prophecies. Vajrasattva bestowed Ati Yoga, urged by the dakinis, he gazed upon the beings to be tamed in Tibet. He went to the land of the barbarians, and with immeasurable miracles, Tamed them and placed them in the Dharma. The lands of India, Nepal, Kashmir, Li, and Orgyen, China, Mongolia, the Moon Continent, and even Lanka, And all the small continents of Jambudvipa, such as Priyangu, were all trampled by the feet of great miracles. He liberated those with fortune in reality, and for the sake of maturing others into his disciples in the future, With various skillful means, he filled the earth with Dharma. Without distinguishing between old and young, he placed the fortunate ones in the realm of the dakinis, and even wild animals respectfully offered service. He subdued the eight classes of gods and demons, made them take vows, and freely controlled the four elements. He connected many rivers with iron bridges, built the Seeing Liberates Auspicious Many-Doored Stupa, And many precious dance-like statues, building immeasurable supports of the Three Jewels. To suppress border wars, he planted earth tacks, and placed supreme supports everywhere to counteract the four elements. By making aspirations, he long protected from the fears of disease and famine. The Medicine Buddha bestowed the nectar of resurrection, and Amitayus bestowed the pills of longevity. He snatched away the fears of death from disease, evil spirits, and untimely death for all beings. When he showed the manifestation of his body in the borderland of Kamarupa, the sinful king and ministers, Could not destroy it with fire or water, and all developed faith and were placed in the Dharma. The six supreme sons, the eight close supreme sons, the five wisdom dakinis and the sixteen hidden dakinis, The eighteen samaya dakinis, the thirty-seven male and female vidyadharas, the fifty-eight fortunate ones, the five hundred non-returning ones, for the sake of bene
Chinese
八十俱胝等时劫，成熟解脱摄集八法要，册立摄政王位后，真身住世一百二十八岁终，神变月之初四化为光蕴，于虚空逝去时，心子以悲音，于前显现身像后，再次祈请时，一肘量之身，于修行处显现光明住七日，稀有舍利塔，成为天人供养处，不动摇而安住后，之后为调伏具缘所化众生故，无论远近皆降临加持，藏（184）地安乐事业无有间断，恩德难以思议。观世音自在成就大德法王，您的慈悲从不疲倦，祈请您垂顾加持我等无缘末世之辈，成就上师您之寿量，调伏众生之刹土，祈愿我能迅速成就如您一般之行持发愿力，救度如虚空般无边众生！向嘉贡雷巴坚赞祈请文名为俱生妙音。于智慧虚空中，舞动本有之姿态，不坏光明，闪耀安乐之光芒，顶礼成就之王嘉贡巴，雷巴坚赞尊足。如弃牢笼般，抛舍轮回之喧嚣，于决定胜之教法中，行持清净梵行，往昔串习之业，觉醒于白净之法，顶礼大士之足。广弘善知识，精通且证得成就，普遍讲授显密教法，尤其圆满听闻，殊胜香巴噶举之教法，成就自在虚空名者摄受，日夜精勤修持无有懈怠，证悟功德如上弦月般增长，瑜伽自在您，您之心恒常专注于二菩提心，无需动用日常琐事之事业，亦能降伏、摄受等，依止智慧怙主而成就，示现身之化身等，虽具足不可思议之行持，却恒常（186）精勤于平凡之行仪，顶礼隐没之佛陀您。
English
For eighty million trillion kalpas and more, having ripened and liberated, he gathered the eight instructions. After enthroning the regent, at the end of one hundred and twenty-eight years of his actual body, on the fourth day of the miracle month, he transformed into a mass of light. When he passed into the sky, his heart-son, with a voice of sorrow, showed his form in front. When he was prayed to again, a cubit-sized body appeared at the place of practice, shining brightly for seven days. The wondrous stupa of relics, a place of worship for gods and humans, remained steadfast and immovable. Afterwards, for the sake of taming fortunate disciples, he came near and far to bless them. The work of peace in Tibet (184) never ceased. His kindness is beyond comprehension. Avalokiteshvara, the great accomplished Dharma Lord, your compassion never tires. Please look upon and bless us, who are born in the degenerate age without merit. May I quickly accomplish the life of the accomplished master, your field of beings to be tamed, and the power of your deeds and aspirations, just as they are, so that I may liberate all beings as vast as the sky! Prayer to Gyagom Lekpa Gyaltsen, called "Innate Melodious Sound." In the sky of wisdom, he moves with the innate dance, indestructible light, blazing with the splendor of bliss. I prostrate to the accomplished king, Gyagompa, and pray at the feet of Lekpa Gyaltsen. Like abandoning a prison, he abandoned the turmoil of samsara. In the teachings of definite goodness, he practices pure celibacy. The karma of past practice awakens to the white Dharma. I prostrate to the feet of the great being. He widely taught virtuous friends, skilled and accomplished, and universally taught the general teachings of Sutra and Tantra, especially fully hearing the lineage of the glorious Shangpa Kagyu. He was taken care of by the accomplished master Namkhai. He diligently practiced day and night without laziness. His realization and qualities increased like the waxing moon. Yogishvara, you, your mind is always focused on the two supreme Bodhicitta. Without using ordinary activities, you can subdue and gather others. Relying on the wisdom protector, you accomplish the manifestation of bodily emanations, etc. Although you possess inconceivable conduct, you are always (186) diligent in ordinary behavior. I prostrate to you, the hidden Buddha.