Tibetan
། (༩༠)དཔེ་བྲལ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལ༴ །སྟོང་ཉིད་སྒྲ་བརྙན་ཤར་བའི་ཉིན་མོར་བྱེད། །ངེས་པ་ལྔ་ལྡན་སྐུ་དང་ཞིང་ཁམས་ནི། །སྣང་ལ་རང་བཞིན་མ་གྲུབ་མཁའ་ལྟར་ཁྱབ། །ལོངས་སྤྱོད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ལ༴ །བཟོ་སྐྱེ་མཆོག་སོགས་དག་དང་མ་དག་པའི། །གཟུགས་བརྙན་པདྨ་འདབ་མ་རྒྱས་པའི་སྤྱན། །སྣ་ཚོགས་སྤྲུལ་པས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པ། །གང་ལ་གང་འདུལ་སྟོན་ལ༴ །སྣ་ཚོགས་གཟུགས་དང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་གསུང་། །མི་འགྱུར་བདེ་བ་རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན་གྱི། །སྟོང་ཉིད་ཟུང་འཇུག་གསང་བ་བསམ་མི་ཁྱབ། །མི་ཟད་རྒྱུན་གྱི་འཁོར་ལོར༴ །རིགས་དྲུག་བདེན་དོན་རྣམ་པ་བཅུ་གཉིས་དང་། །དེ་ཉིད་བཅུ་དྲུག་རིགས་ (༩༡)བརྒྱ་མཐའ་ཡས་རིགས། །གཅིག་པུའི་ཉམས་ཀྱིས་དུ་མའི་གར་མཛད་པ། །རིགས་ཀུན་ཁྱབ་བདག་དེ་ལ༴ །ཆོས་རྣམས་ཀུན་ལ་ཉེ་རིང་མེད་པར་ཁྱབ། །འགྲོ་ཁམས་ཟད་མེད་རྗེས་སུ་འཛིན་པ་ལ། །འཕེལ་འགྲིབ་མི་མངའ་རྟག་པར་བཞུགས་ནས་སུ། །རྩོལ་མེད་དོན་ཆེན་སྒྲུབ་ལ༴ །གཞི་དུས་རང་བཞིན་འོད་གསལ་ངོ་བོ་ཉིད། །ལམ་དུས་ཟག་མེད་བདེ་སྟོང་རྣལ་འབྱོར་གྱིས། །བྲལ་འབྲས་དག་པ་གཉིས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་པ། །སྤངས་པ་ཆེན་པོ་དེ༴ །སྒྱུ་མ་རྨི་ལམ་ཕྲ་ཕབ་བརྒྱད་བཞིན་དུ། །ཇི་སྙེད་ཤེས་བྱ་རྟོག་བྲལ་མ་འཁྲུལ་གཟིགས། །ཆོས་ཅན་ཇི་བལྟ་བ་ཉིད་མངོན་གྱུར་པའི། །རྟོགས་པ་ཆེན་པོ་དེ་ལ༴ །ནམ་མཁའ་ཇི་སྲིད་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པའི། །དོན་རྣམས་འབད་མེད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ཡི། །དམིགས་མེད་ཐུགས་རྗེ་ཆད་པ་མེད་པར་འཇུག །སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་ལ༴ །ས་ཆུ་མེ་རླུང་ནམ་མཁའ་ཉི་ཟླ་དང་། །རྣམ་པར་ (༩༢)ཤེས་པ་སྒྲིབ་བྲལ་དག་པ་ཡི། །མཐའ་ཡས་སྟོབས་དང་ནམ་ཡང་སྐྱོན་མེད་སོགས། །ཡོན་ཏན་བརྒྱད་ལྡན་དེ་ལ༴ །རྟག་པ་དང་ནི་མི་གདུང་རབ་ཏུ་བསིལ། །གཅིག་པུར་འགྱུར་མེད་བདེ་ལྡན་དྲི་མ་མེད། །དགའ་དང་རྟག་ཏུ་མཉམ་འཇོག་ཡིད་དང་བ། །རོ་མྱང་བརྒྱད་དང་ལྡན་ལ༴ །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལྡན་ཅིང་། །རྫུ་འཕྲུལ་མཐའ་ཡས་གནས་སྐབས་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ། །གནས་གྱུར་དོན་སྒྲུབ་བྱང་ཆུབ་སྐྱེད་མཛད་པ། །དབང་ཕྱུག་བརྒྱད་དང་ལྡན་ལ༴ །ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་དང་ཁ་སྦྱོར་བདེ་བ་ཆེ། །རང་བཞིན་མ་མཆིས་སྙིང་རྗེས་ཡོངས་སུ་གང་། །སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་མི་འཆད་མི་འགོགས་པའི། །ཡན་ལག་བདུན་དང་ལྡན་ལ༴ །གཟུགས་ཕྲ་རེག་པ་ཡང་ཞིང་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ། །ཡང་དག་ཐོབ་བརྙེས་རབ་གསལ་བརྟེན་དང་ལྡན། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་འདོད་རྒུར་སྒྱུར་བར་མཛད། །ཁྱད་འཕགས་བརྒྱད་ལྡན་དེ
Chinese
。(90)无可比拟的法身啊！空性显现如回声般的太阳。具有五种决定的身和刹土，显现却无自性，如虚空般遍布。圆满受用啊！工巧生处等清净与不清净的，形象如莲花瓣盛开的眼睛。以种种化身利益众生，随应调伏而示现啊！宣说种种形象和形态的一切。不变的安乐，具足一切殊胜的，空性双运，秘密不可思议。无尽常转的法轮啊！六道真谛十二相，以及彼之十六，(91)百种无量种姓。以唯一的姿态展现多种舞蹈。遍一切种姓之主啊！对一切法无有远近地遍布。对于无尽的众生界进行救护，不增不减，恒常安住。不费力气地成办大利益啊！基础时，自性光明之体性。道时，以无漏乐空瑜伽，脱离二种清净之究竟。大断证者啊！如幻术、梦境、毛发等八种，如所有应知，离分别不错乱地照见。如实显现一切法性之，大证悟者啊！乃至虚空存在，所有众生的，诸事无需勤作自然成就。无缘大悲无间断地行持。大菩萨啊！地水火风空，日月和，(92)识，无垢清净的。无边力量和永无过失等，八功德具足者啊！恒常且不热恼，极为清凉。唯一不变，具足安乐，无有垢染。喜乐且恒常禅定，悦意。具足八味。不可思议，具足身语意，神通无边，遍布一切时处。转变处所，成办利益，生起菩提。具足八自在啊！圆满受用和合大乐。自性本空，充满悲悯。身和智慧，不灭不生的。具足七支啊！形体微细，触感轻盈，遍布一切。真实获得证悟，极明，具足所依。大自在，随欲转变。具足八殊胜者啊！
