English
Joining the curved knife and skull holder together. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡) on the forehead. Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊) at the throat. Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) at the heart (664). Light radiates from the heart of the master. All Buddhas and Bodhisattvas transform into the form of Achala (Immovable One) father and mother, Vajra Samaja (藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ). Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡) Vajra (藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚) Angusha (藏文：ཨཾ་གུ་ཤ，梵文天城体：अंकुश，梵文罗马拟音：aṃkuśa，汉语字面意思：钩) Jah (藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：生)! Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡) Vajra (藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚) Pasha (藏文：པཱ་ཤ，梵文天城体：पाश，梵文罗马拟音：pāśa，汉语字面意思：索) Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡) Vajra (藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚) Sphota (藏文：སྥོ་ཊ，梵文天城体：स्फोटो，梵文罗马拟音：sphoṭa，汉语字面意思：爆炸) Vam (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：种子字)! Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡) Vajra (藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚) Ghante (藏文：གྷཱཎྜཱེ，梵文天城体：घण्टे，梵文罗马拟音：ghaṇṭe，汉语字面意思：铃) Hoh (藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：吼)! Jah (藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：生) Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Vam (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：种子字) Hoh (藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：吼)! Both dissolve into non-duality. Again, light radiates from the heart of the master. The deities of empowerment, Buddhas and Bodhisattvas, vidya goddesses, wrathful hosts, Vajra Samaja (藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ). Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡) Vajra (藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚) Pushpe (藏文：པུཥྤེ，梵文天城体：पुष्पे，梵文罗马拟音：puṣpe，汉语字面意思：花) Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊) Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Etc., offer the five sensual objects. Request the Tathagatas to grant this empowerment. Having made this request. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡) Vajri (藏文：བཛྲི，梵文天城体：वज्रि，梵文罗马拟音：vajri，汉语字面意思：金刚) Bhava (藏文：བྷ་ཝ，梵文天城体：भव，梵文罗马拟音：bhava，汉语字面意思：生) Abhisincha (藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ，梵文天城体：अभिषिञ्च，梵文罗马拟音：abhiṣiñca，汉语字面意思：灌顶) Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Thus empower the empowerment substances. The body is filled, impurities are removed. From the remaining water that rises up, Achala (Immovable One) is the crown (665). Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡) Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊) Vajra (藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚) Dhrika (藏文：དྷྲྀ་ཀ，梵文天城体：धृक，梵文罗马拟音：dhṛka，汉语字面意思：持有者) Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪) Svaha (藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈)! Recite this many times and make offerings with flowers and so on. Achala (Immovable One) is great wisdom. Etc., praise with one shloka. Visualize praying to the deities of empowerment residing in the sky, along with the mandala. Bodhi Vajra Buddha, if granted as offered, in order to completely liberate me as well, please grant me the space vajra now. Pray like this three times. If the master has many individual vases, then collect the water from the vases of the individual mantras into a vase or kapala bowl. If there is only one vase of Namgyalma (Victorious Mother), then hold that one. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡), possessing perfect abundance, like a golden mountain. Protector of the three realms, abandoning the three stains. The Buddha's lotus is blooming, possessing eyes like petals (666). This is the first auspiciousness of the world. The supreme, unwavering Achala (Immovable One) manifested nearby, renowned in the three realms, worshipped by gods and humans. The sacred Dharma, pacifying beings. This is the second auspiciousness of the world. The sacred Sangha, possessing Dharma, rich in auspiciousness of learning. A place worshipped by humans, gods, and asuras. The supreme of assemblies, possessing shame and glory, the basis of splendor. This is the third auspiciousness of the world. Whatever auspiciousness dwells in the hearts of all sentient beings. The self-nature of all, all lineages.
Tibetan
་གྱི་ནི་བདག་པོ་མཆོག །སེམས་ཅན་མ་ལུས་བསྐྱེད་བྱེད་བདེ་བ་ཆེན་པོ་སྟེ། །དེ་ཡིས་དེང་ཁྱོད་དབང་བསྐུར་མཆོག་ལ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཉིན་མོ་བདེ་ལེགས་ (༦༦༧)མཚན་བདེ་ལེགས་སོགས་བྱ། །ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཁྲུས་གསོལ་ལྟར། །ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་ཡིས། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ། ལས་བུམ་གྱིས་ཁྲུས་བྱ། དེ་ནས་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པ་ཐོགས་ལ། །ཀུན་གཞི་རྣམ་ཤེས་རྣམ་དག་ཅིང་། །མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོ་ཉིད། །བཅོམ་ལྡན་མི་བསྐྱོད་པ་ཡིས་ནི། །ཡེ་ཤེས་ཆུ་རྒྱུན་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུྃ། །དབང་བསྐུར་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་ནི། །ཁམས་གསུམ་ཀུན་གྱིས་ཕྱག་བྱས་པ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསང་གསུམ་གྱི། །གནས་ལས་བྱུང་བ་སྦྱིན་པར་བྱ། །གཙོ་བོ་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་པོ་བརྗོད་ལ། ཨོཾ་བཛྲཱི་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ཞེས་རེ་རེ་ལ་བཏགས། ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཇུག་ཏུ། བརྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཨོཾ་ (༦༦༨)སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུྃ་ཞེས་བརྗོད་ཅིང་། དབང་བསྐུར་སྐུ་གང་དྲི་མ་ཐམས་ཅད་དག། ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས། མི་བསྐྱོད་པས་དབུ་བརྒྱན། ནམ་མཁའི་དབྱིངས་གང་བའི་སངས་རྒྱས་རྣམ་ལས། རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱུང་ནས། རང་ཉིད་ལ་ཐིམ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུྃ་སོགས་ཉེར་སྤྱོད་ལྔ་དང་རོལ་མོ་འབུལ། །མི་བསྐྱོད་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ནི་མཁའ་ཆེན་པོ། །རྡོ་རྗེ་གསུམ་མཆོག་དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སློབ་མ་ལ་བསྟོད་པ་བྱ། དེ་ལྟར་ཁྱེད་ལ་ཆུའི་དབང་བསྐུར་བས། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཕུང་པོ་རྒྱལ་བ་མི་བསྐྱོད་པ་དང་། ཆུའི་ཁམས་མ་མཱ་ཀིའི་ངོ་བོར་སངས་རྒྱས་ཤིང་། ཞེ་སྡང་མ་སྤངས་པར་དག་ནས། མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་གྱུར། འདི་མན་ཆད་ལ་འདོན་པ་ (༦༦༩)བསྒྱུར་བར་བྱའོ། །ཅོད་པན་གྱི་དབང་ནི། བསང་སྦྱང་། སློབ་མ་དང་དབང་རྫས་དབུ་རྒྱན། སྟོང་པའི་ངང་ལས། པདྨ་ཉི་མའི་གདན་ལ། ཨཱཾ་ལས་རིན་པོ་ཨཱཾ་གིས་མཚན་པ་ལས། གཉིས་ཀའང་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་སྐུ་མདོག་སེར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་རིན་པོ་ཆེ་དང་། གཡོན་དེས་ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་དང་། ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་དང་། རུས་པའི་
Chinese
是的主尊。利益遍及一切有情的大乐，以此，今日汝等获得殊胜灌顶，吉祥如意！日间安乐(667)，夜间安乐等。如初生之时，天神沐浴一般。以天之净水，如是，我为您沐浴。嗡 萨瓦 达他嘎达 阿比色嘎达 萨玛雅 希利 耶 吽。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अभिषेका त समय श्री ये हूँ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣeka ta samaya śrī ye hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切，如来，灌顶，彼，誓言，吉祥，耶，吽）以事业宝瓶沐浴。之后，手持尊胜宝瓶。阿赖耶识，清净无垢，乃如镜智之自性。薄伽梵不动佛，以智慧之水流作灌顶。嗡 萨瓦 达他嘎达 瓦日拉 阿比色嘎达 萨玛雅 希利 耶 吽。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत वज्र अभिषेका त समय श्री ये हूँ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata vajra abhiṣeka ta samaya śrī ye hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切，如来，金刚，灌顶，彼，誓言，吉祥，耶，吽）灌顶大金刚，乃三界众生所顶礼，诸佛之身语意之，处所生起，施予之。念诵诸主尊之心咒。嗡 瓦日里 巴瓦 阿比辛恰 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲཱི་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्री भव अभिषिञ्च हੂੰ，梵文罗马拟音：oṃ vajrī bhava abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，生，灌顶，吽）如是各各加持。于一切之末尾，为令坚固之故。嗡(668) 萨瓦 达他嘎达 阿比色嘎达 萨玛雅 希利 耶 吽。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अभिषेका त समय श्री ये हूँ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣeka ta samaya śrī ye hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切，如来，灌顶，彼，誓言，吉祥，耶，吽）如是念诵。灌顶之身，所有垢染皆得清净。从向上溢出的水之残余中，不动佛为之作头饰。从充满虚空界之诸佛中，无量金刚部之坛城诸尊显现，融入自身。嗡 瓦日拉 布贝 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུྃ་，梵文天城体：ॐ वज्र पुष्पे आः हੂੰ，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，花，啊，吽）等献上五妙欲及乐器。不动佛乃大智慧，金刚界乃大虚空，金刚三殊胜，三坛城，顶礼赞叹金刚空行母。为弟子作赞颂。如是，您等获得水之灌顶，识蕴与不动佛，水界与嘛嘛格佛母之自性中成佛，嗔恨不舍而得清净，现证如镜之智。此后之念诵(669)应作修改。宝冠之灌顶：净治。弟子与灌顶物宝冠。从空性中，于莲花日轮之座上。从嗡（种子字）生出珍宝，以嗡为标志。二者皆为宝生佛，身色黄色，一面二臂，右手持珍宝，左手持摇柄之铃，双足跏趺坐，身着虎皮裙，头戴颅骨