English
(90) Incomparable Dharmakaya! The sun that dawns with the echo of emptiness. The body and realm with five certainties, appearing but without inherent existence, pervade like space. Perfectly complete enjoyment! The eyes whose images are like blooming lotus petals, of pure and impure things such as skillful births. Performing the benefit of beings through various emanations, showing whatever tames whom! Speaking all kinds of forms and appearances. Unchanging bliss, possessing all kinds of supreme qualities, the union of emptiness and secrecy is inconceivable. In the endless, ever-turning wheel of Dharma! The twelve aspects of the truth of the six realms, and the sixteen aspects of that, (91) hundreds of limitless lineages. Performing various dances with a single posture. The lord who pervades all lineages! Spreading without near or far to all dharmas. Constantly abiding without increase or decrease, protecting the endless realms of beings. Accomplishing great benefit without effort! At the base, the essence of self-nature luminosity. On the path, with the flawless bliss-emptiness yoga, the ultimate end of separation and two purities. The great renouncer! Like illusion, dream, hair, and eight others, seeing all knowable things without conceptualization or confusion. The great realization that manifests the nature of all phenomena as they are! As long as space exists, all the affairs of all beings are spontaneously accomplished without effort. Unceasingly engaging in aimless compassion. The great Bodhisattva! Earth, water, fire, wind, space, sun, moon, and (92) consciousness, immaculate and pure. Possessing limitless power and never having faults, etc., the one with eight qualities! Constant and not burning, extremely cool. The only unchanging one, possessing bliss, without impurity. Joyful and constantly in meditation, pleasing to the mind. Possessing eight tastes. Inconceivable, possessing body, speech, and mind, limitless miraculous powers, pervading all times and places. Transforming places, accomplishing benefits, generating enlightenment. Possessing eight powers! Complete enjoyment and great bliss in union. Empty of inherent nature, completely filled with compassion. The body and wisdom that neither cease nor arise. Possessing seven limbs! Subtle form, light touch, pervading everything. Truly attained and realized, extremely clear, possessing support. Great sovereign, transforming as desired. Possessing eight superior qualities!
Tibetan
་ལ༴ །རང་བཞིན་མེད་ཅིང་རང་རིག་འཕེལ་བ་དང་། ། (༩༣)འགྲིབས་པ་མ་མཆིས་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པར། །དངོས་པོ་ཀུན་གྱི་གཟུགས་བརྙེན་སྣང་བ་ཡི། །ཟབ་པའི་ཡེ་ཤེས་ལྡན་ལ༴ །བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་དེ་ཡི་སྤྱོད་ཡུལ་སྣང་། །ཆོས་ཀུན་ལ་དམིགས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པས་འཇུག །ཀུན་ནས་ཐམས་ཅད་དོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་ཏེ། །རྒྱ་ཆེའི་ཡེ་ཤེས་རྫོགས་ལ༴ །ཡུལ་དང་དུས་ལ་ཉེ་རིང་མ་མཆིས་ཤིང་། །ངོ་བོ་དབྱེར་མེད་དེ་ཉིད་ཐ་མི་དད། །ཆོས་ཀུན་མི་རྟོག་མཉམས་པ་ཉིད་གཟིགས་པས། །ཁྱབ་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་ལ༴ །རྒྱུན་མི་འཆད་ཅིང་འགོག་པའི་ཆོས་མི་མངའ། །ཕྲ་རབ་རྡུལ་དང་འགྱུར་པ་གཏན་ནས་སྤངས། །རྒྱལ་སྲས་ཀྱིས་ཀྱང་བསམ་པའི་ཡུལ་ལས་འདས། །རྟག་པའི་ཡེ་ཤེས་ལྡན་ལ༴ །ཁ་སྦྱོར་སྐུ་དང་འགྱུར་མེད་བདེ་བའི་ཐུགས། །རྣམ་པ་སྙིང་རྗེ་རྟོག་པའི་ཉེ་སྦྱོར་ཐིམ། །རླུང་འགག་ཞུ་བདེ་མངོན་གྱུར་བྱང་ཆུབ་སེམས། །མི་འགྱུར་བདེ་བ་རྫོགས་ལ༴ །སྟོང་ཉིད་ལས་སྐྱེས་ (༩༤)ལས་སྣང་སྡུག་བསྔལ་འགོགས། །གར་ཡང་ཕྱིན་ཅིང་གཡོ་མེད་རླུང་སེམས་གཟུགས། །ཤེས་བྱ་མི་འགལ་མཚན་དཔེ་རྫོགས་པའི་སྐུ། །རང་འདྲའི་སྤྲིན་ཕུང་འཕྲོ་ལ༴ །གཉིས་ཀ་མ་ཡིན་མི་རྟོག་ཆོས་ཀུན་གྱི། །རང་བཞིན་ལ་བཞུགས་དག་པ་རབ་འབྱམས་སྣང་། །ཀུན་ཏུ་དོན་མཛད་གོ་འཕང་མི་གཡོ་བ། །ཟུང་འཇུག་ཡན་ལག་རྫོགས་ལ༴ །ཡེ་ཤེས་གཅིག་གིས་ཆོས་ཀུན་སྒྲིབ་མེད་གཟིགས། །ཤེས་བྱ་མཉམ་ཉིད་ཇི་སྙེད་མ་འདྲེས་རྟོག །གདུལ་བྱ་འདུལ་མཁྱེན་ཀུན་ལ་རྣམ་མི་རྟོག །ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་ལྡན་ལ༴ །སྟོབས་བཅུ་མི་འཇིགས་བཞི་དང་མ་འདྲེས་ཆོས། །བཅོ་བརྒྱད་སྐྱེ་ལ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་མངའ། །ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས་སྡེ་ཚན་ཉེར་གཅིག་སོགས། །ཆོས་སྐུའི་ཡོན་ཏན་རྫོགས་ལ༴ །མཚན་བཟང་སོ་གཉིས་དཔེ་བྱད་བརྒྱད་ཅུ་དང་། །གསུང་དབྱངས་ཡན་ལག་དྲུག་ཅུ་ལ་སོགས་པ། །གཞན་དོན་གཟུགས་སྐུ་རྣམ་པ་ (༩༥)གཉིས་པོ་ཡི། །ཡོན་ཏན་འབྱུང་གནས་དེ་ལ༴། རྩོལ་མེད་ལྷུན་གྲུབ་རྒྱུན་གྱིས་རྟག་པ་ཡིས། །འགྲོ་ཀུན་ལམ་སྟེགས་ལ་འགོད་ལམ་དུ་གཞུག ་ངེས་ལེགས་མཐར་ཕྱིན་མཛད་པའི་ཕྲིན་ལས་ནི། །གང་འདུལ་མཁའ་དང་མཉམ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བདག་ཀྱང་སྲིད་ཞིའི་མཐའ་ལ་མི་གནས་པར། །སྐུ་བཞིའི་དབང་ཕྱུག་དངོས་ཀུན་ཁྱབ་པའི་བདག །ཟུང་འཇུག་རྡོ་རྗེ་འཆང་དབང་མྱུར་འགྲུབ་ནས། །མི་ཟད་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོར་རྟག་སྤྱོད་ཤོག ༈ །ཡེ་ཤེས་ཌཱ་ཀི་ནི་གུ་མ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ཡེ་ཤེས་སྒྲ་དབྱངས་ཞེས་བྱ་བ། རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོ་རྒྱལ་བ
Chinese
ལ༴。自性本无而自明增盛，(93) 无有损减，全然不作意。一切事物之影像显现，具足甚深之智慧。 བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ 功德智慧彼之行境显现，于一切法专注，一切以各种方式进入。一切时一切处成办利乐事业，广大智慧圆满。 ལ༴。于处所与时间无有远近，本体无别，彼性无有他异。观见一切法不作意平等性，获得周遍之智慧。 ལ༴。相续不断，亦无止息之法，永断微尘与变化，纵是佛子亦超离思惟之境，具足常恒之智慧。 ལ༴。结合之身与不变安乐之意，形象慈悲，作意之近行融入，气断融乐现前菩提心，不变安乐圆满。 ལ༴。从空性所生(94) 事业显现，止息痛苦，无论去往何处，不动摇之气心色，所知不相违，相好圆满之身，放射自类之云聚。 ལ༴。非二元，安住于不作意一切法之自性中，清净广大显现，恒时成办利乐，果位不动摇，双运支分圆满。 ལ༴。以一智慧无碍照见一切法，所知平等如是，不杂乱了知，调伏所化，知晓一切，于一切不作意，具足五种智慧。 ལ༴。十力、四无畏与不共法，十八不共法，具足大悲心，无漏智慧品类二十一等，法身功德圆满。 ལ༴。三十二妙相，八十随好，以及六十支分之语妙音等，为利他之色身二者之功德生处。 ལ༴。不勤任运，恒常稳固，将一切众生安置于道之阶梯，引入正道，决定善妙究竟之事业，凡所调伏与虚空等同，我祈请。我亦不住于轮回涅槃之边，四身自在，实有遍一切之我，愿速疾成就双运金刚持之位，恒常受用无尽庄严之轮。 ༈。 祈请智慧空行母尼古玛之祈请文，名为智慧音声。 金刚瑜伽母胜。