English
Is the supreme master. Great bliss that benefits all sentient beings, with this, may you receive the supreme empowerment today, may it be auspicious! May there be happiness during the day (667), happiness at night, and so on. Just as at the moment of birth, the gods bathe. With the pure water of the gods, so too, I bathe you. Om Sarva Tatagata Abhisheka Ta Samaya Shri Ye Hum. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत अभिषेका त समय श्री ये हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata abhiṣeka ta samaya śrī ye hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, all, thus-gone, consecration, that, vow, auspicious, ye, hum) Bathe with the activity vase. Then, holding the victorious vase. The alaya consciousness is pure and immaculate, and is the essence of mirror-like wisdom. The Bhagavan Akshobhya Buddha empowers with the stream of wisdom. Om Sarva Tatagata Vajra Abhisheka Ta Samaya Shri Ye Hum. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत वज्र अभिषेका त समय श्री ये हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata vajra abhiṣeka ta samaya śrī ye hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, all, thus-gone, vajra, consecration, that, vow, auspicious, ye, hum) The great Vajra of empowerment, which is revered by all beings in the three realms, arises from the place of the three secrets of all Buddhas, is bestowed. Recite the heart mantras of the main deities. Om Vajri Bhava Abhisincha Hum. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲཱི་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्री भव अभिषिञ्च हੂੰ, Sanskrit Romanization: oṃ vajrī bhava abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, vajra, become, consecrate, hum) Thus, bless each one individually. At the end of everything, for the sake of stability. Om (668) Sarva Tatagata Abhisheka Ta Samaya Shri Ye Hum. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत अभिषेका त समय श्री ये हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata abhiṣeka ta samaya śrī ye hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, all, thus-gone, consecration, that, vow, auspicious, ye, hum) Recite thus. The body of empowerment, all defilements are purified. From the remaining water that overflows upwards, Akshobhya Buddha adorns the head. From the Buddhas filling the expanse of space, countless deities of the Vajra family appear and dissolve into oneself. Om Vajra Puspe Ah Hum. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र पुष्पे आः हੂੰ, Sanskrit Romanization: oṃ vajra puṣpe āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, vajra, flower, ah, hum) And so on, offer the five sensual pleasures and musical instruments. Akshobhya Buddha is great wisdom, the Vajra realm is great space, the three supreme Vajras, the three mandalas, I prostrate and praise the Vajra Dakini. Praise the disciple. Thus, you have received the water empowerment, the aggregate of consciousness becomes the victorious Akshobhya Buddha, the water element becomes the nature of Mamaki Buddha, anger is not abandoned but purified, and mirror-like wisdom is manifested. The recitation from this point onwards (669) should be modified. The empowerment of the crown: purification. The disciple and the empowerment object, the crown. From emptiness, on the lotus sun seat. From Om (seed syllable) arises a jewel, marked with Om. Both are Ratnasambhava, body color yellow, one face and two arms, the right hand holds a jewel, and the left hand holds a bell with a handle, sitting in vajra posture, wearing a tiger skin skirt, and a garland of skulls.