English
Laṁ. Without inherent existence, yet self-awareness increases, (93) Without decrease, utterly non-conceptual. The reflections of all phenomena appear, Possessing profound wisdom. Laṁ. The field of activity of that merit and wisdom appears, Focusing on all dharmas, everything enters in various ways. At all times and in all places, accomplishing beneficial activities, Vast wisdom is complete. Laṁ. There is no near or far in place and time, The essence is inseparable, that nature is not different. Seeing the non-conceptual equality of all dharmas, Attaining pervasive wisdom. Laṁ. The continuum is unbroken, and there is no dharma of cessation, Utterly abandoning subtle particles and change. Even the bodhisattvas transcend the realm of thought, Possessing constant wisdom. Laṁ. The union body and the unchanging bliss mind, The form of compassion, the near practice of thought dissolves. The wind ceases, bliss melts, manifest bodhicitta, Unchanging bliss is complete. Laṁ. Born from emptiness, (94) Activities appear, ceasing suffering. Going anywhere, unmoving wind, mind, and form, Knowledge is not contradictory, the body complete with signs and marks, Radiating clouds of its own kind. Laṁ. Not dualistic, abiding in the nature of non-conceptual all dharmas, Pure and vast appearance, Constantly accomplishing benefit and happiness, the state of non-wavering, The limbs of union are complete. Laṁ. With one wisdom, seeing all dharmas without obstruction, Knowing the equality of knowledge as it is, without confusion, Taming those to be tamed, knowing all, non-conceptual in everything, Possessing five wisdoms. Laṁ. Ten powers, four fearlessnesses, and unmixed dharmas, Eighteen unshared qualities, possessing great compassion, Twenty-one categories of uncontaminated wisdom, etc., The qualities of the dharmakaya are complete. Laṁ. Thirty-two major marks, eighty minor marks, And sixty branches of speech melody, etc., The source of qualities of the two forms of the form body for the benefit of others. Laṁ. Effortlessly spontaneous, constantly stable, Placing all beings on the path's steps, leading them onto the path, The activity of definitively accomplishing goodness and excellence, I pray to that which tames beings and is equal to space. May I also not abide on the edge of samsara and nirvana, The master of the four bodies, the self that pervades all realities, May I quickly attain the state of union Vajradhara, And always enjoy the wheel of inexhaustible adornment. ༈ A prayer to the wisdom dakini Niguma, called the Wisdom Sound. Vajrayogini Victorious.